Ludobójstwo w Darfurze

Ludobójstwo w Darfurze
Część wojny w Darfurze
Mapa Darfuru
Lokalizacja	Darfurze , Sudanie
Data	23 lutego 2003 – 2020
Cel	Darfurscy mężczyźni, kobiety i dzieci z grup etnicznych Fur , Masalit i Zaghawa
Typ ataku	Ludobójstwo , masowe mordy
Zgony	od 80 000 do 400 000
Ofiary	Ponad 3 miliony ludzi
Sprawcy	Rząd Chartumu , Janjaweed , Ruch Sprawiedliwości i Równości oraz Armia Wyzwolenia Sudanu

Ludobójstwo w Darfurze to systematyczne zabijanie etnicznej ludności Darfuru , które miało miejsce podczas trwającego konfliktu w Sudanie Zachodnim . Stało się znane jako pierwsze ludobójstwo XXI wieku. Ludobójstwo, które ma miejsce na Fur , Masalit i Zaghawa , skłoniło Międzynarodowy Trybunał Karny (MTK) do postawienia kilku osób w stan oskarżenia za zbrodnie przeciwko ludzkości , gwałt , przymusowe przesiedlenia i tortury . Według Erica Reevesa ponad milion dzieci zostało „zabitych, zgwałconych, rannych, wysiedlonych, doznało traumy lub przeżyło utratę rodziców i rodzin”.

Pochodzenie

Kryzys i trwający konflikt w zachodnim regionie Darfuru w Sudanie rozwinęły się z kilku odrębnych wydarzeń. Pierwszą była wojna domowa, która miała miejsce między rządami narodowymi Chartumu a dwiema grupami rebeliantów w Darfurze: Ruchem Sprawiedliwości i Równości oraz Ruchem/Armią Wyzwolenia Sudanu . Grupy rebeliantów powstały początkowo w lutym 2003 r. Z powodu „marginalizacji politycznej i gospodarczej Darfuru przez Chartum”. W kwietniu 2003 r., kiedy grupy rebeliantów zaatakowały lotnisko wojskowe i porwały generała sił powietrznych, rząd rozpoczął kontratak. Doprowadziło to do odpowiedzi rządu w Chartumie, w którym uzbroili siły milicji, aby wyeliminować bunt. Doprowadziło to do masowej przemocy wobec mieszkańców Darfuru.

Drugim czynnikiem jest wojna domowa, która toczyła się między chrześcijanami, animistycznymi Czarnymi Południowcami i zdominowanym przez Arabów rządem od czasu uzyskania przez Sudan niepodległości od Wielkiej Brytanii w 1956 roku. Przemoc, która miała miejsce przez około 11 lat, pozostawiła ponad milion ludzi przesiedleńcy w wyniku działań wojennych: uciekający do innych miejsc w Sudanie lub przez granicę do Czadu.

Konflikt etniczny w Darfurze trwa nadal, a jego korzenie leżą u podstaw rasizmu. Darfur jest domem dla sześciu milionów ludzi i kilkudziesięciu plemion. Darfur jest podzielony na dwie części: „ci, którzy twierdzą, że pochodzą z Czarnej Afryki i uprawiają głównie siedzący tryb życia, oraz ci, którzy twierdzą, że są pochodzenia„ arabskiego ”i są głównie pół-koczowniczymi pasterzami bydła”.

W 2013 roku Organizacja Narodów Zjednoczonych (ONZ) oszacowała, że ​​podczas ludobójstwa zginęło do 300 000 osób; w odpowiedzi rząd sudański stwierdził, że liczba zgonów była „rażąco zawyżona”. Szacuje się, że do 2015 roku liczba ofiar śmiertelnych wyniosła od 100 000 do 400 000.

Przemoc trwała do 2016 r., kiedy to rząd rzekomo użył broni chemicznej przeciwko miejscowej ludności w Darfurze. Doprowadziło to do przesiedlenia milionów ludzi z powodu wrogiego środowiska. Konflikt dotknął życie ponad 3 milionów ludzi.

Przestępstwa wojenne

Arabskie plemiona Janjaweed były głównym graczem w konflikcie.

BBC po raz pierwszy poinformowało o kwestii czystek etnicznych w listopadzie 2003 r., a wcześniej tego samego roku w marcu. Administrator Agencji Stanów Zjednoczonych ds. Rozwoju Międzynarodowego, składając zeznania przed kongresem, wspomniał o czystkach etnicznych i „wyczyszczaniu ludności”, które miały miejsce w Darfurze .

W kwietniu 2004 r. Human Rights Watch (HRW) opublikowało Darfur Destroyed: Ethnic Cleansing by Government and Militia Forces in Western Sudan , 77-stronicowy raport opracowany przez HRW po 25 dniach spędzonych w regionie. Dyrektor wykonawczy afrykańskiego oddziału HRW, Peter Takirambudde, stwierdził: „Nie ma wątpliwości co do winy rządu sudańskiego za zbrodnie przeciwko ludzkości w Darfurze”.

Gwałt podczas ludobójstwa w Darfurze

Główny artykuł: Gwałt podczas ludobójstwa w Darfurze

Odnotowano wykorzystanie gwałtu jako narzędzia ludobójstwa. Zbrodnia ta została popełniona przez sudańskie siły rządowe i Janjaweed („złych ludzi na koniach”). Działania Janjaweed zostały opisane jako ludobójczy gwałt , nie tylko na kobietach, ale także na dzieciach. Pojawiły się również doniesienia o zabijaniu niemowląt tłuczkami, a okaleczenia seksualne ofiar były na porządku dziennym.

W związku z trwającym konfliktem osoby przeprowadzające wywiady i aktywiści nie mieli możliwości przeprowadzenia sondaży wśród ludności w Darfurze. Jednak zgłoszone gwałty miały miejsce głównie w niearabskich wioskach dokonanych przez Janjaweed z pomocą sudańskiej fasoli.

Ustawienia, w których miały miejsce te ataki:

1. Siły Janjaweed otoczyły wioskę, a następnie zaatakowały dziewczęta i kobiety, które opuściły wioskę, aby zebrać drewno na opał lub wodę.
2. Siły Janjaweed albo chodziły od domu do domu, zabijając chłopców i mężczyzn, gwałcąc dziewczęta i kobiety, albo zbierały wszystkich, sprowadzając ich do centralnej lokalizacji, gdzie siły następnie zabijały chłopców i mężczyzn, a następnie gwałciły dziewczęta i kobiety.
3. Siły Janjaweed udały się do pobliskich wiosek lub miasteczek, obozów dla osób wewnętrznie przesiedlonych (IDP) lub przez granicę do Czadu, aby gwałcić kobiety i dzieci.

Według Tary Gingerich i Jennifer Leaning, ataki gwałtu były często przeprowadzane na oczach innych „w tym mężów, ojców, matek i dzieci ofiar, które były zmuszane do patrzenia i uniemożliwiano im interwencję”. Ten ludobójczy gwałt został popełniony w szerokim przedziale wiekowym, obejmującym kobiety w wieku 70 lat lub starsze, dziewczęta poniżej 10 roku życia i kobiety w widocznej ciąży.

Zaginione kobiety i dziewczęta prawdopodobnie zostały uwolnione, ale mogły do ​​tej pory nie być w stanie połączyć się ze swoimi rodzinami. W oświadczeniu dla ONZ były sekretarz generalny Kofi Annan powiedział: „W Darfurze obserwujemy wysiedlenia całych populacji i niszczenie ich domów, podczas gdy gwałt jest stosowany jako celowa strategia”.

Międzynarodowa interwencja

Organizacja Narodów Zjednoczonych - hybrydowa operacja Unii Afrykańskiej w Darfurze (UNAMID)

Organizacja Narodów Zjednoczonych wysłała hybrydową misję ONZ-Unii Afrykańskiej (UNAMID) w celu utrzymania pokoju w Darfurze . Została utworzona 31 lipca 2007 r. na mocy rezolucji Rady Bezpieczeństwa nr 1769. Jednak formalnie przejęła władzę 31 grudnia 2007 r. Siedziba Misji znajduje się w El Fasher w Darfurze Północnym . Ma siedziby sektorowe w El Geneina (Darfur Zachodni), Nyala (Darfur Południowy), Zalingei (Darfur Środkowy) i El Daein (Darfur Wschodni). Misja ma 35 lokalizacji rozmieszczonych w pięciu stanach Darfuru.

Unia Afrykańska (UA) i Organizacja Narodów Zjednoczonych (ONZ) opracowały dokument ramowy dotyczący intensywnych wysiłków dyplomatycznych i politycznych na rzecz utrzymania pokoju. Akceptacja przez Sudan hybrydowej operacji Unii Afrykańskiej w Darfurze była wynikiem intensywnych negocjacji sekretarza generalnego Ban Ki-moon i kilku podmiotów ze społeczności międzynarodowej. Według UNAMID „mandat jest odnawiany co roku, a przyjęcie rezolucji Rady Bezpieczeństwa nr 2296 przedłużyło go do 30 czerwca 2017 r.”

Misja pokojowa musi stawić czoła kilku wyzwaniom, od bezpieczeństwa po ograniczenia logistyczne. Oddziały, które zostały rozmieszczone, działają w bezlitosnych, złożonych i często wrogich środowiskach politycznych. Ponadto misje borykają się z wieloma brakami w sprzęcie, infrastrukturze, transporcie i aktywach lotniczych. Ponieważ budżet UNAMID wynosi 1 039 573,2 USD na rok podatkowy 2016–2017.

Jednak przy ograniczonych zasobach i nieprzyjaznym środowisku wojsko wciąż udaje się zapewnić ochronę miejscowej ludności w Darfurze i pomóc w postępie operacji pomocy humanitarnej. UNAMID przyczynia się do promowania pokoju, zajęcia się krytycznymi korzeniami konfliktu i pomocy w zakończeniu przemocy, biorąc pod uwagę, że „misja przeprowadza codziennie ponad 100 patroli”.

Siły pokojowe ułatwiają współpracę i utrzymują pokój poprzez:

• Ochrona ludności cywilnej bez uszczerbku dla odpowiedzialności rządu Sudanu .
• Dostarczanie pomocy humanitarnej przez agencje ONZ i inne podmioty udzielające pomocy oraz bezpieczeństwo personelu humanitarnego.
• Interwencja między rządem Sudanu a ruchami niebędącymi sygnatariuszami.
• Rozwiązywanie konfliktów społecznych za pomocą środków skierowanych na ich przyczyny.

W dniu 31 lipca 2007 r. misja miała autoryzowaną siłę 25 987 umundurowanych żołnierzy sił pokojowych. W operacji uczestniczyło 19 555 żołnierzy, 360 obserwatorów wojskowych i oficerów łącznikowych, 3772 doradców policji i 2660 sformowanych jednostek policji (FPU).

W połowie 2011 r. UNAMID dysponował 90 procentami swoich pełnych autoryzowanych sił, co czyni go jedną z największych operacji pokojowych ONZ.

2018

Chociaż w Darfurze nadal dochodzi do przemocy, jest ona na niskim poziomie, a region jest coraz bardziej stabilny. Siły UNAMID wycofują się, ponieważ liczba żołnierzy rozmieszczonych w terenie w Darfurze w Sudanie została zmniejszona.

Zastępca Sekretarza Generalnego Organizacji Narodów Zjednoczonych Amina Mohammed stwierdza:

„Zainwestowaliśmy 16 miliardów dolarów w same misje pokojowe w ciągu ostatnich dziesięciu lat, oprócz funduszy humanitarnych i pomocy dwustronnej w celu złagodzenia cierpienia ludności. Ponieważ region wychodzi z wojny, teraz jest czas na konsolidację zdobyczy” – powiedziała. dodając, że nadszedł czas, aby „zintensyfikować działania i upewnić się, że Darfur zmierza w kierunku pokoju i dobrobytu”.

Reakcje

Zniszczone wioski (sierpień 2004)

W 2007 roku były pracownik Google, Andria Ruben McCool, wpadł na pomysł wykorzystania zdjęć o wysokiej rozdzielczości z Google Earth do mapowania tego, co dzieje się w Darfurze . Projekt nosił tytuł Kryzys w Darfurze i jest prowadzony przez Amerykańskie Muzeum Pamięci o Holokauście we współpracy z Google Earth . Oprogramowanie pozwala użytkownikom powiększyć region, a użytkownicy mogli zobaczyć ponad 1600 zniszczonych i uszkodzonych wiosek. Mark Tarn, pisząc w Guardianie, opisuje obrazy jako „dramatyczne”, ponieważ obszar jest oznaczony czerwonymi i żółtymi ikonami, które, jak mówi, „graficznie przedstawiają chaos, jaki został zadany mieszkańcom regionu”.

W 2004 roku Colin Powell powiedział państwowej komisji spraw zagranicznych, że w Darfurze dokonano ludobójstwa, za które odpowiedzialny jest rząd sudański i Dżandżawidowie oraz że ludobójstwo może nadal trwać. Powell stwierdził, że po zapoznaniu się z dowodami zebranymi przez Departament Stanu i porównaniu ich z informacjami ogólnie dostępnymi w całej społeczności międzynarodowej doszedł do wniosku, że w Darfurze dokonano ludobójstwa.

21 września 2004 r. Podczas konwencji Senatu ds. Stosunków zagranicznych Powell powiedział:

„W lipcu rozpoczęliśmy ograniczone dochodzenie, wysyłając zespół do obozów dla uchodźców w Czadzie, aby porozmawiać z uchodźcami i przesiedleńcami. Zespół… był w stanie przeprowadzić wywiady z 1136 z 2,2 miliona osób, które według szacunków ONZ zostały dotknięte przez ta okropna sytuacja".

„Wywiady te wskazywały na: … spójny i rozpowszechniony wzorzec okrucieństw: zabójstwa, gwałty, palenie wiosek popełniane przez jingaweit i siły rządowe przeciwko nie-arabskim wieśniakom; trzy czwarte ankietowanych zgłosiło, że sudańskie siły zbrojne były zaangażowane w ataki; ... [wioski] często doświadczały wielu ataków przez dłuższy czas, zanim zostały zniszczone przez spalenie, ostrzał lub bombardowanie, co uniemożliwiło mieszkańcom powrót do ich wiosek. Był to skoordynowany wysiłek, a nie tylko przypadkowa przemoc ”.

„Kiedy przejrzeliśmy dowody zebrane przez nasz zespół, a następnie zestawiliśmy je z innymi informacjami dostępnymi Departamentowi Stanu i powszechnie znanymi w całej społeczności międzynarodowej, szeroko relacjonowanymi przez media i inne osoby, doszliśmy do wniosku, doszedłem do wniosku, że ludobójstwo miało miejsce zostało popełnione w Darfurze i że rząd Sudanu i Jingaweit ponoszą odpowiedzialność – i że ludobójstwo może nadal mieć miejsce”.

Powell zakończył, ogłaszając, że w ramach następnej rezolucji Rady Bezpieczeństwa ONZ w Darfurze w Sudanie zostanie przeprowadzone dochodzenie w sprawie wszystkich naruszeń międzynarodowego prawa humanitarnego i praw człowieka w celu pociągnięcia ich do odpowiedzialności .

W przemówieniu wygłoszonym 29 maja 2007 r. prezydent USA George W. Bush potwierdził, że sytuacja w Darfurze była ludobójstwem. Powołując się na brak współpracy ze strony prezydenta Sudanu Omara al-Baszira , zapowiedział zaostrzenie sankcji gospodarczych na Sudan i będzie zabiegał o rezolucję Rady Bezpieczeństwa ONZ w sprawie nałożenia dodatkowych sankcji, w tym zakazania rządowi Sudanu przeprowadzania lotów wojskowych nad Darfurem. Wezwał Organizację Narodów Zjednoczonych, Unię Afrykańską i innych członków społeczności międzynarodowej, aby nie utrudniali działań podejmowanych w celu przywrócenia pokoju w Darfurze i wezwał prezydenta Bashira do współpracy z siłami pokojowymi i powstrzymania zabijania niewinnych ludzi w Darfurze.

Według Rebeki Joyce Frey społeczność międzynarodowa zajęła takie samo stanowisko w odniesieniu do Darfuru , jak w przypadku ludobójstwa w Rwandzie , jako „obserwator z zewnątrz” lub „świadek”. Joyce Frey argumentuje również, że Bashir, podobnie jak inni przywódcy, zdali sobie sprawę, że brak interwencji społeczności międzynarodowej w Rwandzie daje im wolną rękę w kontynuowaniu ludobójstwa bez poważnych obaw związanych z interwencją międzynarodową.

Nicholas Kristof , pisząc w New York Times , stwierdził, że Chiny „finansują, dyplomatycznie chronią i dostarczają broń do pierwszego ludobójstwa XXI wieku” w Darfurze.

Chiny były postrzegane jako czynnik umożliwiający opór prezydenta Baszira wobec rozmieszczenia ONZ i międzynarodowej uwagi. Chiny naciskały na Sudan, aby zaakceptował rozmieszczenie ONZ w Darfurze; jednak Chiny dostarczyły również Chartumowi broń i miały prawo do samodzielnego zawetowania rezolucji Rady Bezpieczeństwa ONZ. Głównym celem Chin nie jest osiągnięcie lepszych praktyk w zakresie praw człowieka w sensie abstrakcyjnym, ale zaspokojenie podstawowych potrzeb Darfuru w zakresie żywności, schronienia i bezpieczeństwa.

W 176-stronicowym raporcie sporządzonym przez Międzynarodową Komisję Śledczą ds. Darfuru dla Sekretarza Generalnego ONZ Komisja ustaliła, że ​​rząd Sudanu nie prowadził celowo polityki prowadzącej do ludobójstwa. Komisja „wykryła, że ​​siły rządowe i milicje przeprowadzały masowe ataki, w tym zabijanie cywilów, tortury, wymuszone zaginięcia, niszczenie wiosek, gwałty i inne formy przemocy seksualnej, grabieże i przymusowe wysiedlenia w całym Darfurze”. Komisja stwierdziła jednak, że „wydaje się, że brakuje kluczowego elementu zamiaru ludobójstwa , przynajmniej jeśli chodzi o władze centralne”. Komisja mówi dalej, że zbrodnie wojenne i zbrodnie przeciwko ludzkości, które miały miejsce w Darfurze, są tak samo ważne, jak gdyby sytuacja została uznana za ludobójstwo.

Koalicja Ratowania Darfuru , jak opisuje David Lanz w swoim artykule zatytułowanym „Save Darfur: A Movement and Its Discontents” , była jednym z największych międzynarodowych ruchów społecznych i miała znaczący wpływ na to, jak świat zareagował na Darfur. Jednym z osiągnięć, które Lanz przypisuje Koalicji Ocalenia Darfuru, która stała się niezwykle popularna w Stanach Zjednoczonych, była zmiana retoryki rządu. Lanz przypisuje rozważenie przez Colina Powella kryzysu w Darfurze jako ludobójstwa jako jednego z największych osiągnięć ruchu. Innym osiągnięciem, za które organizacja Save Darfur przyznaje się do odpowiedzialności, była ich kluczowa rola w lobbowaniu Rady Bezpieczeństwa ONZ w celu skierowania sprawy Darfuru do MTK .

W Stanach Zjednoczonych ruch Save Darfur zwrócił uwagę wielu celebrytów, w tym przede wszystkim: Angeliny Jolie , Brada Pitta , George'a Clooneya , Mii Farrow i Richarda Bransona . Farrow słynęła z podróży do Darfuru i filmowania bawiących się dzieci. Farrow i Branson zamieścili także filmy na YouTube, gdzie wraz z innymi osobami rozpoczęli strajk głodowy w geście solidarności z mieszkańcami Darfuru. George Clooney został uznany za jednego z najbardziej wpływowych celebrytów, który wprowadził kryzys w Darfurze na światową scenę. Angelina Jolie i Brad Pitt przekazali milion dolarów darowizn trzem organizacjom charytatywnym działającym w Sudanie.

Postępowanie MTK

Główny artykuł: Śledztwo Międzynarodowego Trybunału Karnego w Darfurze

Początkowo MTK odmówił dodania zarzutu ludobójstwa do aktu oskarżenia Bashira; jednak po odwołaniu decyzja ta została uchylona. Izba procesowa stwierdziła, że ​​„istniały uzasadnione podstawy, by sądzić, że jest odpowiedzialny za trzy zarzuty ludobójstwa”.

W dniu 14 lipca 2009 r. MTK wydał akt oskarżenia wobec prezydenta Sudanu, Omara Baszira, za zbrodnie przeciwko ludzkości oraz za ułatwienie i zlecenie ludobójstwa w Darfurze . W dniu 12 lipca 2010 r. MTK wydał drugi akt oskarżenia w sprawie aresztowania al-Bashira za ludobójstwo, był to pierwszy przypadek wydania przez MTK nakazu aresztowania za zbrodnię ludobójstwa. Oprócz Bashira sąd postawił w stan oskarżenia kolejnych sześciu podejrzanych: Ahmeda Harouna , Ali Kushayba , Bahara Abu Gardę, Abdallaha Bandę , Saleha Jerbo , Abdela Rahima Mohammeda Husseina , żaden z oskarżonych nie został jeszcze zatrzymany.

Luis Moreno-Ocampo , prokurator MTK, który wniósł oskarżenie o zbrodnie przeciwko ludzkości, w swoim wniosku wnosi również zarzut ludobójczego gwałtu, ponieważ takie czyny mogą być sądzone przed MTK jako samodzielne przestępstwa.

11 lutego 2020 r. rząd Sudanu zgodził się, że były prezydent Omar al-Bashir zostanie oskarżony o zbrodnie wojenne przed MTK. Zobowiązanie przyszło podczas rozmów pokojowych z grupami rebeliantów.

Obozy uchodźców w Darfurze

Obozy uchodźców w Darfurze

Obywatele Darfuru, którzy uciekli przed ludobójstwem w Sudanie — i nadal uciekają — osiedlają się w jednym z 13 obozów dla uchodźców we wschodnim Czadzie . Około 360 000 Darfurczyków cierpi w tych obozach: „Ponad 10 lat, które spędzili w obozach, było naznaczonych ograniczonymi zasobami, zagrożeniami z wewnątrz i na zewnątrz obozów i nie tylko, ale życie uchodźców staje się jeszcze trudniejsze ” .

UNHCR zaproponował Sekretarzowi Generalnemu ONZ „wzięcie odpowiedzialności za ochronę i dobrowolny powrót osób wewnętrznie przesiedlonych do ich wiosek pochodzenia w Zachodnim Darfurze we współpracy z innymi agencjami…”. ONZ zatwierdziła ich propozycję zarządzania i tworzenia środowiska ochronnego w obozach, społecznościach przyjmujących i osadach dla przesiedleńców w obrębie Darfuru.

Wystąpiły niedobory finansowe, które wpłynęły na wzrost liczby uchodźców i przesiedleńców wewnętrznych. Środowisko i brak wyjątkowych warunków życia nie jest w stanie pomieścić społeczności uchodźców.

Od 2018 r. grupa uchodźców przebywających w Czadzie w latach 2003–2004 wraca do Północnego Darfuru. Są pierwszymi z tysięcy, którzy mają dobrowolnie wrócić do Darfuru w nadchodzących miesiącach. Uchodźcom zapewniany jest transport i paczki zawierające trzymiesięczne racje żywnościowe, zapewniane przez Światowy Program Żywnościowy (WFP). W miarę utrzymywania się pokoju i bezpieczeństwa w Darfurze coraz więcej uchodźców będzie chciało wrócić do Sudanu.

Media i kultura popularna

Filmy

Dokument The Devil Came on Horseback (2007) koncentruje się na przemocy i tragedii ludobójstwa w Darfurze. Historia jest widziana oczami Amerykanina, który wraca do domu, aby upublicznić historię, wykorzystując obrazy i historie systematycznie niszczonych istnień ludzkich.

W 2009 roku Uwe Boll , reżyser i producent, wypuścił film Atak na Darfur . Fabuła koncentruje się na amerykańskich dziennikarzach, którzy odwiedzają Sudan w celu przeprowadzenia wywiadów z mieszkańcami na temat trwającego konfliktu. Stają w obliczu okrucieństw spowodowanych przez Janjaweed, w których starają się jak najlepiej powstrzymać zabójstwa i pomóc wieśniakom w obliczu ludobójstwa.

Filmowiec Ted Braun bada ludobójstwo w Darfurze w Sudanie. Wraz z gwiazdą Hotel Rwanda , Donem Cheadle , film Darfur Now (2007) jest wezwaniem do działania dla ludzi na całym świecie, aby pomóc trwającemu kryzysowi w Darfurze.

Sand And Sorrow: A New Documentary about Darfur (2007) to film dokumentalny o trwającym konflikcie w Darfurze. Wywiady i nagrania obrońcy praw człowieka Johna Prendergasta , profesor Harvardu Samanthy Power i felietonisty New York Times Nicholasa Kristofa przedstawiają początki i następstwa konfliktu między plemionami arabskimi i niearabskimi w regionie Darfur.

Zobacz też

• Zarys badań nad ludobójstwem

Bibliografia

Zobacz też: Bibliografia badań nad ludobójstwem

• „ONZ: 460 000 przesiedleńców w Darfurze w tym roku” . Al Jazeera. 14 listopada 2013 . Źródło 7 października 2017 r .
•   Bartrop, Paweł R.; Jacobs, Steven L (2014). Współczesne ludobójstwo: ostateczny zbiór zasobów i dokumentów . ABC-CLIO. P. 732. ISBN 978-1-61069-363-9 .
• „Nakaz Darfuru dla Bashira z Sudanu: MTK dodaje ludobójstwo” . wiadomości BBC . 12 lipca 2010 . Źródło 3 listopada 2017 r .
•   Daly, MW (2010). Smutek Darfuru: zapomniana historia katastrofy humanitarnej (wyd. 2). Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. P. 293. ISBN 978-0-521-83833-7 .
•   Elhag, Hussein Adam (2014). „Rozwój i transport energii”. W Ali, Hamid Eltgani (red.). Ekonomia polityczna Darfuru: dążenie do rozwoju . Routledge'a. P. 210. ISBN 978-1-85743-711-9 .
• Hagan, Jan; Rymond-Richmond, Wenona; Parker, Patricia (2005). „Kryminologia ludobójstwa: śmierć i gwałt w Darfurze” (PDF) . Kryminologia . 43 (3): 525–562. doi : 10.1111/j.0011-1348.2005.00016.x .
•   Hashim, Nadra O. (2009). Mobilizacja językowa i zbiorowa: historia Zanzibaru . Lexington. ISBN 978-0-7391-2211-2 .
• Hirsch, Michele Wielki Post (8 lutego 2012). „Darfur-Sudan” . Kobiety w oblężeniu . Źródło 29 grudnia 2013 r .
• Human Rights Watch (13 lipca 2010). „Sudan: Nakaz MTK dla Al-Baszira w sprawie ludobójstwa” . Straż Praw Człowieka . Źródło 10 października 2017 r .
• Human Rights Watch b (7 maja 2004). „Sudan: rząd dokonuje„ czystek etnicznych ”w Darfurze” . Straż Praw Człowieka . Źródło 2 listopada 2017 r .
•   Joyce Frey, Rebeka (2009). Ludobójstwo i międzynarodowa sprawiedliwość . Fakty w aktach. P. 101 . ISBN 978-0-8160-7310-8 .
•   Styczeń, Brendan (2007). Ludobójstwo: współczesne zbrodnie przeciwko ludzkości . Książki XXI wieku. s. 114–115 . ISBN 978-0-7613-3421-7 .
•   Kelly, Michael J.; Moreno-Ocampo, Luis (2016). Ściganie korporacji za ludobójstwo . Oxford University Press. P. 112. ISBN 978-0-19-023889-6 .
•   Markusen, Eric (2009). „Trzy empiryczne dochodzenia w sprawie domniemanego ludobójstwa w Darfurze” . W Grzybie, Amanda (red.). Świat i Darfur, odpowiedź na zbrodnie przeciwko ludzkości w Sudanie Zachodnim . Prasa McGill-Queen. P. 99 . ISBN 978-0-7735-3535-0 .
•   Phares, Walid (2010). Nadchodząca rewolucja: walka o wolność na Bliskim Wschodzie . Szymona i Schustera. P. 269 ​​. ISBN 978-1-4391-7837-9 .
•   Rothe, świt (2009). Przestępczość stanowa: zbrodnia wszystkich przestępstw . Lexington. ISBN 978-0-7391-2672-1 .
•   Straus, Scott (2005). „Darfur i debata o ludobójstwie” . Spraw Zagranicznych . 84 (1): 123–133. doi : 10.2307/20034212 . JSTOR 20034212 .
• Scheffer, David (3 listopada 2008). „Gwałt jako ludobójstwo” . New York Timesa . Źródło 1 stycznia 2014 r .
•   Straus, Scott (2015). Tworzenie i niszczenie narodów: wojna, przywództwo i ludobójstwo we współczesnej Afryce . Wydawnictwo Uniwersytetu Cornell. P. 233. ISBN 978-0-8014-7968-7 .
•   Totten, Samuel (2006). „Chronologia: kryzys w Darfurze”. W Samuel Totten, Eric Markusen (red.). Ludobójstwo w Darfurze: badanie okrucieństw w Sudanie . Routledge'a. ISBN 978-0-415-95329-0 .
• Totten, Samuel (2012). Ustna i dokumentalna historia ludobójstwa w Darfurze . Santa Barbara, Kalifornia: Praeger Security International.
• Tran, Mark (11 kwietnia 2007). „Mapowanie konfliktu w Darfurze” . Strażnik . Źródło 2 listopada 2017 r .
•   Williams, Dianne (2012). Rasa, pochodzenie etniczne i przestępczość . Wydawnictwo Algora. P. 192. ISBN 978-0-87586-915-5 .

Dalsza lektura

•   Hagan, Jan; Rymond-Richmond, Wenona (grudzień 2008). „Zbiorowa dynamika dehumanizacji rasowej i ludobójczej wiktymizacji w Darfurze”. Amerykański Przegląd Socjologiczny . 73 (6): 875–902. doi : 10.1177/000312240807300601 . S2CID 34035433 .
•   Prunier, Gérard (2007). Darfur: niejednoznaczne ludobójstwo (poprawiona red.). Itaka: Cornell University Press . ISBN 978-0-8014-4602-3 .