Ludobójstwo Moriori
Ludobójstwo Moriori | |
---|---|
Część Musket Wars | |
Lokalizacja | Wyspy Chatham |
Data | 1835–1860 |
Cel | Moriori |
Typ ataku |
Ludobójstwo , inwazja , zniewolenie |
Zgony | 300 |
Sprawcy | Członkowie Ngāti Tama i Ngāti Mutunga |
Ludobójstwo Moriori było masowym morderstwem i zniewoleniem ludu Moriori , rdzennej grupy etnicznej Wysp Chatham , przez członków kontynentalnej Nowej Zelandii iwi Ngāti Mutunga i Ngāti Tama od 1835 do wczesnych lat 60. XIX wieku. Najeźdźcy zamordowali około 300 Moriori i zniewolili pozostałą populację, powodując spadek liczby ludności z 1700 w 1835 r. Do zaledwie 100 w 1870 r.
Tło
Moriori
Moriori są rdzenną ludnością Wysp Chatham ( Moiori : Rēkohu ), w szczególności wysp Chatham i Pitt Island . Moriori mają tego samego polinezyjskiego pochodzenia co Maorysi . Zgodnie z ustną tradycją pierwsi Moriori przybyli do Nowej Zelandii z Polinezji Wschodniej około 1500 roku, kilkaset lat po tym, jak Maorysi po raz pierwszy przybyli na kontynent, i stworzyli własną, unikalną kulturę, dostosowaną do odizolowanego środowiska wyspiarskiego i jego zasobów morskich. Późniejsza migracja pochodziła z kontynentalnej części Nowej Zelandii. Populacja Moriori osiągnęła szczyt około 2000 podzielonych na dziewięć plemion.
Po krwawym konflikcie między plemionami na wyspach, wysoki rangą wódz Moriori, Nunuku-whenua, wprowadził w XVI wieku filozofię niestosowania przemocy, znaną jako Prawo Nunuku. Prawo to zostało zakorzenione w kulturze Moriori.
W listopadzie 1791 r. brytyjski statek Chatham zboczył z kursu i wylądował na wyspie, którą nazwali wyspą Chatham. W wyniku nieporozumienia z załogą statku, człowiek Moriori, Tamakaroro, został zastrzelony. Starsi Moriori uważali, że Tamakaroro był częściowo winny strzelaninie i zaplanowali odpowiednie rytuały powitania gości.
Najeźdźcy
Dwa najeźdźcze plemiona Maorysów pochodziły pierwotnie z Taranaki . Stracili swoją ziemię podczas wojen muszkietowych przeciwko innym iwi i rozwinęli diasporę wokół portu Wellington .
Inwazja
W 1835 roku, przy przymusowej pomocy marynarzy z Pākehā, około 900 Maorysów z Ngāti Mutunga i Ngāti Tama popłynęło na wyspy Chatham. Następnie zostali powitani na wyspach przez Moriori i cieszyli się ich gościnnością. Ta grupa przybyła w dwóch falach. Pierwszy przybył 19 listopada 1835 r. Porwanym europejskim statkiem Lord Rodney i przewiózł 500 osób wraz z bronią, pałkami i siekierami. Ta pierwsza grupa zabiła i powiesiła 12-letnią dziewczynkę Moriori. Druga grupa przybyła 5 grudnia 1835 r. Wraz z przybyciem drugiej grupy „grupy wojowników uzbrojonych w muszkiety, maczugi i tomahawki, prowadzone przez swoich wodzów, przeszły przez terytoria plemienia Moriori” i „zwięźle poinformowały mieszkańców, że ich ziemia została wzięty, a mieszkający tam Moriori byli teraz wasalami”.
Ze względu na wrogość nowo przybyłych, w osadzie zwanej Te Awapatiki zwołano hui (radę) składającą się z 1000 Moriori, aby omówić możliwe odpowiedzi. Młodsi członkowie argumentowali, że Moriori mogą walczyć, ponieważ przewyższają liczebnie Maorysów dwa do jednego. Starsi jednak twierdzili, że Prawa Nunuku nie należy łamać. Pomimo wiedzy, że Maorysi nie byli pacyfistami, Moriori ostatecznie zdecydował się pozostać pacyfistą przeciwko najeźdźcom, opisując Prawo Nunuku jako „imperatyw moralny”.
Chociaż rada zdecydowała się na pokój, najeżdżający Maorysi wywnioskowali, że decyzja ta była wstępem do wojny. Wybuchła przemoc i zginęło około 300 Moriori, a setki innych wzięto do niewoli. Najeźdźcy zabili około 10% populacji w rytuale, który obejmował wystawienie kobiet i dzieci na plaży i pozostawienie ich na śmierć w wielkim bólu przez kilka dni.
W okresie zniewolenia najeźdźcy Maorysi zabronili mówienia językiem Moriori. Zmusili Moriori do bezczeszczenia świętych miejsc poprzez oddawanie na nie moczu i kału. Moriori nie mogli poślubić Moriori lub Maorysów ani mieć dzieci. Różniło się to od zwyczajowej formy niewolnictwa praktykowanej na kontynencie Nowej Zelandii.
W sumie 1561 Moriori zginęło między inwazją w 1835 r. A uwolnieniem Moriori z niewoli w 1863 r., Aw 1862 r. Pozostało tylko 101 Moriori. Przyczyny śmierci obejmują morderstwo, ale także wprowadzone choroby zachodnie.
Sprawy rządowe
Moriori zwracał się do rządu od lat pięćdziesiątych XIX wieku o uznanie ich statusu rdzennej ludności wysp i o przywrócenie ich ziem.
Uwolnienie Moriori z niewoli w 1863 r. Nastąpiło na mocy proklamacji sędziego rezydenta Wysp Chatham.
W 1870 r. Powołano Native Land Court do rozstrzygania konkurencyjnych roszczeń o ziemię; do tego czasu większość Maorysów wróciła do Taranaki. Sąd orzekł na korzyść Maorysów, przyznając im 97% ziemi. Sędzia orzekł, że odkąd Moriori zostali podbici przez Maorysów, nie mieli oni praw własności do ziemi.
W nowoczesnych czasach
Ostatni Moriori o niezmiennym pochodzeniu, Tommy Solomon , zmarł w 1933 roku, chociaż pozostało prawie tysiąc osób, które identyfikują się jako Moriori.
Kultura Moriori przeszła odrodzenie, począwszy od filmu dokumentalnego z 1980 roku, który skorygował utrzymujące się mity o Moriori. Te mity obejmują twierdzenie, że Moriori wymarli i że Moriori zamieszkiwali kontynentalną Nową Zelandię przed Maorysami.
W 1994 r. rozpoczęły się rozprawy Waitangi Tribunal w sprawie uznania Moriori za pierwotnych mieszkańców Wysp Chatham i odszkodowania. Wydany w 2001 roku trybunał stanął po stronie Moriori. W 2020 roku parlament uchwalił ugodę traktatową żądającą sprostowania historii, przekazania znacznej ziemi Moriori i milionów dolarów odszkodowania.
Pierwsza marae Moriori na wyspie Chatham została otwarta w styczniu 2005 r., z udziałem premier Helen Clark .
Bibliografia
- King, Michael (2000), Moriori: A People Rediscovered , Penguin UK, ISBN 9780143771289 - za pośrednictwem Google Books