Kapitalizm

Ten artykuł dotyczy systemu gospodarczego. W przypadku innych zastosowań zobacz Kapitalizm (ujednoznacznienie) .

„Kapitalista” przekierowuje tutaj. W przypadku innych zastosowań zobacz Kapitalista (ujednoznacznienie) .

Kapitalizm jest systemem gospodarczym opartym na prywatnej własności środków produkcji i ich eksploatacji dla zysku . Główne cechy kapitalizmu obejmują akumulację kapitału , konkurencyjne rynki , system cen , własność prywatną , uznanie praw własności , dobrowolną wymianę i pracę najemną . W gospodarce rynkowej o podejmowaniu decyzji i inwestycjach decydują właściciele bogactwa, własności lub zdolność do manewrowania kapitałem lub zdolnościami produkcyjnymi na rynkach kapitałowych i finansowych — podczas gdy ceny oraz dystrybucja towarów i usług są determinowane głównie przez konkurencję w zakresie towarów i rynków usług.

Ekonomiści , historycy , ekonomiści polityczni i socjologowie przyjęli różne perspektywy w swoich analizach kapitalizmu i rozpoznali różne jego formy w praktyce. Należą do nich laissez-faire lub kapitalizm wolnorynkowy , anarchokapitalizm , kapitalizm państwowy i kapitalizm opiekuńczy . Różne formy kapitalizmu charakteryzują się różnym stopniem wolnego rynku , własności publicznej , przeszkód dla wolnej konkurencji i usankcjonowanej przez państwo polityki społecznej . Stopień konkurencji na rynkach oraz rola interwencji i regulacji , a także zakres własności państwowej różnią się w zależności od różnych modeli kapitalizmu. Stopień, w jakim różne rynki są wolne, oraz zasady definiujące własność prywatną są kwestiami polityki i polityki. Większość istniejących gospodarek kapitalistycznych to gospodarki mieszane , które łączą elementy wolnego rynku z interwencją państwa iw niektórych przypadkach planowaniem gospodarczym .

Gospodarki rynkowe istniały pod różnymi formami rządów , w wielu różnych czasach, miejscach i kulturach. Nowoczesne społeczeństwa kapitalistyczne rozwinęły się w Europie Zachodniej w procesie, który doprowadził do rewolucji przemysłowej . Systemy kapitalistyczne z różnym stopniem bezpośredniej interwencji rządu stały się dominujące w świecie zachodnim i nadal się rozprzestrzeniają. Wzrost gospodarczy jest charakterystyczną tendencją gospodarek kapitalistycznych.

Etymologia

Inne terminy czasami używane w odniesieniu do kapitalizmu: Kapitalistyczny sposób produkcji Liberalizm gospodarczy Wolna przedsiębiorczość Gospodarka wolnej przedsiębiorczości Wolny rynek Ekonomia wolnego rynku Laissez-faire Gospodarka rynkowa System zysków Samoregulujący się rynek

Termin „kapitalista”, oznaczający właściciela kapitału , pojawia się wcześniej niż termin „kapitalizm” i pochodzi z połowy XVII wieku. „Kapitalizm” wywodzi się od kapitał ” , które wyewoluowało z „capitale” , późnego łacińskiego słowa opartego na caput , oznaczającego „głowę” – z którego pochodzi również „ ruchomość ” i „ bydło ” w znaczeniu ruchomości (dopiero znacznie później do odnosić się tylko do zwierząt gospodarskich). Capitale pojawił się w XII-XIII wieku i odnosił się do funduszy, zapasów towarów, sumy pieniędzy lub pieniędzy oprocentowanych. Do 1283 roku używano go w znaczeniu aktywów kapitałowych firmy handlowej i często zastępowano je innymi słowami — majątek, pieniądze, fundusze, towary, aktywa, majątek i tak dalej.

Hollantse ( niemiecki : holländische ) Mercurius używa „kapitalistów” w 1633 i 1654 w odniesieniu do właścicieli kapitału. Po francusku Étienne Clavier odniósł się do kapitalistów w 1788 r., Cztery lata przed pierwszym odnotowanym użyciem języka angielskiego przez Arthura Younga w jego pracy Travels in France (1792). W swoich Zasadach ekonomii politycznej i opodatkowania (1817) David Ricardo wielokrotnie odwoływał się do „kapitalisty”. Angielski poeta Samuel Taylor Coleridge użył słowa „kapitalista” w swoim dziele Table Talk (1823). Pierre-Joseph Proudhon użył tego terminu w swojej pierwszej pracy, Czym jest własność? (1840), aby odnieść się do właścicieli kapitału. Benjamin Disraeli użył tego terminu w swojej pracy Sybil z 1845 roku .

Początkowe użycie terminu „kapitalizm” we współczesnym znaczeniu przypisuje się Louisowi Blancowi w 1850 r. („To, co nazywam„ kapitalizmem ”, to znaczy zawłaszczanie kapitału przez jednych z wyłączeniem innych”) i Pierre-Joseph Proudhon w 1861 r. („Reżim gospodarczy i społeczny, w którym kapitał, źródło dochodu, na ogół nie należy do tych, którzy sprawiają, że działa on swoją pracą”). Karol Marks często odwoływał się do „ kapitału ” i „kapitalistycznego sposobu produkcji” w „Kapitale” (1867). Marks nie używał formy kapitalizm , ale zamiast tego używał kapitału , kapitalistycznego i kapitalistycznego sposobu produkcji , które często się pojawiają. Ze względu na to, że słowo to zostało wymyślone przez socjalistycznych krytyków kapitalizmu, ekonomista i historyk Robert Hessen stwierdził, że sam termin „kapitalizm” jest terminem dyskredytującym i mylącym określeniem indywidualizmu ekonomicznego . Bernard Harcourt zgadza się ze stwierdzeniem, że termin ten jest błędną nazwą, dodając, że błędnie sugeruje, że istnieje coś takiego jak „ kapitał ”, który z natury funkcjonuje w określony sposób i podlega własnym, stabilnym prawom ekonomicznym.

W języku angielskim termin „kapitalizm” pojawia się po raz pierwszy, zgodnie z Oxford English Dictionary (OED), w 1854 roku, w powieści powieściopisarza Williama Makepeace'a Thackeraya The Newcomes , gdzie słowo to oznaczało „posiadanie kapitału”. Również według OED, Carl Adolph Douai , niemiecki socjalista i abolicjonista , użył terminu „prywatny kapitalizm” w 1863 roku.

Historia

Osobny artykuł: Historia kapitalizmu

Cosimo de' Medici , któremu udało się zbudować międzynarodowe imperium finansowe i był jednym z pierwszych bankierów Medyceuszy

Kapitalizm w jego nowoczesnej formie można prześledzić do pojawienia się kapitalizmu agrarnego i merkantylizmu we wczesnym renesansie , w miastach-państwach, takich jak Florencja . Kapitał istniał początkowo na małą skalę przez wieki w formie działalności handlowej, wynajmu i udzielania pożyczek, a czasami jako drobny przemysł z pewną częścią pracy najemnej. Prosta towarowa , a co za tym idzie prosta produkcja towarowa, będąca pierwotną podstawą wzrostu kapitału z handlu, mają bardzo długą historię. Podczas Złotego Wieku Islamu Arabowie ogłosili kapitalistyczną politykę gospodarczą , taką jak wolny handel i bankowość. Używanie przez nich cyfr indo-arabskich ułatwiło prowadzenie ksiąg rachunkowych . Innowacje te migrowały do ​​Europy za pośrednictwem partnerów handlowych w miastach takich jak Wenecja i Piza. Włoscy matematycy podróżowali po Morzu Śródziemnym, rozmawiając z arabskimi kupcami i wrócili, aby spopularyzować użycie cyfr indo-arabskich w Europie.

agraryzm

Ekonomiczne podstawy feudalnego systemu rolnego zaczęły się znacznie zmieniać w XVI-wiecznej Anglii, gdy system dworski załamał się, a ziemia zaczęła koncentrować się w rękach mniejszej liczby właścicieli ziemskich z coraz większymi majątkami ziemskimi. Zamiast pańszczyźnianego systemu pracy, robotnicy byli coraz częściej zatrudniani jako część szerszej i rozwijającej się gospodarki opartej na pieniądzu. System wywierał presję zarówno na właścicieli ziemskich, jak i dzierżawców, aby zwiększali produktywność rolnictwa w celu osiągnięcia zysku; osłabiona siła przymusu arystokracji do wydobywania nadwyżek chłopskich zachęcała ich do wypróbowywania lepszych metod, a dzierżawcy mieli również motywację do ulepszania swoich metod, aby prosperować na konkurencyjnym rynku pracy . Warunki dzierżawy gruntów podlegały ekonomicznym siłom rynkowym, a nie poprzedniemu stagnacyjnemu systemowi zobowiązań celnych i feudalnych.

Merkantylizm

Główny artykuł: Merkantylizm

Obraz francuskiego portu morskiego z 1638 roku u szczytu merkantylizmu

Doktryna ekonomiczna panująca od XVI do XVIII wieku jest powszechnie nazywana merkantylizmem . Ten okres, Age of Discovery , był związany z eksploracją geograficzną obcych krajów przez kupców, zwłaszcza z Anglii i Niderlandów . Merkantylizm był systemem handlu dla zysku, chociaż towary nadal były w dużej mierze produkowane metodami niekapitalistycznymi. Większość uczonych uważa epokę kapitalizmu kupieckiego i merkantylizmu za początek nowoczesnego kapitalizmu, chociaż Karl Polanyi argumentował, że cechą charakterystyczną kapitalizmu jest ustanowienie uogólnionych rynków na to, co nazwał „fikcyjnymi towarami”, tj. ziemią, pracą i pieniądzem. W związku z tym argumentował, że „dopiero do 1834 r. W Anglii powstał konkurencyjny rynek pracy, stąd nie można powiedzieć, że kapitalizm przemysłowy jako system społeczny istniał przed tą datą”.

Robert Clive z Nawabami z Bengalu po bitwie pod Plassey , która zapoczątkowała panowanie brytyjskie w Indiach

Anglia rozpoczęła szeroko zakrojone i integracyjne podejście do merkantylizmu w epoce elżbietańskiej (1558–1603). Systematyczne i spójne wyjaśnienie bilansu handlowego zostało upublicznione poprzez argument Thomasa Muna „ Skarb Anglii przez Forraign Trade, czyli Bilans naszego handlu zagranicznego jest regułą naszego skarbu”. Został napisany w latach dwudziestych XVII wieku i opublikowany w 1664 roku.

Europejscy kupcy , wspierani przez państwową kontrolę, dotacje i monopole , czerpali większość swoich zysków z kupowania i sprzedawania towarów. Według słów Francisa Bacona , celem merkantylizmu było „otwarcie i zrównoważenie handlu; troska o wytwórców; wygnanie bezczynności; stłumienie marnotrawstwa i nadmiaru przez prawa przepychu; poprawa i uprawa gleby; regulacji cen...".

Po okresie protoindustrializacji , Brytyjska Kompania Wschodnioindyjska i Holenderska Kompania Wschodnioindyjska , po ogromnych wkładach Mogołów Bengalskich , zainaugurowały ekspansywną erę handlu i handlu. Firmy te charakteryzowały się kolonialnymi i ekspansywnymi władzami nadanymi im przez państwa narodowe. W tej epoce kupcy, którzy handlowali na poprzednim etapie merkantylizmu, inwestowali kapitał w Kompanie Wschodnioindyjskie i inne kolonie, szukając zwrotu z inwestycji .

Rewolucja przemysłowa

Główny artykuł: Rewolucja przemysłowa

Silnik parowy Watta , silnik parowy napędzany głównie węglem napędzał rewolucję przemysłową w Wielkiej Brytanii

W połowie XVIII wieku grupa teoretyków ekonomii, kierowana przez Davida Hume'a (1711-1776) i Adama Smitha (1723-1790), zakwestionowała fundamentalne doktryny merkantylistyczne - takie jak przekonanie, że bogactwo świata pozostaje stałe i że państwo może powiększać tylko swoje bogactwo kosztem innego państwa.

Podczas rewolucji przemysłowej przemysłowcy zastąpili kupców jako dominujący czynnik w systemie kapitalistycznym i spowodowali upadek tradycyjnych umiejętności rzemieślniczych rzemieślników , cechów i czeladników . Również w tym okresie nadwyżka generowana przez rozwój rolnictwa towarowego sprzyjała zwiększonej mechanizacji rolnictwa. Kapitalizm przemysłowy oznaczał rozwój fabrycznego systemu produkcji, charakteryzującego się złożonym podziałem pracy między iw ramach procesu pracy oraz rutyny zadań roboczych; i ostatecznie ustanowiła dominację kapitalistycznego sposobu produkcji .

Industrialna Wielka Brytania ostatecznie porzuciła protekcjonistyczną politykę zalecaną wcześniej przez merkantylizm. W XIX wieku Richard Cobden (1804–1865) i John Bright (1811–1889), którzy oparli swoje przekonania na szkole manchesterskiej , zainicjowali ruch na rzecz obniżenia ceł . W latach czterdziestych XIX wieku Wielka Brytania przyjęła mniej protekcjonistyczną politykę, uchylając w 1846 r. Prawa zbożowe i uchylając w 1849 r. Akty nawigacyjne . Wielka Brytania obniżyła cła i kontyngenty , zgodnie ze zwolennikami wolnego handlu Davida Ricardo .

Nowoczesność

Standard złota stanowił podstawę finansową gospodarki międzynarodowej od 1870 do 1914 roku.

Szersze procesy globalizacji przeniosły kapitalizm na cały świat. Na początku XIX wieku seria luźno powiązanych systemów rynkowych połączyła się w stosunkowo zintegrowany system globalny, intensyfikując z kolei procesy globalizacji gospodarczej i innych. Pod koniec XX wieku kapitalizm przezwyciężył wyzwanie ze strony gospodarek centralnie planowanych i obecnie jest systemem obejmującym cały świat z gospodarką mieszaną jako dominującą formą w uprzemysłowionym świecie zachodnim.

Uprzemysłowienie umożliwiło tanią produkcję artykułów gospodarstwa domowego z wykorzystaniem ekonomii skali , podczas gdy szybki wzrost liczby ludności stworzył trwały popyt na towary. Imperializm XVIII wieku w decydujący sposób ukształtował globalizację w tym okresie .

Po pierwszej i drugiej wojnie opiumowej (1839–1860) i zakończeniu brytyjskiego podboju Indii, ogromne populacje Azji stały się gotowymi konsumentami europejskiego eksportu. Również w tym okresie Europejczycy kolonizowali obszary Afryki Subsaharyjskiej i wyspy Pacyfiku. Podbój nowych części globu, zwłaszcza Afryki Subsaharyjskiej, przez Europejczyków przyniósł cenne zasoby naturalne, takie jak kauczuk , diamenty i węgiel , i pomógł napędzać handel i inwestycje między europejskimi mocarstwami imperialnymi, ich koloniami a Stanami Zjednoczonymi:

Mieszkaniec Londynu mógł zamawiać przez telefon, popijając poranną herbatę, różne produkty całej ziemi i rozsądnie oczekiwać ich wczesnej dostawy na wyciągnięcie ręki. Militaryzm i imperializm rywalizacji rasowej i kulturowej były niewiele więcej niż rozrywkami jego codziennej gazety. Jakże niezwykłym epizodem w rozwoju ekonomicznym człowieka była ta epoka, która dobiegła końca w sierpniu 1914 r.

W tym okresie światowy system finansowy był głównie powiązany ze standardem złota . Wielka Brytania po raz pierwszy formalnie przyjęła ten standard w 1821 r. Wkrótce potem Kanada w 1853 r., Nowa Fundlandia w 1865 r., Stany Zjednoczone i Niemcy ( de iure ) w 1873 r. Nowe technologie, takie jak telegraf , kabel transatlantycki , radiotelefon , parowiec i koleje umożliwiły przemieszczanie się towarów i informacji po całym świecie w niespotykanym dotąd stopniu.

Parkiet handlowców giełdy nowojorskiej (1963)

W okresie następującym po globalnym kryzysie lat trzydziestych rządy odgrywały coraz ważniejszą rolę w systemie kapitalistycznym na całym świecie.

Współczesne społeczeństwa kapitalistyczne rozwijały się na Zachodzie od 1950 roku do chwili obecnej, a ten typ systemu nadal rozprzestrzenia się w różnych regionach świata – odpowiednie przykłady zaczęły się w Stanach Zjednoczonych po latach pięćdziesiątych, we Francji po latach sześćdziesiątych, w Hiszpanii po latach siedemdziesiątych , w Polsce po 2015 i inne. Na tym etapie rozważane są rynki kapitalistyczne rozwinęły się i charakteryzują się rozwiniętymi prywatnymi i publicznymi rynkami kapitału i długu, wysokim standardem życia (opisanym przez Bank Światowy i MFW ), dużymi inwestorami instytucjonalnymi i dobrze finansowanym systemem bankowym . Wyłoniła się znacząca klasa menedżerska i decyduje o znacznej części inwestycji i innych decyzji. Zaczęła się wyłaniać inna przyszłość niż przewidywana przez Marksa – zbadana i opisana przez Anthony’ego Croslanda w Wielkiej Brytanii w jego książce The Future of Socialism z 1956 roku oraz przez Johna Kennetha Galbraitha w Ameryce Północnej w jego książce The Affluent Society z 1958 roku , 90 lat później Badania Marksa nad stanem kapitalizmu w 1867 r.

Powojenny boom zakończył się na przełomie lat 60. i 70., a sytuacja gospodarcza pogorszyła się wraz z narastaniem stagflacji . Monetaryzm , modyfikacja keynesizmu , która jest bardziej zgodna z analizami laissez-faire , zyskiwała coraz większe znaczenie w świecie kapitalistycznym, zwłaszcza w latach urzędowania Ronalda Reagana w Stanach Zjednoczonych (1981–1989) i Margaret Thatcher w Wielkiej Brytanii (1979–1990). Zainteresowanie społeczne i polityczne zaczęło odchodzić od tak zwanych kolektywistycznych obaw kapitalizmu zarządzanego Keynesa w kierunku skupienia się na indywidualnym wyborze , zwanym „kapitalizmem remarketingowym”.

Zakończenie zimnej wojny i rozpad Związku Radzieckiego pozwoliły kapitalizmowi stać się prawdziwie globalnym systemem w sposób niespotykany od czasów przed I wojną światową . Rozwój neoliberalnej gospodarki światowej byłby niemożliwy bez upadku komunizmu .

Ekonomista Harvard Kennedy School, Dani Rodrik, rozróżnia trzy historyczne warianty kapitalizmu:

• Kapitalizm 1.0 w XIX wieku obejmował w dużej mierze nieuregulowane rynki z minimalną rolą państwa (poza obroną narodową i ochroną praw własności)
• Kapitalizm 2.0 w latach po II wojnie światowej wiązał się z keynesizmem, istotną rolą państwa w regulacji rynków oraz silnymi państwami opiekuńczymi
• Kapitalizm 2.1 wiązał się z połączeniem nieuregulowanych rynków, globalizacji i różnych narodowych zobowiązań państw

Stosunek do demokracji

Wielu analityków twierdzą, że Chiny są jednym z głównych przykładów kapitalizmu państwowego w XXI wieku.

Związek między demokracją a kapitalizmem jest przedmiotem sporów w teorii i popularnych ruchach politycznych. Rozszerzenie prawa wyborczego dla dorosłych mężczyzn w XIX-wiecznej Wielkiej Brytanii nastąpiło wraz z rozwojem kapitalizmu przemysłowego, a demokracja przedstawicielska stała się powszechna w tym samym czasie, co kapitalizm, co skłoniło kapitalistów do założenia związku przyczynowego lub wzajemnego między nimi. Jednak według niektórych autorów w XX wieku kapitalizm towarzyszył także różnym formacjom politycznym, całkiem odmiennym od liberalnych demokracji, w tym reżimom faszystowskim , monarchiom absolutnym i państwom jednopartyjnym . Teoria demokratycznego pokoju głosi, że demokracje rzadko walczą z innymi demokracjami, ale krytycy tej teorii sugerują, że może to wynikać z podobieństwa politycznego lub stabilności, a nie z tego, że są „demokratyczni” lub „kapitalistyczni”. Umiarkowani krytycy argumentują, że chociaż wzrost gospodarczy w kapitalizmie doprowadził w przeszłości do demokracji, może tego nie zrobić w przyszłości, ponieważ autorytarne były w stanie zarządzać wzrostem gospodarczym, korzystając z niektórych zasad konkurencji kapitalizmu bez ustępstw na rzecz większej wolności politycznej .

Politolodzy Torben Iversen i David Soskice postrzegają demokrację i kapitalizm jako wzajemnie się wspierające. Robert Dahl argumentował w O demokracji , że kapitalizm jest korzystny dla demokracji, ponieważ wzrost gospodarczy i duża klasa średnia są dobre dla demokracji. Twierdził również, że gospodarka rynkowa stanowi substytut kontroli rządu nad gospodarką, co zmniejsza ryzyko tyranii i autorytaryzmu.

W swojej książce The Road to Serfdom (1944) Friedrich Hayek (1899–1992) stwierdził, że wolnorynkowe rozumienie wolności gospodarczej obecne w kapitalizmie jest warunkiem wolności politycznej . Argumentował, że mechanizm rynkowy jest jedynym sposobem decydowania o tym, co produkować i jak dystrybuować produkty bez użycia przymusu. Pogląd ten propagowali także Milton Friedman i Ronald Reagan . Friedman twierdził, że scentralizowanym operacjom gospodarczym zawsze towarzyszą represje polityczne . Jego zdaniem transakcje w gospodarce rynkowej są dobrowolne, a duża różnorodność, na którą pozwala dobrowolna działalność, stanowi fundamentalne zagrożenie dla represyjnych przywódców politycznych i znacznie zmniejsza ich siłę przymusu. Niektóre poglądy Friedmana podzielał John Maynard Keynes , który uważał, że kapitalizm jest niezbędny do przetrwania i rozwoju wolności. Freedom House , amerykański think-tank , który prowadzi międzynarodowe badania i działa na rzecz demokracji, wolności politycznej i praw człowieka , twierdzi, że „istnieje wysoka i istotna statystycznie korelacja między poziomem wolności politycznej mierzonym przez Freedom House a wolność gospodarcza mierzona badaniem Wall Street Journal/Heritage Foundation ”.

W Capital in the Twenty-First Century (2013) Thomas Piketty z Paris School of Economics stwierdził, że nierówność jest nieuchronną konsekwencją wzrostu gospodarczego w gospodarce kapitalistycznej, a wynikająca z niej koncentracja bogactwa może zdestabilizować społeczeństwa demokratyczne i podważyć ideały społeczeństwa sprawiedliwości, na której są zbudowane.

Państwa z kapitalistycznymi systemami gospodarczymi prosperowały pod reżimami politycznymi uważanymi za autorytarne lub opresyjne. Singapur ma dobrze prosperującą otwartą gospodarkę rynkową dzięki konkurencyjnemu, przyjaznemu dla biznesu klimatowi i solidnym rządom prawa. Niemniej jednak często znajduje się pod ostrzałem ze względu na swój styl rządzenia, który, choć demokratyczny i konsekwentnie jeden z najmniej skorumpowanych, działa w dużej mierze pod rządami jednej partii. Co więcej, nie broni energicznie wolności słowa, o czym świadczy prasa regulowana przez rząd, ani zamiłowanie do przestrzegania praw chroniących harmonię etniczną i religijną, godność sędziowską i reputację osobistą. Sektor prywatny (kapitalistyczny) w Chińskiej Republice Ludowej rozwijał się wykładniczo i prosperował od samego początku, pomimo posiadania autorytarnego rządu. Rządy Augusto Pinocheta w Chile doprowadziły do ​​wzrostu gospodarczego i wysokiego poziomu nierówności, wykorzystując autorytarne środki do stworzenia bezpiecznego środowiska dla inwestycji i kapitalizmu. Podobnie autorytarne rządy Suharto i wytępienie Komunistycznej Partii Indonezji umożliwiły ekspansję kapitalizmu w Indonezji .

Termin „kapitalizm” we współczesnym znaczeniu jest często przypisywany Karolowi Marksowi . W swoim Das Kapital Marks przeanalizował „ kapitalistyczny sposób produkcji ” za pomocą metody rozumienia znanej dziś jako marksizm . Jednak sam Marks rzadko używał terminu „kapitalizm”, podczas gdy użyto go dwukrotnie w bardziej politycznych interpretacjach jego dzieła, których autorem był przede wszystkim jego współpracownik Fryderyk Engels . W XX wieku obrońcy systemu kapitalistycznego często zastępowali termin „kapitalizm” wyrażeniami takimi jak wolna przedsiębiorczość i prywatna przedsiębiorczość, a „kapitalista” zastępowali rentierem i inwestorem w reakcji na negatywne konotacje związane z kapitalizmem.

Charakterystyka

Dalsze informacje: Akademickie perspektywy kapitalizmu

Ogólnie rzecz biorąc, kapitalizm jako system gospodarczy i sposób produkcji można podsumować w następujący sposób:

• Akumulacja kapitału : produkcja dla zysku i akumulacja jako ukryty cel całej lub większości produkcji, ograniczenie lub eliminacja produkcji, która wcześniej była prowadzona na podstawie wspólnych społecznych lub prywatnych gospodarstw domowych.
• Produkcja towarowa : produkcja na wymianę na rynku; aby zmaksymalizować wartość wymienną zamiast wartości użytkowej .
• Prywatna własność środków produkcji:
• Wysoki poziom pracy najemnej .
• Inwestowanie pieniędzy w celu osiągnięcia zysku.
• Wykorzystanie mechanizmu cenowego do alokacji zasobów między konkurującymi zastosowaniami.
• Efektywne ekonomicznie wykorzystanie czynników produkcji i surowców dzięki maksymalizacji wartości dodanej w procesie produkcyjnym.
• Swoboda kapitalistów do działania we własnym interesie w zarządzaniu ich biznesem i inwestycjami.

Rynek

W wolnorynkowych i laissez-faire formach kapitalizmu rynki są wykorzystywane najszerzej przy minimalnych lub zerowych regulacjach dotyczących mechanizmu ustalania cen. W gospodarkach mieszanych, które są dziś niemal powszechne, rynki nadal odgrywają dominującą rolę, ale są one do pewnego stopnia regulowane przez państwo w celu korygowania niedoskonałości rynku , promowania opieki społecznej , ochrony zasobów naturalnych , finansowania obrony i bezpieczeństwa publicznego lub innych racjonalne uzasadnienie. W państwowych systemach kapitalistycznych w najmniejszym stopniu polega się na rynkach, a państwo polega w dużym stopniu na przedsiębiorstwach państwowych lub pośrednim planowaniu gospodarczym w celu akumulacji kapitału.

Konkurencja powstaje, gdy więcej niż jeden producent próbuje sprzedać te same lub podobne produkty tym samym nabywcom. Zwolennicy teorii kapitalistycznej uważają, że konkurencja prowadzi do innowacji i bardziej przystępnych cen. Monopole lub kartele mogą się rozwijać, zwłaszcza jeśli nie ma konkurencji. Monopol występuje, gdy firma ma wyłączność na rynku. Dlatego firma może angażować się w poszukujące renty , takie jak ograniczanie produkcji i podnoszenie cen, ponieważ nie boi się konkurencji. Kartel to grupa firm, które działają razem w sposób monopolistyczny w celu kontrolowania produkcji i cen.

Rządy wdrożyły ustawodawstwo w celu zapobiegania tworzeniu się monopoli i karteli. W 1890 r. Sherman Antitrust Act stała się pierwszą ustawą uchwaloną przez Kongres Stanów Zjednoczonych w celu ograniczenia monopoli.

Praca zarobkowa

Główny artykuł: Praca najemna

Praca najemna, zwykle określana jako płatna praca, płatne zatrudnienie lub płatna praca, odnosi się do relacji społeczno-ekonomicznych między pracownikiem a pracodawcą , w której pracownik sprzedaje swoją siłę roboczą na podstawie formalnej lub nieformalnej umowy o pracę . Transakcje te zwykle mają miejsce na rynku pracy , na którym płace są ustalane przez rynek .

W zamian za pieniądze wypłacane jako wynagrodzenie (zwykłe w przypadku krótkoterminowych umów o pracę) lub wynagrodzenie (w przypadku umów o pracę na czas nieokreślony), produkt pracy staje się na ogół niezróżnicowaną własnością pracodawcy . Pracownik najemny to osoba, której głównym źródłem dochodu jest sprzedaż swojej pracy w ten sposób.

Motyw zysku

Główny artykuł: Motyw zysku

Motywem zysku jest w teorii kapitalizmu chęć zarobienia dochodu w formie zysku. Innymi słowy, celem istnienia firmy jest osiąganie zysków. Motyw zysku funkcjonuje zgodnie z teorią racjonalnego wyboru lub teorią, że jednostki dążą do tego, co leży w ich najlepszym interesie. W związku z tym przedsiębiorstwa starają się przynosić korzyści sobie i/lub swoim akcjonariuszom poprzez maksymalizację zysku.

W teorii kapitalistycznej mówi się, że motyw zysku zapewnia efektywną alokację zasobów. Na przykład austriacki ekonomista Henry Hazlitt wyjaśnia: „Jeżeli nie ma zysku z wytworzenia przedmiotu, jest to znak, że praca i kapitał włożony w jego produkcję są źle ukierunkowane: wartość zasobów, które należy zużyć na wytworzenie wyrobu jest większa niż wartość samego artykułu”.

Własność prywatna

Główny artykuł: Własność prywatna

Relacje między państwem , jego mechanizmami formalnymi a społeczeństwami kapitalistycznymi były przedmiotem dyskusji w wielu dziedzinach teorii społecznej i politycznej, z aktywną dyskusją od XIX wieku. Hernando de Soto jest współczesnym peruwiańskim ekonomistą, który argumentował, że ważną cechą kapitalizmu jest funkcjonująca ochrona praw własności przez państwo w formalnym systemie własności, w którym własność i transakcje są wyraźnie rejestrowane.

Według de Soto jest to proces, w którym aktywa rzeczowe przekształcają się w kapitał, który z kolei może być wykorzystany na wiele innych sposobów i znacznie wydajniej w gospodarce rynkowej. Wielu ekonomistów marksistowskich argumentowało, że ustawy o ogrodzeniu w Anglii i podobne ustawodawstwo w innych miejscach były integralną częścią kapitalistycznej prymitywnej akumulacji i że określone ramy prawne prywatnej własności ziemi były integralną częścią rozwoju kapitalizmu.

Prawa własności prywatnej nie mają charakteru absolutnego, ponieważ w wielu krajach państwo ma prawo przejmować własność prywatną, zazwyczaj do użytku publicznego, w ramach uprawnień wybitnej domeny .

Rywalizacja na rynku

Główny artykuł: Konkurencja (ekonomia)

W ekonomii kapitalistycznej konkurencja rynkowa to rywalizacja między sprzedawcami, którzy próbują osiągnąć takie cele, jak zwiększenie zysków, udziału w rynku i wielkości sprzedaży poprzez zróżnicowanie elementów marketingu mix: ceny , produktu, dystrybucji i promocji. Merriam-Webster definiuje konkurencję w biznesie jako „wysiłek dwóch lub więcej stron działających niezależnie w celu zabezpieczenia działalności strony trzeciej poprzez zaoferowanie najkorzystniejszych warunków”. Zostało to opisane przez Adama Smitha w The Wealth of Nations (1776) i późniejszych ekonomistów jako przydzielanie zasobów produkcyjnych do ich najbardziej cenionych zastosowań i zachęcanie do wydajności . Smith i inni ekonomiści klasyczni przed Antoine Augustine Cournot odnosili się do rywalizacji cenowej i pozacenowej między producentami, aby sprzedawać swoje towary na jak najlepszych warunkach poprzez licytację kupujących, niekoniecznie dużej liczby sprzedawców ani rynku w ostatecznej równowadze . Konkurencja jest powszechna w całym procesie rynkowym . Jest to stan, w którym „kupujący mają tendencję do konkurowania z innymi kupującymi, a sprzedający mają tendencję do konkurowania z innymi sprzedawcami”. Oferując towary na wymianę, kupujący konkurencyjnie licytują zakup określonych ilości określonych towarów, które są dostępne lub mogłyby być dostępne, gdyby sprzedawcy zdecydowali się oferować takie towary. Podobnie sprzedawcy konkurują z innymi sprzedawcami w oferowaniu towarów na rynku, konkurując o uwagę i wymieniając zasoby kupujących. Konkurencja wynika z niedoboru , ponieważ nie jest możliwe zaspokojenie wszystkich wyobrażalnych ludzkich potrzeb i pojawia się, gdy ludzie starają się spełnić kryteria stosowane do określenia alokacji.

W pracach Adama Smitha idea kapitalizmu jest możliwa dzięki konkurencji, która tworzy wzrost. Chociaż kapitalizm nie wszedł do głównego nurtu ekonomii w czasach Smitha, jest niezbędny do budowy jego idealnego społeczeństwa. Jednym z fundamentów kapitalizmu jest konkurencja. Smith uważał, że dobrze prosperujące społeczeństwo to takie, w którym „każdy powinien mieć swobodę wchodzenia na rynek i opuszczania go oraz zmieniania transakcji tak często, jak mu się podoba”. Uważał, że wolność działania we własnym interesie jest niezbędna dla sukcesu społeczeństwa kapitalistycznego. Pojawia się obawa , że jeśli wszyscy uczestnicy skupią się na własnych celach, to dobrobyt społeczeństwa będzie jak woda pod mostem. Smith utrzymuje, że pomimo obaw intelektualistów, „globalne trendy raczej nie ulegną zmianie, jeśli powstrzymają się od dążenia do osobistych celów”. Podkreślał, że działania kilku uczestników nie mogą zmienić biegu społeczeństwa. Zamiast tego Smith utrzymywał, że powinni skupić się na rozwoju osobistym, a to zaowocuje ogólnym wzrostem całości. Konkurencja między uczestnikami, „którzy wszyscy usiłują wyrzucić się nawzajem z pracy, zobowiązuje każdego człowieka do dążenia do wykonywania swojej pracy” poprzez rywalizację na rzecz wzrostu.

Rozwój ekonomiczny

Dalsze informacje: Wzrost gospodarczy

Wzrost gospodarczy jest charakterystyczną tendencją gospodarek kapitalistycznych.

Jako sposób produkcji

Dalsze informacje: Sposób produkcji

Kapitalistyczny sposób produkcji odnosi się do systemów organizacji produkcji i dystrybucji w społeczeństwach kapitalistycznych . Prywatne zarabianie pieniędzy w różnych formach (dzierżawa, bankowość, handel kupiecki, produkcja dla zysku itd.) poprzedziło rozwój kapitalistycznego sposobu produkcji jako takiej. Właściwy kapitalistyczny sposób produkcji, oparty na pracy najemnej i prywatnej własności środków produkcji oraz technologii przemysłowej, zaczął szybko rozwijać się w Europie Zachodniej od rewolucji przemysłowej , a następnie rozszerzył się na większość świata.

Określenie kapitalistyczny sposób produkcji definiuje prywatna własność środków produkcji , wydobywanie wartości dodatkowej przez klasę posiadającą w celu akumulacji kapitału , praca najemna oraz, przynajmniej w odniesieniu do towarów , bycie rynkowym oparty .

Kapitalizm w postaci działalności zarobkowej istniał pod postacią kupców i lichwiarzy, którzy pośredniczyli między konsumentami a producentami zajmującymi się prostą produkcją towarową (stąd odniesienie do „ kapitalizmu kupieckiego ”) od początków cywilizacji. Cechą charakterystyczną „kapitalistycznego sposobu produkcji” jest to, że większość nakładów i produktów produkcji jest dostarczana przez rynek (tj. są to towary) i zasadniczo cała produkcja odbywa się w tym trybie. Z drugiej strony, w kwitnącym feudalizmie większość lub wszystkie czynniki produkcji, w tym praca, są bezpośrednio własnością feudalnej klasy rządzącej, a produkty mogą być również konsumowane bez jakiegokolwiek rynku, jest to produkcja do użytku w ramach feudalnej jednostki społecznej i dla ograniczonego handlu. Ma to tę ważną konsekwencję, że w kapitalizmie cała organizacja procesu produkcyjnego zostaje przekształcona i zreorganizowana, aby dostosować się do racjonalności ekonomicznej ograniczonej przez kapitalizm, co wyraża się w stosunkach cenowych między nakładami a produktami (płace, czynniki inne niż praca koszty, sprzedaż i zyski), a nie szerszy racjonalny kontekst, z jakim boryka się całe społeczeństwo — to znaczy, że cały proces jest organizowany i przekształcany w celu dostosowania się do „logiki handlowej”. Zasadniczo akumulacja kapitału zaczyna definiować ekonomiczną racjonalność produkcji kapitalistycznej.

Społeczeństwo, region lub naród są kapitalistyczne, jeśli dominującym źródłem dochodów i dystrybucji produktów jest działalność kapitalistyczna, ale nawet wtedy nie musi to jeszcze oznaczać, że kapitalistyczny sposób produkcji dominuje w tym społeczeństwie.

Rola rządu

Agencje rządowe regulują standardy usług w wielu branżach, takich jak linie lotnicze i nadawcy, a także finansują szeroką gamę programów. Ponadto rząd reguluje przepływ kapitału i wykorzystuje narzędzia finansowe, takie jak stopa procentowa, do kontrolowania takich czynników, jak inflacja i bezrobocie.

Podaż i popyt

Główny artykuł: Podaż i popyt

Ekonomiczny model podaży i popytu stwierdza, że ​​cena P produktu jest określona przez równowagę między produkcją przy każdej cenie (podaż S) a pragnieniami tych, którzy mają siłę nabywczą przy każdej cenie (popyt D): diagram pokazuje dodatnią przesunięcie popytu z D ₁ do D ₂ , skutkujące wzrostem ceny (P) i sprzedawanej ilości (Q) produktu.

W kapitalistycznych strukturach ekonomicznych podaż i popyt to ekonomiczny model ustalania cen na rynku . Postuluje, że na doskonale konkurencyjnym rynku cena jednostkowa danego dobra będzie się zmieniać, dopóki nie ustali się w punkcie, w którym ilość żądana przez konsumentów (przy obecnej cenie) będzie równa ilości dostarczanej przez producentów (przy obecnej cenie), co prowadzi do ekonomicznej równowagi cenowej i ilościowej .

„Podstawowe prawa” podaży i popytu , opisane przez Davida Besanko i Ronalda Braeutigama, są następujące cztery:

1. Jeśli popyt wzrasta (krzywa popytu przesuwa się w prawo), a podaż pozostaje niezmieniona, wówczas występuje niedobór, co prowadzi do wyższej ceny równowagi.
2. Jeżeli popyt maleje (krzywa popytu przesuwa się w lewo), a podaż pozostaje niezmieniona, to występuje nadwyżka, prowadząca do niższej ceny równowagi.
3. Jeśli popyt pozostaje niezmieniony, a podaż wzrasta (krzywa podaży przesuwa się w prawo), wówczas pojawia się nadwyżka, prowadząca do niższej ceny równowagi.
4. Jeśli popyt pozostaje niezmieniony, a podaż spada (krzywa podaży przesuwa się w lewo), wówczas występuje niedobór, co prowadzi do wyższej ceny równowagi.

Harmonogram dostaw

Harmonogram dostaw to tabela przedstawiająca zależność między ceną dobra a dostarczaną ilością.

Harmonogram zapotrzebowania

Harmonogram popytu, przedstawiony graficznie jako krzywa popytu , przedstawia ilość niektórych dóbr , które kupujący chcą i mogą kupić po różnych cenach, przy założeniu wszystkich determinant popytu innych niż cena danego dobra, takich jak dochód, gusta i preferencje, cena dóbr substytucyjnych i cena dóbr komplementarnych pozostają takie same. Zgodnie z prawem popytu krzywa popytu jest prawie zawsze opadająca, co oznacza, że ​​wraz ze spadkiem ceny konsumenci kupią więcej dobra.

Podobnie jak krzywe podaży odzwierciedlają krzywe kosztów krańcowych , krzywe popytu są określane przez krzywe użyteczności krańcowej.

równowaga

Dalsze informacje: Równowaga ekonomiczna

W kontekście podaży i popytu równowaga ekonomiczna odnosi się do stanu, w którym siły ekonomiczne, takie jak podaż i popyt, są zrównoważone i przy braku wpływów zewnętrznych wartości ( równowagowe ) zmiennych ekonomicznych nie ulegną zmianie. Na przykład w standardowym modelu podręcznikowym konkurencji doskonałej występuje w punkcie, w którym ilość popytu i podaży są równe. Równowaga rynkowa w tym przypadku odnosi się do stanu, w którym cena rynkowa jest ustalana przez konkurencję w taki sposób, że ilość towarów lub usług poszukiwanych przez kupujących jest równa ilości towarów lub usług wyprodukowanych przez sprzedawców . Cena ta jest często nazywana ceną konkurencyjną lub rozliczeniową rynku i zwykle nie zmienia się, chyba że zmieni się popyt lub podaż. Ilość ta nazywana jest „ilością konkurencyjną” lub ilością rozliczeniową rynku.

Częściowa równowaga

Główny artykuł: Częściowa równowaga

Częściowa równowaga, jak sama nazwa wskazuje, bierze pod uwagę tylko część rynku, aby osiągnąć równowagę. Jain proponuje (przypisywane George'owi Stiglerowi ): „Częściowa równowaga to taka, która opiera się tylko na ograniczonym zakresie danych, standardowym przykładem jest cena pojedynczego produktu, podczas gdy ceny wszystkich innych produktów są ustalane podczas analizy”.

Historia

Według Hamida S. Hosseiniego „siła podaży i popytu” była do pewnego stopnia omawiana przez kilku wczesnych uczonych muzułmańskich, takich jak XIV-wieczny mamelucki uczony Ibn Taymiyyah , który napisał: „Jeśli pragnienie dóbr wzrasta, podczas gdy ich dostępność maleje, jego cena rośnie. Z drugiej strony, jeśli dostępność dobra wzrasta, a pragnienie jego posiadania maleje, cena spada”.

Adam Smith

Praca Johna Locke'a z 1691 r . Niektóre rozważania na temat konsekwencji obniżenia procentu i wzrostu wartości pieniądza zawiera wczesny i jasny opis podaży i popytu oraz ich relacji. W tym opisie popyt to renta : „Cena dowolnego towaru rośnie lub spada proporcjonalnie do liczby kupujących i sprzedających”, a „to, co reguluje cenę… [towarów], to nic innego jak ich ilość proporcjonalnie do ich czynszu”.

David Ricardo zatytułował jeden rozdział swojej pracy z 1817 r. Zasady ekonomii politycznej i opodatkowania „O wpływie popytu i podaży na cenę”. W Zasadach ekonomii politycznej i opodatkowania Ricardo bardziej rygorystycznie przedstawił ideę założeń, które wykorzystano do zbudowania jego idei podaży i popytu.

W swoim eseju „On the Graphical Representation of Supply and Demand” z 1870 r. Fleeming Jenkin w trakcie „wprowadzania metody diagramowej do angielskiej literatury ekonomicznej” opublikował pierwszy rysunek krzywych podaży i popytu, w tym statystyki porównawcze z przesunięcie podaży lub popytu i aplikacji na rynek pracy. Model został rozwinięty i spopularyzowany przez Alfreda Marshalla w podręczniku Principles of Economics z 1890 roku .

typy

Istnieje wiele wariantów kapitalizmu, które różnią się w zależności od kraju i regionu. Różnią się strukturą instytucjonalną i polityką gospodarczą. Wspólną cechą wszystkich różnych form kapitalizmu jest to, że opierają się one głównie na prywatnej własności środków produkcji oraz produkcji towarów i usług dla zysku; rynkowa alokacja zasobów; i akumulacji kapitału.

Obejmują one zaawansowany kapitalizm, kapitalizm korporacyjny, kapitalizm finansowy, kapitalizm wolnorynkowy, merkantylizm, kapitalizm społeczny, kapitalizm państwowy i kapitalizm opiekuńczy. Inne warianty kapitalizmu to anarchokapitalizm , kapitalizm wspólnotowy , kapitalizm humanistyczny , neokapitalizm , państwowy kapitalizm monopolistyczny i technokapitalizm .

Zaawansowany

Główny artykuł: Zaawansowany kapitalizm

Zaawansowany kapitalizm to sytuacja, która dotyczy społeczeństwa, w którym model kapitalistyczny został zintegrowany i rozwinięty głęboko i szeroko przez dłuższy czas. Różni pisarze identyfikują Antonio Gramsciego jako wpływowego wczesnego teoretyka zaawansowanego kapitalizmu, nawet jeśli sam nie używał tego terminu. W swoich pismach Gramsci starał się wyjaśnić, w jaki sposób kapitalizm dostosował się, aby uniknąć rewolucyjnego obalenia, które wydawało się nieuniknione w XIX wieku. U podstaw jego wyjaśnienia leżał upadek surowego przymusu jako narzędzia władzy klasowej, zastąpionego przez wykorzystanie społeczeństwa obywatelskiego do manipulowania ideologią publiczną na korzyść kapitalistów.

Jürgen Habermas wniósł znaczący wkład w analizę zaawansowanych społeczeństw kapitalistycznych. Habermas zauważył cztery ogólne cechy charakteryzujące zaawansowany kapitalizm:

1. Koncentracja działalności przemysłowej w kilku dużych firmach.
2. Ciągła zależność od państwa w zakresie stabilizacji systemu gospodarczego.
3. Formalnie demokratyczny rząd, który legitymizuje działania państwa i rozprasza sprzeciw wobec systemu.
4. Wykorzystanie podwyżek płac nominalnych w celu uspokojenia najbardziej niespokojnych segmentów siły roboczej.

Zbiorowy

Główny artykuł: Kapitalizm korporacyjny

Zobacz także: kapitalizm kumoterski i kapitalizm państwowy

Kapitalizm korporacyjny to wolnorynkowa lub mieszana gospodarka kapitalistyczna charakteryzująca się dominacją hierarchicznych, biurokratycznych korporacji.

Finanse

Główny artykuł: Kapitalizm finansowy

Zobacz także: kapitalistyczny sposób produkcji (teoria marksistowska)

Kapitalizm finansowy to podporządkowanie procesów produkcji akumulacji zysków pieniężnych w systemie finansowym . W swojej krytyce kapitalizmu marksizm , jak i leninizm podkreślają rolę kapitału finansowego jako decydującego interesu klasy rządzącej w społeczeństwie kapitalistycznym, zwłaszcza w późniejszych stadiach .

Rudolfowi Hilferdingowi przypisuje się, że po raz pierwszy wyeksponował termin kapitalizm finansowy poprzez Finance Capital , jego studium z 1910 r. na temat powiązań między niemieckimi trustami, bankami i monopolami – studium włączone przez Władimira Lenina do imperializmu, najwyższego etapu kapitalizmu (1917), jego analiza stosunków imperialistycznych wielkich mocarstw światowych. Lenin doszedł do wniosku, że banki działały w tym czasie jako „główne ośrodki nerwowe całego kapitalistycznego systemu gospodarki narodowej”. Dla Kominternu (założonego w 1919 r.) wyrażenie „dyktatura kapitalizmu finansowego” stało się terminem powszechnym.

Fernand Braudel wskazał później na dwa wcześniejsze okresy, kiedy kapitalizm finansowy pojawił się w historii ludzkości — z Genueńczykami w XVI wieku i Holendrami w XVII i XVIII wieku — chociaż w tych momentach rozwinął się on z kapitalizmu komercyjnego. Giovanni Arrighi rozszerzył analizę Braudela, aby zasugerować, że dominacja kapitalizmu finansowego jest powtarzającym się, długoterminowym zjawiskiem, ilekroć poprzednia faza komercyjnej/przemysłowej ekspansji kapitalizmu osiąga plateau.

Wolny rynek

Główny artykuł: Kapitalizm wolnorynkowy

Zobacz też: Laissez-faire

Kapitalistyczna gospodarka wolnorynkowa to system gospodarczy, w którym ceny towarów i usług są ustalane całkowicie przez siły podaży i popytu , a ich zwolennicy oczekują od nich osiągnięcia punktu równowagi bez interwencji polityki rządu. Zazwyczaj wiąże się to ze wspieraniem wysoce konkurencyjnych rynków i prywatnej własności środków produkcji . Kapitalizm laissez-faire jest bardziej rozbudowaną formą tej gospodarki wolnorynkowej, ale taką, w której rola państwa ogranicza się do ochrony praw własności . W anarchokapitalistycznej prawa własności są chronione przez prywatne firmy i prawo generowane przez rynek. Według anarchokapitalistów pociąga to za sobą prawa własności bez prawa ustawowego poprzez delikt generowany przez rynek, prawo umów i prawo własności oraz samowystarczalny przemysł prywatny.

Fernand Braudel argumentował, że wolny rynek i kapitalizm są do pewnego stopnia przeciwstawne; Wolna wymiana rynkowa obejmuje przejrzyste transakcje publiczne i dużą liczbę równych konkurentów , podczas gdy kapitalizm obejmuje niewielką liczbę uczestników wykorzystujących swój kapitał do kontrolowania rynku poprzez prywatne transakcje, kontrolę informacji i ograniczanie konkurencji.

Handlowy

Główny artykuł: Merkantylizm

Zobacz też: Protekcjonizm

Sala abonamentowa w Lloyd's of London na początku XIX wieku

Merkantylizm jest nacjonalistyczną formą wczesnego kapitalizmu, która powstała mniej więcej pod koniec XVI wieku. Charakteryzuje się przeplataniem narodowych interesów biznesowych z interesem państwowym i imperializmem. W konsekwencji aparat państwowy jest wykorzystywany do realizacji narodowych interesów gospodarczych za granicą. Przykładem tego są koloniści mieszkający w Ameryce, którym wolno było handlować i kupować towary tylko w swoich krajach macierzystych (np. Wielkiej Brytanii, Francji i Portugalii). Merkantylizm kierował się przekonaniem, że bogactwo narodu zwiększa się dzięki dodatniemu bilansowi handlowemu z innymi narodami – odpowiada to fazie rozwoju kapitalizmu, nazywanej czasem pierwotną akumulacją kapitału .

Społeczny

Osobny artykuł: Społeczna gospodarka rynkowa

Zobacz też: model nordycki

Społeczna gospodarka rynkowa to wolnorynkowy lub mieszany rynkowy system kapitalistyczny, czasami klasyfikowany jako skoordynowana gospodarka rynkowa , w której interwencja rządu w kształtowanie cen jest ograniczona do minimum, ale państwo świadczy znaczące usługi w obszarach takich jak zabezpieczenia społeczne, opieka zdrowotna opieki, zasiłków dla bezrobotnych i uznania praw pracowniczych w ramach krajowych układów zbiorowych pracy .

Model ten jest widoczny w krajach Europy Zachodniej i Północnej, a także w Japonii, choć w nieco innych konfiguracjach. W tym modelu gospodarczym zdecydowana większość przedsiębiorstw jest własnością prywatną.

Kapitalizm reński to współczesny model kapitalizmu i adaptacja modelu rynku społecznego, który istnieje dziś w kontynentalnej Europie Zachodniej.

Państwo

Główny artykuł: kapitalizm państwowy

Kapitalizm państwowy to kapitalistyczna gospodarka rynkowa zdominowana przez przedsiębiorstwa państwowe, w których przedsiębiorstwa państwowe są zorganizowane jako przedsiębiorstwa komercyjne nastawione na zysk. Określenie to było szeroko stosowane w XX wieku do określenia wielu różnych form ekonomicznych, od własności państwowej w gospodarkach rynkowych po gospodarki nakazowe byłego bloku wschodniego . Według Aldo Musacchio, profesora Harvard Business School, kapitalizm państwowy to system, w którym rządy, zarówno demokratyczne, jak i autokratyczne, wywierają szeroki wpływ na gospodarkę poprzez bezpośrednią własność lub różne subsydia. Musacchio zauważa szereg różnic między dzisiejszym kapitalizmem państwowym a jego poprzednikami. Jego zdaniem minęły już czasy, kiedy rządy powoływały biurokratów do kierowania firmami: największe na świecie przedsiębiorstwa państwowe są obecnie notowane na rynkach publicznych i utrzymywane w dobrej kondycji przez dużych inwestorów instytucjonalnych. Współczesny kapitalizm państwowy kojarzony jest ze wschodnioazjatyckim modelem kapitalizmu , dirigisme i gospodarką Norwegii. Alternatywnie, Merriam-Webster definiuje kapitalizm państwowy jako „system gospodarczy, w którym kapitalizm prywatny jest modyfikowany przez różny stopień własności i kontroli rządu”.

W Socjalizm : utopijny i naukowy Fryderyk Engels argumentował, że przedsiębiorstwa państwowe charakteryzowałyby końcowy etap kapitalizmu, polegający na posiadaniu i zarządzaniu produkcją na dużą skalę i komunikacją przez burżuazyjne państwo . W swoich pismach Władimir Lenin scharakteryzował gospodarkę Rosji Sowieckiej jako państwowy kapitalizm, wierząc, że kapitalizm państwowy jest wczesnym krokiem w kierunku rozwoju socjalizmu.

Niektórzy ekonomiści i lewicowi naukowcy, w tym Richard D. Wolff i Noam Chomsky , a także wielu marksistowskich filozofów i rewolucjonistów, takich jak Raya Dunayevskaya i CLR James , twierdzą, że gospodarki byłego Związku Radzieckiego i bloku wschodniego reprezentowały formę kapitalizmu państwowego ponieważ ich wewnętrzna organizacja w przedsiębiorstwach i system pracy najemnej pozostały nienaruszone.

Termin ten nie jest używany przez ekonomistów szkoły austriackiej do opisania państwowej własności środków produkcji. Ekonomista Ludwig von Mises argumentował, że określenie kapitalizmu państwowego było nową etykietą dla starych etykiet państwowego socjalizmu i gospodarki planowej i różniło się od tych wcześniejszych określeń tylko nieistotnymi.

Debata między zwolennikami kapitalizmu prywatnego i państwowego koncentruje się wokół kwestii skuteczności zarządzania, wydajności produkcyjnej i sprawiedliwego podziału bogactwa.

Zasiłek

Główny artykuł: Kapitalizm opiekuńczy

Zobacz też: Interwencjonizm gospodarczy i Gospodarka mieszana

Kapitalizm opiekuńczy to kapitalizm, który obejmuje politykę opieki społecznej. Dziś kapitalizm opiekuńczy jest najczęściej kojarzony z modelami kapitalizmu występującymi w Europie Środkowej i Północnej, takimi jak model nordycki , społeczna gospodarka rynkowa i kapitalizm reński . W niektórych przypadkach kapitalizm opiekuńczy istnieje w gospodarce mieszanej, ale państwa opiekuńcze mogą istnieć i istnieją niezależnie od polityk wspólnych dla gospodarek mieszanych, takich jak interwencjonizm państwowy i rozległe regulacje.

Gospodarka mieszana to w dużej mierze rynkowa gospodarka kapitalistyczna, na którą składa się zarówno prywatna, jak i publiczna własność środków produkcji oraz interwencjonizm gospodarczy poprzez politykę makroekonomiczną mającą na celu naprawienie niedoskonałości rynku , zmniejszenie bezrobocia i utrzymanie niskiej inflacji. Stopień interwencji na rynkach jest różny w różnych krajach. Niektóre gospodarki mieszane, takie jak Francja pod zarządem , również charakteryzowały się pewnym stopniem pośredniego planowania gospodarczego w porównaniu z gospodarką w dużej mierze opartą na kapitalizmie.

Większość nowoczesnych gospodarek kapitalistycznych jest do pewnego stopnia definiowana jako gospodarki mieszane.

Ekokapitalizm

Ekokapitalizm , znany również jako „kapitalizm środowiskowy” lub (czasami) „zielony kapitalizm”, jest poglądem, że kapitał istnieje w przyrodzie jako „ kapitał naturalny ” ( ekosystemy , które dają ekologiczne plony ), od których zależy całe bogactwo . Dlatego rządy powinny stosować rynkowe instrumenty polityczne (takie jak podatek od emisji dwutlenku węgla ) w celu rozwiązania problemów środowiskowych .

Termin „Niebiescy Zieloni” jest często stosowany w odniesieniu do tych, którzy opowiadają się za ekokapitalizmem. Ekokapitalizm można uważać za prawicowy odpowiednik Czerwonych Zielonych .

Zrównoważony kapitalizm

Zrównoważony kapitalizm to konceptualna forma kapitalizmu oparta na zrównoważonych praktykach, które mają na celu zachowanie ludzkości i planety, przy jednoczesnym ograniczeniu efektów zewnętrznych i przypominaniu kapitalistycznej polityki gospodarczej . Gospodarka kapitalistyczna musi się rozwijać, aby przetrwać i znaleźć nowe rynki wspierające tę ekspansję. Systemy kapitalistyczne są często destrukcyjne dla środowiska, a także dla niektórych jednostek pozbawionych dostępu do właściwej reprezentacji. Jednak zrównoważony rozwój zapewnia coś wręcz przeciwnego; oznacza nie tylko kontynuację, ale i uzupełnienie zasobów . Często uważa się, że zrównoważony rozwój jest związany z ekologią , a zrównoważony kapitalizm stosuje zrównoważone zasady do zarządzania gospodarczego i społecznych aspektów kapitalizmu.

Znaczenie zrównoważonego kapitalizmu zostało niedawno docenione, ale koncepcja ta nie jest nowa. Zmiany w obecnym modelu gospodarczym miałyby poważne implikacje społeczne, środowiskowe i gospodarcze oraz wymagałyby wysiłków jednostek, a także zgodności ze strony władz lokalnych, stanowych i federalnych. Koncepcja ta budzi kontrowersje, ponieważ wymaga zwiększenia zrównoważonych praktyk i wyraźnego zmniejszenia obecnych zachowań konsumpcyjnych.

Jest to koncepcja kapitalizmu opisana w manifeście Ala Gore'a i Davida Blooda dla Generation Investment Management w celu opisania długoterminowej struktury politycznej, gospodarczej i społecznej, która łagodziłaby obecne zagrożenia dla planety i społeczeństwa. Zgodnie z ich manifestem zrównoważony kapitalizm integrowałby aspekty środowiskowe, społeczne i ładu korporacyjnego ( ESG ) z oceną ryzyka w celu ograniczenia efektów zewnętrznych. Większość pomysłów, które wymieniają, dotyczy zmian ekonomicznych i aspektów społecznych, ale uderzająco niewiele jest wyraźnie związanych z jakąkolwiek zmianą polityki środowiskowej.

Akumulacji kapitału

Główny artykuł: Akumulacja kapitału

Akumulacja kapitału to proces „zarabiania pieniędzy”, czyli powiększania początkowej sumy pieniędzy poprzez inwestycje w produkcję. Kapitalizm opiera się na akumulacji kapitału, przy czym kapitał finansowy jest inwestowany w celu osiągnięcia zysku, a następnie reinwestowany w dalszą produkcję w ciągłym procesie akumulacji. W marksistowskiej teorii ekonomicznej dynamika ta nazywana jest prawem wartości . Akumulacja kapitału stanowi podstawę kapitalizmu, w którym działalność gospodarcza jest zorganizowana wokół akumulacji kapitału , rozumianej jako inwestowanie w celu osiągnięcia zysku finansowego. W tym kontekście „kapitał” definiuje się jako pieniądze lub aktywa finansowe zainwestowane w celu zarobienia większej ilości pieniędzy (w postaci zysku, czynszu, odsetek, tantiem, zysków kapitałowych lub innego rodzaju zwrotu).

W ekonomii głównego nurtu , rachunkowości i ekonomii marksistowskiej akumulacja kapitału jest często utożsamiana z inwestowaniem dochodu lub oszczędności, zwłaszcza w rzeczywiste dobra kapitałowe. Koncentracja i centralizacja kapitału to dwa z rezultatów takiej akumulacji. We współczesnej makroekonomii i ekonometrii wyrażenie „ tworzenie kapitału ” jest często używane zamiast „akumulacji”, chociaż Konferencja Narodów Zjednoczonych ds. Handlu i Rozwoju (UNCTAD) odnosi się obecnie do „akumulacji”. Termin „akumulacja” jest czasami używany w rachunkach narodowych .

Praca zarobkowa

Główny artykuł: Praca najemna

Robotnik przemysłowy wśród ciężkich stalowych części maszyn (Kinex Bearings, Bytča , Słowacja , ok. 1995–2000)

Praca najemna odnosi się do sprzedaży pracy pracodawcy na podstawie formalnej lub nieformalnej umowy o pracę . Transakcje te zwykle mają miejsce na rynku pracy , na którym płace są ustalane przez rynek. Osoby, które posiadają i dostarczają kapitał finansowy do przedsięwzięć produkcyjnych, często stają się właścicielami wspólnie (jako akcjonariusze ) lub indywidualnie. W ekonomii marksistowskiej ci właściciele środków produkcji i dostawcy kapitału są ogólnie nazywani kapitalistami. Zmienił się opis roli kapitalisty, najpierw odnosząc się do bezużytecznego pośrednika między producentami, następnie do pracodawcy producentów, aw końcu do właścicieli środków produkcji. Praca obejmuje wszystkie fizyczne i psychiczne zasoby ludzkie, w tym zdolności przedsiębiorcze i umiejętności zarządzania, które są wymagane do wytwarzania produktów i usług. Produkcja jest aktem wytwarzania towarów lub usług przy użyciu siły roboczej .

Krytyka

Osobny artykuł: Krytyka kapitalizmu

robotników przemysłowych świata „ Piramida systemu kapitalistycznego ” (1911)

Krytyka kapitalizmu wywodzi się z różnych podejść politycznych i filozoficznych, w tym anarchistycznych , socjalistycznych , religijnych i nacjonalistycznych . Spośród tych, którzy się temu sprzeciwiają lub chcą go zmodyfikować, niektórzy uważają, że kapitalizm należy usunąć poprzez rewolucję, podczas gdy inni uważają, że powinien on być zmieniany powoli poprzez reformy polityczne .

Wybitni krytycy kapitalizmu twierdzą, że jest on z natury wyzyskiem , alienacją , niestabilnym , niezrównoważonym i ekonomicznie niewydajnym — oraz że tworzy ogromne nierówności ekonomiczne , komodyfikuje ludzi, degraduje środowisko , jest antydemokratyczny i prowadzi do erozji praw człowieka , ponieważ jego zachęty do imperialistycznej ekspansji i wojny .

Zobacz też

• Antykapitalizm
• Zaawansowany kapitalizm
• Starożytna myśl ekonomiczna
• Kapitalizm ratunkowy
• Kapitalizm (ujednoznacznienie)
• Chrześcijańskie poglądy na ubóstwo i bogactwo
• komunizm
• Korporatokracja
• Kumoterski kapitalizm
• Socjologia ekonomiczna
• Wolny rynek
• Światowy kryzys finansowy we wrześniu 2008 r
• Ekonomia humanistyczna
• Niewidzialna ręka
• Późny kapitalizm
• Le Livre Noir du Capitalisme
• Socjalizm rynkowy
• Perspektywy kapitalizmu według szkoły myślenia
• Postkapitalizm
• postfordyzm
• Kapitalizm rasowy
• Poszukiwanie renty
• Państwowy kapitalizm monopolistyczny
• Kapitalizm nadzoru
• pieriestrojka

Notatki

Bibliografia

•   Bacher, chrześcijanin (2007). Kapitalizm, etyka i paradoks samowyzysku . Monachium: GRIN Verlag. P. 2. ISBN 978-3-638-63658-2 . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 1 listopada 2015 r . Źródło 27 czerwca 2015 r .
•   Boldizzoni, Francesco (2020). Przepowiadanie końca kapitalizmu: nieszczęścia intelektualne od czasów Karola Marksa . Cambridge, MA: Harvard University Press. ISBN 978-0-674-91932-7 .
•   Carsel, Wilfred (1940). „Akt oskarżenia posiadaczy niewolników o niewolnictwo najemne na północy”. Dziennik Historii Południowej . 6 (4): 504–20. doi : 10.2307/2192167 . JSTOR 2192167 .
•   Deakin, Szymon ; Wilkinson, Frank (2005). Prawo rynku pracy: uprzemysłowienie, zatrudnienie i ewolucja prawna . Oksford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-815281-1 .
•   De George, Richard T. (1986). Etyka biznesowa . Nowy Jork: Macmillan. P. 104 . ISBN 978-0-02-328010-8 .
•   Elkins, Caroline (2005). Brytyjski gułag: brutalny koniec imperium w Kenii . Londyn: Jonathan Cape . ISBN 978-0-224-07363-9 .
•   Fitzhugh, George (1857). kanibale wszyscy! lub Niewolnicy bez panów . Richmond, Wirginia: A. Morris. ISBN 978-1-4290-1643-8 . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 18 października 2015 r . Źródło 27 czerwca 2015 r .
•   Fulcher, James (2004). Kapitalizm Bardzo krótkie wprowadzenie . Oksford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-280218-7 .
•   Graeber, David (2004). Fragmenty anarchistycznej antropologii . Kłująca prasa paradygmatu. ISBN 978-0-9728196-4-0 .
•   Graeber, David (2007). Możliwości: eseje o hierarchii, buncie i pożądaniu . AK Press. ISBN 978-1-904859-66-6 .
•    Hallgrimsdottir, Helga Kristin; Benoit, Cecylia (2007). „Od niewolników najemnych do pracowników najemnych: struktury możliwości kulturowych i ewolucja żądań płacowych Rycerzy Pracy i Amerykańskiej Federacji Pracy, 1880–1900”. Siły społeczne . 85 (3): 1393–411. doi : 10.1353/sof.2007.0037 . JSTOR 4494978 . S2CID 154551793 .
• Jakub, Paweł ; Skrzela, Barry (2007). Globalizacja i gospodarka, tom. 1: Globalne rynki i kapitalizm . Londyn: SAGE Publications. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 23 września 2020 r . Źródło 17 maja 2014 r .
•   Krahn, Harvey J. i Graham S. Lowe (1993). Praca, przemysł i społeczeństwo kanadyjskie . drugie wyd. Scarborough, Ontario: Nelson Kanada. XII, 430 s. ISBN 0-17-603540-0
•   Lash, Scott ; Urry, John (2000). "Kapitalizm". W Abercrombie Mikołaj; Wzgórze, Stefan; Turner, Bryan S (red.). The Penguin Dictionary of Sociology (wyd. 4). Londyn: Penguin Books. s. 36–40. ISBN 978-0-14-051380-6 .
•   McCraw, Thomas K. (sierpień 2011). „Obecny kryzys i istota kapitalizmu” . Przegląd Montrealu . ISSN 0707-9656 . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 8 września 2011 r . . Źródło 14 sierpnia 2011 r .
•    Nelson, John O. (1995). „To, że praca robotnika nie może być towarem”. Filozofia . 70 (272): 157–65. doi : 10.1017/s0031819100065359 . JSTOR 3751199 . S2CID 171054136 .
•   Obryński, Marek (1983). Teoria zysku i kapitalizm . Filadelfia: University of Pennsylvania Press. P. 1 . ISBN 978-0-8122-7863-7 .
•   Olusoga, Dawid; Erichsen, Casper W. (2010). Holokaust cesarza: zapomniane ludobójstwo Niemiec . Londyn: Faber i Faber . ISBN 978-0-571-23141-6 .
• Marks, Karol (1847). Praca najemna i kapitał . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 6 września 2019 r . Źródło 25 marca 2015 r .
•   Marks, Karol (1990) [1867]. Kapitał, tom I. Londyn: klasyka pingwina. ISBN 978-0-14-044568-8 .
•   Roediger, David (2007a) [1991]. The Wages of Whiteness: Race and the Making of the American Working Class (poprawiona i rozszerzona red.). Londyn i Nowy Jork: Verso . ISBN 978-1-84467-145-8 .
•   Roediger, David (2007b). „Przestarzałe podejście do pracy i niewolnictwa”. Labour/Le Travail . 60 : 245–50. JSTOR 25149808 .
• Steinfeld, Robert (2009). „Przymus / zgoda w pracy” (PDF) . Dokument roboczy COMPAS nr 66. Oxford: University of Oxford. Zarchiwizowane od oryginału (PDF) w dniu 1 marca 2014 r . Źródło 3 marca 2013 r . {{ cite journal }} : Cite journal wymaga |journal= ( pomoc )
•   Wilk, Eric R. (1982). Europa i ludzie bez historii . Berkeley: University of California Press. ISBN 978-0-520-04459-3 .
•   Drewno, Ellen Meiksins (2002). Pochodzenie kapitalizmu: dłuższe spojrzenie . Londyn: Verso. ISBN 978-1-85984-392-5 . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 28 listopada 2015 r . Źródło 27 czerwca 2015 r .
•   Młody, Jan (1997). Rewolucja chłopska w Etiopii: Ludowy Front Wyzwolenia Tigray, 1975–1991 . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-02606-2 .

Dalsza lektura

•   Alperowicz, Gar (2011). America Beyond Capitalism: Reclaiming Our Wealth, Our Liberty, and Our Democracy, wydanie 2. Democracy Collaborative Press. ISBN 0-9847857-0-1 .
•   Altvater, Elmar; Chrystus, Eileen; Haraway, Donna ; Hartley, Daniel; Parenti, chrześcijanin; McBrien, Justin; Moore, Jason (2016). Antropocen czy kapitalocen? Natura, historia i kryzys kapitalizmu . Prasa PM. ISBN 978-1-62963-148-6 .
•   Aszer, Iwan. Społeczeństwo portfelowe: o kapitalistycznym trybie przewidywania. Księgi strefowe, 2016. ISBN 978-1935408741
•   Baptist, Edward E. Nigdy nie powiedziano połowy: niewolnictwo i tworzenie amerykańskiego kapitalizmu . Nowy Jork, podstawowe książki , 2014. ISBN 0-465-00296-X .
•   Barbrook, Richard (2006). The Class of the New (red. Miękka). Londyn: OpenMute. ISBN 978-0-9550664-7-4 . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 1 sierpnia 2018 r . Źródło 11 czerwca 2019 r .
•   Blok, Fred ; Somers, Margaret R. (2014). Potęga fundamentalizmu rynkowego: krytyka Karla Polyaniego . Cambridge, MA: Harvard University Press. ISBN 978-0-674-05071-6 .
•   Boldizzoni, Francesco (2020). Przepowiadanie końca kapitalizmu: nieszczęścia intelektualne od czasów Karola Marksa . Wydawnictwo Uniwersytetu Harvarda. ISBN 978-0-674-91932-7 .
• Braudel, Fernand. Cywilizacja i kapitalizm .
• Callinicos, Alex. „Praca najemna i kapitalizm państwowy - odpowiedź dla Petera Binnsa i Mike'a Haynesa”, International Socialism , druga seria, 12, wiosna 1979.
•   Sprawa, Anna ; Deaton, Angus (2020). Śmierć z rozpaczy i przyszłość kapitalizmu . Wydawnictwo Uniwersytetu Princeton . ISBN 978-0-691-19078-5 . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 7 marca 2020 r . Źródło 6 marca 2020 r .
• Farl, Erich. „Genealogia kapitalizmu państwowego”. W: International London, tom. 2, nie. 1, 1973.
•   Fisher, Mark (2009). Realizm kapitalistyczny: czy nie ma alternatywy? . Wydawnictwo Johna Hunta . ISBN 978-1846943171 .
• Gough, Ian. Wydatki państwowe w zaawansowanym kapitalizmie zarchiwizowane 7 lutego 2012 r. W Wayback Machine New Left Review.
• Habermas, J. [1973] Kryzys legitymacji (ang. T. McCarthy). Boston, latarnia morska. Z książek Google Zarchiwizowane 20 listopada 2015 r. w Wayback Machine ; wyciąg .
•   Harvey, David (2014). Siedemnaście sprzeczności i koniec kapitalizmu . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-936026-0 .
•   Hyman, Louis i Edward E. Chrzciciel (2014). Amerykański kapitalizm: czytelnik . Simon & Schuster. ISBN 978-1-4767-8431-1 .
• Jakub, Paweł ; Patomaki, Heikki (2007). Globalizacja i gospodarka, tom. 2: Globalne finanse i nowa globalna gospodarka . Londyn: SAGE Publications. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 23 września 2020 r . Źródło 28 stycznia 2018 r .
• Jakub, Paweł ; Palen, Ronen (2007). Globalizacja i gospodarka, tom. 3: Globalne reżimy i instytucje gospodarcze . Londyn: SAGE Publications. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 23 września 2020 r . Źródło 28 stycznia 2018 r .
• Jakub, Paweł ; O'Brien, Robert (2007). Globalizacja i gospodarka, tom. 4: Globalizacja pracy . Londyn: SAGE Publications. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 23 września 2020 r . Źródło 28 stycznia 2018 r .
• Jameson, Fredric (1991). Postmodernizm, czyli kulturowa logika późnego kapitalizmu .
•   Kotler, Filip (2015). Konfrontacja z kapitalizmem: prawdziwe rozwiązania dla niespokojnego systemu gospodarczego . AMACOM. ISBN 978-0814436455
•   Mandel, Ernest (1999). Późny kapitalizm. ISBN 978-1859842027
•   Mander, Jerry (2012). Dokumenty kapitalizmu: fatalne wady przestarzałego systemu . Kontrapunkt. ISBN 978-1-61902-158-7 .
• Marcel van der Linden, zachodni marksizm i Związek Radziecki . Nowy Jork, Brill Publishers, 2007.
• Mayfield, Anthony. „Ekonomia”, w jego On the Brink: Resource Depletion, Debt Collapse, and Super-technology ([Vancouver, BC, Kanada]: On the Brink Publishing, 2013), s. 50–104.
•   Musacchio, Aldo; Lazzarini, Sergio G. (2014). Wymyślanie na nowo kapitalizmu państwowego: Lewiatan w biznesie, Brazylii i nie tylko . Cambridge, MA: Harvard University Press. ISBN 978-0-674-72968-1 .
•   Newitz, Annalee (2006). Udawaj, że nie żyjemy: kapitalistyczne potwory w amerykańskiej popkulturze . Durham, Karolina Północna: Duke University Press. ISBN 978-0-8223-3745-4 . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 26 października 2016 r . Źródło 26 października 2016 r .
•   Nitzan, Jonatan ; Bichler, Shimshon (2009). Kapitał jako potęga: studium porządku i creorder . Routledge'a _ ISBN 978-0415496803 .
•   Panitch, Leo i Sam Gindin (2012). Tworzenie globalnego kapitalizmu: ekonomia polityczna imperium amerykańskiego . Londyn, Verso. ISBN 978-1-84467-742-9 .
•   Piketty, Thomas (2014). Kapitał w XXI wieku . Cambridge, MA: Belknap Press . ISBN 978-0-674-43000-6 .
•   Piketty, Thomas (2020). Kapitał i ideologia . Cambridge, MA: Belknap Press. ISBN 978-0-674-98082-2 .
•   Polanyi, Karl (2001). Wielka transformacja : polityczne i gospodarcze pochodzenie naszych czasów . Prasa ostrzegawcza ; wyd. 2 ISBN 0-8070-5643-X
•   Reisman, George (1998). Kapitalizm: pełne zrozumienie natury i wartości ludzkiego życia gospodarczego . Książki Jamesona. ISBN 978-0-915463-73-2 .
•   Richards, Jay W. (2009). Pieniądze, chciwość i Bóg: dlaczego kapitalizm jest rozwiązaniem, a nie problemem . Nowy Jork: HarperOne . ISBN 978-0-06-137561-3
•   Roberts, Paul Craig (2013). Niepowodzenie kapitalizmu laissez-faire: w kierunku nowej ekonomii dla pełnego świata . Atlanta, Ga.: Clarity Press. ISBN 978-0-9860362-5-5
•   Robinson, William I. Globalny kapitalizm i kryzys ludzkości. Cambridge University Press, 2014. ISBN 1-107-69111-7
•   Schram, Sanford F. (2015). Powrót zwykłego kapitalizmu: neoliberalizm, prekariat, okupacja . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-025302-8 . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 23 września 2020 r . Źródło 12 lutego 2017 r .
• Hoevet, Ocean. „Kapitał jako relacja społeczna” (artykuł New Palgrave)
• Sombart, Werner (1916) Der moderne Kapitalismus. Historisch-systematische Darstellung des gesamteuropäischen Wirtschaftslebens von seinen Anfängen bis zur Gegenwart. Wydanie końcowe. 1916, pow. 1969, wyd. miękka. (3 tomy w 6): 1987 Monachium: dtv. (Również w języku hiszpańskim; nie ma jeszcze tłumaczenia na język angielski).
•   Wallerstein, Immanuel (1983). Historyczny kapitalizm . Książki Verso . ISBN 978-0-86091-761-8 .
•   Wolff, Richard D. (2012). Demokracja w pracy: lekarstwo na kapitalizm . Książki Haymarketa . ISBN 978-1-60846-247-6 .
•   Drewno, Ellen Meiksins (2002). Pochodzenie kapitalizmu: dłuższe spojrzenie . Verso . ISBN 978-1-85984-392-5 .

Linki zewnętrzne

• Kapitalizm w naszych czasach w BBC
• Kapitalizm w Encyclopædia Britannica Online.
• Wybrane tytuły o kapitalizmie i jego niezadowoleniu . Wydawnictwo Uniwersytetu Harvarda .