Astrologia zachodnia

Astrologia zachodnia to system astrologii najpopularniejszy w krajach zachodnich. Astrologia zachodnia jest historycznie oparta na Tetrabiblos Ptolemeusza ( II wiek n.e.), który z kolei był kontynuacją tradycji hellenistycznej i ostatecznie babilońskiej .

Astrologia zachodnia jest w dużej mierze horoskopowa , to znaczy jest formą wróżenia opartą na konstruowaniu horoskopu dla dokładnego momentu, takiego jak narodziny osoby, a także lokalizacja (ponieważ strefy czasowe mogą, ale nie muszą, wpływać na wykres urodzenia danej osoby) , na które podobno mają wpływ różne ciała kosmiczne. Astrologia w zachodniej kulturze popularnej jest często redukowana do astrologii znaków słońca , która bierze pod uwagę tylko datę urodzenia danej osoby (tj. „Pozycję Słońca” w tym dniu).

Astrologia jest pseudonauką i konsekwentnie nie udaje jej się zweryfikować eksperymentalnie i teoretycznie.

Główne zasady

Główną zasadą astrologii jest integracja z kosmosem. Jednostka, Ziemia i jej środowisko są postrzegane jako jeden organizm , którego wszystkie części są ze sobą skorelowane. Cykle zmian obserwowane na niebie są zatem odbiciem (a nie sprawcą) podobnych cykli zmian obserwowanych na ziemi i wewnątrz jednostki. Zależność ta wyraża się w hermetycznej „jak na górze, tak na dole; jak na dole, tak na górze”, która postuluje symetrię między jednostką jako mikrokosmosem a środowiskiem niebieskim jako makrokosmosem.

W przeciwieństwie do astrologii gwiezdnej, astrologia zachodnia ocenia narodziny osoby na podstawie ustawienia gwiazd i planet z perspektywy ziemskiej, a nie kosmicznej.

U podstaw astrologii leży metafizyczna zasada, zgodnie z którą związki matematyczne wyrażają cechy lub „tony” energii, które przejawiają się w liczbach, kątach widzenia, kształtach i dźwiękach – a wszystko to jest połączone we wzór proporcji. Wczesnym przykładem jest Ptolemeusz, który napisał wpływowe teksty na wszystkie te tematy. Al-Kindi w IX wieku rozwinął idee Ptolemeusza w De Aspectibus , który bada wiele punktów istotnych dla astrologii i wykorzystania aspektów planetarnych.

Zodiak

Główny artykuł: Zodiak

Zodiak to pas lub zespół konstelacji, przez które Słońce, Księżyc i planety poruszają się w swojej podróży po niebie. Astrologowie odnotowywali te konstelacje i dlatego przypisywali im szczególne znaczenie. Z biegiem czasu rozwinęli system dwunastu znaków zodiaku, oparty na dwunastu konstelacjach, przez które słońce przechodzi przez cały rok, konstelacjach „oświeconych umysłem”. Większość zachodnich astrologów używa zodiaku tropikalnego rozpoczynającego się znakiem Barana w równonocy wiosennej na półkuli północnej zawsze około 21 marca każdego roku. Zodiak zachodni jest rysowany na podstawie stosunku Ziemi do ustalonych, wyznaczonych pozycji na niebie oraz pór roku na Ziemi. Zodiak gwiezdny jest rysowany na podstawie pozycji Ziemi w stosunku do konstelacji i śledzi ich ruchy na niebie.

Ze względu na zjawisko zwane precesją równonocy (gdzie oś Ziemi powoli obraca się jak bączek w cyklu 25 700 lat), następuje powolna zmiana w zgodności między porami roku (i kalendarzem) na Ziemi a konstelacjami zodiaku. Tak więc zodiak tropikalny odpowiada położeniu ziemi w stosunku do stałych pozycji na niebie (astrologia zachodnia), podczas gdy zodiak gwiezdny jest rysowany na podstawie położenia w stosunku do konstelacji (zodiak gwiezdny).

Dwanaście znaków

Dalsze informacje: Znak zodiaku § Zachodnie znaki zodiaku

We współczesnej zachodniej astrologii uważa się , że znaki zodiaku reprezentują dwanaście podstawowych typów osobowości lub charakterystycznych sposobów wyrażania się. Dwanaście znaków dzieli się na cztery żywioły ogień , ziemię , powietrze i wodę . Znaki ognia i powietrza są uważane za męskie, podczas gdy znaki wody i ziemi są uważane za żeńskie. Dwanaście znaków jest również podzielonych na trzy jakości, zwane także modalnościami, kardynalne , stałe i zmienne .

Tabela zachodniej astrologii

Nazwa łacińska	Połysk	Symbol	Znak Unicode	Przybliżone daty znaku słońca	Długość ekliptyki ( a ≤ λ < b )	Dom	Biegunowość	Modalność	Potrójność	Współczesny władca	Klasyczny władca	Greckie imię	Nazwa sanskrycka	Imię sumero-babilońskie
Baran	Ram _		♈︎	21 marca – 19 kwietnia	0° do 30°	1	Pozytywny	Kardynał	Ogień	Mars		Κριός ( Krios )	Mesa ( मेष )	MUL LU.ḪUN.GA „ Robotnik rolny ”, Dumuzi
Byk	Byk _		♉︎	20 kwietnia – 20 maja	30° do 60°	2	Negatywny	Naprawił	Ziemia	Wenus		Ταῦρος ( Tauros )	Vṛṣabha ( वृषभ )	MUL GU 4 .AN.NA „Boski byk z nieba”
Bliźnięta	Bliźniacy _		♊︎	21 maja – 20 czerwca	60° do 90°	3	Pozytywny	Zmienny	Powietrze	Rtęć		Δίδυμοι ( Didymoi )	Mithuna ( मिथुन )	MUL MAŠ.TAB.BA.GAL.GAL „Wielkie bliźniaki ” ( Kastor i Pollux )
Rak	Krab _		♋︎	21 czerwca – 22 lipca	90° do 120°	4	Negatywny	Kardynał	Woda	Księżyc		Καρκίνος ( Karkinos )	Karka ( कर्क )	MUL AL.LUL " Raki "
Lew	Lew _		♌︎	23 lipca – 22 sierpnia	120° do 150°	5	Pozytywny	Naprawił	Ogień	Słońce		Λέων ( Leon )	Siṃha ( सिंह )	MUL UR.GU.LA " Lew "
Panna	Dziewica _		♍︎	23 sierpnia – 22 września	150° do 180°	6	Negatywny	Zmienny	Ziemia	Rtęć		Παρθένος ( Partenos )	Kanya ( कन्या )	MUL AB.SIN „Bruzda”* * „ Kłos zboża bogini Shali ”
Libra	Wagi _		♎︎	23 września – 22 października	180° do 210°	7	Pozytywny	Kardynał	Powietrze	Wenus		Ζυγός ( Zygos )	Tula (तुला)	MUL ZIB.BA.AN.NA "Wagi"
Skorpion	Skorpion _		♏︎	23 października – 21 listopada	210° do 240°	8	Negatywny	Naprawił	Woda	Pluton (lub)	Mars	Σκoρπίος ( skorpiony )	Vṛścika ( वृश्चिक )	MUL GIR.TAB " Skorpion "
Strzelec	Łucznik ( Centaur ) _		♐︎	22 listopada – 21 grudnia	240° do 270°	9	Pozytywny	Zmienny	Ogień	Jowisz		Τοξότης ( Toxotēs )	Dhanusa ( धनु ष)	MUL PA.BIL.SAG , Nedu " żołnierz "
Koziorożec	Koza _	( )	♑︎	22 grudnia – 19 stycznia	270° do 300°	10	Negatywny	Kardynał	Ziemia	Saturn		Αἰγόκερως ( Aigokerōs )	Makara ( मकर )	MUL SUḪUR.MAŠ „ Koza-ryba ” Enki
Wodnik	Nosiciel wody		♒︎	20 stycznia – 18 lutego	300° do 330°	11	Pozytywny	Naprawił	Powietrze	Uran	Saturn	Ὑδροχόος ( Hydrokhoos )	Kumbha ( कुंभ )	MUL GU.LA „Wielki”, później qâ „dzban”
Ryby	Ryba _		♓︎	19 lutego – 20 marca	330° do 360°	12	Negatywny	Zmienny	Woda	Neptun	Jowisz	Ἰχθύες ( Ikhthyes )	Mina ( मीन )	MUL SIM.MAḪ „Ogon jaskółki”; DU.NU.NU „sznur rybny”

• Uwaga: są to tylko przybliżenia, a dokładna data zmiany znaku słońca zmienia się z roku na rok.

Znak zodiaku dla danej osoby zależy od położenia planet i ascendentu w tym znaku. Jeśli dana osoba nie ma nic umieszczonego w określonym znaku, znak ten nie będzie odgrywał żadnej aktywnej roli w jej osobowości. Z drugiej strony osoba, która ma na przykład zarówno słońce, jak i księżyc w Raku, będzie silnie eksponować cechy tego znaku w swoim makijażu.

Astrologia ze znakami słońca

Główny artykuł: astrologia znaku słońca

Gazety często drukują felietony astrologiczne, które rzekomo dostarczają wskazówek na temat tego, co może się wydarzyć w ciągu dnia w odniesieniu do znaku zodiaku , który obejmował słońce w momencie narodzin. Astrologowie nazywają to „znakiem słońca”, ale często jest to powszechnie nazywane „znakiem zodiaku”. Te prognozy są niejasne lub ogólne; tak bardzo, że nawet praktykujący astrologowie uważają je za mało wartościowe lub żadne. Eksperymenty wykazały, że kiedy ludziom pokazuje się horoskop prasowy dla ich własnego znaku wraz z horoskopem prasowym dla innego znaku, oceniają je jako przeciętnie równie dokładne. Inne testy zostały przeprowadzone na kompletnych, spersonalizowanych horoskopach rzuconych przez profesjonalnych astrologów i nie wykazały korelacji między wynikami horoskopu a osobą, dla której został rzucony.

Planety

Główny artykuł: Planety w astrologii

Roberta Fludda przedstawiająca człowieka jako mikrokosmos w uniwersalnym makrokosmosie

We współczesnej zachodniej astrologii planety reprezentują podstawowe popędy lub impulsy w ludzkiej psychice. Planety te różnią się od definicji planety w astronomii tym, że Słońce, Księżyc, a ostatnio Pluton są uważane za planety dla celów astrologii. Mówi się również, że każda planeta włada jednym lub dwoma znakami zodiaku. Każdej z trzech planet zewnętrznych (Uran, Neptun, Pluton) astrologowie przypisali władzę nad znakiem zodiaku. Tradycyjnie panowanie nad znakami było według Ptolemeusza , w oparciu o sezonowe wyprowadzenia i pomiary astronomiczne, w których luminarzom będącym najjaśniejszymi planetami powierzono władzę nad najjaśniejszymi miesiącami w roku, a Saturnowi, najzimniejszej klasycznej planecie, powierzono najzimniejsze miesiące w roku, podczas gdy inne planety rządzą pozostałymi znaki według pomiarów astronomicznych. Warto zauważyć, że współczesne rządy nie kierują się tą samą logiką.

Klasyczne planety

Astrologiczne „planety” to siedem ciał niebieskich znanych starożytnym. Słońce i Księżyc, znane również jako „światła”, zostały uwzględnione, ponieważ uważano, że zachowują się jak planety astronomiczne. Astrologowie nazywają planety wewnętrzne Merkury, Wenus i Mars „planetami osobistymi”, ponieważ reprezentują najbardziej bezpośrednie napędy. „Światła” symbolizują odpowiednio egzystencjalne i wrażliwe podstawy indywidualności.

Poniższa tabela podsumowuje panowanie siedmiu klasycznie znanych planet każdego z dwunastu znaków astrologicznych, wraz z ich wpływem na wydarzenia na świecie, ludzi i samą ziemię, tak jak rozumiano je w średniowieczu.

Tradycyjne planety z ich władaniem znakami i wpływem na ludzi i świat

Symbol	Planeta	Rządzi znakiem	Wpływ na wydarzenia na świecie	Natura osoby	Efekt w życiu	Efekt w ziemi
	Słońce	Lew		Mądrość, hojność, „słoneczne” usposobienie	Szczęście	Złoto
	Księżyc	Rak		Wędrowny	Podróż, szaleństwo	Srebro
	Rtęć	Bliźnięta i Panna	Działanie	Zmienność, zapał, szybkość, temperament „mercury”.	Szybka zmiana	Rtęć (żywe srebro)
	Wenus	Waga i Byk	Szczęśliwe wydarzenia	Piękno, miłosierdzie	Powodzenia	Miedź
	Mars	Baran , klasycznie także Skorpion	Wojna	Siła, wytrzymałość, temperament „bojowy”.	Konflikty, nieszczęścia	Żelazo
	Jowisz	Strzelec , klasycznie także Ryby	Dobre czasy, dobrobyt	Wesoły, wspaniałomyślny, „jowialny” temperament	Szczęście	Cyna
	Saturn	Koziorożec , klasycznie także Wodnik	Katastrofalne wydarzenia	Mądrość, stabilność, wytrwałość, „pogodny” temperament	Wypadki, choroby, zdrady, pech	Ołów

Nowoczesne modyfikacje systemu ptolemejskiego

Dodatkowe planety

Są to planety odkryte w czasach nowożytnych, którym zachodni astrolodzy nadali znaczenie.

Planety odkryte w czasach nowożytnych, ze znakami i skutkami

Symbol	Planeta	Reprezentowanie	Rządzi znakiem	Deklarowany wpływ na wydarzenia na świecie	Deklarowany wpływ na ludzi
	Uran	(a) Platyna jako metal planetarny; (b) monogram „H” dla odkrywcy planety, Williama Herschela	Wodnik	Innowacja, technologia	Nagła lub uciążliwa zmiana
	Neptun	Trójząb , broń boga mórz Neptuna	Ryby		Zamieszanie, wrażliwość
	Pluton	(a) bident Plutona; (b) Monogram PL dla astronoma Percivala Lowella , który przewidział planetę za Neptunem	Skorpion		Transformacja, przeznaczenie, śmierć

Astrologia gwiezdna i tropikalna

Wśród zachodnich astrologów istnieją dwa obozy myślenia na temat „punktu początkowego”, 0 stopni Barana, w zodiaku. Astrologia gwiezdna wykorzystuje stały punkt startowy na tle gwiazd, podczas gdy astrologia tropikalna , używany przez większość zachodnich astrologów, wybiera jako punkt wyjścia pozycję Słońca na tle gwiazd w równonocy wiosennej na półkuli północnej (tj. gdy pozycja Słońca na tle nieba przechodzi z półkuli południowej na półkulę północną) każdego roku. Konsekwencją podejścia tropikalnego jest to, że kiedy mówimy, że Słońce lub planeta znajdują się w określonym znaku zodiaku, obserwacja ich na niebie pokaże, że w ogóle nie leży w tej konstelacji.

Gdy Ziemia obraca się wokół własnej osi, „kołysze się” jak wierzchołek, powodując stopniowe cofanie się równonocy wiosennej w stosunku do tła gwiazd (zjawisko znane jako precesja równonocy) w tempie około 30 stopni ( jedna zodiakalna długość znaku) co 2160 lat. W ten sposób dwa zodiaki byłyby wyrównane tylko raz na 26 000 lat. Zostały one wyrównane około 2000 lat temu, kiedy pierwotnie ustanowiono zodiak.

Zjawisko to daje nam konceptualną podstawę dla Ery Wodnika , której „świt” zbiega się z ruchem równonocy wiosennej przez wierzchołek od Ryb do Wodnika na tle gwiazd.

Węzły księżyca

W astrologii ważne są również węzły księżyca . Węzły są tam, gdzie ścieżka księżyca przecina ekliptykę . Węzeł Północny lub Węzeł Wznoszący oznacza miejsce, w którym Księżyc przecina się z południa na Północ (lub wznosi się), podczas gdy Węzeł Południowy lub Węzeł Zstępujący oznacza miejsce, w którym Księżyc przecina się z Północy na Południe (lub schodzi). Podczas gdy węzły księżycowe nie są uważane przez zachodnich astrologów za tak ważny czynnik jak każda z planet, uważa się, że wyznaczają one wrażliwe obszary, które warto wziąć pod uwagę.

• Węzeł północny lub wstępujący . Również władca Ścieżek i Wyborów.
• – Węzeł południowy lub zstępujący. Również władca Karmy i Przeszłości.

Istotna godność

W astrologii „istotna godność” to siła pozycji zodiaku planety lub punktu, oceniana jedynie na podstawie jej pozycji na podstawie znaku i stopnia, co wybitny siedemnastowieczny astrolog William Lilly nazwał „siłą, hartem ducha lub słabością planet [lub] sygnifikatory”. Innymi słowy, podstawowa godność ma na celu postrzeganie mocnych stron planety lub punktu tak, jakby były one odizolowane od innych czynników na niebie horoskopu urodzeniowego . Tradycyjnie istnieje pięć godności: miejsce zamieszkania i krzywda, wywyższenie i upadek, potrójność, warunki i twarz. Jednak późniejsze dwa zmniejszyły się w użyciu. Planeta miejsce zamieszkania to znak zodiaku, nad którym sprawuje władzę.

Horoskop

Główny artykuł: Horoskop

Astrologia zachodnia opiera się głównie na konstruowaniu horoskopu , który jest mapą lub wykresem nieba w określonym momencie. Wybrany moment jest początkiem istnienia podmiotu horoskopu, ponieważ uważa się, że podmiot ten będzie niósł ze sobą wzór nieba od tego momentu przez całe swoje życie. Najpowszechniejszą formą horoskopu jest horoskop urodzeniowy oparty na momencie narodzin osoby; chociaż teoretycznie horoskop można sporządzić na początek wszystkiego, od przedsięwzięcia biznesowego po założenie państwa narodowego.

Thema Mundi

Interpretacja

W zachodniej astrologii horoskopowej interpretacją horoskopu rządzą:

• Położenie planet w astrologicznych znakach zodiaku ,
• Położenie planet w domach horoskopu,
• Położenie głównych kątów horoskopu, czyli linii horyzontu (zwanej osią ascendent / zstęp ) oraz głównej linii pionowej (zwanej osią zenith / midheaven i nadir / imum coeli ),
• Kąty utworzone przez planety względem siebie oraz kąty podstawowe, zwane aspektami
• Położenie wydedukowanych jednostek astronomicznych, takich jak węzły księżycowe .

Niektórzy astrolodzy używają również położenia różnych punktów matematycznych, takich jak części arabskie .

Kąty podstawowe

są cztery główne kąty (chociaż wierzchołki domów są często uwzględniane przez niektórych astrologów jako ważne kąty).

• - Ascendent lub znak wschodu to wschodni punkt, w którym przecinają się ekliptyka i horyzont. W ciągu dnia, z powodu obrotu Ziemi, cały krąg ekliptyki przejdzie przez ascendent i przesunie się o około 1°. Daje nam to termin wschodzący znak , który jest znakiem zodiaku, który wschodził na wschodzie dokładnie w czasie, gdy horoskop lub wykres urodzeniowy jest wyliczone. Podczas tworzenia horoskopu ascendent jest tradycyjnie umieszczany jako punkt po lewej stronie wykresu. W większości systemów domów ascendent leży na wierzchołku pierwszego domu horoskopu.

Ascendent jest ogólnie uważany za najważniejszy i spersonalizowany kąt w horoskopie przez zdecydowaną większość astrologów. Oznacza budzącą się świadomość człowieka, w taki sam sposób, w jaki pojawienie się Słońca na wschodnim horyzoncie oznacza świt nowego dnia. Ze względu na to, że ascendent jest specyficzny dla określonego czasu i miejsca, oznacza on indywidualne środowisko i uwarunkowania, jakie dana osoba otrzymuje w trakcie swojego wychowania, a także okoliczności swojego dzieciństwa. Z tego powodu ascendent jest również zainteresowany tym, jak dana osoba nauczyła się prezentować światu, zwłaszcza w sytuacjach publicznych i bezosobowych.

Punktem przeciwnym do ascendentu na zachodzie jest potomek , który oznacza, jak dana osoba reaguje w swoich relacjach z innymi. Pokazuje również rodzaj osoby, która może nas pociągać, oraz naszą zdolność do tworzenia romantycznych przywiązań. W większości systemów domów potomek leży na wierzchołku siódmego domu horoskopu.

• - Midheaven lub medium coeli to punkt na ekliptyce, który znajduje się najdalej nad płaszczyzną horyzontu. Dla zdarzeń zachodzących tam, gdzie płaszczyzny ekliptyki i horyzontu pokrywają się, położenie graniczne tych punktów znajduje się 90° od ascendentu. Dla astrologów środek nieba tradycyjnie wskazuje na karierę, status, cel życiowy, aspiracje, reputację publiczną i cel życiowy danej osoby. W domów kwadrantowych środek nieba leży na wierzchołku 10. domu horoskopu.

Punkt przeciwny do środka nieba jest znany jako imum coeli . Dla astrologów nadir lub IC tradycyjnie wskazuje okoliczności na początku i końcu życia danej osoby, jej rodziców i dom rodzinny oraz własne życie domowe. W domów kwadrantowych leży na wierzchołku czwartego domu horoskopu.

Domy

Główny artykuł: Dom (astrologia)

Horoskop jest podzielony przez astrologów na 12 części zwanych domami. Domy horoskopu są interpretowane jako 12 różnych sfer życia lub działalności. Istnieją różne sposoby obliczania domów w horoskopie lub horoskopie urodzeniowym. Jednak nie ma sporu co do ich znaczenia i 12 domów

Wielu współczesnych astrologów zakłada, że ​​domy odnoszą się do odpowiadających im znaków, tj. że pierwszy dom ma naturalne pokrewieństwo z pierwszym znakiem, Baranem, i tak dalej.

Aspekty

Główny artykuł: aspekty astrologiczne

Aspekty to kąty, jakie planety tworzą względem siebie w horoskopie, a także względem ascendentu, środka nieba, potomka i nadiru. Aspekty są mierzone odległością kątową wzdłuż ekliptyki w stopniach i minutach długości geograficznej niebieskiej między dwoma punktami, patrząc z ziemi. Wskazują punkty centralne w horoskopie, w których zaangażowane energie są kładzione na dodatkowy nacisk. do interpretacji dopuszcza się kilka stopni z każdej strony aspektu zwanego kulą . Oto aspekty w kolejności ważności:

• - Koniunkcja 0° (orba ±10°). Koniunkcja jest głównym punktem na wykresie, kładąc silny nacisk na zaangażowane planety. Planety będą działać razem na zewnętrzne bodźce i działać na siebie nawzajem.
• - Opozycja 180° (kula ±10°). Opozycja wskazuje na napięcie, konflikt i konfrontację, ze względu na polaryzację między dwoma zaangażowanymi elementami. Stres pojawia się, gdy jeden jest używany zamiast drugiego, powodując brak równowagi; ale opozycja może dobrze działać, jeśli dwie części tego aspektu będą się uzupełniać w syntezie.
• - Trygon 120° (kula ±7,5°). Trygon wskazuje na harmonię i łatwość ekspresji, przy czym dwa elementy wzajemnie się wzmacniają. Trygon jest źródłem talentów artystycznych i twórczych, ale może być „linią najmniejszego oporu” dla osoby o słabym charakterze.
• - Kwadrat 90°(kula ±7,5°). Kwadrat wskazuje na frustrację, zahamowania, zakłócenie i wewnętrzny konflikt, ale może stać się źródłem energii i aktywacji dla osoby zdeterminowanej do pokonywania ograniczeń.
• - Sekstyl 60°(kula ±5°). Sekstyl jest podobny do trygonu, ale ma mniejsze znaczenie. Wskazuje na łatwość komunikacji między dwoma zaangażowanymi elementami, z kompatybilnością i harmonią między nimi.
• - Quincunx 150°(kula ±2,5°). Kwinkunks wskazuje na trudność i stres z powodu łączenia niekompatybilnych elementów. Może to oznaczać obszar samozaniedbania w życiu danej osoby (zwłaszcza zdrowotnym) lub narzucanie jej obowiązków. Kwinkunks może mieć wpływ od niewielkiego do dość dużego.
• - Semisextile 30° (kula ±1,25°). Lekki w efekcie. Wskazuje obszar życia, w którym trzeba będzie podjąć świadomy wysiłek, aby być pozytywnym.
• - Półkwadrat 45°(kula ±2,5°). Wskazuje na nieco trudną sytuację. Podobny efekt do semisextile.
• - Sesquiquadrate 135°(kula ±2,5°). Wskazuje na nieco stresujące warunki. Podobny do semisextile.
• - Kwintyl 72° (kula ±1,25°). Lekki w efekcie. Wskazuje na talent i niejasne szczęśliwe okoliczności.
• - Bikwintyl 144° (kula ±1,25°). Lekki w efekcie. Wskazuje na talent i niejasno szczęśliwe okoliczności.
• - Retrogradacja : Planeta jest w retrogradacji, gdy wydaje się, że porusza się do tyłu po niebie, patrząc z Ziemi. Chociaż nie jest to aspekt, niektórzy astrolodzy uważają, że należy go uwzględnić w horoskopie. Planety, które w horoskopie urodzeniowym znajdują się w retrogradacji, są przez nich uważane za potencjalne słabe punkty.

Astrologia i nauka

Główny artykuł: Astrologia i nauka

Większość profesjonalnych astrologów polega na przeprowadzaniu testów osobowości opartych na astrologii i dokonywaniu odpowiednich prognoz dotyczących przyszłości osoby wynagradzającej. Ci, którzy nadal wierzą w astrologię, zostali scharakteryzowani jako czyniący to „pomimo faktu, że nie ma zweryfikowanych podstaw naukowych dla ich przekonań i rzeczywiście istnieją mocne dowody przeciwne”.

Astrologia nie wykazała swojej skuteczności w kontrolowanych badaniach i nie ma wartości naukowej i jako taka jest uważana za pseudonaukę . Nie ma proponowanego mechanizmu działania, dzięki któremu pozycje i ruchy gwiazd i planet mogłyby wpływać na ludzi i wydarzenia na Ziemi, który nie byłby sprzeczny z dobrze rozumianymi, podstawowymi aspektami biologii i fizyki.

Tam, gdzie astrologia dokonała falsyfikowalnych prognoz, została sfałszowana. Najbardziej znanym testem kierował Shawn Carlson i obejmował komitet naukowców oraz komitet astrologów. Doprowadziło to do wniosku, że astrologia urodzeniowa nie działała lepiej niż przypadek.

Zobacz też

• Zodiak
• Symbole astrologiczne
• Znaki astrologiczne
• Lista asteroid w astrologii
• chiński zodiak
• Krąg gwiazd
• wierzchołek (astrologia)
• Elementy zodiaku
• Astrologia urodzeniowa
• Astrologia synoptyczna
• Tarotoskop

Notatki

Bibliografia

•   Bennett, Jeffrey; Donohue, Megan; Schneider, Mikołaj; Voit, Mark (2007). Perspektywa kosmiczna (wyd. 4). San Francisco, Kalifornia: Pearson/Addison-Wesley. ISBN 978-0-8053-9283-8 .
•   Bok, Bart J.; Jerome, Lawrence E.; Kurtz, Paweł (1982). „Zastrzeżenia wobec astrologii: oświadczenie 186 czołowych naukowców”. W Patrick Grim (red.). Filozofia nauki i okultyzmu . Albany, NY: State University of New York Press. ISBN 978-0-87395-572-0 .
•   Carlson, Shawn (1985). „Podwójnie ślepy test astrologii” (PDF) . Natura . 318 (6045): 419–425. Bibcode : 1985Natur.318..419C . doi : 10.1038/318419a0 . S2CID 5135208 . Zarchiwizowane (PDF) od oryginału w dniu 16 lutego 2019 r . Źródło 18 września 2014 r .
• Fenton, Sasza (1989). Rosnące znaki . Londyn: Aquarian Press.
• Fenton, Sasza (1991). Zrozumienie astrologii . Londyn: Aquarian Press.
• Hartmann, Piotr; Reuter, Marcin; Nyborg, Helmuth (2006). „Związek między datą urodzenia a indywidualnymi różnicami w osobowości i ogólnej inteligencji: badanie na dużą skalę”. Osobowość i różnice indywidualne . 40 (7): 1349-1362. doi : 10.1016/j.płatny.2005.11.017 .
•   Janis, Allen (1989). „Astronomia i fantastyka naukowa”. W Biswas, SK; Mallik, DCV; Vishveshwara, CV (red.). Kosmiczne perspektywy: eseje poświęcone pamięci MKV Bappu . Cambridge, Wielka Brytania: Cambridge University Press. s. 233–249. ISBN 978-0-521-34354-1 .
•   Lewis, CS (1994) [1964]. Odrzucony obraz: wprowadzenie do literatury średniowiecznej i renesansowej . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. ISBN 978-0-521-47735-2 .
•   Lilly, William (2005) [1647]. David R. Roell (red.). Astrologia chrześcijańska . Centrum Astrologii Ameryki. ISBN 9781933303024 .
•   Lindberg, David C. (1997). „Roger Bacon o świetle, wizji i uniwersalnej emanacji”. W Jeremiah Hackett (red.). Roger Bacon i nauki: pamiątkowe eseje 1996 . Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters. Tom. 57. Brylant. s. 243–275. ISBN 9789004100152 .
•   Lofthus, Myrna (1983). Duchowe podejście do astrologii . Sebastopol, Kalifornia: Publikacje CRCS. ISBN 9780916360108 .
• Mayo, Jeff (1991). Naucz się astrologii . Londyn: Hodder & Stoughton.
• Parker, Julia; Parker, Derek (1990). Nowy kompletny astrolog . Nowy Jork, NY: Crescent Books.
• Parker, Julia; Parker, Derek (2007). Astrologia . Dorlinga Kindersleya.
•   Pelletier, Robert; Cataldo, Leonard (1984). Bądź swoim własnym astrologiem: wszystko, co musisz wiedzieć, aby sporządzić własny wykres urodzenia . Londyn: Pan Books. ISBN 9780330284769 .
•   Pottenger, Maritha (1991). Astro Essentials: planety w znaku, domu i aspekcie . San Diego, Kalifornia: Publikacje ACS. ISBN 9780935127140 .
•   Smith, A. Mark (1996). "Wstęp". W Ptolemeuszu; A. Mark Smith (red.). Teoria percepcji wzrokowej Ptolemeusza: angielskie tłumaczenie optyki ze wstępem i komentarzem . Transakcje Amerykańskiego Towarzystwa Filozoficznego. Tom. 86. Amerykańskie Towarzystwo Filozoficzne. s. 1–59. ISBN 9780871698629 .
•   Weiss Piero; Taruskin, Richard (2007). „Pitagoras i numeryczne właściwości muzyki”. Muzyka w świecie zachodnim (wyd. 2). Nauka Cengage'a. s. 2–5. ISBN 9780534585990 .
• Drewno, Chauncy (1970). „Dodatek: Działanie astrologii”. Chaucer i kraj gwiazd: poetyckie zastosowania obrazów astrologicznych . Wydawnictwo Uniwersytetu Princeton. s. 298–305.
• Zarka, Philippe (2011). „Astronomia i astrologia” . Obrady Międzynarodowej Unii Astronomicznej . 5 (S260): 420–425. Bibcode : 2011IAUS..260..420Z . doi : 10.1017/S1743921311002602 .

Linki zewnętrzne

• Astrotest - Relacja z testu mocy predykcyjnej astrologii, z odniesieniami do innych eksperymentów.