Mein Kampf

„Moja walka” przekierowuje tutaj. W przypadku innych zastosowań zobacz Moja walka (ujednoznacznienie) .

Mein Kampf
Mein Kampf dust jacket.jpeg
Obwoluta wydania z lat 1926–1928
Autor Adolfa Hitlera
Kraj Rzesza Niemiecka
Język Niemiecki
Temat

Autobiografia Manifest polityczny Filozofia polityczna
Wydawca Franz Eher Nachfolger GmbH
Data publikacji
 18 lipca 1925 r
Opublikowane w języku angielskim
13 października 1933 (skrócony) 1939 (pełny)
Typ mediów
Druk ( oprawa twarda i oprawa miękka )
Strony 720
ISBN 978-0395951057 (1998) tłum. przez Ralpha Manheima
943.086092
Klasa LC DD247.H5
Śledzony przez Zweites Buch 
Część serii o
nazizmie
Flag of the NSDAP (1920–1945).svg
Organizacje
Historia
Ideologia
Ideologia rasowa
Ostateczne rozwiązanie
Ludzie
Nazizm poza granicami Niemiec
Listy
powiązane tematy
Część serii o
antysemityzmie
Yellowbadge logo.svg
Definicje
Manifestacje
Antysemickie tropy
Publikacje antysemickie
Antysemityzm w Internecie
Wybitnych postaci
Prześladowanie
Sprzeciw
Kategoria

  Mein Kampf ( niemiecki: [maɪn ˈkampf] ; dosł. „Moja walka”) to autobiograficzny manifest przywódcy partii nazistowskiej Adolfa Hitlera z 1925 roku . Praca opisuje proces, w wyniku którego Hitler stał się antysemitą , oraz przedstawia w zarysie jego ideologię polityczną i plany na przyszłość wobec Niemiec . Tom 1 Mein Kampf ukazał się w 1925 r., a tom 2 w 1926 r. Książkę redagował najpierw Emil Maurice , a następnie zastępca Hitlera Rudolfa Hessa .

Hitler rozpoczął Mein Kampf w więzieniu po nieudanym zamachu stanu w Monachium w listopadzie 1923 r. i procesie w lutym 1924 r. za zdradę stanu , w którym otrzymał wyrok pięciu lat. Chociaż początkowo przyjmował wielu gości, wkrótce poświęcił się całkowicie książce. Kontynuując, zdał sobie sprawę, że musiałoby to być dzieło dwutomowe, a wydanie pierwszego tomu zaplanowano na początek 1925 r. Gubernator Landsbergu zauważył wówczas, że „on [ Hitler ] ma nadzieję, że książka spotka się z wieloma wydań, umożliwiając mu w ten sposób wywiązanie się z zobowiązań finansowych i pokrycie wydatków poniesionych w czasie jego procesu”. Po powolnej początkowej sprzedaży książka stała się bestsellerem w Niemczech Dojście Hitlera do władzy w 1933 r.

Po śmierci Hitlera prawa autorskie do Mein Kampf przeszły na rząd Bawarii , który odmówił zezwolenia na jakiekolwiek kopiowanie lub drukowanie książki w Niemczech. W 2016 roku, po wygaśnięciu praw autorskich rządu Bawarii, Mein Kampf został ponownie opublikowany w Niemczech po raz pierwszy od 1945 roku, co wywołało publiczną debatę i podzielone reakcje środowisk żydowskich. Zespół naukowców z Instytutu Historii Współczesnej w Monachium opublikował dwutomowe wydanie w języku niemieckim , liczące prawie 2000 stron, opatrzone adnotacjami około 3500 notatek. Następnie w 2021 roku ukazało się 1000 stron francuskie oparte na niemieckiej wersji z adnotacjami, zawierające około dwa razy więcej komentarzy niż tekstu.

Tytuł

Hitler pierwotnie chciał zatytułować swoją nadchodzącą książkę Viereinhalb Jahre (des Kampfes) gegen Lüge, Dummheit und Feigheit ( Cztery i pół roku [walki] przeciw kłamstwom, głupocie i tchórzostwu ). Mówi się, że Max Amann , szef Franz Eher Verlag i wydawca Hitlera, zasugerował znacznie krótsze „Mein Kampf” ( „Moja walka” ).

Zawartość

Układ rozdziałów jest następujący:

  • Tom pierwszy: rozliczenie
    • Rozdział 1: W domu moich rodziców
    • Rozdział 2: Lata nauki i cierpienia w Wiedniu
    • Rozdział 3: Ogólne względy polityczne na podstawie mojego okresu wiedeńskiego
    • Rozdział 4: Monachium
    • Rozdział 5: Wojna światowa
    • Rozdział 6: Propaganda wojenna
    • Rozdział 7: Rewolucja
    • Rozdział 8: Początek mojej działalności politycznej
    • Rozdział 9: „Niemiecka Partia Robotnicza”
    • Rozdział 10: Przyczyny upadku
    • Rozdział 11: Naród i rasa
    • Rozdział 12: Pierwszy okres rozwoju Narodowosocjalistycznej Niemieckiej Partii Robotniczej
  • Tom drugi: Ruch narodowosocjalistyczny
    • Rozdział 1: Filozofia i partia
    • Rozdział 2: Państwo
    • Rozdział 3: Poddani i obywatele
    • Rozdział 4: Osobowość i koncepcja państwa Völkisch
    • Rozdział 5: Filozofia i organizacja
    • Rozdział 6: Walka okresu wczesnego – znaczenie słowa mówionego
    • Rozdział 7: Walka z Czerwonym Frontem
    • Rozdział 8: Silny człowiek jest najpotężniejszy sam
    • Rozdział 9: Podstawowe idee dotyczące znaczenia i organizacji Sturmabteilung
    • Rozdział 10: Federalizm jako maska
    • Rozdział 11: Propaganda i organizacja
    • Rozdział 12: Kwestia związków zawodowych
    • Rozdział 13: Niemiecka polityka sojusznicza po wojnie
    • Rozdział 14: Orientacja wschodnia lub polityka wschodnia
    • Rozdział 15: Prawo do obrony w nagłych wypadkach
  • Wniosek
  • Indeks

Analiza

W Mein Kampf Hitler użył głównej tezy o „żydowskim niebezpieczeństwie”, która zakłada żydowski spisek mający na celu zdobycie światowego przywództwa . Narracja opisuje proces, w wyniku którego stawał się coraz bardziej antysemicki i militarystyczny , zwłaszcza podczas lat spędzonych w Wiedniu. Mówi, że nie spotkał Żyda aż do przyjazdu do Wiednia i że początkowo jego postawa była liberalna i tolerancyjna. Mówi, że kiedy po raz pierwszy zetknął się z antysemicką prasą, odrzucił ją jako niewartą poważnego rozważenia. Później przyjął te same antysemickie poglądy, które stały się kluczowe dla jego programu narodowej odbudowy Niemiec.

Mein Kampf był również badany jako praca z zakresu teorii politycznej . Na przykład Hitler ogłasza swoją nienawiść do tego, co uważał za dwa zło świata: komunizm i judaizm .

W książce Hitler obwiniał za główne nieszczęścia Niemiec parlament Republiki Weimarskiej , Żydów i socjaldemokratów , a także marksistów , chociaż uważał, że marksiści, socjaldemokraci i parlament pracowali dla żydowskich interesów. Zapowiedział, że chce całkowicie zniszczyć system parlamentarny , uważając go za skorumpowany z założenia, gdyż ci, którzy dochodzą do władzy, są z natury oportunistami .

Antysemityzm

Podczas gdy historycy kwestionują dokładną datę podjęcia przez Hitlera decyzji o eksterminacji narodu żydowskiego , niewielu umieszcza tę decyzję przed połową lat trzydziestych XX wieku. Po raz pierwszy opublikowana w 1925 roku Mein Kampf ukazuje osobiste żale Hitlera i jego ambicje stworzenia Nowego Porządku . Hitler napisał również, że Protokoły mędrców Syjonu , sfabrykowany tekst, który miał ujawnić żydowski spisek mający na celu kontrolę nad światem, był autentycznym dokumentem. Stało się to później częścią nazistowskiej propagandy mającej na celu usprawiedliwienie prześladowań i zagłady Żydów.

Historyk Ian Kershaw zauważył, że kilka fragmentów Mein Kampf ma niezaprzeczalny charakter ludobójczy Natura. Hitler napisał, że „nacjonalizacja naszych mas odniesie sukces tylko wtedy, gdy poza całą pozytywną walką o duszę naszego narodu, ich międzynarodowi truciciele zostaną wytępieni” i zasugerował, że „jeśli na początku wojny i podczas wojny dwanaście czy piętnaście tysięcy tych hebrajskich korumpujących naród zostało poddanych trującemu gazowi, jakie musiały znosić w polu setki tysięcy naszych najlepszych niemieckich robotników wszystkich klas i zawodów, a następnie poświęcenie milionów na przód nie poszedłby na marne”.

Prawa rasowe, do których odwoływał się Hitler, rezonują bezpośrednio z jego ideami zawartymi w Mein Kampf . W pierwszym wydaniu Hitler stwierdził, że zniszczenie słabych i chorych jest o wiele bardziej humanitarne niż ich ochrona. Oprócz tej aluzji do humanitarnego traktowania, Hitler widział cel w niszczeniu „słabych”, aby zapewnić odpowiednią przestrzeń i czystość „silnym”.

Antyslawizm i Lebensraum ( przestrzeń życiowa )

Hitler opisał, że kiedy był w Wiedniu , wstrętny był dla niego widok mieszanki ras „Czechów, Polaków, Węgrów, Rusinów [Ukraińców], Serbów i Chorwatów, i zawsze ta zaraza, która rozkłada ludzkie społeczeństwo, Żydzi, byli wszyscy tu i tam i wszędzie”.

Napisał też, że zwycięstwo Japonii nad Rosjanami w wojnie rosyjsko-japońskiej w 1904 roku postrzega jako „cios zadany austriackiemu slawizmowi ”.

W rozdziale „Orientacja wschodnia lub polityka wschodnia” Hitler przekonywał, że Niemcy potrzebują Lebensraum na Wschodzie, „historycznego przeznaczenia”, które odpowiednio wychowałoby naród niemiecki. Hitler uważał, że „zorganizowanie formacji państwa rosyjskiego nie było wynikiem zdolności politycznych Słowian w Rosji, a jedynie wspaniałym przykładem państwotwórczej skuteczności elementu niemieckiego w rasie niższej”.

W Mein Kampf Hitler otwarcie stwierdził przyszłą niemiecką ekspansję na Wschodzie, zapowiadając Generalplan Ost :

Tak więc my, narodowi socjaliści, świadomie nakreśliliśmy granicę pod tendencjami w polityce zagranicznej naszego okresu przedwojennego . Podejmujemy tam, gdzie zerwaliśmy sześćset lat temu. Zatrzymujemy niekończący się ruch Niemców na południu i zachodzie i kierujemy wzrok na ziemię na wschodzie. Nareszcie zrywamy z kolonialną i handlową polityką okresu przedwojennego i przechodzimy do polityki glebowej przyszłości. Jeśli dziś mówimy o glebie w Europie, mamy na myśli przede wszystkim tylko Rosję i jej wasalne państwa graniczne.

Hitler napisał, że jest przeciwny jakimkolwiek próbom germanizacji Słowian i skrytykował wcześniejsze próby germanizacji Słowian austriackich. Skrytykował także ludzi z ruchów panniemieckich w Niemczech, którzy uważali, że zmuszanie etnicznych Polaków mieszkających w Niemczech do mówienia po niemiecku zmieni ich w Niemców; wierzył, że spowodowałoby to, że „obca rasa” przez swoją własną „niższość” zaszkodziłaby „godności” i „szlachetności” narodu niemieckiego.

Obroty

arabskie wydanie Mein Kampf

Chociaż Hitler pierwotnie napisał Mein Kampf głównie dla zwolenników narodowego socjalizmu, zainteresowanie dziełem wzrosło po jego dojściu do władzy. (Dwie inne książki napisane przez członków partii, Breaking The Interest Slavery Gottfrieda Federa i The Myth of the Twentieth Century Alfreda Rosenberga , od tego czasu popadły w literacki zapomnienie). Hitler zarobił około 1,2 miliona ℛℳ z dochodu księgi do 1933 r. (równowartość 5 562 590 euro w 2021 r.), kiedy średni roczny dochód nauczyciela wynosił około 4800 ℛℳ (równowartość 22 250 euro w 2021 r.). Zgromadził dług podatkowy w wysokości 405 500 ℛℳ (w przybliżeniu według wartości z 2015 r. 1,1 mln GBP stg , 1,4 mln EUR , 1,5 mln USD ) ze sprzedaży około 240 000 kopii, zanim został kanclerzem w 1933 r. (w tym czasie jego dług był zrzekł się).

Hitler zaczął dystansować się od książki po tym, jak został kanclerzem Niemiec w 1933 roku. Odrzucił ją jako „fantazje za kratami”, które były niewiele więcej niż serią artykułów dla Völkischer Beobachter , a później powiedział Hansowi Frankowi, że „ Gdybym miał jakakolwiek myśl w 1924 roku, że zostałbym kanclerzem Rzeszy, nigdy nie napisałbym tej książki”. Mimo to Mein Kampf był bestsellerem w Niemczech w latach 30. W latach rządów Hitlera książka cieszyła się dużym zainteresowaniem w bibliotekach i była często recenzowana i cytowana w innych publikacjach. Otrzymywano go bezpłatnie każdej młodej parze i każdemu żołnierzowi walczącemu na froncie. Do 1939 roku sprzedano 5,2 miliona egzemplarzy w jedenastu językach. Do końca wojny w Niemczech sprzedano lub rozprowadzono około 10 milionów egzemplarzy tej książki. [ potrzebne źródło ]

Współczesne obserwacje

Mein Kampf w istocie przedstawia program ideologiczny, jaki Hitler ustanowił dla Holokaustu , identyfikując Żydów i „bolszewików” jako rasowo i ideologicznie gorszych i zagrażających, a „Aryjczyków” i narodowych socjalistów jako rasowo lepszych i postępowych politycznie. Rewolucyjne cele Hitlera obejmowały wypędzenie Żydów z Wielkich Niemiec i zjednoczenie narodów niemieckich w jedno Wielkie Niemcy. Hitler pragnął przywrócić ziemiom niemieckim ich największy historyczny zasięg, rzeczywisty lub wyimaginowany.

Ze względu na rasistowskie treści i historyczny wpływ nazizmu na Europę podczas II wojny światowej i Holokaustu jest uważana za wysoce kontrowersyjną książkę. Krytyka nie pochodziła wyłącznie od przeciwników nazizmu. Włoski faszystowski dyktator i sojusznik nazistów Benito Mussolini również odniósł się krytycznie do książki, mówiąc, że jest to „nudna księga , której nigdy nie byłem w stanie przeczytać” i zauważając, że przekonania Hitlera, wyrażone w książce, były „nieco więcej niż powszechne klisze".

Niemiecki dziennikarz Konrad Heiden , jeden z pierwszych krytyków partii nazistowskiej, zauważył, że treść Mein Kampf jest zasadniczo politycznym sporem z innymi członkami partii nazistowskiej, którzy wydawali się przyjaciółmi Hitlera, ale których w rzeczywistości potępiał w książce. treści – czasami nawet nie uwzględniając odniesień do nich. [ potrzebne źródło ]

Amerykański teoretyk literatury i filozof Kenneth Burke napisał retoryczną analizę dzieła z 1939 r., The Rhetoric of Hitler's „Battle” , która ujawniła ukryte przesłanie o agresywnych zamiarach.

Amerykański dziennikarz John Gunther powiedział w 1940 r., że w porównaniu z autobiografiami, takimi jak Moje życie Lwa Trockiego czy Edukacja Henry'ego Adamsa , Mein Kampf jest „jedwabisty, próżny, retoryczny, rozwlekły i rozwlekły”. Dodał jednak, że „jest to książka mocna i poruszająca, owoc wielkiego namiętnego uczucia”. Zasugerował, że książka wyczerpała ciekawskich niemieckich czytelników, ale jej „nieustanne powtarzanie argumentów pozostawiło nie do zdobycia w ich umysłach, płodne i kiełkujące”.

W marcu 1940 roku brytyjski pisarz George Orwell zrecenzował niedawno opublikowane nieocenzurowane tłumaczenie Mein Kampf dla The New English Weekly . Orwell zasugerował, że siła osobowości Hitlera przebijała się przez często „niezdarne” pismo, oddając magnetyczny urok Hitlera dla wielu Niemców. W istocie, zauważa Orwell, Hitler oferuje jedynie wizje niekończącej się walki i konfliktu w tworzeniu „strasznego, bezmózgiego imperium”, które „rozciąga się [es] do Afganistanu lub w pobliżu. ' i w rezultacie cały naród rzuca się mu do stóp." Recenzja Orwella została napisana w następstwie paktu Ribbentrop-Mołotow z 1939 r., kiedy Hitler zawarł pokój z ZSRR po ponad dekadzie jadowitej retoryki i gróźb między dwoma narodami Orwell uważał, że skoro pakt został zawarty, Anglia stanęła teraz w obliczu ryzyka nazistowskiego ataku, a Wielkiej Brytanii nie wolno lekceważyć atrakcyjności idei Hitlera.

W swojej książce The Menace of the Herd z 1943 roku austriacki uczony Erik von Kuehnelt-Leddihn opisał idee Hitlera w Mein Kampf i innych miejscach jako „prawdziwe reductio ad absurdum myśli „ postępowej ”i zdradzające„dziwny brak oryginalnej myśli”, który pokazuje Hitler nie oferował żadnych nowatorskich ani oryginalnych pomysłów, był jedynie „ wirtuozem ”. pospolitości, które może, ale nie musi, powtarzać pod pozorem „nowego odkrycia”. „Zadeklarowanym celem Hitlera, pisze Kuehnelt-Leddihn, jest stłumienie indywidualizmu w dążeniu do celów politycznych:

Kiedy Hitler i Mussolini atakują „zachodnie demokracje”, insynuują, że ich „demokracja” nie jest autentyczna. Narodowy socjalizm przewiduje zniesienie różnic w zamożności, edukacji, intelekcie, smaku, filozofii i zwyczajach poprzez proces wyrównywania, który z kolei wymaga całkowitej kontroli nad dzieckiem i nastolatkiem. Każda postawa osobista zostanie napiętnowana – na wzór komunistyczny – jako „ burżuazyjna ”, i to pomimo faktu, że burżuazja jest przedstawicielem najbardziej pasterskiej klasy na świecie, a narodowy socjalizm jest zasadniczo ruchem burżuazyjnym. W Mein Kampf , Hitler wielokrotnie mówi o „masach” i „stadzie”, odnosząc się do ludu. Jego zdaniem naród niemiecki prawdopodobnie powinien pozostać masą identycznych „jednostek” w ogromnej kupie piasku lub mrowiska, identycznych nawet pod względem koloru ich koszul, odzieży najbliższej ciału.

W swojej książce Druga wojna światowa , opublikowanej w kilku tomach pod koniec lat czterdziestych i na początku pięćdziesiątych XX wieku, Winston Churchill napisał, że w jego odczuciu po dojściu Hitlera do władzy żadna inna książka poza Mein Kampf nie zasługiwała na dokładniejsze zbadanie.

Późniejsza analiza

Krytyk George Steiner zasugerował, że Mein Kampf można postrzegać jako jedną z kilku książek wynikających z kryzysu kultury niemieckiej po klęsce Niemiec w I wojnie światowej , porównywalną pod tym względem z Duchem utopii filozofa Ernsta Blocha (1918) , The Decline of the West (1918) historyka Oswalda Spenglera , The Star of Redemption teologa Franza Rosenzweiga ( 1921), teologa Karla Bartha „ List do Rzymian” (1922) oraz „Bycie i czas” filozofa Martina Heideggera ( 1927).

Na tłumaczeniu

Wielu tłumaczy skomentowało słabą jakość języka użytego przez Hitlera podczas pisania Mein Kampf . Olivier Mannoni, który przetłumaczył francuskie wydanie krytyczne z 2021 r., Powiedział o oryginalnym niemieckim tekście, że była to „niespójna zupa, tłumacząc ją, można było oszaleć” i powiedział, że poprzednie tłumaczenia poprawiły język, dając fałszywe wrażenie, że Hitler był „człowiekiem kulturalnym” o „spójnym i poprawnym gramatycznie rozumowaniu”. Dodał: „Dla mnie nadanie temu tekstowi elegancji jest przestępstwem”. Komentarze Mannoniego są podobne do tych, które poczynił Ralph Manheim, który dokonał pierwszego tłumaczenia na język angielski w 1943 r. Mannheim napisał we wstępie do wydania: „Tam, gdzie sformułowania Hitlera podważają łatwowierność czytelnika, zacytowałem w notatkach niemiecki oryginał”. Tę ocenę okropności prozy Hitlera i jego niezdolności do spójnego wyrażania swoich opinii podzielał William S. Schlamm, recenzując przekład Manheima w The New York Times , pisząc, że „nie było najmniejszego podobieństwa do myśli i ledwie śladu języka”.

Niemiecka historia publikacji

Podczas rządów Hitlera (1933–1945) Mein Kampf zaczął być dostępny w trzech powszechnych wydaniach. Pierwsza, Volksausgabe lub People's Edition, miała oryginalną okładkę na obwolucie i była granatowa pod spodem ze złotym orłem ze swastyką wytłoczonym na okładce. Hochzeitsausgabe ślubne , w etui z wytłoczoną złotą pieczęcią prowincji na pergaminowej okładce, było rozdawane bezpłatnie parom małżeńskim. W 1940 roku Tornister-Ausgabe lub wydanie plecakowe zostało wydane. Ta edycja była kompaktową, ale pełną wersją w czerwonej okładce i została wydana przez urząd pocztowy, dostępna do wysłania bliskim walczącym na froncie. Te trzy wydania połączyły oba tomy w tę samą książkę.

Specjalne wydanie ukazało się w 1939 roku z okazji 50. urodzin Hitlera. To wydanie było znane jako Jubiläumsausgabe , czyli wydanie rocznicowe. Występował zarówno w ciemnoniebieskich, jak i jaskrawoczerwonych planszach ze złotym mieczem na okładce. Praca ta zawierała oba tomy jeden i drugi. Uznano go za wersję deluxe w stosunku do mniejszego i bardziej powszechnego Volksausgabe .

Książkę można było również kupić jako dwutomowy zestaw za rządów Hitlera i była dostępna w miękkiej i twardej oprawie. Wydanie z miękką okładką zawierało oryginalną okładkę (jak pokazano na górze tego artykułu). Wydanie w twardej oprawie miało skórzany grzbiet z płytami pokrytymi płótnem. Okładka i grzbiet zawierały wizerunek trzech brązowych liści dębu.

Wydanie krytyczne z 2016 roku

Wraz z resztą swojego majątku i majątku Hitler pozostawił prawa do księgi państwu niemieckiemu. Ponieważ oficjalne miejsce zamieszkania Hitlera znajdowało się w Monachium , prawa autorskie przeszły na rząd Bawarii, który odmówił ponownej publikacji. Prawa autorskie wygasły 31 grudnia 2015 roku.

W dniu 3 lutego 2010 r. Instytut Historii Współczesnej (IfZ) w Monachium ogłosił plany ponownego opublikowania wersji tekstu z adnotacjami do celów edukacyjnych w szkołach i na uniwersytetach w 2015 r. Ostatni raz książka została opublikowana w Niemczech w 1945 r. IfZ argumentował, że ponowna publikacja była konieczna, aby uzyskać autorytatywne wydanie z adnotacjami do czasu wygaśnięcia praw autorskich, co może otworzyć drogę grupom neonazistowskim do opublikowania własnych wersji. Planowi sprzeciwiło się Ministerstwo Finansów Bawarii, powołując się na szacunek dla ofiar Holokaustu . Stwierdzono, że zezwolenia na przedruki nie będą wydawane ani w kraju, ani za granicą. Dotyczyłoby to również nowego wydania z adnotacjami.

Nie było zgody co do kwestii, czy ponownie opublikowana książka może zostać zakazana jako nazistowska propaganda. Rząd Bawarii podkreślił, że nawet po wygaśnięciu praw autorskich „rozpowszechnianie ideologii nazistowskich pozostanie w Niemczech zabronione i podlega karze zgodnie z kodeksem karnym”. Jednak bawarski minister nauki Wolfgang Heubisch poparł wydanie krytyczne, stwierdzając w 2010 r.: „Kiedy wygasną prawa autorskie Bawarii, istnieje niebezpieczeństwo, że szarlatani i neonaziści przywłaszczą sobie tę niesławną książkę”.

W dniu 12 grudnia 2013 r. Rząd Bawarii anulował wsparcie finansowe wydania z adnotacjami. Firma IfZ, która przygotowywała tłumaczenie, zapowiedziała, że ​​zamierza kontynuować publikację po wygaśnięciu praw autorskich. IfZ zaplanował wydanie Mein Kampf do wydania w 2016 roku.

Richard Verber, wiceprzewodniczący Rady Deputowanych Żydów Brytyjskich , stwierdził w 2015 r., że Rada ufa wartości akademickiej i edukacyjnej ponownego publikowania. „Oczywiście bylibyśmy bardzo ostrożni wobec wszelkich prób gloryfikowania Hitlera lub umniejszania Holokaustu w jakikolwiek sposób” – oświadczył Verber w rozmowie z „ The Observer” . „Ale to nie o to chodzi. Rozumiem, jak niektóre grupy żydowskie mogą być zdenerwowane i zdenerwowane, ale wydaje się, że jest to robione z historycznego punktu widzenia i umieszczania tego w kontekście”.

Opatrzona komentarzami edycja Mein Kampf została opublikowana w Niemczech w styczniu 2016 roku i wyprzedała się w ciągu kilku godzin na niemieckiej stronie Amazona. Dwutomowe wydanie zawierało około 3500 notatek i liczyło prawie 2000 stron. Zwykle, według Gerharda Weinberga , informacje w wydaniu z adnotacjami, które towarzyszy rozdziałowi, dotyczą głównie czasu napisania rozdziału, chociaż „w niektórych przypadkach” jest komentarz na temat natury i argumentacji rozdziału.

Publikacja książki wywołała w Niemczech debatę publiczną i podzielone reakcje środowisk żydowskich, przy czym niektóre popierały, a inne sprzeciwiały się decyzji o opublikowaniu. Niemieccy urzędnicy wcześniej powiedzieli, że ograniczą publiczny dostęp do tekstu w obawie, że jego ponowne opublikowanie może wzbudzić nastroje neonazistowskie. Niektóre księgarnie oświadczyły, że nie będą sprzedawać książki. Berlińska księgarnia Dussmann poinformowała, że ​​na półkach w dziale historycznym dostępny jest jeden egzemplarz, ale nie będzie on reklamowany, a kolejne egzemplarze będą dostępne tylko na zamówienie. Do stycznia 2017 r. Niemieckie wydanie z adnotacjami sprzedało się w ponad 85 000 egzemplarzy.

Gerhard Weinberg napisał ogólnie pozytywną recenzję wydania z adnotacjami, chwaląc wybór uwzględnienia nie tylko komentarzy redaktorów, ale także zmian w tekście oryginalnym. Powiedział, że notatki takie jak te z rozdziałów ósmego i dziewiątego „będą niezwykle pomocne” w odniesieniu do sytuacji w czasie wchodzenia Hitlera do polityki, i pochwalił notatki do rozdziału 11 („Ludzie i rasa”) jako „obszerne i bardzo pomocne " również. Z drugiej strony Weinberg zauważył, że redaktorzy w pewnym momencie dokonują fałszywej korekty; że brakuje im pouczającej książki o niemieckich okrucieństwach podczas I wojny światowej ; że zbyt późno zawierają ankietę dotyczącą przynależności do nazistów; i że cała jego własna praca na temat Hitlera nie jest wymieniona w bibliografii.

tłumaczenia angielskie

Dalsze informacje: Mein Kampf w języku angielskim

Od wczesnych lat trzydziestych XX wieku historia Mein Kampf w języku angielskim była skomplikowana i była powodem kontrowersji. Do 1945 r. ukończono co najmniej cztery pełne tłumaczenia, a także szereg wyciągów z gazet, broszur, dokumentów rządowych i niepublikowanych maszynopisów. Nie wszystkie z nich uzyskały oficjalną zgodę jego wydawcy, Eher Verlag . Od czasu wojny Ralpha Manheima z 1943 r . Było najczęściej publikowanym tłumaczeniem, chociaż inne wersje nadal krążyły.

Aktualna dostępność

W chwili jego samobójstwa oficjalnym miejscem zamieszkania Hitlera było Monachium , co spowodowało, że cały jego majątek, w tym wszelkie prawa do Mein Kampf , przeszedł na własność państwa Bawarii . Rząd Bawarii w porozumieniu z rządem federalnym Niemiec odmówił zezwolenia na jakiekolwiek kopiowanie lub drukowanie książki w Niemczech. Sprzeciwiał się także kopiowaniu i drukowaniu w innych krajach, ale z mniejszym powodzeniem. Zgodnie z niemieckim autorskim cały tekst wszedł do domeny publicznej w dniu 1 stycznia 2016 r., po upływie roku kalendarzowego 70 lat po śmierci autora.

Posiadanie i kupowanie książki w Niemczech nie jest przestępstwem. Handel starymi kopiami jest również zgodny z prawem, chyba że odbywa się w sposób „promujący nienawiść lub wojnę”. W szczególności wydanie niezmodyfikowane nie jest objęte § 86 StGB , który zabrania rozpowszechniania środków propagandy organizacji niekonstytucyjnych, ponieważ jest to „dzieło przedkonstytucyjne” i jako takie nie może sprzeciwiać się podstawowemu porządkowi wolnego i demokratycznego, zgodnie z art. decyzja Federalnego Trybunału Sprawiedliwości Niemiec z 1979 r . Większość niemieckich bibliotek posiada mocno skomentowane i wyekscerpowane wersje Mein Kampf . W 2008 roku Stephan Kramer, sekretarz generalny Centralnej Rady Żydów w Niemczech , nie tylko zarekomendował zniesienie zakazu, ale zaoferował dobrowolną pomoc swojej organizacji w redakcji i adnotacji tekstu, mówiąc, że czas już na wydanie książki dostępne dla wszystkich w Internecie.

W innych krajach obowiązują różne ograniczenia lub szczególne okoliczności.

Francja

W 1934 r. rząd francuski nieoficjalnie sponsorował publikację nieautoryzowanego tłumaczenia. Miało to być ostrzeżenie i zawierało krytyczne wprowadzenie marszałka Lyauteya („Każdy Francuz musi przeczytać tę książkę”). Został opublikowany przez skrajnie prawicowego wydawcę Fernanda Sorlota w porozumieniu z działaczami LICRA , którzy kupili 5000 egzemplarzy, które mają być ofiarowane „wpływowym ludziom”; jednak większość z nich potraktowała książkę jako przypadkowy prezent i nie przeczytała jej. Reżim nazistowski bezskutecznie próbował go zakazać. Hitler, jako autor, i Eher-Verlag , jego niemiecki wydawca, musiał pozwać o naruszenie praw autorskich do sądu handlowego Francji. Pozew Hitlera zakończył się zajęciem wszystkich kopii, zniszczeniem druku i wydaniem nakazu przeciwko księgarzom oferującym jakiekolwiek kopie. Jednak duża ilość książek została już wysłana i pozostawała dostępna potajemnie przez Sorlot.

W 1938 roku Hitler udzielił Francji licencji na autoryzowane wydanie autorstwa Fayarda , przetłumaczone przez François Dauture i Georgesa Blonda , pozbawione groźnego tonu wobec Francji oryginału. Wydanie francuskie liczyło 347 stron, podczas gdy oryginalny tytuł miał 687 stron i nosił tytuł Ma doktryna („Moja doktryna ”).

Po wojnie Fernand Sorlot ponownie zredagował, wznowił i kontynuował sprzedaż dzieła, bez pozwolenia Bawarii , do którego wygasły prawa autorskie.

W latach 70. powstanie skrajnej prawicy we Francji wraz z rozwojem dzieł negujących Holokaust sprawiło, że Mein Kampf znalazł się pod nadzorem sądowym, aw 1978 r. LICRA wniosła do sądu skargę przeciwko wydawcy za podżeganie do antysemityzmu . Sorlot otrzymał „znaczną grzywnę”, ale sąd przyznał mu również prawo do dalszego publikowania pracy, pod warunkiem dołączenia do tekstu pewnych ostrzeżeń i zastrzeżeń.

1 stycznia 2016 r., 70 lat po śmierci Hitlera, Mein Kampf weszło do domeny publicznej we Francji.

Nowe wydanie zostało opublikowane w 2017 roku przez Fayard, obecnie część Groupe Hachette , z krytycznym wstępem, podobnie jak wydanie opublikowane w 2018 roku w Niemczech przez Institut für Zeitgeschichte , Instytut Historii Współczesnej z siedzibą w Monachium .

W 2021 roku we Francji ukazało się 1000-stronicowe wydanie krytyczne, oparte na niemieckim wydaniu z 2016 roku. Zatytułowany Historiciser le mal: Une édition critique de Mein Kampf („Historicizing Evil: A Critical Edition of Mein Kampf”), z prawie dwukrotnie większą liczbą komentarzy niż tekstu, został zredagowany przez Florenta Brayarda i Andraesa Wirschinga, przetłumaczony przez Oliviera Mannoniego, oraz opublikowane przez Fayarda. Nakład celowo utrzymywano na niskim poziomie 10 000 egzemplarzy dostępnych tylko na specjalne zamówienie, z kopiami przeznaczonymi dla bibliotek publicznych. Dochód ze sprzedaży wydania przeznaczony jest na rzecz Fundacji Auschwitz-Birkenau . Niektórzy krytycy, którzy z góry sprzeciwiali się publikacji wydania, mieli mniej zastrzeżeń po publikacji. Pewien historyk zauważył, że było tak wiele adnotacji, że tekst Hitlera stał się „drugorzędny”.

Indie

Od pierwszej publikacji w Indiach w 1928 roku Mein Kampf doczekał się setek wydań i sprzedał się w ponad 100 000 egzemplarzy. Mein Kampf został przetłumaczony na różne języki indyjskie, takie jak hindi, gudżarati, malajalam, tamilski i bengalski.

Izrael

Wyciąg z Mein Kampf w języku hebrajskim został po raz pierwszy opublikowany w 1992 roku przez Akadamon w nakładzie 400 egzemplarzy. Pełne tłumaczenie książki w języku hebrajskim zostało opublikowane przez Uniwersytet Hebrajski w Jerozolimie w 1995 roku. Tłumaczem był Dan Yaron, urodzony w Wiedniu emerytowany nauczyciel i ocalały z Holokaustu.

Łotwa

5 maja 1995 roku w księgarniach zaczęło pojawiać się tłumaczenie Mein Kampf , wydane przez małe łotewskie wydawnictwo Vizītkarte , co wywołało reakcję władz łotewskich, które skonfiskowały około 2000 egzemplarzy, które trafiły do ​​księgarń, i obciążyły dyrektora wydawnictwa domu Pēterisa Lauva za wykroczenia wynikające z prawa antyrasistowskiego. Obecnie publikacja Mein Kampf jest na Łotwie zabroniona.

W kwietniu 2018 r. wiele rosyjskojęzycznych serwisów informacyjnych ( między innymi Baltnews, Zvezda , Sputnik , Komsomolskaja Prawda i Komprava) poinformowało, że Adolf Hitler rzekomo stał się bardziej popularny na Łotwie niż Harry Potter , odnosząc się do łotewskiej internetowej platformy handlu książkami ibook.lv , gdzie Mein Kampf znalazł się na pierwszym miejscu listy „Najaktualniejsze książki w 7 dni”.

W badaniu przeprowadzonym przez Polygraph.info , który nazwał to twierdzenie „fałszywym”, ibook.lv był dopiero 878. najpopularniejszą witryną internetową i 149. najpopularniejszą witryną zakupową na Łotwie w tamtym czasie, według Alexa Internet . Poza tym na stronie były tylko 4 egzemplarze w sprzedaży dla użytkowników indywidualnych i żaden użytkownik nie chciał kupić książki. Właścicielka ibook.lv zwróciła uwagę, że lista książek nie jest oparta na rzeczywistych transakcjach, ale raczej na wyświetleniach stron, z których 70% w przypadku Mein Kampf pochodziło od anonimowych i niezarejestrowanych użytkowników, którzy jej zdaniem mogli być fałszywymi użytkownikami. Ambasador Łotwy w Federacji Rosyjskiej Māris Riekstiņš odpowiedział na tę historię, tweetując: „Wszystkim, którzy chcą wiedzieć, jakie książki są faktycznie kupowane i czytane na Łotwie, zaleca się kontaktowanie się z największymi księgarniami @JanisRoze; @valtersunrapa; @zvaigzneabc”. BBC również przyznało, że ta historia była fałszywą wiadomością, dodając, że w ciągu ostatnich trzech lat Mein Kampf był proszony o wypożyczenie tylko 139 razy we wszystkich bibliotekach na Łotwie, w porównaniu z około 25 000 próśb o książki o Harrym Potterze .

Holandia

W Holandii Mein Kampf nie był dostępny w sprzedaży przez lata po drugiej wojnie światowej . Sprzedaż została zakazana od orzeczenia sądu w latach 80. Jednak we wrześniu 2018 roku holenderski wydawca Prometheus oficjalnie wydał akademickie wydanie niemieckiego tłumaczenia z 2016 roku z obszernymi wstępami i adnotacjami holenderskich historyków. Książka jest szeroko dostępna dla ogółu społeczeństwa w Holandii po raz pierwszy od II wojny światowej.

Rumunia

20 kwietnia 1993 r., pod patronatem wiceprzewodniczącego Demokratycznej Partii Rolnej Rumunii , wydawcy Pacyfiku z siedzibą w Sybinie rozpoczęli wydawanie rumuńskiego wydania Mein Kampf . Lokalne władze natychmiast zakazały sprzedaży i konfiskowały kopie, powołując się na artykuł 166 kk . Niemniej jednak zakaz został uchylony na skutek odwołania Prokuratora Generalnego w dniu 27 maja 1993 r. Naczelny rabin Moses Rosen zaprotestował, a 10 lipca 1993 r. Prezydent Ion Iliescu zwrócił się pisemnie do Prokuratora Generalnego o przywrócenie zakazu dalszego druku i wycofanie książki z obrotu. 8 listopada 1993 r. Prokurator Generalny odrzucił Iliescu, stwierdzając, że wydanie książki było aktem rozpowszechniania informacji, a nie prowadzenia faszystowskiej propagandy. Chociaż Iliescu ubolewał nad tą odpowiedzią „w kategoriach ściśle sądowych”, to był koniec sprawy.

Rosja

W Związku Radzieckim Mein Kampf został opublikowany w 1933 roku w przekładzie Grigorija Zinowjewa . W Federacji Rosyjskiej Mein Kampf ukazało się co najmniej trzy razy od 1992 roku; tekst rosyjski jest również dostępny na stronach internetowych. W 2006 roku Izba Społeczna Rosji zaproponowała zakazanie książki. W 2009 roku petersburski oddział rosyjskiego Ministerstwa Spraw Wewnętrznych zażądano usunięcia rosyjskiego tłumaczenia książki z adnotacjami i hiperłączami z witryny historiograficznej. W dniu 13 kwietnia 2010 roku ogłoszono, że Mein Kampf jest zdelegalizowany ze względu na propagowanie ekstremizmu.

Szwecja

Mein Kampf był wielokrotnie wznawiany; w 1970, 1992, 2002 i 2010 r. W 1992 r. rząd Bawarii próbował powstrzymać publikację książki, a sprawa trafiła do Sądu Najwyższego Szwecji, który orzekł na korzyść wydawcy , stwierdzając, że książka jest chroniona prawem autorskim , ale właściciel praw autorskich jest niezidentyfikowany (a nie Bawaria ) i że oryginalne szwedzkie wydawnictwo z 1934 r. już nie istniało. W związku z tym odrzucił roszczenie rządu Bawarii. Jedyne zmiany w tłumaczeniu pojawiły się w wydaniu z 1970 roku, ale były to tylko zmiany językowe, oparte na nowym szwedzkim standardzie. [ potrzebne źródło ]

Indyk

Mein Kampf ( turecki : Kavgam ) był szeroko dostępny w Turcji , sprzedając się do 100 000 egzemplarzy w ciągu zaledwie dwóch miesięcy w 2005 roku. Analitycy i komentatorzy uważają, że sprzedaż książki jest związana ze wzrostem nacjonalizmu i nastrojów antyamerykańskich. İvo Molinas [ tr ] z Şalom stwierdził, że było to wynikiem „tego, co dzieje się na Bliskim Wschodzie, problemu izraelsko-palestyńskiego i wojny w Iraku ”. Doğu Ergil, politolog z Uniwersytetu w Ankarze , powiedział, że zarówno skrajnie prawicowi ultranacjonaliści, jak i ekstremistyczni islamiści znaleźli wspólną płaszczyznę – „nie we wspólnym programie na przyszłość, ale w ich niepokojach, lękach i nienawiści”.

Stany Zjednoczone

W Stanach Zjednoczonych Mein Kampf można znaleźć w wielu bibliotekach lokalnych i można je kupować, sprzedawać i sprzedawać w księgarniach, ponieważ chroni je pierwsza poprawka do Konstytucji Stanów Zjednoczonych dotycząca wolności słowa i wolności prasy . Rząd USA przejął prawa autorskie we wrześniu 1942 roku podczas II wojny światowej na mocy ustawy o handlu z wrogiem aw 1979 roku Houghton Mifflin, amerykański wydawca książki, kupił prawa od rządu zgodnie z 28 CFR 0.47. Rocznie sprzedaje się ponad 15 000 egzemplarzy. W 2016 roku Houghton Mifflin Harcourt poinformował, że ma trudności ze znalezieniem organizacji charytatywnej, która przyjęłaby zyski ze sprzedaży jego wersji Mein Kampf , którą obiecał przekazać.

Dostępność online

W 1999 roku Centrum Szymona Wiesenthala udokumentowało, że książka była dostępna w Niemczech za pośrednictwem głównych księgarni internetowych, takich jak Amazon i Barnes & Noble . Po publicznym oburzeniu obie firmy zgodziły się zakończyć sprzedaż na adresy w Niemczech. W marcu 2020 roku Amazon zakazał sprzedaży nowych i używanych egzemplarzy Mein Kampf oraz kilku innych nazistowskich publikacji na swojej platformie. Książka pozostaje dostępna na stronie internetowej Barnes and Noble. Jest również dostępny w wielu językach, w tym w języku niemieckim, w Internet Archive . Jeden z pierwszych kompletnych Angielskie tłumaczenia zostały opublikowane przez Jamesa Vincenta Murphy'ego w 1939 roku. Tłumaczenie książki Murphy'ego jest bezpłatnie dostępne w Project Gutenberg Australia .

Dalszy ciąg

Główny artykuł: Zweites Buch

Po słabych wynikach partii w wyborach 1928 r. Hitler uważał, że przyczyną jego przegranej było niezrozumienie jego idei przez opinię publiczną. Następnie udał się na emeryturę do Monachium, aby podyktować kontynuację Mein Kampf , aby rozwinąć jego idee, z większym naciskiem na politykę zagraniczną.

Oryginalnie sporządzono tylko dwie kopie 200-stronicowego rękopisu i tylko jeden z nich został kiedykolwiek upubliczniony. Dokument nie był redagowany ani publikowany w czasach nazistowskich i pozostaje znany jako Zweites Buch , czyli „Druga Księga”. Aby zachować dokument w ścisłej tajemnicy, w 1935 roku Hitler nakazał umieścić go w sejfie w schronie przeciwlotniczym. Pozostał tam do odkrycia przez amerykańskiego oficera w 1945 roku.

Autentyczność dokumentu znalezionego w 1945 roku została zweryfikowana przez Josefa Berga, byłego pracownika nazistowskiego wydawnictwa Eher Verlag i Telforda Taylora , byłego generała brygady Rezerwy Armii Stanów Zjednoczonych i głównego radcy prawnego w procesach o zbrodnie wojenne w Norymberdze .

W 1958 roku Zweites Buch został znaleziony w archiwach Stanów Zjednoczonych przez amerykańskiego historyka Gerharda Weinberga . Nie mogąc znaleźć amerykańskiego wydawcy, Weinberg zwrócił się do swojego mentora – Hansa Rothfelsa z Instytutu Historii Współczesnej w Monachium i jego współpracownika Martina Broszata – którzy w 1961 roku wydali Zweites Buch . Pirackie wydanie zostało opublikowane w języku angielskim w Nowym Jorku w 1962 roku. Pierwsze autorytatywne wydanie angielskie zostało opublikowane dopiero w 2003 roku ( Hitler's Second Book: The Unpublished Sequel to Mein Kampf , ISBN   1-929631-16-2 ).

Zobacz też

Notatki

Bibliografia

Dalsza lektura

Hitlera
Inni

Linki zewnętrzne

Internetowe wersje Mein Kampf

Niemiecki
język angielski
Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Mein_Kampf&oldid=1140672747 ”