Führerprinzip

Gazeta ścienna Wochenspruch der NSDAP , 16 lutego 1941: „Führer ma zawsze rację”.
Część serii o
nazizmie
Flag of the NSDAP (1920–1945).svg
Organizacje
Historia
Ideologia
Ideologia rasowa
Ostateczne rozwiązanie
Ludzie
Nazizm poza granicami Niemiec
Listy
powiązane tematy

Führerprinzip ( niemiecki: [ˈfyːʀɐpʀɪnˌtsiːp] ( słuchaj ) ; po niemiecku „ zasada przywództwa”) określał fundamentalne podstawy władzy politycznej w rządzie nazistowskich Niemiec . Zasada ta może być najzwięźlej rozumiana jako oznaczająca, że ​​„ Führera jest przede wszystkim prawem pisanym” i że polityka, decyzje i urzędy rządowe powinny zmierzać do realizacji tego celu. W rzeczywistym użyciu politycznym odnosi się głównie do praktyki dyktatury w szeregach samej partii politycznej i jako taki stał się znakiem rozpoznawczym faszyzmu politycznego . Nazistowskie Niemcy dążyły do ​​​​wdrożenia zasady przywódcy na wszystkich poziomach społeczeństwa, z jak największą liczbą organizacji i instytucji kierowanych przez indywidualnego mianowanego przywódcę, a nie przez wybrany komitet. Obejmowało to szkoły, stowarzyszenia sportowe, fabryki i wiele innych. Propaganda nazistowska często koncentrowała się na temacie pojedynczego bohaterskiego przywódcy pokonującego przeciwności losu komitetów, biurokratów i parlamentów. Historia Niemiec, od sag nordyckich po Fryderyka Wielkiego i Ottona von Bismarcka , została zinterpretowana w celu podkreślenia wartości niekwestionowanego posłuszeństwa wizjonerskiemu przywódcy.

Ideologia

Führerprinzip nie został wymyślony przez nazistów . Hermann von Keyserling , bałtycki niemiecki filozof z Estonii, jako pierwszy użył tego terminu. Jednym z głównych twierdzeń Keyserlinga było to, że pewne „utalentowane jednostki” „urodziły się, by rządzić” na podstawie darwinizmu społecznego .

Ideologia Führerprinzip postrzega każdą organizację jako hierarchię przywódców, w której każdy przywódca ( po niemiecku Führer ) ponosi absolutną odpowiedzialność na swoim obszarze, wymaga absolutnego posłuszeństwa od tych pod nim i odpowiada tylko przed swoimi przełożonymi . Wymagało to posłuszeństwa i lojalności nawet w kwestii dobra i zła. Najwyższy przywódca , Adolf Hitler , odpowiadał tylko przed narodem niemieckim. Włoski filozof Giorgio Agamben argumentował [ potrzebne źródło ] , że Hitler postrzegał siebie jako inkarnację auctoritas i jako żywe prawo lub samo prawo najwyższe, skutecznie łącząc w swojej osobie władzę wykonawczą , sądowniczą i ustawodawczą . Po Nocy Długich Noży Hitler oświadczył: „w tej godzinie byłem odpowiedzialny za los narodu niemieckiego i dlatego byłem najwyższym sędzią narodu niemieckiego!”

Führerprinzip odpowiadał funkcji organizacji wojskowych, które nadal stosują podobną strukturę władzy, chociaż w krajach demokratycznych członkowie powinni być ograniczani przez kodeksy postępowania . Freikorps – niemieckie organizacje paramilitarne złożone z ludzi, którzy walczyli w I wojnie światowej i zostali zebrani po klęsce Niemiec, ale którym nie udało się wrócić do cywilnego życia – działały na zasadzie Führera . Wielu z tych samych mężczyzn było wcześniej w życiu częścią różnych niemieckich grup młodzieżowych w latach 1904–1913. Grupy te zaakceptowały również ideę ślepego posłuszeństwa przywódcy. Uzasadnieniem cywilnego użycia Führerprinzip było to, że niekwestionowane posłuszeństwo wobec przełożonych rzekomo dawało porządek i dobrobyt, w którym udział mieli ci uznani za „godnych”.

W przypadku nazistów Führerprinzip stał się integralną częścią partii nazistowskiej w lipcu 1921 r., Kiedy Adolf Hitler wymusił starcie z pierwotnymi przywódcami partii po tym, jak dowiedział się, że próbują połączyć ją z nieco większą Niemiecką Partią Socjalistyczną . Dowiedziawszy się o tym i wiedząc, że jakakolwiek fuzja osłabiłaby jego wpływ na grupę, Hitler opuścił nazistów. Zdając sobie sprawę, że partia byłaby całkowicie nieskuteczna bez Hitlera jako jej lidera, założyciel partii Anton Drexler rozpoczął negocjacje z Hitlerem, który postawił ultimatum: musi zostać uznany za jedynego przywódcę ( Führera ) partii, z władzy dyktatorskiej. Komitet wykonawczy ustąpił jego żądaniom, a Hitler wrócił do partii kilka dni później, aby zostać jej stałym władcą, a Drexler został zdegradowany do dożywotniego honorowego przewodniczącego.

Z czasem, gdy partia się rozrosła, nieco się podzieliła, a północna frakcja kierowana przez braci Strasserów, Otto i Gregora , w tym Josepha Goebbelsa , miała więcej poglądów Trzeciego Pozycjonizmu niż frakcja południowa kontrolowana przez Hitlera w Monachium . Różnili się także pod innymi względami, w tym akceptacją przez partię zasady Führera. W kolejnej konfrontacji zaaranżowanej przez Hitlera zwołano konferencję partyjną 14 lutego 1926 roku w Bambergu . Na tej konferencji Hitler przekonał przywódców frakcji północnej swoimi umiejętnościami krasomówczymi, a kwestia, czy NSDAP podąży za Führerprinzip, została definitywnie zakończona.

Kiedy Hitler w końcu doszedł do władzy absolutnej, po mianowaniu go kanclerzem i przejęciu uprawnień prezydenta po śmierci Paula von Hindenburga , zmienił swój tytuł na Führer und Reichskanzler („Führer i Kanclerz Rzeszy”), a Führerprinzip stał się integralną częścią społeczeństwo niemieckie. Powołani burmistrzowie zastąpili wybrane samorządy. Szkoły utraciły wybieralne rady rodziców i wydziałowe rady doradcze, a cała władza została oddana w ręce dyrektora. Naziści zlikwidowali stowarzyszenia i związki z wybranymi przywódcami, wprowadzając w ich miejsce obowiązkowe stowarzyszenia z mianowanymi przywódcami. Władze pozwoliły prywatnym korporacjom zachować ich wewnętrzną organizację, ale z prostą zmianą nazwy z hierarchii na Führerprinzip . Konfliktowe stowarzyszenia – np. stowarzyszenia sportowe odpowiedzialne za ten sam sport – zostały skoordynowane w jeden pod przewodnictwem jednego Führera , który mianował Führera związku regionalnego, który mianował klub sportowy Führer, często mianując osobę, której klub wcześniej wybrał. Mężowie zaufania mieli starannie określone uprawnienia, aby nie naruszali uprawnień kierownika zakładu. Ostatecznie praktycznie żadna działalność ani organizacja w Niemczech nie mogła istnieć, która byłaby całkowicie niezależna od przywództwa partyjnego lub państwowego.

Hermann Göring powiedział Nevile'owi Hendersonowi , że: „Kiedy trzeba podjąć decyzję, nikt z nas nie liczy się bardziej niż kamienie, na których stoimy. Decyduje tylko Führer ”. W praktyce selekcja nieodpowiednich kandydatów często prowadziła do mikrozarządzania i często do niemożności sformułowania spójnej polityki. Albert Speer zauważył, że wielu nazistowskich urzędników obawiało się podejmowania decyzji pod nieobecność Hitlera. Zasady były raczej ustne niż pisane; liderzy z inicjatywą, którzy lekceważyli przepisy i wyrzeźbili własne strefy wpływów, mogliby otrzymać pochwałę i awans, a nie krytykę.

Architekci Nocy Długich Noży : Hitler, Göring , Goebbels i Hess . Brakuje tylko Himmlera i Heydricha .

propagandy nazistowskiej

Główny artykuł: kult jednostki Adolfa Hitlera

Wiele nazistowskich filmów propagandowych promowało znaczenie Führerprinzip . Flüchtlinge przedstawiał niemieckich uchodźców z Wołgi uratowanych przed komunistycznymi prześladowaniami przez przywódcę żądającego bezwzględnego posłuszeństwa. Der Herrscher zmodyfikował materiał źródłowy, aby przedstawić swojego bohatera, Clausena, jako niezłomnego przywódcę swojej firmy zbrojeniowej, który w obliczu machinacji swoich dzieci wyrzeka się ich i przekazuje firmę państwu, przekonany, że powstanie robotnik zdolny do kontynuowania swojej pracy. pracy i jako prawdziwy przywódca nie potrzebuje instrukcji. Carl Peters pokazuje tytułowego bohatera w zdecydowanych, zdecydowanych działaniach mających na celu utrzymanie i zdobycie afrykańskich kolonii, ale obalony przez parlament, który nie zdaje sobie sprawy z konieczności Führerprinzip .

W szkołach dorastającym chłopcom prezentowano sagi nordyckie jako ilustrację Führerprinzip , która została opracowana wraz z takimi bohaterami jak Fryderyk Wielki i Otto von Bismarck .

Łączyło się to z gloryfikacją jednego, centralnego Führera , Adolfa Hitlera. Podczas Nocy Długich Noży twierdzono, że jego zdecydowane działanie uratowało Niemcy, chociaż oznaczało to (w opisie Goebbelsa) cierpienie „tragicznej samotności” z powodu bycia Zygfrydem zmuszonym do przelania krwi w celu zachowania Niemiec. W jednym przemówieniu Robert Ley wyraźnie oświadczył: „ Führer ma zawsze rację”. Broszury rozdawane na Winter Relief obejmowały Führer tworzy historię , zbiór fotografii Hitlera oraz Bitwa Führera na Wschodzie Filmy, takie jak Der Marsch zum Führer i Triumph of the Will, gloryfikowały go.

Carl Schmitt - przyciągnięty do partii nazistowskiej podziwem dla zdecydowanego przywódcy, wychwalał go w swojej broszurze Państwo , naród i ruch , ponieważ tylko bezwzględna wola takiego przywódcy mogła uratować Niemcy i ich ludność przed „asfaltową kulturą” nowoczesności, do doprowadzić do jedności i autentyczności.

Adolf Eichmann przed sądem w 1961 roku

Aplikacja

Podczas powojennych procesów norymberskich nazistowscy zbrodniarze wojenni – a później Adolf Eichmann podczas procesu w Izraelu – używali koncepcji Führerprinzip , aby argumentować, że nie są winni zbrodni wojennych, twierdząc, że wykonywali tylko rozkazy . Eichmann mógł oświadczyć, że wydarzenia wojenne nękały jego sumienie, aby „wykonywać swoją pracę” najlepiej, jak potrafił.

W Eichmannie w Jerozolimie Hannah Arendt doszła do wniosku, że poza pragnieniem poprawy swojej kariery, Eichmann nie wykazywał żadnych śladów antysemityzmu ani jakichkolwiek zaburzeń psychicznych. Nazywała go ucieleśnieniem „ banalności zła ”, gdyż na procesie ukazał się jako osoba zwyczajna i pospolita, nie przejawiająca ani winy, ani nienawiści, zaprzeczająca jakiejkolwiek odpowiedzialności. Eichmann argumentował, że po prostu „wykonywał swoją pracę” i utrzymywał, że zawsze starał się działać zgodnie z kategorycznym imperatywem Immanuela Kanta . Arendt zasugerowała, że ​​te stwierdzenia najbardziej uderzająco dyskredytują ideę, że nazistowscy zbrodniarze byli ewidentnie psychopatami i różnili się od zwykłych ludzi, że nawet najzwyklejsi ludzie mogą popełnić przerażające zbrodnie, jeśli zostaną umieszczeni w katalizującej sytuacji i otrzymają odpowiednie zachęty. Jednak Arendt nie zgodziła się z tą interpretacją, ponieważ Eichmann usprawiedliwiał się Führerprinzip . Arendt argumentowała, że ​​dzieci są posłuszne, podczas gdy dorośli wyznają ideologię.

Zobacz też

Notatki

Bibliografia

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Führerprinzip&oldid=1109007883 ”