Teodora Fritscha

Theodora Fritscha około 1920 roku

Theodor Fritsch (ur. Emil Theodor Fritsche ; 28 października 1852-08 września 1933) był niemieckim wydawcą i dziennikarzem . Jego antysemickie pisma wywarły duży wpływ na popularną niemiecką opinię przeciwko Żydom pod koniec XIX i na początku XX wieku. Jego pisma pojawiały się również pod pseudonimami Thomas Frey, Fritz Thor i Ferdinand Roderich-Stoltheim.

Nie należy go mylić z synem, także Theodorem Fritschem (1895–1946), także księgarzem i członkiem SA .

Życie

Fritsch urodził się jako Emil Theodor Fritsche, jako szóste z siedmiorga dzieci Johanna Friedricha Fritsche, rolnika ze wsi Wiesenena (dzisiejszy Wiedemar ) w pruskiej prowincji Saksonia , i jego żony August Wilhelmine z domu Ohme. Czwórka jego rodzeństwa zmarła w dzieciństwie. Uczęszczał do szkoły zawodowej ( Realschule ) w Delitzsch , gdzie uczył się odlewnictwa i budowy maszyn. Następnie podjął studia w Królewskiej Akademii Handlowej ( Königliche Gewerbeakademie ) w Berlinie , uzyskując dyplom technika w 1875 r.

W tym samym roku Fritsche znalazł zatrudnienie w berlińskim warsztacie mechanicznym. Niepodległość uzyskał w 1879 r., zakładając biuro techniczne związane z firmą wydawniczą. W 1880 r. założył Deutscher Müllerbund (Ligę Młynarzy), która wydawała publikację Der Deutsche Müller (Niemiecki młynarz). W 1905 założył „Saksońskie Stowarzyszenie Drobnych Przedsiębiorstw”. Poświęcił się tej organizacji oraz interesom rzemiosła i drobnego biznesu ( Mittelstand ), a także szerzeniu antysemickiej propagandy. Nie jest jasne, kiedy zmienił nazwisko na Fritsch.

Wydawniczy

„Niemiecka siódemka”, montaż portretów niemieckich antysemitów ok. 1880/1881 . W środku: Otto Glagau, wokół niego zgodnie z ruchem wskazówek zegara: Adolf König, Bernhard Förster , Max Liebermann von Sonnenberg , Theodor Fritsch, Paul Förster i Otto Böckel .

Fritsch stworzył wczesne forum dyskusyjne „Korespondencja antysemicka” w 1885 r. Dla antysemitów o różnych przekonaniach politycznych. W 1887 wysłał kilka wydań do Friedricha Nietzschego , ale został brutalnie odrzucony. Nietzsche wysłał Fritschowi list, w którym dziękował mu za pozwolenie „rzucenia okiem na plątaninę zasad leżących u podstaw tego dziwnego ruchu”, ale prosił, aby nie przesyłano mu więcej takich pism, gdyż obawiał się, że może stracić cierpliwość. Fritsch zaoferował redakcję prawicowemu politykowi Maxowi Liebermannowi von Sonnenbergowi w 1894 r., po czym stał się organem Niemieckiej Partii Socjalnej Sonnenberga pod nazwą „Niemieckie artykuły socjalne”. Książka Fritscha z 1896 r. Miasto przyszłości stała się planem niemieckiego ruchu miast-ogrodów , który został przyjęty przez kręgi Völkisch .

W 1902 roku Fritsch założył w Lipsku wydawnictwo Hammer-Verlag , którego sztandarową publikacją był The Hammer: Pages for German Sense (1902–1940). Firma wydała niemieckie tłumaczenia Protokołów mędrców Syjonu i The International Jew (zebrane pisma Henry'ego Forda z The Dearborn Independent ), a także wiele własnych prac Fritscha. Podżegający artykuł opublikowany w 1910 roku przyniósł mu zarzut zniesławienia wspólnot religijnych i zakłócania spokoju publicznego. Fritsch został skazany na tydzień więzienia i otrzymał kolejną dziesięciodniową karę w 1911 roku.

Działalność polityczna

W 1890 roku Fritsch został, wraz z Otto Böckelem , kandydatem Niemieckiej Partii Reform , założonej przez Böckela i Oswalda Zimmermannów, do niemieckiego Reichstagu . Nie został wybrany. Partia została przemianowana na Niemiecką Partię Reform w 1893 roku, zdobywając szesnaście mandatów. Partii nie udało się jednak osiągnąć znaczącego publicznego uznania. Jednym z głównych celów Fritscha było zjednoczenie wszystkich antysemickich partii politycznych pod jednym sztandarem; pragnął, aby antysemityzm przeniknął do programu każdej niemieckiej organizacji społecznej i politycznej. Wysiłek ten okazał się w dużej mierze niepowodzeniem, ponieważ do 1890 r. W Niemczech istniało ponad 190 różnych partii antysemickich. Miał też potężnego rywala o przywództwo antysemitów w Otto Böckel, z którym toczył silną rywalizację osobistą.

W 1912 Fritsch założył Reichshammerbund (Reich's Hammer League) jako antysemicki ruch zbiorowy. W tym samym roku założył również tajny Germanenorden . Pod wpływem rasistowskich ariozoficznych była jedną z pierwszych grup politycznych, które przyjęły symbol swastyki . Członkowie tych grup utworzyli Towarzystwo Thule , które ostatecznie sponsorowało utworzenie partii nazistowskiej .

Reichshammerbund został ostatecznie złożony w Deutschvölkischer Schutz und Trutzzbund (Niemiecka Federacja Ochrony i Buntu Nacjonalistów), w której radzie doradczej zasiadał Fritsch . Później został członkiem Niemieckiej Partii Wolności Völkisch (DFVP). W wyborach powszechnych w maju 1924 r . Fritsch został wybrany na członka Narodowo-Socjalistycznego Ruchu Wolności , partii utworzonej w sojuszu z DFVP przez nazistów jako legalny środek do wyborów po tym, jak partia nazistowska została zdelegalizowana w następstwie puczu monachijskiego Beer Hall . Służył tylko do następnych wyborów w grudniu 1924 r.

W lutym 1927 roku Fritsch w proteście opuścił Partię Wolności Völkisch. Zmarł wkrótce po przejęciu władzy przez nazistów w 1933 roku w wieku 80 lat w Gautzsch (obecnie część Markkleeberg ).

Pomnik Fritscha, określany jako „pierwszy antysemicki pomnik w Niemczech”, został wzniesiony w Zehlendorf (Berlin) w 1935 r. Pomnik był pomysłem burmistrza Zehlendorf, Waltera Helfensteina (1890–1945), a dziełem Arthura Wellmanna ( 1885-1960). Pomnik został przetopiony w 1943 r., by uzbroić go na czas wojny.

Pracuje

, wierzący w absolutną wyższość rasy aryjskiej , zbulwersowany zmianami, jakie przyniosła szybka industrializacja i urbanizacja , wzywał do powrotu do tradycyjnych chłopskich wartości i zwyczajów z odległej przeszłości, które uważał za esencję Volk .

W 1893 roku Fritsch opublikował swoje najsłynniejsze dzieło, The Handbook of the Jewish Question (Podręcznik kwestii żydowskiej) , w którym wysunął szereg zarzutów konspiracyjnych wobec europejskich Żydów i wezwał Niemców do powstrzymania się od mieszania się z nimi. Ogromnie popularna książka została przeczytana przez miliony, a do 1944 r. ukazała się 49. edycja (330 000 egzemplarzy). Idee, za którymi opowiada się praca, wywarły ogromny wpływ na Hitlera i nazistów podczas ich dojścia do władzy po I wojnie światowej . Fritsch założył także antysemickie pismo – „ Młot”. – w 1902 r., co stało się podstawą ruchu Reichshammerbund w 1912 r.

Fritsch był przeciwnikiem teorii względności Alberta Einsteina . Opublikował Einsteins Truglehre (Oszukańcze nauki Einsteina) w 1921 roku pod pseudonimem F. Roderich-Stoltheim (anagram jego pełnego imienia i nazwiska).

Kolejna praca, The Riddle of the Jew's Success , została opublikowana w języku angielskim w 1927 roku pod pseudonimem F. Roderich-Stoltheim.

• Nicholas Goodrick-Clarke , 1985: Okultystyczne korzenie nazizmu , s. 123–126.

Linki zewnętrzne

• Antisemiten-Katechismus autorstwa Theodore'a Fritscha na archive.org