Towarzystwo Thule
Towarzystwo Thule Thule-Gesellschaft
| |
---|---|
niemieckie imię | Thule-Gesellschaft |
Skrót | Thuleorden |
Lider | Waltera Nauhausa |
Założyciel | Rudolfa von Sebottendorfa |
Założony | 1918 |
Rozpuszczony | 1925 |
Poprzedzony | Niemcy |
Siedziba | Berlinie , Niemcy |
Gazeta | Münchener Beobachter |
Ideologia | |
Religia | ariozofia |
Towarzystwo Thule ( / t uː l ə starożytnością / ; niem . Thule-Gesellschaft ), pierwotnie Studiengruppe für germanisches Altertum („Grupa Studiów nad germańską ”), było niemiecką grupą okultystyczną i Völkisch założoną w Monachium wkrótce po I wojnie światowej , nazwany na cześć mitycznego kraju z północy w greckiej legendzie. Społeczeństwo jest godne uwagi głównie jako organizacja sponsorująca Deutsche Arbeiterpartei (DAP; Niemiecka Partia Robotnicza), która została później zreorganizowana przez Adolfa Hitlera w Narodowo-Socjalistyczną Niemiecką Partię Robotniczą (NSDAP lub Partia Nazistowska). Według biografa Hitlera Iana Kershawa , „lista członków organizacji… brzmi jak lista pierwszych sympatyków nazizmu i czołowych postaci w Monachium”, w tym Rudolf Hess , Alfred Rosenberg , Hans Frank , Julius Lehmann , Gottfried Feder , Dietrich Eckart i Karl Harrer .
Autor Nicholas Goodrick-Clarke twierdzi, że Hans Frank i Rudolf Hess byli członkami Thule, ale inni czołowi naziści byli zapraszani tylko do przemawiania na spotkaniach Thule lub byli z tym całkowicie niezwiązani. Według Johannesa Heringa: „Nie ma dowodów na to, że Hitler kiedykolwiek uczęszczał do Towarzystwa Thule”.
Pochodzenie
Towarzystwo Thule było pierwotnie „niemiecką grupą badawczą” kierowaną przez Waltera Nauhausa, rannego weterana I wojny światowej , który został studentem sztuki z Berlina , który został opiekunem rodowodów Germanenorden ( lub „Zakonu Krzyżackiego ”), tajnego stowarzyszenia założonego w 1911 roku i formalnie nazwany w następnym roku. W 1917 Nauhaus przeniósł się do Monachium; jego Towarzystwo Thule miał być przykrywką dla monachijskiego oddziału Germanenorden, ale wydarzenia potoczyły się inaczej w wyniku schizmy w Zakonie. W 1918 Nauhaus skontaktował się w Monachium przez Rudolfa von Sebottendorf (lub von Sebottendorff), okultystę i nowo wybranego szefa bawarskiej prowincji schizmatyckiego odgałęzienia znanego jako Germanenorden Walvater of the Holy Graal . Obaj mężczyźni zostali współpracownikami w kampanii rekrutacyjnej, a Sebottendorff przyjął Towarzystwo Thule Nauhaus jako przykrywkę dla swojej monachijskiej loży Germanenorden Walvater podczas jej oficjalnego poświęcenia 18 sierpnia 1918 r.
Wierzenia
Towarzystwo Thule skupiło się przede wszystkim na twierdzeniu dotyczącym pochodzenia rasy aryjskiej . W 1917 r. osoby chcące wstąpić do „Zakonu Germańskiego”, z którego w 1918 r. rozwinęło się Towarzystwo Thule, musiały podpisać specjalną „krwawą deklarację wiary” dotyczącą ich rodowodu:
Sygnatariusz niniejszym przysięga zgodnie ze swoją najlepszą wiedzą i przekonaniem, że ani w jego żyłach, ani w żyłach jego żony nie płynie żadna żydowska ani kolorowa krew, i że wśród ich przodków nie ma przedstawicieli ras kolorowych.
„ Thule ” ( gr . Θούλη ) to kraina położona przez geografów grecko-rzymskich na najdalszej północy (często przedstawiana jako Islandia). Łaciński termin „Ultima Thule” jest również wymieniany przez rzymskiego poetę Wergiliusza w jego wierszach pasterskich zwanych Georgikami . Thule pierwotnie była prawdopodobnie nazwą Skandynawii , chociaż Wergiliusz używa jej po prostu jako przysłowiowego określenia krańca znanego świata, a jego wzmianki nie należy traktować jako istotnego odniesienia do Skandynawii . Towarzystwo Thule zidentyfikowało Ultima Thule jako zaginiony starożytny ląd na skrajnej północy, w pobliżu Grenlandii lub Islandii , który według nazistowskich mistyków był stolicą starożytnej Hyperborei .
Zajęcia
Towarzystwo Thule przyciągnęło około 250 zwolenników w Monachium i około 1500 w innych częściach Bawarii .
Zwolennicy Towarzystwa Thule byli bardzo zainteresowani teorią rasową, aw szczególności walką z Żydami i komunistami . Sebottendorff planował, ale nie udało mu się porwać socjalistycznego premiera Bawarii Kurta Eisnera w grudniu 1918 r. Podczas rewolucji bawarskiej kwietnia 1919 r. Thulistów oskarżono o próbę infiltracji rządu i próbę zamachu stanu. 26 kwietnia komunistyczny rząd w Monachium dokonał nalotu na siedzibę stowarzyszenia i aresztował siedmiu jego członków, wykonując na nich egzekucję 30 kwietnia. Wśród nich był Walter Nauhaus i czterech znanych arystokratów, w tym hrabina Heila von Westarp, która pełniła funkcję sekretarza grupy, oraz książę Gustaw z Thurn i Taxis , spokrewniony z kilkoma europejskimi rodzinami królewskimi. W odpowiedzi Thule zorganizowali powstanie obywatelskie, gdy 1 maja do miasta wkroczyły białe wojska.
Gazeta Münchener Beobachter
W 1918 roku Towarzystwo Thule kupiło lokalny tygodnik Münchener Beobachter (Monachium Observer) i zmieniło jego nazwę na Münchener Beobachter und Sportblatt (Monachium Observer and Sports Paper), próbując poprawić jego nakład. Münchener Beobachter stał się później Völkischer Beobachter („ Völkisch Observer”), główną nazistowską gazetą. Został zredagowany przez Karla Harrera .
Deutsche Arbeiterpartei
Anton Drexler rozwinął powiązania między Towarzystwem Thule a różnymi skrajnie prawicowymi organizacjami robotniczymi w Monachium. Założył Deutsche Arbeiterpartei (DAP; Niemiecka Partia Robotnicza) 5 stycznia 1919 r. Wraz z Karlem Harrerem z Towarzystwa Thule. Adolf Hitler wstąpił do tej partii we wrześniu tego samego roku. Do końca lutego 1920 r. DAP została odtworzona jako Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei (NSDAP; Narodowosocjalistyczna Niemiecka Partia Robotnicza), często nazywana partią nazistowską.
Do tego czasu Sebottendorff opuścił Towarzystwo Thule i nigdy nie wstąpił do DAP ani do partii nazistowskiej. Dietrich Bronder ( Bevor Hitler kam , 1964) twierdził, że inni członkowie Towarzystwa Thule byli później wybitni w nazistowskich Niemczech: lista obejmuje Dietricha Eckarta (który razem z Erikiem Janem Hanussenem uczył Hitlera umiejętności publicznego przemawiania i poświęcił Mein Kampf do niego), a także Gottfried Feder , Hans Frank , Hermann Göring , Karl Haushofer , Rudolf Hess , Heinricha Himmlera i Alfreda Rosenberga . Historyk Nicholas Goodrick-Clarke opisał tę rolę członkowską i podobne twierdzenia jako „fałszywe” i „fantazyjne”, zauważając, że Feder, Eckart i Rosenberg nigdy nie byli kimś więcej niż gośćmi, którym Towarzystwo Thule udzieliło gościny podczas rewolucji bawarskiej w 1918 r . , chociaż niedawno przyznał, że Hess i Frank byli członkami społeczeństwa, zanim doszli do głosu w partii nazistowskiej. Twierdzono również, że członkiem był sam Adolf Hitler. Dowody przeciwne wskazują, że nigdy nie brał udziału w spotkaniu, o czym świadczy dziennik spotkań towarzyskich Johannesa Heringa. Jest całkiem jasne, że sam Hitler nie interesował się sprawami „ezoterycznymi” i nie poświęcał im zbyt wiele czasu. (Zobacz także przemówienie Hitlera w Norymberdze z 6 września 1938 r. na temat jego dezaprobaty dla okultyzmu.) [ Potrzebne źródło ]
Wilhelm Laforce i Max Sesselmann (pracownicy Münchener Beobachter ) byli członkami Thule, którzy później dołączyli do NSDAP.
Rozpuszczenie
Na początku 1920 roku Karl Harrer został wypchnięty z DAP, gdy Hitler postanowił zerwać związek partii z Towarzystwem Thule, które następnie podupadło i zostało rozwiązane około pięć lat później, na długo przed dojściem Hitlera do władzy.
Rudolf von Sebottendorff wycofał się z Towarzystwa Thule w 1919 roku, ale wrócił do Niemiec w 1933 roku w nadziei na jego odrodzenie. W tym samym roku opublikował książkę zatytułowaną Bevor Hitler kam ( Bevor Hitler Came ), w której twierdził, że Towarzystwo Thule utorowało drogę Führerowi: zjednoczyć się z Hitlerem”. Twierdzenie to nie spotkało się z przychylnym przyjęciem władz nazistowskich: po 1933 roku organizacje ezoteryczne zostały stłumione (w tym völkisch ), wiele zamkniętych przez anty- masońskie w 1935 roku. Książka Sebottendorffa została zakazana, a on sam został aresztowany i uwięziony na krótki okres w 1934 roku, po czym udał się na wygnanie do Turcji.
Niemniej jednak argumentowano, że niektórzy członkowie Thule i ich pomysły zostały włączone do nazistowskich Niemiec . Niektóre nauki Towarzystwa Thule zostały wyrażone w książkach Alfreda Rosenberga . Wiele idei okultystycznych znalazło uznanie u Heinricha Himmlera, który w przeciwieństwie do Hitlera bardzo interesował się mistycyzmem, ale według Schutzstaffel (SS) pod przywództwem Himmlera naśladował strukturę zakonu jezuitów Ignacego Loyoli , a nie Towarzystwa Thule.
Teorie spiskowe
Towarzystwo Thule stało się centrum wielu teorii spiskowych dotyczących nazistowskich Niemiec ze względu na swoje okultystyczne pochodzenie (podobnie jak sekcja SS Ahnenerbe ). Takie teorie obejmują tworzenie nazistowskich UFO napędzanych przez vril . [ brak tytułu ]
W kulturze popularnej
- W kulturze popularnej odniesienia do Towarzystwa Thule obejmowały odcinek 8 sezonu 2013 „Everybody Hates Hitler” serialu The CW Supernatural , w którym grupa członków stowarzyszenia szuka zaginionej księgi zawierającej informacje o ich eksperymentach z nekromancją . W 11 sezonu 2016 „The Vessel” czołowy członek Towarzystwa Thule rywalizuje z Deanem o znalezienie fragmentu Arki Przymierza podczas II wojny światowej. W sezonie 12 odcinku „Ten, na którego czekałeś”, przywódcy Thule usiłują wskrzesić Adolfa Hitlera , co skutkuje śmiercią zarówno kierownictwa Towarzystwa Thule, jak i zmartwychwstałego Hitlera.
- Towarzystwo Thule odgrywa główną rolę w filmie Fullmetal Alchemist: The Conqueror of Shamballa , którego akcja toczy się po zakończeniu anime z 2003 roku o tym samym tytule.
- W Hellboy Towarzystwo Thule było odpowiedzialne za przeprowadzenie rytuału zagłady, który spowodował pojawienie się tytułowego bohatera w naszym świecie z pomocą Grigorija Rasputina . w Adaptacja filmowa z 2004 roku , profesor Bruttenholm odnosi się do Adolfa Hitlera, który dołączył do Towarzystwa Thule w 1937 roku, opisując ich jako „grupę niemieckich arystokratów opętanych okultyzmem”.
- Towarzystwo Thule jest wymienione w kilku powieściach i opowiadaniach Charlesa Strossa Laundry Files .
- W powieściach o Strefie 51 społeczeństwo jest wymieniane jako siła okultystyczna stojąca za partią nazistowską.
- Towarzystwo Thule odgrywa ważną rolę w serii gier wideo Wolfenstein .
- W Sekretnej Kronice Świata Mercedes Lackey , Towarzystwo Thule stoi za atakami na obiekty Echo 15 lutego 2004 r.
- Towarzystwo Thule pojawia się w grze wideo Clive Barker's Jericho .
- Fikcyjne „Bractwo Thule” jest przedstawiane jako amerykański oddział Towarzystwa Thule w grze wideo Black Dahlia z 1998 roku .
- Towarzystwo Thule odgrywa rolę w serii Marvel Comics Fear Itself . W tej historii Towarzystwo Thule jest pod przewodnictwem i przywództwem Czerwonej Czaszki , którego używa do ochrony Młota Skadi, gdy zostaje przywołany na ziemię.
- Towarzystwo Thule pojawia się także w krótkim wystąpieniu Steve'a Gerbera w grze Marvel's Cloak and Dagger .
- The Loyalists of Thule, grupa zajmująca się polowaniem na nadprzyrodzone stworzenia, opiera się na pozostałościach Towarzystwa Thule w Hunter: The Vigil autorstwa White Wolf Publishing
- Towarzystwo Thule jest obecne w eroge / anime 11eyes jako hermetyczne społeczeństwo ciemności praktykujący magię pomagający nazistowskim Niemcom w wojnie z Watykan .
- Towarzystwo Thule znajduje się w centrum spisku, który jest tematem serbskiego serialu telewizyjnego Senke nad Balkanom z 2017 roku („Cienie nad Bałkanami”), którego akcja toczy się w międzywojennym Królestwie Jugosławii .
- W Więźniach detektyw Loki, który bada zniknięcia uprowadzonych dzieci, nosi pierścień z logo Towarzystwa Thule. Logo pojawia się ponownie w postaci rysunków labiryntu na ścianie w scenie.
Zobacz też
Bibliografia
- Angebert, Jean-Michel (1974). Okultyzm i Trzecia Rzesza: mistyczne początki nazizmu i poszukiwanie Świętego Graala . Macmillan. ISBN 0-02-502150-8 .
- Goodrick-Clarke, Mikołaj (1985). Okultystyczne korzenie nazizmu: tajne kulty aryjskie i ich wpływ na ideologię nazistowską - ariozofowie Austrii i Niemiec, 1890-1935 . Londyn : IB Tauris . ISBN 0-8147-3054-X .
- Goodrick-Clarke, Nicholas. 2002. Czarne słońce : kulty aryjskie, ezoteryczny nazizm i polityka tożsamości . Wydawnictwo Uniwersytetu Nowojorskiego. ISBN 0-8147-3124-4 . (Miękka okładka 2003, 384 strony, ISBN 0-8147-3155-4 .)
- Goodrick-Clarke, Mikołaj (2003). Czarne słońce: kulty aryjskie, ezoteryczny nazizm i polityka tożsamości . Nowy Jork: New York University Press. ISBN 978-0-8147-3155-0 .
- Höhne, Heinz (1969). Order Głowy Śmierci: historia SS Hitlera . Martina Seckera i Warburga. ISBN 0-14-139012-3 .
- Jakub, Franek. 2010. Die Thule-Gesellschaft . Wydanie Uni. ISBN 3-942171-00-7
- Jacob, Frank: Die Thule-Gesellschaft und die Kokuryûkai: Geheimgesellschaften im global-historischen Vergleich, Königshausen & Neumann, Würzburg, 2012, ISBN 978-3-8260-4909-5
- Phelps, Reginald H. (1963). „ „Przed nadejściem Hitlera”: Towarzystwo Thule i Germanen Orden . Dziennik historii współczesnej . 35 (3): 245–261. doi : 10.1086/243738 . ISSN 0022-2801 . JSTOR 1899474 . S2CID 143484937 .
- Skorzeny, Otto (1995). Moje operacje komandosów . ISBN 0-88740-718-8 .
Dalsza lektura
- Gilbhard, Hermann. 1994. Die Thule-Gesellschaft . Kiessling Verlag. ISBN 3-930423-00-6 . (po niemiecku)
- Hale, Krzysztof. 2003. Krucjata Himmlera: prawdziwa historia nazistowskiej wyprawy do Tybetu w 1938 roku . Londyn: Wydawcy Transworld. ISBN 0-593-04952-7 .
- Kershaw, Ian. 2001. Hitler 1889–1936: Pycha . Pingwin. ISBN 0-14-013363-1 .
- Lawenda, Piotr. 2007. Bezbożny sojusz . Książki Continium. ISBN 0-8264-1409-5 .
- (fr) Jean Robin , Hitler, l'élu du dragon , Camion Noir, ISBN 978-2-357-79730-7 .
- Sklar, Dusty. 1977. Naziści i okultyzm . Nowy Jork: Dorset Press. ISBN 0-88029-412-4 .