Antysemityzm w Hiszpanii
| Część serii o |
| antysemityzmie |
|---|
|
 Kategoria
|
Antysemityzm w Hiszpanii ma swoje korzenie w chrześcijańskim antyjudaizmie , który rozpoczął się wraz z ekspansją chrześcijaństwa na Półwyspie Iberyjskim w okresie panowania Cesarstwa Rzymskiego . Jej pierwszy gwałtowny przejaw miał miejsce podczas brutalnych prześladowań Żydów w wizygockiej Hiszpanii . W średniowieczu Żydzi w okupowanej przez islamistów Hiszpanii, Al-Andalus , byli określani jako dhimmi i pomimo sporadycznych wybuchów przemocy, takich jak masakra w Granadzie w 1066 r ., otrzymywali ochronę wyznawania swojej religii w zamian za przestrzeganie pewnych warunków, które ograniczyli swoje prawa w stosunku do muzułmanów. Po Almorawidów w XI wieku sytuacja ludności żydowskiej na terytorium muzułmańskim pogorszyła się, a podczas inwazji Almohadów na półwysep wielu Żydów uciekło do północnych królestw chrześcijańskich, wschodniej części Morza Śródziemnego i bardziej tolerancyjnych obszarów muzułmańskich w Afryce Północnej .
Podczas rekonkwisty Żydzi w Hiszpanii żyli we względnym pokoju obok swoich chrześcijańskich sąsiadów. Królowie, zwłaszcza aragońscy , uważali Żydów za swoją własność i ich ochrona leżała w ich własnym interesie. W tym czasie Żydzi cieszyli się względną swobodą polityczną, zajmowali stanowiska w sądach, byli kupcami i biznesmenami. Żydzi mieszkali osobno w juderías (dzielnicach żydowskich). Pomimo dobrych stosunków, jakie Żydzi utrzymywali z chrześcijańskimi sąsiadami, zwłaszcza w XIV wieku, narastał antysemityzm. Szerzyły się oskarżenia o zniesławienie krwi i na naród żydowski nakładano dekrety. Sytuacja osiągnęła szczyt podczas masakry w 1391 r ., podczas której wymordowano całe społeczności, a wielu przymusowo nawrócono.
.jpg)
W 1492 r. na mocy dekretu z Alhambry król Ferdynand i królowa Izabela nakazali wypędzenie z kraju spornej liczby Żydów, liczącej od 45 000 do 200 000, i tym samym położyli kres największej i najwybitniejszej społeczności żydowskiej w Europie. Przymusowe chrzty doprowadziły ostatecznie do powstania zjawiska conversos ( marranos ), inkwizycji i statutów „czystości krwi” na pięć wieków przed prawami rasowymi nazistowskich Niemiec . Od końca XIX wieku Żydzi byli postrzegani jako spiskowcy, obok idei powszechnego żydowskiego spisku mającego na celu kontrolę nad światem. Po rewolucji sowieckiej i powstaniu Hiszpańskiej Partii Komunistycznej w 1920 r., takie „siły antyhiszpańskie” były przede wszystkim utożsamiane z „niszczycielskim wirusem komunistycznym”, którym często uważano, że kierowali nim Żydzi.
Podczas hiszpańskiej wojny domowej sojusz między frakcją generała Francisco Franco a nazistowskimi Niemcami otworzył drogę [ wątpliwe ] do pojawienia się antysemityzmu na hiszpańskiej prawicy. W latach 60. pojawiły się pierwsze hiszpańskie neofaszystowskie i neonazistowskie , takie jak CEDADE . Później hiszpańscy neonaziści próbowali wykorzystać dyskurs antysemicki do wyjaśnienia politycznego przejścia do demokracji (1976–1982) po śmierci Franco. Opierał się na tych samych ideach, które zostały wyrażone w 1931 r., Kiedy proklamowano Drugą Republikę Hiszpańską ; rewolucje polityczne można było wytłumaczyć jako wynik różnych „intryg”. W latach 1948-1986 Izrael nie był uznawany przez Hiszpanię, a Izrael i Hiszpania nie miały powiązań dyplomatycznych. W 1978 r. Żydzi zostali uznani za pełnoprawnych obywateli Hiszpanii, a dziś populacja żydowska liczy około 40 000, czyli około 0,1% ludności Hiszpanii, z czego 20 000 jest zarejestrowanych w gminach żydowskich. Większość mieszka w większych miastach Hiszpanii na Półwyspie Iberyjskim , w Afryce Północnej lub na wyspach.
Według niektórych, wywodząca się z faktu, że prawie wszyscy Hiszpanie są katolikami, a Hiszpania pozostaje jednym z najbardziej jednorodnych krajów zachodnich, hiszpańska judeofobia odzwierciedla narodową obsesję na punkcie jedności religijnej i etnicznej, która opiera się na koncepcji wyimaginowanego „wróg wewnętrzny” knując upadek religii katolickiej i tradycyjnego porządku społecznego. Jednak to założenie kłóci się z faktem, że Hiszpania XXI wieku jest jednym z najbardziej zsekularyzowanych krajów w Europie, gdzie tylko 3% Hiszpanów uważa religię za jedną z trzech najważniejszych wartości i tym samym nie wiąże jej ze swoją tożsamością narodową lub osobistą . Co więcej, we współczesnej Hiszpanii nie ma strachu przed „wrogiem wewnętrznym”, ale w skrajnie prawicowych kręgach, które są częściej skupione na muzułmańskiej , a także separatyzmie katalońskim i baskijskim , zjawisko jest o wiele bardziej widoczne. Współczesne antysemickie postawy w Hiszpanii wykorzystują postrzeganą nadużycia polityki państwa Izrael wobec Palestyńczyków i na arenie międzynarodowej, a nie jakąkolwiek obsesję religijną lub tożsamościową jako usprawiedliwienie nastrojów antyżydowskich, i zostało to zdefiniowane przez żydowskich autorów jako „antysemityzm bez antysemitów”, mimo że taka retoryka wciąż jest pozornie antysemicka.
Dane i analiza
| 2009 | 2010 | 2011 | |
|---|---|---|---|
| Internet | - | 1 | 2 |
| Głoska bezdźwięczna | 10 | 3 | 7 |
| Ataki na mienie | 4 | 1 | 2 |
| Ataki na osoby | 5 | 4 | 2 |
| Trywializacja Holokaustu | - | 1 | 3 |
| Delegitymizacja Izraela | - | - | 5 |
| Incydenty | - | 1 | 1 |
| Podżeganie do antysemityzmu | - | 1 | 2 |
| Decyzje prawne | - | 6 | - |
| Całkowity | 19 | 12 | 30 |
Badania z lat 80. i 90. wykazały, że hiszpański obraz Żydów był ambiwalentny: pejoratywne stereotypy, takie jak chciwość, zdrada i bogobójstwo, kontrastowały z pozytywnymi ocenami, takimi jak ich etyka pracy i poczucie odpowiedzialności. W 1998 roku badanie przeprowadzone wśród 6000 uczniów w 145 hiszpańskich szkołach wykazało nieznaczny wzrost postaw rasistowskich w porównaniu z 1993 rokiem – 14,9 procent wydaliłoby Żydów w porównaniu z 12,5 procentami w 1993 roku. Wiosną 2002 roku wiele państw członkowskich UE, w tym Hiszpania, doświadczyło fala incydentów antysemickich, która rozpoczęła się wraz z „ Al-Aqsa-Intifada ” w październiku 2000 r. i była podsycana przez konflikt na Bliskim Wschodzie. W pierwszej połowie 2002 r. nasilenie antysemityzmu osiągnęło punkt kulminacyjny w okresie od końca marca do połowy maja, równolegle do eskalacji konfliktu bliskowschodniego.
Według badania opublikowanego we wrześniu 2008 roku przez Pew Research Center w Waszyngtonie prawie połowa Hiszpanów ma negatywne opinie o Żydach, co czyni Hiszpanię jednym z najbardziej antysemickich krajów w Europie. Według Pew 46% Hiszpanów miało negatywną opinię o Żydach, ponad dwukrotnie więcej niż 21% Hiszpanów o takich poglądach w 2005 r. Hiszpania była również jedynym krajem w Europie, w którym negatywne opinie o Żydach przeważały nad pozytywnymi; tylko 37% Hiszpanów pozytywnie myślało o Żydach.
We wrześniu 2009 r. ADL opublikowała specjalny raport zatytułowany „Zanieczyszczanie placu publicznego: dyskurs antysemicki w Hiszpanii”. Po opublikowaniu raportu Abraham H. Foxman, dyrektor krajowy ADL, powiedział: „Jesteśmy głęboko zaniepokojeni włączaniem antysemityzmu do głównego nurtu polityki w Hiszpanii, przy większej liczbie publicznych wypowiedzi i większej akceptacji klasycznych stereotypów. Wśród głównych krajów europejskich tylko w Hiszpania, czy widzieliśmy w mediach głównego nurtu zajadłe antysemickie karykatury i uliczne protesty, podczas których Izrael jest oskarżany o ludobójstwo, a Żydzi są oczerniani i porównywani do nazistów [...] Opiniotwórcy w Hiszpanii przekraczają linię oddzielającą uzasadnioną krytykę Izraela działania antysemityzmu, a wyniki są oczywiste. Nasze sondaże pokazują alarmujący wzrost postaw antysemickich”.
| Tendencje w postawach antysemickich w Hiszpanii |
|---|
| Procent odpowiedzi „prawdopodobnie prawda” |
|
10
20
30
40
50
60
70
80
Żydzi są bardziej lojalni wobec Izraela niż wobec tego kraju
Żydzi mają zbyt dużą władzę w świecie biznesu
Żydzi mają zbyt dużą władzę na międzynarodowych rynkach finansowych
Żydzi wciąż za dużo mówią o Holokauście
|
Według „Raportu na temat antysemityzmu w Hiszpanii w 2010 r.”, opracowanego wspólnie przez Obserwatorium ds. Antysemityzmu w Hiszpanii i organizację pozarządową Ruch przeciwko Nietolerancji w 2010 r. współczesnej historii, stała się jednym z najbardziej antysemickich krajów w UE. Według sondażu przeprowadzonego na zlecenie hiszpańskiego Ministerstwa Spraw Zagranicznych, 58,4% Hiszpanów uważa, że „Żydzi byli potężni, ponieważ kontrolowali gospodarkę i środki masowego przekazu. Liczba ta sięgnęła 62,2% wśród studentów i 70,5% wśród tych, którzy są” interesuje się polityką. ”Ponad 60% hiszpańskich studentów powiedziało, że nie chce żydowskich kolegów z klasy. W innych danych sondażowych ponad jedna trzecia (34,6%) Hiszpanów miała nieprzychylną lub całkowicie nieprzychylną opinię o Żydach. Inny Interesującym odkryciem jest to, że antysemityzm był bardziej rozpowszechniony na lewicy politycznej niż na prawicy – 34% skrajnej prawicy stwierdziło, że jest wrogo nastawionych do Żydów, podczas gdy 37,7% z centrolewicy było wrogo nastawionych do Żydów. Sympatia do Żydów wśród skrajnej prawicy (4,9 w skali od 1 do 10) jest powyżej średniej dla całej populacji (4,6). Wśród tych, którzy uznali się za mających „antypatię do narodu żydowskiego”, mówi tylko 17 proc. było to spowodowane „konfliktem na Bliskim Wschodzie”. Prawie 30% ankietowanych stwierdziło, że niechęć do Żydów ma związek z „ich religią”, „ich zwyczajami” i „sposobem życia”, podczas gdy na początku 20% Hiszpanów powiedziało, że nie lubi Żydów, choć nie wie dlaczego.
W 2010 roku Casa Sefarad-Israel zdecydowała się przeprowadzić szczegółowe badanie socjologiczne (zarówno jakościowe, jak i ilościowe), z następującymi głównymi celami:
- Aby określić stopień antysemityzmu w Hiszpanii
- Aby zbadać jego pochodzenie
- Aby zdiagnozować jego intensywność
Badanie jakościowe wykazało spadek tradycyjnych postaw antysemickich, które nadal były obecne w niektórych sektorach, oraz wzrost postaw politycznych i/lub ekonomicznych. Według badania ilościowego w kwietniu 2010 r. 34,6% ludności Hiszpanii wyrażało nieprzychylną opinię o Żydach, a 48% pozytywnie o Żydach. Warto zauważyć, że niechętne postawy wobec Żydów kształtowały się na tym samym poziomie, co w przypadku innych adresowanych grup, w tym prawosławnych i protestantów. Szczególnie znamienne jest to, że jako źródło problemów w Hiszpanii uznano, że Żydzi znajdują się na tym samym poziomie, co katolicy. Uzyskane wyniki segmentacji badanej populacji potwierdziły istnienie raczej jednorodnych postaw – zarówno przychylnych, jak i nieprzychylnych – wobec wszystkich grup wyznaniowych w ogóle, a nie zróżnicowanej opinii w stosunku do Żydów. Wśród wymienianych przez respondentów powodów wyrażania niechętnego stosunku do Żydów 17,5% wskazało na rolę Izraela w konflikcie bliskowschodnim, a 31,3% wskazało na ten czynnik jako przyczynę postrzegania Żydów jako stwarzających problemy na świecie. Odkrycia te potwierdziły, że znaczna część negatywnej oceny Żydów i żydowskości wśród ludności hiszpańskiej wynikała z postrzeganego związku między Żydami jako grupą religijną a Państwem Izrael i jego polityką. Wśród powodów wymienianych przez tych, którzy uważają, że Żydzi stwarzają problemy w Hiszpanii, najistotniejszym (podanym przez 11,4% respondentów) było skojarzenie z kwestiami charakterystycznymi dla imigracji w ogóle. Potwierdziło to, że część ludności Hiszpanii postrzegała Żydów jako grupę obcą i rozszerzyła swoje negatywne postrzeganie tej grupy na ogólną różnicę, zarówno dotyczącą jej pochodzenia, jak i religii. Jeśli chodzi o opinie na temat Izraela i Bliskiego Wschodu, zarówno Izrael, jak i Palestyna były postrzegane nieprzychylnie przez większość badanej populacji. Jeśli chodzi o postrzeganie konfliktu na Bliskim Wschodzie, 67,2% ankietowanych uznało, że obie strony są do pewnego stopnia odpowiedzialne. Podobnie pytania dotyczące konfliktu bliskowschodniego przyniosły większość wyników jednoznacznie uznających legitymizację państwa Izrael.
Antysemityzm w mediach
Niektóre ważne elementy odróżniają media hiszpańskie od ich europejskich odpowiedników:
- Jednolitość opinii ponad liniami ideologicznymi - Niewielu jest pisarzy, którzy konsekwentnie wykraczają poza stereotypy lub potępiają manipulację.
- Antyamerykanizm - Poziom nasilenia był wyższy w Hiszpanii ze względu na rolę byłego premiera Aznara w wojnie w Iraku, w porównaniu z antybushowską i antywojenną polityką rządu socjalistycznego.
- Intensywność – Dyskurs antysemicki w hiszpańskich mediach ma długą historię i osiąga poziom intensywności, który zostałby uznany za niedopuszczalny w innych częściach Europy. Należy wspomnieć, że dziennikarze, a także redaktorzy i felietoniści w prasie, skonfrontowani z oskarżeniem o antysemityzm, na ogół zaprzeczają, twierdząc, że słusznie krytykują politykę Izraela.
W ciągu ostatniej dekady historyczne katolickie stereotypy antysemickie powróciły w mediach, jeśli chodzi o relacje z Bliskiego Wschodu. Średniowieczne tropy antysemickie zakorzenione w tradycji religijnej pojawiały się od czasu do czasu w przedstawianiu konfliktu izraelsko-arabskiego w prasie głównego nurtu. W latach drugiej intifady i podczas wojny libańskiej w 2006 roku hiszpańskie gazety i czasopisma publikowały karykatury, w których Izraelczycy, Izrael jako całość lub symbole żydowskie były powiązane z zabijaniem dzieci, motywami zemsty i okrucieństwa, nawiązującymi do starożytnych — obrazy żydowskie. Podobnie łączy się to z nowszymi stereotypami, takimi jak oskarżenia o sianie nieporządku, ujarzmianie innych oraz analogie między Izraelczykami i nazistami – czasami poprzez bezpośrednie porównania, a innym razem poprzez porównania pośrednie, odwołując się do „holokaustu palestyńskiego” lub dokonując analogii między Gaza i obozy koncentracyjne lub getta. Na przykład 23 kwietnia 2002 r., w szczytowym okresie Operacji Tarcza Obronna , wysoce satyryczny magazyn El Jueves (czwartek) zamieścił na pierwszej stronie karykaturę byłego premiera Izraela Ariela Szarona z twarzą świni, jarmułką, swastyką i podpis „To dzikie zwierzę”.
Współczesnym przykładem antysemityzmu w hiszpańskich mediach jest umieszczenie 17 500 antysemickich tweetów po zwycięstwie izraelskiej drużyny koszykówki Maccabi Tel Aviv w Eurolidze 18.05.2014. Wściekli hiszpańscy kibice utworzyli w swoich wiadomościach po meczu antysemicki hashtag, który na krótko stał się jednym z najpopularniejszych słów kluczowych na Twitterze w Hiszpanii. Dwanaście stowarzyszeń żydowskich złożyło skargę do sądu po zobaczeniu w niektórych wiadomościach odniesień do obozów zagłady i masowych mordów Żydów podczas Holokaustu. Organizacje wyróżniły pięć osób, które zostały zidentyfikowane na Twitterze, oskarżając je o „podżeganie do nienawiści i dyskryminacji” – przestępstwo zagrożone karą do trzech lat więzienia w Hiszpanii.
Współczesne antysemickie postawy w Hiszpanii są głównie związane z postrzeganą nadużyciami polityki państwa Izrael wobec Palestyńczyków i na arenie międzynarodowej, a autorzy żydowscy zdefiniowali to jako „antysemityzm bez antysemitów”.