Filosemityzm

Filosemityzm to godne uwagi zainteresowanie, szacunek i uznanie dla narodu żydowskiego , jego historii i wpływu judaizmu , szczególnie ze strony nie-Żyda . W następstwie II wojny światowej zjawisko filosemityzmu odnotowało wielki wzrost w całej Europie po Holokauście , przekształcając relacje między Żydami a społeczeństwami europejskimi. Amerykański historyk G. Daniel Cohen stwierdza, że ​​filosemityzm „może rzeczywiście z łatwością przetwarzać antysemityzm tematyczne, odtworzyć żydowską odmienność lub strategicznie zrekompensować winę za Holokaust”.

Etymologia

Niemczech jako pejoratywny opis pozytywnych uprzedzeń wobec Żydów; innymi słowy, filosemita to „miłośnik Żydów” lub „przyjaciel Żydów”.

Pojęcie

Koncepcja filosemityzmu nie jest nowa i zapewne wyznawali ją tacy myśliciele, jak XIX-wieczny filozof Friedrich Nietzsche , który określał się jako „antysemita”.

Filosemityzm jest wyrazem szerszego zjawiska allofilii , podziwu dla obcych kultur, ucieleśnionego w szerzej znanej anglofilii i frankofilii . Powstanie filosemityzmu skłoniło również niektórych [ kto? ] do ponownego rozważenia historii Żydów i argumentują, że chociaż należy uznać antysemityzm, błędem jest redukowanie historii narodu żydowskiego do historii jedynie cierpienia (co było wspierane przez dobrych gojowskich filosemitów). [ potrzebne źródło ]

Czechosłowacja

W przypadku mitów stworzonych wokół rzekomego szczególnego związku między Tomášem Garrigue Masarykiem , ojcem założycielem Czechosłowacji , a wpływowymi Żydami z USA lub innych krajów, mitów stworzonych przez Masaryka i przyjętych w zmienionej formie przez czechosłowackich Żydów, niech historyk kultury Martin Wein przytoczy koncepcję „allosemickiego” światopoglądu Zygmunta Baumana i Artura Ityzm nakładają się na siebie i dzielą stereotypy , powodując przesadne lekceważenie lub podziw dla Żydów lub judaizmu.” W tym sensie Wein cytuje wypowiedzi Masaryka o decydującym wpływie Żydów na prasę, a on wspomina Żydów i masonów jednym tchem, jeśli chodzi o lobby, które rzekomo udało mu się pozyskać.

Azja

Bardzo niewielu Żydów mieszka w krajach Azji Wschodniej , ale w niektórych z nich Żydzi są postrzegani w szczególnie pozytywnym świetle, częściowo dzięki wspólnym doświadczeniom wojennym podczas drugiej wojny światowej . Przykłady obejmują Koreę Południową , Japonię i Chiny . Ogólnie rzecz biorąc, Żydzi są pozytywnie stereotypizowani jako inteligentni, przedsiębiorczy i oddani wartościom rodzinnym i odpowiedzialności, podczas gdy w świecie zachodnim pierwszy z dwóch wspomnianych stereotypów częściej ma negatywnie interpretowane odpowiedniki przebiegłości i chciwości. W południowokoreańskich szkołach podstawowych Talmud to obowiązkowa lektura. Według Mary J. Ainslie, filosemityzm w Chinach jest „częścią cywilizacyjnej narracji mającej na celu pozycjonowanie Chin jako globalnie centralnego i nadrzędnego”.

Stany Zjednoczone

Esej Marka Twaina O Żydach został opisany jako filosemicki. Izraelski uczony Bennet Kravitz twierdzi, że równie łatwo można nienawidzić Żydów z powodów, które podaje Twain, by ich podziwiać. W rzeczywistości esej Twaina był cytowany przez sympatyków nazizmu w latach trzydziestych XX wieku. Kravitz konkluduje: „Błędna logika„ Dotyczących Żydów ”i całego filo-semityzmu prowadzi do antysemickich przekonań, które ten ostatni stara się obalić”.

Zobacz też

Źródła

Dalsza lektura

  •   Samuels, Maurice (2021). „filosemityzm”. Kluczowe pojęcia w badaniu antysemityzmu, wyd. Sol Goldberg, Scott Ury, Kalman Weiser . Międzynarodowe wydawnictwo Palgrave Macmillan-Springer. s. 201–214. ISBN 978-3-030-51658-1 .

Linki zewnętrzne

Pobrane z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Philosemitism&oldid=1130566426 ”