Antysemityzm w sowieckiej matematyce

Antysemityzm w sowieckiej matematyce był przejawem wrogości, uprzedzeń i dyskryminacji w Związku Sowieckim wobec Żydów w środowisku naukowym i edukacyjnym związanym z matematyką .

Według licznych zeznań i faktów, od drugiej połowy lat 60. do początku lat 80. Żydzi studiujący lub pracujący w dziedzinie matematyki w ZSRR byli dyskryminowani przy wstępowaniu na uniwersytety, studia podyplomowe i pracę, przy obronie rozpraw, przy próbie opublikowania artykułu lub książki, podczas podróży na konferencje naukowe i za granicę.

Akademicy Iwan Winogradow , Lew Pontriagin i wielu innych, którzy przez długi czas prowadzili i determinowali politykę w sowieckiej matematyce, zostali oskarżeni o prowadzenie polityki antysemickiej. Wywołało to kilka międzynarodowych skandali. Sam Pontryagin zaprzeczył tym oskarżeniom.

Dyskryminacja stała się jedną z przyczyn masowej emigracji żydowskich matematyków z ZSRR. Ze względu na ewentualną emigrację Żydzi w ZSRR byli często postrzegani jako nielojalni obywatele , chociaż dyskryminacja poprzedzała emigrację, a nie odwrotnie.

Tło

Antysemityzm w ZSRR był kontynuacją antysemityzmu w Imperium Rosyjskim . Od 1887 r. w Cesarstwie Rosyjskim obowiązywała studentów żydowskich , która wahała się od 3% w Moskwie i Sankt Petersburgu do 10% w strefie osiedlenia . Niektóre placówki oświatowe były generalnie zamknięte dla Żydów. Jako rzadki wyjątek pozwolono Żydom wykładać na uniwersytetach; prawie niemożliwe było zrobienie przez Żyda kariery naukowej w Rosji.

Na poziomie państwowym antysemityzm pojawił się w ZSRR pod koniec lat trzydziestych i osiągnął szczyt pod koniec lat czterdziestych i na początku lat pięćdziesiątych. W tym okresie odbyły się dwa duże jawnie antyżydowskie procesy — sprawa Nocy Zamordowanych Poetów i „ spisek lekarski ”. W 1944 r. wprowadzono ograniczenia w przyjmowaniu Żydów na uniwersytety. Podczas kampanii antykosmopolitycznej żydowscy studenci zostali wydaleni z uniwersytetów, a naukowcy i nauczyciele zostali zwolnieni z pracy.

Od 1967 roku, po arabsko-izraelskiej wojnie sześciodniowej , w ZSRR gwałtownie nasiliła się propaganda antysyjonistyczna , często przeradzająca się w uprzedzenia wobec Żydów. 9 marca 1968 roku 99 matematyków podpisało list przeciwko nielegalnemu przymusowemu wysłaniu dysydenta Aleksandra Jesienina-Wołpina do szpitala psychiatrycznego . Następnie wielu, którzy podpisali list, poddano represjom: zmuszono ich do odmowy podpisania listu, wyrzucono ich z pracy, zdegradowano, zabroniono im wyjeżdżać za granicę itp. Stopniowo zmieniało się kierownictwo sowieckiej matematyki, i zaczęto realizować nową politykę antysemicką.

Dyskryminacja żydowskich matematyków w ZSRR

Dyskryminacja w edukacji

Historyk Siemion Czarny, pracownik centrum badań nad prawami człowieka Memoriał , zauważa, że ​​dyskryminacja była pierwotnie nieodłącznym elementem sowieckiego systemu edukacji, ale opierała się na klasie . System dyskryminacyjny oparty na pochodzeniu etnicznym, mający na celu uniemożliwienie Żydom wstępu na niektóre uniwersytety, pojawił się pod koniec lat czterdziestych XX wieku. Został w pełni ukształtowany i działał od lat 60. XX wieku. The Shorter Jewish Encyclopedia donosi, że w tym okresie „wiele wydziałów Moskwy, Leningradu , Kijowa i innych uniwersytetów, Moskiewskiego Instytutu Fizyki Inżynieryjnej , Moskiewskiego Instytutu Fizyki i Technologii było całkowicie lub częściowo zamkniętych dla Żydów. Wiele instytucji akademickich przestało zatrudniać Żydów”. Ludmiła Aleksiejewa , działaczka na rzecz praw człowieka i członkini Moskiewskiej Grupy Helsińskiej , zauważyła, że ​​„ograniczenie dostępu do edukacji jest najbardziej wrażliwym środkiem dyskryminującym Żydów, ponieważ chęć edukacji dzieci jest jedną z najlepiej zachowanych tradycji w rodzinach żydowskich ”.

Jednym z najbardziej skandalicznych obszarów tej dyskryminacji była masowa odmowa przyjęcia na Wydział Mechaniki i Matematyki MSU kandydatów pochodzenia żydowskiego. Izraelsko-szwajcarski pisarz i dziennikarz George Szpiro nazywa obecnego rektora Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego Wiktora Sadowniczija (w tym czasie nadzorował prace komisji rekrutacyjnych), dziekana Wydziału Mechaniki i Matematyki MSU Olega Łupanowa , a także profesora i st. egzaminatora Aleksandra Miszczenki jako głównych dyrygentów polityki dyskryminacyjnej na Wydziale Mechaniki i Matematyki MSU. Rosyjsko-francuski matematyk Alexander Shen dodaje do tej listy kilku członków komisji selekcyjnej. Czołowy pracownik naukowy Wydziału Mechaniki i Matematyki Władimir Tkaczuk pisał o masowej dyskryminacji Żydów w podręczniku „Matematyka dla kandydata”. Podobny system działał na Moskiewskim Państwowym Uniwersytecie Technicznym Baumana i kilku innych prestiżowych uczelniach.

Jerzy Szpiro napisał:

Na egzaminie ustnym pojawiły się przeszkody. Niechcianym kandydatom zadawano „zabójcze pytania”, które wymagały trudnego rozumowania i długich obliczeń. Niektóre pytania były niemożliwe do rozwiązania, były sformułowane w sposób niejednoznaczny lub nie zawierały prawidłowej odpowiedzi. Nie miały one na celu sprawdzenia umiejętności kandydata, ale wyeliminowanie „niepożądanych”.

Na Wydział Mechaniczno-Matematyczny Uniwersytetu Moskiewskiego w 1978 r. przyjęto znacznie mniej Żydów niż w warunkach kwoty żydowskiej Imperium Rosyjskiego. W tym roku na wydział weszło 21 absolwentów jednej z moskiewskich szkół matematycznych, w tym 14 Rosjan i 7 Żydów. Przyjęto wszystkich 14 Rosjan, z 7 Żydów — tylko 1 (otrzymał I nagrodę na Międzynarodowej Olimpiadzie Matematycznej i przez 3 lata z rzędu otrzymał I nagrodę na Ogólnounijnych Olimpiadach). Wśród odrzuconych Żydów było dwóch wielokrotnych zwycięzców olimpiady w Moskwie .

Matematyk i dysydent Walerij Senderow mówił o metodach, za pomocą których administracja Wydziału Mechaniki i Matematyki nie dopuszczała żydowskich kandydatów na studia. Tak więc najbardziej utalentowanych studentów żydowskich, których trudno było wyeliminować w inny sposób, poproszono o rozwiązanie najbardziej złożonych zadań matematycznych Ogólnounijnych i międzynarodowych Olimpiad Matematycznych [ ru ] jako zadań na egzaminy wstępne, zabronione zgodnie z instrukcjami Ministerstwa Szkolnictwa Wyższego ZSRR . Zaprojektowano również zadania specjalne, które miały rozwiązanie formalne w ramach szkolnego programu nauczania, ale nie było możliwości ich rozwiązania w rozsądnym czasie. Na egzaminach ustnych zadawane były pytania wykraczające daleko poza zakres szkolnego programu nauczania. Niekiedy podczas egzaminów ustnych żydowscy kandydaci byli gromadzeni w osobne grupy, a sale, w których zdawali egzaminy, nazywano „ komorami gazowymi ” ( ros . газовые камеры ). Według Michaiła Szifmana , profesora Instytutu Fizyki Teoretycznej na Uniwersytecie w Minnesocie , „tylko ci kandydaci żydowscy, którzy ze szczególnych powodów nie zostali włączeni do tych grup, na przykład dzieci profesorów, akademików lub innych „niezbędnych” ludzi, mogli zapisać się” na Wydział Mechaniczny i Matematyczny Uniwersytetu Moskiewskiego.

Akademik Igor Szafarewicz , mówiąc o reprezentacji różnych narodowości w prestiżowych dziedzinach, napisał o tych egzaminach:

Z drugiej strony trzeba powiedzieć, w jaki sposób problemy te były rozwiązywane do niedawna - na przykład w matematyce. Oczywiście muszę o nich powiedzieć - były potworne. Podczas egzaminów była walka, wojna z nastolatkami, prawie dziećmi. Zadano im bezsensowne lub niejednoznaczne pytania, które były mylące. Miało to destrukcyjny wpływ na ich psychikę, na psychikę ich i innych nastolatków, którzy widzieli, że kandydaci do egzaminów są podzieleni na grupy. Kiedy zobaczyli na przykład, że z jednej widowni wychodzą solidne dwójki, a z drugiej czwórki i piątki. Powstała klasa takich egzaminatorów. Ci ludzie byliby oczywiście gotowi na inne podobne działania.

Akademik Andriej Sacharow również skomentował tę dyskryminację. Pisał, że podobne metody stosowano nie tylko wobec żydowskich wnioskodawców, ale także wobec dzieci dysydentów .

Same problemy stawiane żydowskim kandydatom na egzaminy wstępne na Wydział Mechaniki i Matematyki Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego zyskały rozgłos i stały się przedmiotem dyskusji w międzynarodowym środowisku naukowym.