Nichifor Crainic

Nichifor Crainic
Minister propagandy narodowej
Pełniący urząd 4 lipca 1940 – 14 września 1940
Premier	Ion Gigurtu Ion Antonescu
Poprzedzony	Teofil Sidorovici
zastąpiony przez	Stanowisko chwilowo zawieszone
W biurze 27 stycznia 1941 - 26 maja 1941
Premier	Ion Antonescu
Poprzedzony	samego siebie
zastąpiony przez	Mihai Antonescu
Sekretarz Stanu w Ministerstwie Kultury i Wyznań
Pełniący urząd 14 września 1940 – 21 stycznia 1941
Premier	Ion Antonescu
Minister	Traian Brăileanu
Współprzewodniczący Chrześcijańskiej Partii Narodowej
W biurze 16 lipca 1935 - 10 lutego 1938 Służąc z Octavianem Gogą i AC Cuza
Poprzedzony	Octavian Goga (jako przewodniczący Narodowej Partii Rolnej ) AC Cuza (jako przewodniczący Narodowo-Chrześcijańskiej Ligi Obrony )
zastąpiony przez	Brak (partia zakazana na mocy konstytucji z 1938 r .)
Dane osobowe
Urodzić się	22 grudnia 1889 Bulbucata , okręg Giurgiu , Królestwo Rumunii
Zmarł	20 sierpnia 1972 Mogoșoaia , okręg Ilfov , Socjalistyczna Republika Rumunii
Partia polityczna	Narodowo-Chrześcijańska Liga Obrony (przed 1935) Narodowa Partia Chrześcijańska (1935-1938)
Alma Mater	Uniwersytet w Bukareszcie Uniwersytet w Wiedniu
Zawód	Pisarz , profesor , polityk
Zawód	teolog , filozof

Nichifor Crainic ( wymowa rumuńska: [niˈcifor ˈkrajnik] ; pseudonim Ion Dobre [iˈon ˈdobre] ; 22 grudnia 1889, Bulbucata , hrabstwo Giurgiu - 20 sierpnia 1972, Mogoșoaia ) był rumuńskim pisarzem, redaktorem, filozofem, poetą i teologiem znanym ze swoich działalność tradycjonalistyczna. Crainic był także profesorem teologii w w Bukareszcie i na Wydziale Teologicznym w Kiszyniowie . Był ważnym rasistą ideolog i skrajnie prawicowy polityk. Był jednym z głównych rumuńskich faszystowskich i antysemickich .

Crainic był współautorem poezji do modernistycznego magazynu Gândirea . Po pozbawieniu praw wyborczych z postępowymi poglądami publikacji, zamiast odciąć się od magazynu, coraz bardziej splatał się na stanowiskach kierowniczych, aby je zdemodernizować. Pod koniec serii intelektualnych oszczerstw w samej publikacji, Crainicowi udało się przejąć kontrolę nad magazynem i wprowadzić diametralną zmianę w charakterze redakcyjnym wspierającym mistyczną ortodoksję.

Rozwinął ideologię nazwaną Gândirism (od gând – „myśl”), nacjonalistyczny i neo- ortodoksyjny nurt społeczny i kulturowy. Redagował Gândirea i współpracował z wieloma innymi publikacjami, takimi jak Ramuri , România Nouă , Cuvântul i Sfarmă-Piatră . Był także redaktorem naczelnym gazety Calendarul .

Nichifor Crainic stał się wiodącą postacią pro-faszystowską w politycznych zawirowaniach późnych lat trzydziestych, otwarcie wychwalając Mussoliniego i Hitlera. Był ideologiem antysemityzmu, choć jego uprzedzenia były raczej obroną Ewangelii niż wizją hierarchii rasowych . Jego przekonania miały duży wpływ na Żelaznej Gwardii , chociaż Crainic uważał się za zwolennika rywala legionistów, króla Karola II . W eseju z 1938 r. Teoretyzował „ państwo etnokratyczne ” w odniesieniu do Rumunii:

Nasze państwo jest monarchiczne przez całą swoją historię. Monarchia jest zasadą jej ciągłości. Korona rumuńskiego króla symbolizuje chwałę ludu i trwałość rumuńskiej świadomości. ... Państwo etnokratyczne zasadniczo różni się od państwa demokratycznego. Państwo demokratyczne opiera się na liczbie ludności, bez różnic rasowych czy religijnych. Fundamentem państwa etnokratycznego jest rumuńska ziemia i ludzie. ... Ziemia narodu rumuńskiego ma dziś także mieszkańców innych ras i wyznań. Przybyli tu przez inwazję (jak Węgrzy), przez kolonizację (jak Niemcy) lub przez przebiegłe infiltracje (jak Żydzi). ... Żydzi są permanentnym zagrożeniem dla każdego państwa narodowego.

— Crainic, Program państwa etnokratycznego

Spełnienie etnokracji miało zostać osiągnięte za pomocą kierowanego przez monarchę systemu korporacyjnego :

Spopularyzowany i zaakceptowany przez cały naród, realizowany przez ekipy rządowe wybrane z elit zawodowych i kontrolowany przez parlament, [plan zadośćuczynienia Rumunii] będzie nadzorowany przez Jego Królewską Mość Króla. ... Reżim korporacyjny osiąga punkt kulminacyjny w postaci władzy królewskiej.

— Crainic, Program państwa etnokratycznego

Crainic opowiadał się za stworzeniem rumuńskiego ducha, który byłby „antysemicki w teorii i antysemicki w praktyce”. Wykorzystał swoje umiejętności teologiczne i retoryczne do zerwania relacji judeochrześcijańskich, argumentując, że Stary Testament nie był żydowski, że Jezus nie był Żydem, a Talmud, który uważał za wcielenie współczesnego żydostwa, był przede wszystkim przede wszystkim broń do zwalczania chrześcijańskiej Ewangelii i niszczenia chrześcijan.

— Friling, Ioanid i Ionescu, 2005, TŁO I PREKURSORY HOLOKAUSTU Korzenie rumuńskiego antysemityzmu Liga Chrześcijańskiej Obrony Narodowej i Żelazna Gwardia Antysemityzm Antysemicka polityka rządu Gogi i dyktatury królewskiej

W 1940 został wybrany członkiem Akademii Rumuńskiej . Studiował teologię w Seminarium Duchownym w Bukareszcie i uzyskał stopień doktora. dyplom Uniwersytetu Wiedeńskiego .

Został mianowany ministrem propagandy w rządzie Iona Antonescu .

Po pokonaniu przez wojska radzieckie Niemców i zajęciu Rumunii Crainic zaczął się ukrywać. Pod jego nieobecność przeprowadzono proces i uznano go za winnego zbrodni przeciwko ludowi. Ostatecznie został złapany i uwięziony przez władze rumuńskie w 1947 roku i spędził 15 lat w więzieniach Văcăreşti i Aiud . Został wydalony z Akademii przez reżim komunistyczny.

W latach 1962-1968 był redaktorem komunistycznego magazynu propagandowego Glasul Patriei („Głos Ojczyzny”) - magazynu wydawanego w Rumunii przez rumuński reżim komunistyczny, ale sprzedawanego tylko za granicą, którego używali jako narzędzia do wywierania wpływu rumuńskich emigrantów intelektualnych, aby byli patriotami i nie działali przeciwko komunistycznej Rumunii.

Opisany przez historyka Zigu Orneę jako „zawsze zdolny do adaptacji” (249), Nichifor Crainic (1889–1972) przyłączył się do wielu z tych grup i opuścił je, jednocześnie wielokrotnie próbując zdobyć pozycję ideologa, który mógłby zjednoczyć różne partie ultra-nacjonalistyczne w jedną całość. zjednoczony front. ... Crainic zajmował wysokie stanowiska w prawicowych reżimach w latach 1940-1944, a po zwolnieniu z więzienia w latach 60. Rumuńska Partia Komunistyczna wykorzystała jego talenty i reputację jako informatora i „zreformowanego” ultra-nacjonalisty, aby dodać wiarygodności do swojego reżimu.

— Clark (2012: 108)

Notatki

• Roland Clark (2012): Nacjonalizm i ortodoksja: Nichifor Crainic i kultura polityczna skrajnej prawicy w Rumunii lat 30. XX wieku , Nationalities Papers: The Journal of Nationalism and Ethnicity, 40: 1, 107-126
• Peter F. Sugar, Eastern European Nationalism in the Twentieth Century , University Press of America, 1995 (zawiera transkrypcję eseju Crainica)
• Raport Międzynarodowego Komitetu Badań nad Holokaustem w Rumunii (na stronie prezydencji rumuńskiej) – przegląd kilku doktryn antysemickich, w tym doktryny Crainica, które przyczyniły się do ludobójstwa Holokaustu .