Znaczenie Hitlera


Wydanie pierwsze (wyd. Deutscher Bücherbund)

The Meaning of Hitler ( niemiecki : Anmerkungen zu Hitler ) to książka z 1978 roku autorstwa dziennikarza i pisarza Raimunda Pretzela , który opublikował wszystkie swoje książki pod pseudonimem Sebastian Haffner . Dziennikarz i historyk wojskowości, Sir Max Hastings, nazwał to „jednym z najlepszych” studiów nad Hitlerem; Edward Crankshaw nazwał to „całkiem olśniewająco błyskotliwą analizą”.

Książka analizuje życie i twórczość Adolfa Hitlera i jest podzielona na siedem rozdziałów, z których każdy traktuje o innym aspekcie człowieka.

Krytyczny odbiór

Książka była bestsellerem w Niemczech i została wyróżniona Nagrodą im. Heinricha Heinego miasta Düsseldorf, Nagrodą Johanna Heinricha Mercka , Nagrodą Literacką im . Golo Mann nazwał to „dowcipną, oryginalną i wyjaśniającą książką… doskonale nadającą się do dyskusji w wyższych klasach szkół”. Dla Dietera Wunderlicha książka jest „arcydziełem językowym… nie biografią, ale skoncentrowaną refleksją” autorstwa „mądrego i oryginalnego” autora.

Streszczenie

Książka jest podzielona na części, z których każda dotyczy innego aspektu życia, osobowości i działań Hitlera, które analizuje Haffner.

Życie

Według Sebastiana Haffnera, podczas gdy ojciec Hitlera odniósł skromny sukces życiowy, Hitler, wyjątkowo, poniósł drastyczną porażkę, potem odniósł sukces, a potem znowu poniósł porażkę. W jego życiu brakowało wykształcenia, zawodu, miłości, przyjaźni, małżeństwa, rodzicielstwa. gotowość do samobójstwa Geli Raubal , Evy Braun i jego samego. W jego charakterze brakowało wszystkich miękkich, sympatycznych cech. Był też pełen siebie i niesamokrytyczny. Hitler był „pustym człowiekiem”, który przepełniał się pychą i nienawiścią.

Osiągnięcia

Haffner argumentuje, że po objęciu urzędu w 1933 r. Hitler dokonał wielu „cudów” w polityce gospodarczej i wojskowej. 90% Niemców zaaprobowało. Gdyby zmarł w 1938 roku, zostałby zapamiętany jako „jeden z największych Niemców w historii”. Mało kto zauważył, że zdemontował państwo i ukrył wynikający z tego chaos. Na dłuższą metę jego osiągnięcie spełzło na niczym.

Sukcesy

Haffner twierdzi, że wszystkie sukcesy Hitlera w polityce zagranicznej do 1939 roku zostały osiągnięte bez rozlewu krwi. Od tego czasu aż do 1941 roku był także odnoszącym sukcesy przywódcą wojennym. Jego atak na Rosję zapoczątkował jego upadek, a wzorzec porażki, sukcesu i kolejnej porażki jest wyjątkowy w historii.

Błędne przekonania

Według Haffnera Hitler, który wierzył w ciągłą darwinowską walkę o władzę między narodami, przekształcił państwo niemieckie w machinę wojenną. Dla Hitlera stan wyjątkowy był normą. Żydzi, będąc internacjonalistami, nie brali udziału w tej walce między narodami i musieli zostać wyeliminowani w „morderstwie bezbronnych”.

Błędy

Według Sebastiana Haffnera Hitler osiągnął dokładne przeciwieństwo zadeklarowanych celów. Niemcy nie stały się wielkie, ale były okupowane i podzielone. Żydzi nie zostali wyeliminowani, ale stworzyli własne państwo. Komunizm nie został pokonany; zamiast tego hegemonia przeszła z Europy do Stanów Zjednoczonych i ZSRR. Europejskie imperia kolonialne upadły: „Dzisiejszy świat, czy nam się to podoba, czy nie, jest dziełem Hitlera”.

Kiedy Niemcy nie spełniły jego oczekiwań co do podboju, Hitler życzył sobie ich unicestwienia.

zbrodnie

Haffner twierdzi, że Hitler był przestępcą, który zabił miliony dla własnej satysfakcji. Nie opowiada się za Aleksandrem czy Napoleonem , ale za Crippenem czy Christiem . Jego ofiarami byli inwalidzi, Romowie, Polacy, Rosjanie i Żydzi. W grudniu 1941 r. porzucił cel podboju świata na rzecz ostatecznego rozwiązania – eksterminacji Żydów.

Zdrada

Od października 1944 r. Hitler celowo przedłużał wojnę, eliminując, zdaniem Haffnera, umiarkowaną opozycję w Niemczech. W ten sposób zdradził naród niemiecki, a jego „walka do końca” stworzyła „porywającą legendę”, ale zniszczyła Niemcy jako zjednoczony naród. Ofensywa w Ardenach pozwoliła Rosjanom zająć Berlin, dając Rosji przewagę w powojennej Europie. Hitler powiedział: „przyszłość należy wyłącznie do silniejszego narodu ze wschodu”.

Jednym ze skutków tego, twierdzi Haffner, jest to, że po Hitlerze Niemcy nie mają już odwagi być patriotami, nie wiedząc, jak bardzo ten antypatriotyzm jest spełnieniem ostatniego życzenia Hitlera.

Adaptacja filmowa

Poster for "The Meaning of Hitler" featuring Adolf Hitler's uniform and the title in yellow font.
Promocyjny plakat wydania

W 2020 roku filmowcy Michael Tucker i Petra Epperlein wydali swój film dokumentalny The Meaning of Hitler . Nie jest to rzeczywista adaptacja książki Haffnera, filmowcy wykorzystują ją jako punkt wyjścia i tempo, do którego stale powracają. Variety opisał film jako „swobodną, ​​płynącą z prądem medytację o czasach nazistowskich, nakręconą w odkrywczym duchu filmu drogi z ostatnich filmów dokumentalnych Wernera Herzoga ”, a The Hollywood Reporter napisał, że film „ma na celu przebicie aury legendy, która narosła wokół Adolfa Hitlera i jego nazistowskiego reżimu” i nazywa go „intelektualnym dochodzeniem z płonącym współczesnym rezonansem… [a także podróżą przez niektóre z najciemniejszych rozdziałów europejskiej historii… [które] rzucają oczyszczające światło na mitologię, która rozciąga się na całe stulecie… [Film] jest pilnym ostrzeżeniem o martwych punktach, które doprowadziły nas do chwili obecnej , oraz potrzeba zrozumienia dynamiki panującej w dojściu Hitlera do władzy”. 92-minutowy film miał swoją światową premierę pokazem online na festiwalu DOC NYC 11 listopada 2020 r.

W filmie występuje kilku historyków, ekspertów i komentatorów historii Niemiec i Żydów:

Zobacz też

Notatki

Bibliografia

  •   Haffner, Sebastian (1978) Anmerkungen zu Hitler . Frankfurt nad Menem : Fischer Taschenbuch ISBN 3-596-23489-1
  •   Haffner, Sebastian (1979) Znaczenie Hitlera . Przetłumaczone przez Ewalda Osersa . Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press . ISBN 0-674-55775-1 .
Pobrane z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=The_Meaning_of_Hitler&oldid=1126871212 ”