Angela Davies
Angela Davis | |
---|---|
Urodzić się |
Angela Yvonne Davis
26 stycznia 1944
Birmingham, Alabama , Stany Zjednoczone
|
Edukacja | |
Zawody |
|
Partia polityczna |
|
Inne powiązania polityczne |
|
Współmałżonek |
Hiltona Braithwaite'a
( m. 1980; dz. 1983 <a i=5>) |
Partner | Gina Dent |
Nagrody | Pokojowa Nagroda Lenina |
Wykształcenie | |
Doradca doktorski | Herberta Marcusego |
Praca akademicka | |
Dyscyplina |
|
Instytucje |
Angela Yvonne Davis (ur. 26 stycznia 1944) to amerykańska marksistowska i feministyczna działaczka polityczna, filozof, naukowiec i autorka; jest profesorem na Uniwersytecie Kalifornijskim w Santa Cruz . Davis był długoletnim członkiem Komunistycznej Partii USA (CPUSA) i członkiem-założycielem Komitetów Korespondencyjnych na rzecz Demokracji i Socjalizmu (CCDS). Pisze obszernie o klasach, płci, rasie i amerykańskim systemie więziennictwa .
Davis urodził się w Birmingham w stanie Alabama ; studiowała na Brandeis University i Uniwersytecie we Frankfurcie . Ucząc się pod kierunkiem filozofa Herberta Marcuse'a , zwolennika szkoły frankfurckiej , Davis coraz bardziej angażował się w politykę skrajnej lewicy . Po powrocie do Stanów Zjednoczonych studiowała na Uniwersytecie Kalifornijskim w San Diego , po czym przeniosła się do Niemiec Wschodnich , gdzie uzyskała doktorat na Uniwersytecie w Berlinie . Po powrocie do Stanów Zjednoczonych wstąpiła do CPUSA i zaangażowała się w wiele spraw, w tym ruch feministyczny drugiej fali i kampanię przeciwko wojnie w Wietnamie . W 1969 roku została zatrudniona jako adiunkt filozofii na Uniwersytecie Kalifornijskim w Los Angeles (UCLA). Rada Regentów UCLA wkrótce zwolniła ją z powodu jej członkostwa w CPUSA; po tym, jak sąd orzekł, że zwolnienie jest nielegalne, uniwersytet zwolnił ją za używanie podżegającego języka.
W 1970 roku broń należąca do Davisa została użyta do zbrojnego przejęcia sali sądowej w hrabstwie Marin w Kalifornii, w którym zginęły cztery osoby. Ścigana za trzy zbrodnie zagrożone karą śmierci - w tym spisek w celu zabójstwa - była przetrzymywana w więzieniu przez ponad rok, zanim została uniewinniona ze wszystkich zarzutów w 1972 roku. W latach 80. Davis był dwukrotnie kandydatem Partii Komunistycznej na wiceprezydenta ; w tym czasie zajmowała również stanowisko profesora studiów etnicznych na Uniwersytecie Stanowym w San Francisco . W 1997 roku była współzałożycielką Critical Resistance , organizacji działającej na rzecz likwidacji kompleksu więzienno-przemysłowego . W 1991 roku, w czasie rozpadu Związku Radzieckiego , odłączyła się od CPUSA, aby pomóc w utworzeniu CCDS. W tym samym roku dołączyła do studiów feministycznych na Uniwersytecie Kalifornijskim w Santa Cruz, gdzie została dyrektorem wydziału przed przejściem na emeryturę w 2008 roku. Od tego czasu nadal pisze i pozostaje aktywna w ruchach takich jak Occupy and the Boycott, Kampania sankcji .
Pokojową Nagrodę Lenina Związku Radzieckiego i wprowadzenie do Narodowej Galerii Sław Kobiet . Oskarżona o wspieranie przemocy politycznej i wspieranie Związku Radzieckiego była postacią kontrowersyjną. W 2020 roku została wymieniona jako „Kobieta Roku” 1971 w Time „100 Women of the Year”, które wybrało kultowe kobiety w ciągu 100 lat od prawa wyborczego kobiet w Stanach Zjednoczonych Ameryki od 1920 roku. W 2020 roku znalazła się na liście 100 najbardziej wpływowych ludzi na świecie magazynu Time .
Wczesne życie
Angela Davis urodziła się 26 stycznia 1944 roku w Birmingham w Alabamie . Została ochrzczona w kościele episkopalnym swojego ojca. Jej rodzina mieszkała w dzielnicy „Dynamite Hill”, która w latach pięćdziesiątych była naznaczona bombardowaniami domów w celu zastraszenia i wypędzenia czarnych ludzi z klasy średniej, którzy się tam przenieśli. Davis od czasu do czasu spędzała czas na farmie wuja iz przyjaciółmi w Nowym Jorku . Jej rodzeństwo to dwóch braci, Ben i Reginald, oraz siostra Fania. Ben grał w defensywie w Cleveland Browns i Detroit Lions na przełomie lat 60. i 70.
Davis uczęszczał do Carrie A. Tuggle School, czarnej szkoły podstawowej z segregacją, a później do Parker Annex, oddziału gimnazjum Parker High School w Birmingham. W tym czasie matka Davisa, Sallye Bell Davis, była oficerem narodowym i wiodącym organizatorem Kongresu Młodzieży Południowych Murzynów , organizacji pod wpływem Partii Komunistycznej , której celem było budowanie sojuszy między Afroamerykanami na południu. Davis dorastała w otoczeniu komunistycznych organizatorów i myślicieli, którzy znacząco wpłynęli na jej rozwój intelektualny. Wśród nich był przedstawiciel Południowego Kongresu Młodzieży Murzynów Louis E. Burnham , którego córka Margaret Burnham była przyjaciółką Davisa od dzieciństwa, a także jej współobrońcą podczas procesu Davisa w 1971 r. o morderstwo i porwanie.
Davis jako dziecko była zaangażowana w swoją kościelną grupę młodzieżową i regularnie uczęszczała do szkółki niedzielnej. Wiele ze swojego zaangażowania politycznego przypisuje zaangażowaniu w harcerki Stanów Zjednoczonych Ameryki . Brała także udział w ogólnokrajowym zjeździe harcerek 1959 w Kolorado . Jako skautka maszerowała i pikietowała w proteście przeciwko segregacji rasowej w Birmingham.
W pierwszej klasie liceum Davis została przyjęta do programu American Friends Service Committee (Quaker), który umieszczał czarnych uczniów z Południa w szkołach integracyjnych na północy. Wybrała Elisabeth Irwin High School w Greenwich Village . Tam została zwerbowana przez komunistyczną grupę młodzieżową Advance.
Edukacja
Uniwersytet Brandeisa
Davis otrzymała stypendium na Brandeis University w Waltham , Massachusetts , gdzie była jedną z trzech czarnoskórych studentów w swojej klasie. Spotkała filozofa szkoły frankfurckiej Herberta Marcuse'a na wiecu podczas kryzysu kubańskiego i została jego uczennicą. W wywiadzie telewizyjnym z 2007 roku Davis powiedział: „Herbert Marcuse nauczył mnie, że można być naukowcem, aktywistą, naukowcem i rewolucjonistą”. Pracowała w niepełnym wymiarze godzin, aby zarobić wystarczająco dużo pieniędzy na podróże do Francji i Szwajcarii oraz uczestniczyła w ósmym Światowym Festiwalu Młodzieży i Studentów w Helsinkach . Wróciła do domu w 1963 roku na Federalnym Biurem Śledczym na temat jej udziału w festiwalu sponsorowanym przez komunistów.
Podczas drugiego roku w Brandeis Davis zdecydowała się na francuski i kontynuowała intensywne studia nad filozofem i pisarzem Jean-Paulem Sartre'em . Została przyjęta przez Hamilton College Junior Year in France Program. Zajęcia odbywały się początkowo w Biarritz , a później na Sorbonie . W Paryżu ona i inni studenci mieszkali z francuską rodziną. Była w Biarritz, kiedy dowiedziała się o zamachu bombowym na kościół w Birmingham w 1963 r. , popełnionym przez członków Ku Klux Klanu , w którym zginęły cztery czarne dziewczyny. Pogrążyła się w głębokim smutku, ponieważ osobiście znała ofiary.
Kończąc studia z francuskiego, Davis zdała sobie sprawę, że jej głównym obszarem zainteresowań jest filozofia. Była szczególnie zainteresowana pomysłami Marcuse'a. Po powrocie do Brandeis usiadła na jego kursie. Napisała w swojej autobiografii, że Marcuse był przystępny i pomocny. Zaczęła planować studiowanie na Uniwersytecie we Frankfurcie w celu uzyskania dyplomu z filozofii. W 1965 roku ukończyła studia z wyróżnieniem , będąc członkiem Phi Beta Kappa .
Uniwersytet we Frankfurcie
W Niemczech, z miesięcznym stypendium w wysokości 100 dolarów, mieszkała najpierw u niemieckiej rodziny, a później z grupą studentów na strychu w starej fabryce. Po wizycie w Berlinie Wschodnim podczas dorocznych obchodów Dnia Maja poczuła, że rząd NRD radzi sobie lepiej z pozostałymi skutkami faszyzmu niż Niemcy Zachodnie . Wielu jej współlokatorów działało w radykalnym Socjalistycznym Niemieckim Związku Studentów (SDS), a Davis brał udział w niektórych akcjach SDS. Wydarzenia w Stanach Zjednoczonych, w tym utworzenie Partii Czarnych Panter i przekształcenie Studenckiego Komitetu Koordynacyjnego ds. Bez Przemocy (SNCC) w całkowicie czarną organizację, zwróciły jej zainteresowanie po powrocie.
Praca podyplomowa
Marcuse przeniósł się na stanowisko na Uniwersytecie Kalifornijskim w San Diego , a Davis poszła za nim tam po dwóch latach we Frankfurcie . Davis udał się do Londynu, aby wziąć udział w konferencji na temat „Dialektyki wyzwolenia”. Czarny kontyngent na konferencji obejmował Amerykanina pochodzenia trynidadzkiego Stokely Carmichael i Brytyjczyka Michaela X. Chociaż poruszona retoryką Carmichaela, Davis była podobno rozczarowana nastrojami czarnych nacjonalistów jej kolegów i odrzuceniem przez nich komunizmu jako „rzeczy białego człowieka”.
Dołączyła do Che-Lumumba Club, całkowicie czarnej gałęzi Komunistycznej Partii USA, nazwanej na cześć rewolucjonistów Che Guevary i Patrice'a Lumumby odpowiednio z Kuby i Konga.
Davis uzyskała tytuł magistra na Uniwersytecie Kalifornijskim w San Diego w 1968 roku. Uzyskała doktorat z filozofii na Uniwersytecie Humboldta w Berlinie Wschodnim.
Profesor na Uniwersytecie Kalifornijskim w Los Angeles, 1969–70
Od 1969 roku Davis był adiunktem na wydziale filozofii Uniwersytetu Kalifornijskiego w Los Angeles (UCLA). Chociaż zarówno Princeton , jak i Swarthmore próbowały ją zwerbować, zdecydowała się na UCLA ze względu na jego miejskie położenie. W tym czasie była znana jako radykalna feministka i aktywistka, członkini Komunistycznej Partii USA i filia oddziału Partii Czarnych Panter w Los Angeles .
W 1969 roku Uniwersytet Kalifornijski zainicjował politykę przeciwko zatrudnianiu komunistów. Na spotkaniu 19 września 1969 r. Rada Regentów zwolniła Davis z jej stanowiska, na którym zarabiała 10 000 dolarów rocznie, z powodu jej członkostwa w partii komunistycznej, za namową gubernatora Kalifornii i przyszłego prezydenta Ronalda Reagana . Sędzia Jerry Pacht orzekł, że regenci nie mogą zwolnić Davis wyłącznie z powodu jej przynależności do partii komunistycznej, a ona wznowiła swoje stanowisko.
Regenci ponownie zwolnili Davisa 20 czerwca 1970 r. Za „podżegający język”, którego użyła w czterech różnych przemówieniach. W raporcie stwierdzono: „Uważamy za szczególnie obraźliwe takie wypowiedzi, jak jej stwierdzenie, że regenci„ zabili, brutalnie (i) zamordowali ”demonstrantów w Parku Ludowym , oraz jej powtarzające się określanie policji jako„ świń ” . Amerykańskie Stowarzyszenie Profesorów Uniwersyteckich potępiło zarząd za tę akcję.
Aresztowanie i proces
Davis był zwolennikiem Soledad Brothers , trzech więźniów oskarżonych i oskarżonych o zabicie strażnika więziennego w więzieniu Soledad .
7 sierpnia 1970 roku ciężko uzbrojony 17-letni afroamerykański uczeń szkoły średniej Jonathan Jackson , którego bratem był George Jackson , jeden z trzech braci Soledad, przejął kontrolę nad salą sądową w hrabstwie Marin w Kalifornii . Uzbroił czarnych oskarżonych i wziął sędziego Harolda Haleya, prokuratora i trzy ławniczki jako zakładników. Gdy Jackson transportował zakładników i dwóch czarnych oskarżonych z sali sądowej, jeden z oskarżonych, James McClain, strzelił do policji. Policja odpowiedziała ogniem.
Sędzia i trzej czarni mężczyźni zginęli w walce wręcz. Jeden z ławników i prokurator zostali ranni. Chociaż sędzia został postrzelony w głowę strzałem ze strzelby, doznał również rany klatki piersiowej od kuli, która mogła zostać wystrzelona z zewnątrz furgonetki. Dowody zebrane podczas procesu wykazały, że jedno i drugie mogło zakończyć się śmiercią. Davis kupiła kilka broni palnych, których Jackson użył podczas ataku, w tym strzelbę, z której zastrzelono Haleya, którą kupiła w lombardzie w San Francisco dwa dni przed incydentem. Stwierdzono również, że korespondowała z jednym z zaangażowanych więźniów.
Ponieważ Kalifornia uważa, że „wszystkie osoby zaangażowane w popełnienie przestępstwa… niezależnie od tego, czy bezpośrednio popełniają czyn stanowiący przestępstwo, czy też pomagają i podżegają do jego popełnienia,… są zleceniodawcami każdego popełnionego w ten sposób przestępstwa”, Davis został oskarżony z „ciężkim porwaniem i morderstwem pierwszego stopnia w wyniku śmierci sędziego Harolda Haleya”, a sędzia Sądu Najwyższego Hrabstwa Marin, Peter Allen Smith, wydał nakaz jej aresztowania. Kilka godzin po wydaniu nakazu przez sędziego 14 sierpnia 1970 r. Rozpoczęła się masowa próba znalezienia i aresztowania Davisa. 18 sierpnia, cztery dni po wydaniu nakazu, dyrektor FBI J. Edgar Hoover umieścił Davisa na liście dziesięciu najbardziej poszukiwanych zbiegów FBI ; była trzecią kobietą i 309. osobą na liście.
Wkrótce potem Davis stał się zbiegiem i uciekł z Kalifornii. Według jej autobiografii, w tym czasie ukrywała się w domach znajomych i przemieszczała się nocą. 13 października 1970 roku agenci FBI znaleźli ją w Howard Johnson Motor Lodge w Nowym Jorku. Prezydent Richard M. Nixon pogratulował FBI „schwytania niebezpiecznej terrorystki Angeli Davis”.
5 stycznia 1971 roku Davis stawiła się przed Sądem Najwyższym Hrabstwa Marin i oświadczyła przed sądem i narodem, że jest niewinna: „Oświadczam teraz publicznie przed sądem, przed narodem tego kraju, że jestem niewinna wszystkich zarzutów, które zostały postawione przeciwko mnie przez stan Kalifornia”. John Abt , radca prawny Komunistycznej Partii USA , był jednym z pierwszych adwokatów, którzy reprezentowali Davis w związku z jej rzekomym udziałem w strzelaninach.
Podczas pobytu w kobiecym areszcie śledczym Davis był początkowo oddzielony od innych więźniów w izolatce . Z pomocą swojego zespołu prawników uzyskała od sądu federalnego nakaz opuszczenia wydzielonego obszaru.
W całym kraju tysiące ludzi zaczęło organizować ruch na rzecz jej uwolnienia. W Nowym Jorku czarni pisarze utworzyli komitet o nazwie Black People in Defense of Angela Davis. Do lutego 1971 roku ponad 200 lokalnych komitetów w Stanach Zjednoczonych i 67 w innych krajach pracowało nad uwolnieniem Davisa z więzienia. John Lennon i Yoko Ono przyczynili się do tej kampanii piosenką „ Angela ”. W 1972 roku, po 16 miesiącach pozbawienia wolności, państwo zezwoliło na jej zwolnienie za kaucją z więzienia okręgowego. 23 lutego 1972 roku Rodger McAfee, hodowca bydła mlecznego z Fresno w Kalifornii , zapłacił jej kaucję w wysokości 100 000 dolarów z pomocą Steve'a Sparacino, bogatego właściciela firmy. Zjednoczony Kościół Prezbiteriański pokrył część kosztów jej obrony prawnej.
Wniosek obrony o zmianę miejsca został uwzględniony, a proces został przeniesiony do hrabstwa Santa Clara. 4 czerwca 1972 roku, po 13 godzinach obrad, składająca się wyłącznie z białych ława przysięgłych wydała werdykt uniewinniający . Fakt, że posiadała broń użytą w zbrodni, został uznany za niewystarczający do ustalenia jej roli w spisku. Reprezentowali ją Howard Moore Jr. i Leo Branton Jr. , którzy zatrudnili psychologów, aby pomogli obronie ustalić, kto w puli przysięgłych może poprzeć ich argumenty, technika, która od tego czasu stała się bardziej powszechna. Zatrudnili również ekspertów, aby zdyskredytować wiarygodność relacji naocznych świadków.
Inne działania w latach 70
Kuba
Po jej uniewinnieniu Davis udała się w międzynarodową trasę koncertową w 1972 roku, która obejmowała Kubę , gdzie wcześniej została przyjęta przez Fidela Castro w 1969 roku jako członek delegacji partii komunistycznej. Robert F. Williams , Huey Newton , Stokely Carmichael również odwiedzili Kubę, a Assata Shakur przeniosła się tam później po ucieczce z amerykańskiego więzienia. Jej przyjęcie przez Afro-Kubańczyków na masowym wiecu było tak entuzjastyczne, że podobno ledwo mogła mówić. Davis postrzegała Kubę jako rasizmu , co doprowadziło ją do przekonania, że „tylko w socjalizmie można z powodzeniem przeprowadzić walkę z rasizmem”. Kiedy wróciła do Stanów Zjednoczonych, jej socjalistyczne skłonności w coraz większym stopniu wpływały na jej rozumienie walk rasowych. W 1974 brała udział w II Kongresie Federacji Kobiet Kubańskich .
związek Radziecki
W 1971 roku CIA oszacowała, że pięć procent radzieckich wysiłków propagandowych było skierowanych na kampanię Angeli Davis. W sierpniu 1972 roku Davis odwiedził ZSRR na zaproszenie KC i otrzymał tytuł doktora honoris causa Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego .
1 maja 1979 roku otrzymała Pokojową Nagrodę Lenina od Związku Radzieckiego . Pod koniec tego miesiąca odwiedziła Moskwę, aby odebrać nagrodę, gdzie wychwalała „chwalebne imię” Lenina i „wielką rewolucję październikową ”.
wschodnie Niemcy
Rząd NRD zorganizował szeroko zakrojoną kampanię w imieniu Davisa. We wrześniu 1972 roku Davis odwiedziła Niemcy Wschodnie, gdzie poznała przywódcę państwa Ericha Honeckera , otrzymała honorowy stopień naukowy Uniwersytetu w Lipsku i Gwiazdę Przyjaźni Ludowej od Waltera Ulbrichta . 11 września w Berlinie Wschodnim wygłosiła przemówienie „Nie tylko moje zwycięstwo”, wychwalając NRD i ZSRR oraz potępiając amerykański rasizm.
Odwiedziła mur berliński , gdzie złożyła kwiaty pod pomnikiem Reinholda Huhna , strażnika z NRD, który został zabity przez mężczyznę, który próbował uciec z rodziną przez granicę w 1962 roku. Davis powiedział: „Opłakujemy śmierć straży granicznej, która poświęciła życie w obronie socjalistycznej ojczyzny” oraz „Kiedy wrócimy do USA, zobowiążemy się powiedzieć naszemu narodowi prawdę o prawdziwej funkcji tej granicy”. W 1973 roku wróciła do Berlina Wschodniego, prowadząc amerykańską delegację na X Światowy Festiwal Młodzieży i Studentów .
Jonestown i Świątynia Ludu
W połowie lat siedemdziesiątych Jim Jones , twórca kultowej Świątyni Ludu , nawiązał przyjaźnie z postępowymi przywódcami z okolic San Francisco, w tym z Dennisem Banksem z Ruchu Indian Amerykańskich i Davisem. 10 września 1977 roku, 14 miesięcy przed masowym morderstwem-samobójstwem w Świątyni, Davis rozmawiał przez radiotelefon amatorski z członkami swojej Świątyni Ludu mieszkającymi w Jonestown w Gujanie . W swoim oświadczeniu podczas „ Sześciodniowego oblężenia ” wyraziła poparcie dla wysiłków Świątyni Ludu przeciwko rasizmowi i powiedziała członkom, że istnieje spisek przeciwko nim. Powiedziała: „Kiedy jesteś atakowany, dzieje się tak z powodu twojego postępowego stanowiska i czujemy, że jest to również bezpośredni atak na nas”.
Aleksandr Sołżenicyn i więźniowie polityczni w krajach socjalistycznych
W 1975 roku rosyjski dysydent i laureat Nagrody Nobla Aleksandr Sołżenicyn argumentował w przemówieniu przed spotkaniem AFL-CIO w Nowym Jorku, że Davis była zaniedbana, ponieważ nie wspierała więźniów w różnych krajach socjalistycznych na całym świecie, biorąc pod uwagę jej silny sprzeciw wobec więzienia w USA system. W 1972 roku Jiří Pelikán napisał list otwarty z prośbą o wsparcie czechosłowackich więźniów; Davis odmówił, wierząc, że jeńcy czechosłowaccy osłabiają Husáka , a Pelikán na wygnaniu we Włoszech atakuje jego własny kraj. Według Sołżenicyna, w odpowiedzi na obawy, że czechosłowaccy więźniowie są „prześladowani przez państwo”, Davis odpowiedział, że „Zasługują na to, co dostają. Niech pozostaną w więzieniu”.
Alan Dershowitz , który również poprosił Davisa o wsparcie wielu uwięzionych odmawiających w ZSRR, powiedział, że odmówiła, mówiąc: „Wszyscy są syjonistycznymi faszystami i przeciwnikami socjalizmu”.
Późniejsza kariera naukowa
Davis była wykładowcą w Claremont Black Studies Centre w Claremont Colleges w 1975 roku. Udział w kursie, który prowadziła, był ograniczony do 26 studentów z ponad 5000 na kampusie, a ona była zmuszona do nauczania w tajemnicy, ponieważ dobroczyńcy absolwentów nie Nie chcę, żeby indoktrynowała ogólną populację studentów myślą komunistyczną. [ Potrzebne źródło ] Powiernicy uczelni poczynili przygotowania, aby zminimalizować jej pojawienie się na kampusie, ograniczając jej seminaria do piątkowych wieczorów i sobót, „kiedy aktywność w kampusie jest niska”. [ potrzebne źródło ]
Jej zajęcia przenosiły się z jednej klasy do drugiej, a uczniowie zobowiązali się do zachowania tajemnicy. Wiele z tej tajemnicy trwało przez cały krótki czas nauczania Davisa na uczelniach. W 2020 roku ogłoszono, że Davis będzie wybitnym wykładowcą Eny H. Thompson na wydziale historii Pomona College , witając ją z powrotem po 45 latach.
Davis prowadził kurs kobiecy w Instytucie Sztuki w San Francisco w 1978 roku i był profesorem studiów etnicznych na Uniwersytecie Stanowym w San Francisco od co najmniej 1980 do 1984. Była profesorem historii świadomości i wydziałów studiów feministycznych w University of California, Santa Cruz i Rutgers University od 1991 do 2008. Od tego czasu jest wybitnym emerytowanym profesorem .
Davis był wybitnym profesorem wizytującym na Uniwersytecie Syracuse wiosną 1992 r .
W 2014 roku Davis wrócił do UCLA jako wykładowca regentów. Wygłosiła publiczny wykład 8 maja w Royce Hall , gdzie 45 lat wcześniej wygłosiła swój pierwszy wykład.
W 2016 roku Davis otrzymał tytuł doktora honoris causa Humane Letters in Healing and Social Justice z California Institute of Integral Studies w San Francisco podczas 48. dorocznej ceremonii rozpoczęcia.
Aktywizm polityczny i przemówienia
Davis przyjął nominację Komunistycznej Partii USA na wiceprezydenta jako kandydat na kandydata Gusa Halla w 1980 i 1984 roku . Otrzymali mniej niż 0,02% głosów w 1980. Odeszła z partii w 1991, zakładając Komitety Korespondencyjne Demokracji i Socjalizmu . Jej grupa oderwała się od Komunistycznej Partii USA z powodu poparcia tej ostatniej dla sowieckiej próby zamachu stanu w 1991 roku po upadku Związku Radzieckiego i zburzeniu muru berlińskiego . Davis powiedział, że ona i inni, którzy „rozpowszechniali petycję o potrzebie demokratyzacji struktur zarządzania partią”, nie zostali dopuszczeni do kandydowania na urząd krajowy i tym samym „w pewnym sensie… zaproszeni do odejścia”. W 2014 roku powiedziała, że nadal ma związek z CPUSA, ale nie dołączyła ponownie. W wyborach prezydenckich w 2020 roku Davis poparł Demokratów , Joe Bidena .
Davis jest ważną postacią w ruchu zniesienia więzień . Nazwała system więziennictwa w Stanach Zjednoczonych „ kompleksem więzienno-przemysłowym ” i była jednym z założycieli Critical Resistance , narodowej organizacji oddolnej zajmującej się budowaniem ruchu na rzecz zniesienia systemu więziennictwa. W ostatnich pracach argumentowała, że amerykański system więziennictwa przypomina nową formę niewolnictwa, wskazując na nieproporcjonalny udział osadzonych w populacji Afroamerykanów. Davis opowiada się za skupieniem wysiłków społecznych na edukacji i budowaniu „zaangażowanych społeczności” w celu rozwiązania różnych problemów społecznych, którymi obecnie zajmuje się kara państwowa.
Już w 1969 roku Davis zaczął występować publicznie. [ potrzebne źródło ] Wyraziła swój sprzeciw wobec wojny w Wietnamie , rasizmu, seksizmu i kompleksu więzienno-przemysłowego, a także poparła prawa gejów i inne ruchy na rzecz sprawiedliwości społecznej. W 1969 roku obwiniała imperializm za kłopoty, na jakie cierpią uciskane narody:
Stoimy w obliczu wspólnego wroga, a tym wrogiem jest jankeski imperializm, który zabija nas tutaj i za granicą. Teraz myślę, że każdy, kto próbowałby oddzielić te walki, każdy, kto powiedziałby, że aby skonsolidować ruch antywojenny, musimy pominąć wszystkie te odległe kwestie, gra prosto w ręce wróg.
Kontynuowała wykłady w całej swojej karierze, w tym na wielu uniwersytetach.
W 2001 roku publicznie wypowiadała się przeciwko wojnie z terroryzmem po atakach z 11 września , nadal krytykowała kompleks więzienno-przemysłowy i omawiała zepsuty system imigracyjny. Powiedziała, że aby rozwiązać problemy sprawiedliwości społecznej, ludzie muszą „doskonalić swoje umiejętności krytyczne, rozwijać je i wdrażać”. Później, w następstwie huraganu Katrina w 2005 roku, oświadczyła, że „przerażająca sytuacja w Nowym Orleanie” była spowodowana strukturalnym rasizmem, kapitalizmem i imperializmem tego kraju.
Davis sprzeciwił się Marszowi Miliona Mężczyzn z 1995 r ., argumentując, że wykluczenie kobiet z tego wydarzenia promuje męski szowinizm . Powiedziała, że Louis Farrakhan i inni organizatorzy wydają się preferować, aby kobiety pełniły podrzędne role w społeczeństwie. Wraz z Kimberlé Crenshaw i innymi utworzyła African American Agenda 2000, sojusz czarnych feministek .
Davis nadal sprzeciwia się karze śmierci . W 2003 roku wykładała w Agnes Scott College , kobiecym college'u sztuk wyzwolonych w Decatur w stanie Georgia , na temat reformy więziennictwa, kwestii mniejszości i bolączek systemu sądownictwa karnego.
31 października 2011 r. Davis przemawiał na zgromadzeniach Occupy Wall Street w Filadelfii i Washington Square . Ze względu na ograniczenia dotyczące elektronicznego wzmocnienia jej słowa były mikrofonowane przez człowieka . W 2012 roku Davis otrzymał nagrodę Blue Planet Award 2011 , nagrodę przyznawaną za wkład w dobro ludzkości i planety.
Na 27. konferencji Empowering Women of Color w 2012 roku Davis powiedziała, że jest weganką . Wezwała do uwolnienia Rasmei Odeh , zastępcy dyrektora w Arab American Action Network , która została skazana za oszustwa imigracyjne w związku z ukrywaniem przez nią wcześniejszego wyroku skazującego za morderstwo.
Davis wspiera kampanię bojkotu, zbycia i sankcji przeciwko Izraelowi .
Davis była honorowym współprzewodniczącym 21 stycznia 2017 r. Marszu Kobiet w Waszyngtonie , który odbył się dzień po inauguracji prezydenta Donalda Trumpa . Decyzja organizatorów, aby uczynić ją główną mówczynią, została skrytykowana z prawej strony przez Humberto Fontovą i National Review . Libertariańska dziennikarka Cathy Young napisała, że „długa historia wspierania przez Davisa przemocy politycznej w Stanach Zjednoczonych i najgorszych przestępców praw człowieka za granicą” osłabiła marsz.
16 października 2018 r. Dalhousie University w Halifax w Nowej Szkocji wręczył Davisowi honorowy stopień naukowy podczas inauguracyjnego wykładu Viola Desmond Legacy Lecture, w ramach obchodów dwusetnej rocznicy powstania tej instytucji.
W dniu 7 stycznia 2019 r. Birmingham Civil Rights Institute (BCRI) unieważnił nagrodę Freda Shuttleswortha za prawa człowieka Davisa , mówiąc, że „nie spełnia wszystkich kryteriów”. Burmistrz Birmingham Randall Woodfin i inni przytoczyli krytykę głośnego poparcia Davisa dla praw Palestyńczyków i ruchu na rzecz bojkotu Izraela. Davis powiedziała, że jej utrata nagrody była „przede wszystkim atakiem na mnie, ale raczej na samego ducha niepodzielności sprawiedliwości”. 25 stycznia BCRI zmienił swoją decyzję i publicznie przeprosił, stwierdzając, że powinno być więcej konsultacji społecznych.
W listopadzie 2019 roku Davis wraz z innymi osobami publicznymi podpisał list popierający przywódcę Partii Pracy Jeremy'ego Corbyna , w którym opisał go jako „latarnię nadziei w walce z wyłaniającym się skrajnie prawicowym nacjonalizmem, ksenofobią i rasizmem w większości demokratycznego świata” oraz poparł go w wyborach powszechnych w Wielkiej Brytanii w 2019 roku .
W dniu 20 stycznia 2020 r. Davis wygłosił przemówienie inauguracyjne na sympozjum MLK Uniwersytetu Michigan .
Davis został wybrany na członka Amerykańskiej Akademii Sztuki i Nauki w 2021 roku.
Życie osobiste
W latach 1980-1983 Davis był żonaty z Hiltonem Braithwaite. W 1997 roku ujawniła się jako lesbijka w wywiadzie dla magazynu Out . Do 2020 roku Davis mieszkała otwarcie ze swoją partnerką, akademiczką Giną Dent , koleżanką z nauk humanistycznych i feministyczną badaczką z Uniwersytetu Kalifornijskiego w Santa Cruz. Razem opowiadali się za zniesieniem policji i więzień oraz za wyzwoleniem Czarnych i palestyńską solidarnością.
Reprezentacja w innych mediach
- Pierwszą piosenką wydaną jako wsparcie dla Davisa była „Angela” (1971) włoskiego piosenkarza, autora tekstów i muzyka Virgilio Savony z jego grupą Quartetto Cetra . Otrzymał kilka anonimowych pogróżek.
- W 1972 roku niemiecki piosenkarz, autor tekstów i działacz polityczny Franz Josef Degenhardt opublikował piosenkę „Angela Davis”, otwierającą jego szósty album studyjny Mutter Mathilde .
- Piosenka Rolling Stones „ Sweet Black Angel ”, nagrana w 1970 roku i wydana na ich albumie Exile on Main Street (1972), jest dedykowana Davisowi. Jest to jedno z nielicznych wydawnictw zespołu o jawnie politycznym charakterze. Jego wersety obejmują: „Ona jest słodkim czarnym aniołem, a nie nauczycielką z bronią, nie kochającą czerwieni nauczycielką / Czy ktoś jej nie uwolni, wolny słodki czarny niewolnik, wolny słodki czarny niewolnik”.
- John Lennon i Yoko Ono wydali swoją piosenkę „Angela” na albumie Some Time in New York City (1972) jako wsparcie dla Davis, a jej małe zdjęcie pojawia się na okładce albumu w lewym dolnym rogu.
- Muzyk jazzowy Todd Cochran , znany również jako Bayete, nagrał swoją piosenkę „Free Angela (Thoughts… and all I've got to say)” w 1972 roku.
- Współzałożyciel Tribe Records, Phil Ranelin, wydał piosenkę poświęconą Davisowi, „Angela's Dilemma”, w Message From the Tribe (1972), kolekcjonowaniu duchowego jazzu.
Referencje w innych miejscach
28 stycznia 1972 roku Garrett Brock Trapnell porwał TWA Flight 2. Jednym z jego żądań było uwolnienie Davisa.
Na obrazie Renato Guttuso The Funerals of Togliatti (1972) Davis jest przedstawiony wśród innych postaci komunizmu w lewej ramie, obok autoportretu autora, Elio Vittoriniego i Jean-Paula Sartre'a .
W 1971 roku czarny dramaturg Elvie Moore napisał sztukę Angela is Happening , przedstawiającą Davisa na rozprawie z postaciami takimi jak Frederick Douglass , Malcolm X i H. Rap Brown jako naocznych świadków głoszących jej niewinność. Spektakl został wystawiony w Inner City Cultural Center i na UCLA z Patem Ballardem jako Davisem.
Dokument Angela Davis: Portrait of a Revolutionary (1972) wyreżyserowała studentka UCLA Film School, Yolande du Luart. Następuje po Davis od 1969 do 1970 roku, dokumentując jej zwolnienie z UCLA. Zdjęcia zakończono przed incydentem w hrabstwie Marin.
W filmie Network (1976) postać Marlene Warfield, Laureen Hobbs, wydaje się być wzorowana na Davisie.
kolekcji Prady na 2018 rok pojawił się bawełniany T-shirt z twarzą Davisa .
Mural przedstawiający Davisa został namalowany przez włoskiego artystę ulicznego Jorita Agocha w dzielnicy Scampia w Neapolu w 2019 roku.
Biograficzny
W 2019 roku Julie Dash , która jest uznawana za pierwszą czarnoskórą reżyserkę, która miała kinową premierę filmu ( Daughters of the Dust ) w USA, ogłosiła, że będzie reżyserować film oparty na życiu Davisa.
Bibliografia
Książki
- Jeśli przyjdą rano: głosy oporu (New York: Third Press, 1971), ISBN 0-893-88022-1 .
- Angela Davis: Autobiografia , Random House (1974), ISBN 0-394-48978-0 .
- Joan Little: Dialektyka gwałtu (New York: Lang Communications, 1975)
- Kobiety, rasa i klasa , Random House (1981), ISBN 0-394-71351-6 .
- Kobiety, kultura i polityka , Vintage (1990), ISBN 0-679-72487-7 .
- The Angela Y. Davis Reader (red. Joy James ), Wiley-Blackwell (1998), ISBN 0-631-20361-3 .
- Dziedzictwo bluesa i czarny feminizm: Gertrude „Ma” Rainey, Bessie Smith i Billie Holiday , Vintage Books (1999), ISBN 0-679-77126-3 .
- Czy więzienia są przestarzałe? , Seven Stories Press (2003), ISBN 1-58322-581-1 .
- Zniesienie demokracji: poza więzieniami, torturami i imperium , Seven Stories Press (2005), ISBN 1-58322-695-8 .
- Znaczenie wolności: i inne trudne dialogi ( Światła miasta , 2012), ISBN 978-0872865808 .
- Wolność to ciągła walka: Ferguson, Palestyna i podstawy ruchu , Haymarket Books (2015), ISBN 978-1-60846-564-4 .
- Herbert Marcuse, Philosopher of Utopia: A Graphic Biography (przedmowa, City Lights, 2019), ISBN 9780872867857 .
Wywiady i występy
-
1971
- Wywiad z Angelą Davis . Kaseta. Radio Wolni ludzie, Nowy Jork, 1971.
- Myerson, M. „Angela Davis w więzieniu”. Mury obronne , marzec 1971: 20–21.
- Seignera, art. Angela Davis: Dusza i Soledad . gramofon. Latający Holender, Nowy Jork, 1971.
- Walker, Joe. Mówi Angela Davis . gramofon. Folkways Records, Nowy Jork, 1971.
-
1972–1985
- Czarny dziennik ; 67; „Wywiad z Angelą Davis”, 20.06.1972, WNET . Angela Davis po raz pierwszy wystąpiła w ogólnokrajowej telewizji w ekskluzywnym wywiadzie z gospodarzem Tonym Brownem, po jej niedawnym uniewinnieniu z zarzutów związanych ze strzelaniną na sali sądowej w San Rafael.
- Jet , „Angela Davis mówi o swojej przyszłości i wolności”, 27 lipca 1972: 54–57.
- Davis, Angela Y. Jestem czarną rewolucjonistką (1971). gramofon. Folkways, Nowy Jork, 1977.
- Phillips, Estera. Angela Davis przeprowadza wywiady z Esther Phillips . Kaseta. Biblioteka taśm Pacifica, Los Angeles, 1977.
- Cudjoe, Selwyn . W rozmowie z Angelą Davis . Kaseta wideo. ETV Center, Cornell University, Ithaca, 1985. 21-minutowy wywiad.
-
1991–1997
- Miejsce gniewu online. Reżyseria: Pratibha Parmar, Kali Films, sezon 01 1991, vimeo.com/ondemand/aplaceofrage.
- Davis, Angela Y. „Kobiety w ruchu: motywy podróżnicze w bluesie Ma Rainey” w Borders / diasporas . Nagrywanie dźwięku. University of California, Santa Cruz: Centrum Studiów Kulturowych, Santa Cruz, 1992.
- Davis, Angela Y. Czarny nie jest… Czarny nie jest . Film dokumentalny. Niezależna usługa telewizyjna (ITVS), 1994.
- Wywiad z Angelą Davis ( Public Broadcasting Service , wiosna 1997)
-
2000–2002
- Davis, Angela Y. Więzienny kompleks przemysłowy i jego wpływ na społeczności kolorowe . Kaseta wideo. Uniwersytet Wisconsin – Madison, Madison, WI, 2000.
- Barsamian, D. „Angela Davis: afroamerykańska aktywistka w kompleksie więzienno-przemysłowym”. Progresywny 65,2 (2001): 33–38.
- „11 września Ameryka: wywiad z Angelą Davis” . Policing organu krajowego: płeć, rasa i kryminalizacja . Cambridge, MA: South End Press, 2002.
-
2010–2016
- Mountains That Take Wing: Angela Davis & Yuri Kochiyama - Rozmowa o życiu, zmaganiach i wyzwoleniu , film dokumentalny wydany w 2010 roku.
- The Black Power Mixtape 1967–1975 , film dokumentalny z udziałem Davisa w wielu rzadko spotykanych szwedzkich wywiadach, wydany w 2011 roku.
- „Feminizm i zniesienie: teorie i praktyki XXI wieku” University of Chicago, 2013
- „Aktywistka profesor Angela Davis” odcinek Woman's Hour , BBC Radio 4, 3 grudnia 2014 r.
- Criminal Queers , fikcyjny film typu „zrób to sam” , badający relacje między społecznością LGBT a wymiarem sprawiedliwości w sprawach karnych , wydany w 2015 roku.
- 13 , plik dokumentalny o 13. poprawce i historii ruchu na rzecz praw obywatelskich , wydany w 2016 r.
Archiwa
- Kolekcja National United Committee to Free Angela Davis znajduje się w Bibliotece Głównej na Uniwersytecie Stanforda w Palo Alto w Kalifornii (zbiór tysięcy listów otrzymanych przez komitet i Davisa od ludzi ze Stanów Zjednoczonych i innych krajów).
- Pełny zapis jej procesu, w tym wszystkie odwołania i memoranda prawne, został zachowany w Meiklejohn Civil Liberties Library w Berkeley w Kalifornii .
- Dokumenty Davisa są archiwizowane w Bibliotece Schlesingera w Radcliffe Institute for Advanced Study w Cambridge , Massachusetts.
- Zapisy, w tym korespondencja, oświadczenia, wycinki i inne dokumenty dotyczące zwolnienia Davis z Uniwersytetu Kalifornijskiego w Los Angeles z powodu jej przynależności politycznej do partii komunistycznej są archiwizowane w UCLA.
Zobacz też
Dalsza lektura
Popularne media
- „Wywiad z Angelą Davis” . Linia frontu . PBS.
- Davis, Angela (gość). „Opór wobec więziennego kompleksu przemysłowego” . Demokracja teraz . Dyskusja przy okrągłym stole.
- „Atak na więzienny kompleks przemysłowy” . Czas . 1998. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 17 sierpnia 2000 r. Wywiad użytkowników czatu z Davisem.
- „Angeli Davis” . Gazeta Harvardu . 13 marca 2003 r. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 23 grudnia 2005 r . Źródło 13 grudnia 2005 .
- „Praktyczna Konferencja Aktywizmu w Santa Cruz” . indybay.org . 27 października 2007. . Nagranie audio Davisa.
- Younge, Gary (8 listopada 2007). „Kiedyś myśleliśmy, że istnieje czarna społeczność” . Strażnik . Wywiad.
- „Angela Davis w 40. rocznicę jej aresztowania i pierwsze dwa lata prezydenta Obamy” . Demokracja teraz! . 19 października 2010. Wywiad wideo.
- „Wywiad z Angelą Davis” . Rozpiętość C. Głęboko. 3 października 2004 r.
- Roberts, Steven V. , „Angela Davis: The Making Of a Radical” , New York Times , 23 sierpnia 1970.
- Taylor, Keeanga-Yamahtta , „Do diabła, tak, jesteśmy wywrotowi” (recenzja Angela Y. Davis , Angela Davis: An Autobiography , Haymarket, 2022, 358 s.; oraz Charisse Burden-Stelly i Jodi Dean , wyd. , Organizuj, walcz, wygrywaj: pisanie polityczne czarnych komunistek , Verso, 2022, 323 s.), The New York Review of Books , t. LXIX, nr. 14 (22 września 2022), s. 58, 60–62.
Książki
- Davis, Mike ; Wiener, Jon (2020). Podpal noc: Los Angeles w latach sześćdziesiątych . Nowy Jork: Verso Books.
Podstawowe źródła
- Dokumenty Donalda Kalisha, pudełko 4 i pudełko 7 . Zbiory specjalne Biblioteki UCLA.
Linki zewnętrzne
- Angela Davis z AllMovie
- „Cytaty Davisa” . Codzienna historia czarnej .
- Występy w C-SPAN
- Angela Davis z IMDb
- „Biografia Angeli Davis, walka o prawa obywatelskie, oznaczenia geograficzne Afroamerykanów i Niemcy” . aacvr-germany.org . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 3 maja 2011 r . . Źródło 24 stycznia 2011 r .
- „Angeli Davis” . Encyklopedia Alabamy . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 13 marca 2014 r . Źródło 4 marca 2009 .
- „Kolekcja efemeryd Angeli Davis, Biblioteka Zbiorów Specjalnych WS Hoole” . Biblioteki Uniwersyteckie Oddział Zbiorów Specjalnych, University of Alabama .
- „Klip filmowy, Davis przemawiający na zwołaniu Miesiąca Czarnej Historii Uniwersytetu A&M na Florydzie” . Pamięć Florydy . 1979.
- Archiwum artykułów związanych z Davisem w New York Times , nytimes.com;
- Angela Y. Davis Papers, 1937–2017 MC 940. Schlesinger Library, Radcliffe Institute, Harvard University, Cambridge, Massachusetts.
- Kolekcja Angeli Y. Davis z Biblioteki Schlesingera A/D260. Schlesinger Library, Radcliffe Institute, Harvard University, Cambridge, Massachusetts.
- „Budowanie koalicji wśród ludzi kolorowych” Dyskusja z Angelą Y. Davis i Elizabeth Martínez (1993)
- 1944 urodzeń
- 1980 Kandydaci na wiceprezydenta Stanów Zjednoczonych
- 1984 Kandydaci na wiceprezydenta Stanów Zjednoczonych
- Afroamerykanki XX wieku
- eseiści amerykańscy XX wieku
- Filozofowie amerykańscy XX wieku
- Politycy amerykańscy XX wieku
- Amerykańskie pisarki XX wieku
- Afroamerykanki XXI wieku
- Amerykańscy eseiści XXI wieku
- Filozofowie amerykańscy XXI wieku
- Amerykańskie pisarki XXI wieku
- Działacze na rzecz praw obywatelskich Afroamerykanów
- Aktywiści z rejonu Zatoki San Francisco
- afroamerykańscy naukowcy
- Afroamerykańscy kandydaci na wiceprezydenta Stanów Zjednoczonych
- afroamerykańskich komunistów
- feministki afroamerykańskie
- Filozofowie afroamerykańscy
- afroamerykańskie kobiety akademickie
- Afroamerykanki w polityce
- afroamerykańskich pisarek
- pisarzy afroamerykańskich
- Socjaliści z Alabamy
- Alternatywni artyści Tentacles
- Laureaci American Book Award
- amerykańscy politycy LGBT
- amerykańskich antykapitalistów
- amerykańscy zwolennicy walki z ubóstwem
- amerykańskich działaczy antyrasistowskich
- Amerykańscy działacze przeciwko wojnie w Wietnamie
- amerykańskich działaczy przeciwko karze śmierci
- amerykańskich autobiografów
- komuniści amerykańscy
- amerykańscy demokratyczni socjaliści
- Amerykańscy emigranci we Francji
- Amerykańskie pisarki feministyczne
- Amerykańskie pisarki lesbijskie
- amerykańscy pisarze polityczni
- amerykańskie kobiety akademickie
- Amerykańskie eseistki
- amerykańskie filozofki
- Angela Davies
- Uczeni zajmujący się czarną magią
- Absolwenci Brandeis University
- cele COINTELPRO
- socjaliści z Kalifornii
- Ludzie z Claremont Colleges
- Politycy Komunistycznej Partii USA
- komunistyczne pisarki
- Teoretycy krytyczni
- FBI Dziesięciu najbardziej poszukiwanych zbiegów
- Kandydatki na wiceprezydenta Stanów Zjednoczonych
- Filozofowie feministyczni
- Afroamerykanie LGBT
- LGBT z rejonu Zatoki San Francisco
- Laureaci Pokojowej Nagrody Lenina
- Lesbijskie akademiki
- Pamiętniki lesbijek
- Politycy lesbijki
- Absolwenci Little Red School House
- Żywi ludzie
- Osoby uniewinnione od porwania
- Osoby uniewinnione od zabójstwa
- Filozofowie z Alabamy
- Filozofowie z Kalifornii
- Postmodernistyczne feministki
- Zwolennicy więzień
- Radykalne feministki
- Wydział San Francisco Art Institute
- Absolwenci Uniwersytetu Kalifornijskiego w San Diego
- Uniwersytet Kalifornijski, wydział Santa Cruz
- Autobiografki kobiet
- Pisarze z Birmingham w Alabamie
- Pisarze z Oakland w Kalifornii