Protestantyzm w Stanach Zjednoczonych
Protestantyzm to największe ugrupowanie chrześcijan w Stanach Zjednoczonych , a jego połączone wyznania obejmowały łącznie około 43% populacji kraju (czyli 141 milionów ludzi) w 2019 roku. Inne szacunki sugerują, że 48,5% populacji USA (lub 157 milionów ludzi) jest protestantem. Jednocześnie odpowiada to około 20% całej światowej populacji protestanckiej . Stany Zjednoczone zawierają największą populację protestancką ze wszystkich krajów na świecie. Baptyści stanowią około jednej trzeciej amerykańskich protestantów. The Konwencja Południowych Baptystów jest największą pojedynczą denominacją protestancką w Stanach Zjednoczonych, obejmującą jedną dziesiątą amerykańskich protestantów. Dwanaście z pierwotnych Trzynastu Kolonii było protestanckich, a tylko Maryland miało znaczną populację katolicką ze względu na tolerancję religijną Lorda Baltimore .
Historia kraju często wywodzi się od Ojców Pielgrzymów , których przekonania Browna motywowały ich przeprowadzkę z Anglii do Nowego Świata . Ci angielscy dysydenci , którzy również byli purytanami — a zatem — kalwinistami , jako pierwsi osiedlili się w miejscu, które miało stać się kolonią Plymouth . Kalwinista Ameryki dziedzictwo jest często podkreślane przez różnych ekspertów, badaczy i autorów, co skłania niektórych do stwierdzenia, że Stany Zjednoczone „zostały zbudowane na kalwinizmie”, jednocześnie podkreślając ich wyjątkową podstawę jako protestanckiego narodu większościowego. Amerykański protestantyzm był zróżnicowany od samego początku, z dużą liczbą wczesnych imigrantów będących anglikanami , różnymi reformowanymi , luteranami , a także anabaptystami . W następnych stuleciach zróżnicował się jeszcze bardziej wraz z Wielkimi Przebudzeniami w całym kraju.
Protestanci są podzieleni na wiele różnych wyznań, które są ogólnie klasyfikowane jako „główne” lub „ ewangeliczne ”, chociaż niektóre mogą nie pasować łatwo do żadnej z tych kategorii. Niektóre historycznie afroamerykańskie są również klasyfikowane jako czarne kościoły . Protestantyzm przeszedł bezprecedensowy rozwój na amerykańskiej ziemi, dzieląc się na wiele gałęzi, wyznań, kilka ruchów międzywyznaniowych i pokrewnych, a także wiele innych zmian. Od tego czasu wszystkie rozszerzyły się na skalę światową, głównie dzięki pracy misjonarskiej.
Statystyka
Protestanci w Stanach Zjednoczonych według tradycji według Pew Research Center (2014)
Protestanci w Stanach Zjednoczonych według gałęzi według Pew Research Center (2014)
Protestanci w Stanach Zjednoczonych według wyznania według Pew Research Center (2014)
| Przynależność | % populacji USA | |
|---|---|---|
| protestant | 46,5 |
|
| ewangelicki protestant | 25.4 |
|
| Główna linia protestancka | 14.7 |
|
| Czarny kościół | 6.5 |
|
| Przynależność | % populacji USA | |
|---|---|---|
| protestant | 46,5 |
|
| Nowo narodzeni lub ewangelicy | 30 |
|
| Nie narodzony na nowo ani ewangeliczny | 16,5 |
|
| Przynależność | % populacji USA | |
|---|---|---|
| protestant | 46,5 |
|
| Baptysta | 15.4 |
|
| Bezwyznaniowy protestant | 6.2 |
|
| metodysta | 4.6 |
|
| Zielonoświątkowy | 4.6 |
|
| Nieokreślony protestant | 3.8 |
|
| luterański | 3.5 |
|
| Prezbiteriański | 2.2 |
|
| Restauracjonista | 1.9 |
|
| Episkopalny / anglikański | 1.3 |
|
| Świętość | 0,8 |
|
| kongregacjonalista | 0,6 |
|
| adwentysta | 0,6 |
|
| anabaptysta | 0,3 |
|
| Inny ewangelik / fundamentalista | 0,3 |
|
| inni reformowani | 0,3 |
|
| Pietysta | 0,3 |
|
| kwakier | 0,3 |
|
| Przynależność | % populacji USA | |
|---|---|---|
| protestant | 46,5 |
|
| Inne wyznanie | 25.2 |
|
| Konwencja Południowych Baptystów | 5.3 |
|
| Zjednoczony Kościół Metodystyczny | 3.6 |
|
| Amerykańskie Kościoły Baptystów USA | 1.5 |
|
| Kościoły Chrystusa | 1.5 |
|
| Kościół Ewangelicko-Luterański w Ameryce | 1.4 |
|
| Narodowa Konwencja Baptystów, USA, Inc. | 1.4 |
|
| Zgromadzenia Boga USA | 1.4 |
|
| Synod Kościoła Luterańskiego w Missouri | 1.1 |
|
| Kościół prezbiteriański (USA) | 0,9 |
|
| Kościół episkopalny | 0,9 |
|
| Kościół Boży w Chrystusie | 0,6 |
|
| Kościół Adwentystów Dnia Siódmego | 0,5 |
|
| Zjednoczony Kościół Chrystusowy | 0,4 |
|
| Kościół prezbiteriański w Ameryce | 0,4 |
|
| Kościół Boży (Cleveland, Tennessee) | 0,4 |
|
Gałęzie
kalwinizm
Baptyści
| Część serii o |
| baptystach |
|---|
_(cropped).jpg) |
 portal Chrześcijaństwo
|
Baptyści to największa grupa protestancka w Stanach Zjednoczonych, stanowiąca jedną trzecią wszystkich amerykańskich protestantów.
Przed 1845 rokiem większość kościołów białych baptystów była luźno stowarzyszona jako Konwencja Triennale . W tym roku większość południowych kongregacji odeszła, aby utworzyć nową Konwencję Południowych Baptystów , która jest obecnie największą denominacją protestancką w Stanach Zjednoczonych, liczącą 13,7 miliona członków. Pozostali członkowie zorganizowali to, co jest obecnie Amerykańskimi Kościołami Baptystów w USA i obejmuje 1,1 miliona członków i 5057 kongregacji.
Afroamerykańscy baptyści, wykluczeni z pełnego uczestnictwa w organizacjach białych baptystów, utworzyli kilka wyznań, z których największe to Narodowa Konwencja Baptystów , licząca 7,5 miliona członków, oraz bardziej liberalna Postępowa Narodowa Konwencja Baptystów (PNBC), z ponad 2000 kościołami i łącznie 2,5 miliona członków.
Istnieje wiele mniejszych organizacji, niektóre niedawno zorganizowane, a inne z długą historią, takie jak kalwińscy baptyści, baptyści generalni , prymitywni baptyści , starzy bywalcy, predestynariańscy baptyści o dwóch ziarnach w duchu , niezależni baptyści i baptyści dnia siódmego .
Baptyści byli obecni w części Ameryki Północnej , czyli obecnie w Stanach Zjednoczonych, od początku XVII wieku. Zarówno Rogerowi Williamsowi, jak i Johnowi Clarke'owi , jego rodakowi pracującemu na rzecz wolności religijnej, przypisuje się założenie wiary baptystów w Ameryce Północnej. W 1639 roku Williams założył kościół baptystów w Providence, Rhode Island ( Pierwszy Kościół Baptystów w Ameryce ), a Clarke założył kościół Baptystów w Newport, Rhode Island ( Pierwszy Kościół Baptystów w Newport ). Według historyka baptystów, który badał tę sprawę: „Przez wieki toczyło się wiele dyskusji na temat tego, czy kościół Providence czy Newport zasłużył na miejsce„ pierwszego ”zboru baptystów w Ameryce. Brakuje dokładnych zapisów dotyczących obu zborów”.
Największe wyznania baptystów
Podręcznik wyznań w Stanach Zjednoczonych identyfikuje i opisuje 31 grup lub konwencji baptystów w Stanach Zjednoczonych. Poniżej znajduje się częściowa lista. (O ile nie zaznaczono inaczej, statystyki pochodzą ze Baptist World Alliance i odzwierciedlają dane z 2006 r.)
- Konwencja Południowych Baptystów : 47 614 zborów, 13,7 miliona członków (2021)
- Narodowa Konwencja Baptystów, USA, Inc .: 31 000 kongregacji, 7,5 miliona członków ( Afroamerykanie ) (2013)
- National Baptist Convention of America, Inc .: 12 000 kongregacji, 3,1 miliona członków (Afroamerykanie)
- Postępowa Narodowa Konwencja Baptystów : 1200 kongregacji, 2,5 miliona członków (Afroamerykanów)
- Generalna Konwencja Baptystów w Teksasie : 4200 kongregacji, 1,7 miliona członków
- Baptist Bible Fellowship International : 3400 kongregacji, 1,4 miliona członków
- Amerykańskie Kościoły Baptystów USA : 5100 kongregacji, 1,1 miliona członków
Prezbiteriański
- Główny kościół Presbyterian Church (USA) ma około 1 194 000 członków i 8800 kongregacji. Przyjęła Księgę Wyznań, która obejmuje Wyznanie Westminsterskie. Siedziba główna znajduje się w Louisville w stanie Kentucky .
- Kościół prezbiteriański w Ameryce Kościół ewangelicki, kalwiński , wyznaje westminsterskie wyznanie wiary . Denominacja ma 374 000 członków i 1912 zborów oraz kilka zborów poza Stanami Zjednoczonymi, w Niemczech, Japonii, na Kajmanach itp. Siedziba główna znajduje się w Lawrenceville w stanie Georgia .
- Evangelical Presbyterian Church (Stany Zjednoczone) ma ponad 600 kongregacji i 145 000 członków. Przystąp do spowiedzi westminsterskiej .
- Kościół Ewangelicko-Reformowany w Ameryce
- Prawosławny Kościół Prezbiteriański powstał w 1936 roku pod wpływem Jana Greshama Machena , liczy 31 000 członków.
- Zakon Ewangelickiego Przymierza , 60 000 członków w 357 kongregacjach.
- Biblijny Kościół Prezbiteriański
- Stowarzyszony Reformowany Kościół Prezbiteriański
- Wolny Kościół Prezbiteriański w Ameryce Północnej
- Reformowany Kościół Prezbiteriański w Ameryce Północnej
- Cumberland Presbyterian Church
- Cumberland Presbyterian Church w Ameryce
- Wolny Kościół Reformowany w Ameryce Północnej
- Kościół Reformowany w Ameryce
- Chrześcijański Kościół Reformowany w Ameryce Północnej
- Holenderskie Kongregacje Reformowane
- Węgierski Kościół Reformowany w Ameryce
luteranizm
| Część serii o |
| luteranizmie |
|---|
|
Z 3,0 milionami członków Kościół Ewangelicko-Luterański w Ameryce (ELCA) jest największym amerykańskim wyznaniem luterańskim, a następnie Synod Kościoła Luterańskiego w Missouri (LCMS) z 1,8 miliona członków i Synod Ewangelicko-Luterański Wisconsin (WELS) z 344 000 członków. Różnice między Kościołem Ewangelicko-Luterańskim w Ameryce (ELCA) a Synodem Kościoła Luterańskiego w Missouri (LCMS) wynikają w dużej mierze z czynników historycznych i kulturowych, chociaż niektóre mają charakter teologiczny. ELCA jest bardziej zaangażowana w przedsięwzięcia ekumeniczne niż LCMS.
Kiedy luteranie przybyli do Ameryki Północnej, założyli kościoły, które do pewnego stopnia odzwierciedlały pozostawione kościoły. Wielu utrzymywało swoje języki imigrantów do początku XX wieku. Szukali pastorów ze „starego kraju” do czasu wypracowania wzorców kształcenia duchowieństwa w Ameryce. Ostatecznie w wielu miejscach powstały seminaria i kolegia kościelne, aby służyć kościołom luterańskim w Ameryce Północnej, a początkowo zwłaszcza przygotowywać pastorów do posługi zborom.
LCMS wywodzi się z niemieckich imigrantów uciekających przed przymusowym Związkiem Pruskim , którzy osiedlili się w rejonie St. Louis i ma ciągłą historię od momentu powstania w 1847 roku. LCMS jest drugim co do wielkości organem kościoła luterańskiego w Ameryce Północnej (1,8 miliona). Identyfikuje się jako kościół z naciskiem na doktrynę biblijną i wierne trzymanie się historycznych wyznań luterańskich. Naleganie niektórych przywódców LCMS na ścisłe czytanie wszystkich fragmentów Pisma Świętego doprowadziło do zerwania w połowie lat siedemdziesiątych, co z kolei zaowocowało powstaniem Stowarzyszenia Kościołów Ewangelicko-Luterańskich, obecnie będącego częścią ELCA.
Chociaż jego silnie konserwatywne poglądy na teologię i etykę mogą sprawiać wrażenie, że LCMS jest politycznie kompatybilny z innymi ewangelikami w USA, LCMS jako organizacja w dużej mierze unika działalności politycznej, częściowo z powodu ścisłego zrozumienia luterańskiego rozróżnienia między dwoma królestwami . Zachęca jednak swoich członków do aktywności politycznej, a członkowie LCMS często są zaangażowani w organizacje polityczne, takie jak Lutherans for Life.
Najwcześniejszy poprzedni synod Kościoła Ewangelicko-Luterańskiego w Ameryce został ukonstytuowany 25 sierpnia 1748 r. W Filadelfii. Było znane jako Ministerium Pensylwanii i Państw Przyległych. ELCA jest produktem serii fuzji i reprezentuje największą (3,0 mln członków) luterańską organizację kościelną w Ameryce Północnej. ELCA została utworzona w 1988 roku przez zjednoczenie 2,85-milionowego Kościoła Luterańskiego w Ameryce , 2,25-milionowego Amerykańskiego Kościoła Luterańskiego i 100-tysięcznego Stowarzyszenia Kościołów Ewangelicko-Luterańskich . ALC i LCA powstały na początku lat 60. XX wieku w wyniku fuzji ośmiu mniejszych organizacji luterańskich pochodzenia etnicznego.
ELCA, poprzez poprzednie organy kościelne, jest członkiem-założycielem Światowej Federacji Luterańskiej , Światowej Rady Kościołów i Narodowej Rady Kościołów USA . LCMS, utrzymując swoją pozycję wyznaniowego organu kościelnego, podkreślającego wagę pełnej zgodności z naukami Biblii, nie należy do żadnego z nich. Jest jednak członkiem Międzynarodowej Rady Luterańskiej , składającej się z ponad 30 Kościołów luterańskich na całym świecie, które wspierają wyznaniowe doktryny Biblii i Księgi Zgody . WELS wraz z Synod Ewangelicko-Luterański (ELS) jest częścią międzynarodowej Wyznaniowej Konferencji Ewangelicko-Luterańskiej (CELC).
pentekostalizm
| Część serii poświęconej |
| pentekostalizmowi |
|---|
|
|
portal Chrześcijaństwo
|
Pentekostalizm to odnowy religijny ruch w protestantyzmie, który kładzie szczególny nacisk na bezpośrednie osobiste doświadczenie Boga poprzez chrzest Duchem Świętym . Termin zielonoświątkowy pochodzi od słowa Pięćdziesiątnica , greckiego terminu opisującego żydowskie Święto Tygodni . Dla chrześcijan to wydarzenie upamiętnia zesłanie Ducha Świętego , a zielonoświątkowcy postrzegają swój ruch jako odzwierciedlenie tego samego rodzaju duchowej mocy, stylów kultu i nauk, które można było znaleźć we wczesnym kościele .
Pentekostalizm to ogólny termin, który obejmuje szeroki zakres różnych perspektyw teologicznych i organizacyjnych. W rezultacie nie ma jednej centralnej organizacji ani kościoła, który kierowałby ruchem. Większość zielonoświątkowców uważa się za część szerszych grup chrześcijańskich; na przykład większość zielonoświątkowców identyfikuje się jako protestanci. Wielu przyjmuje termin ewangelikalny , podczas gdy inni preferują restauracjonizm . Pentekostalizm jest teologicznie i historycznie bliski ruchowi charyzmatycznemu , ponieważ znacząco wpłynął na ten ruch; niektórzy zielonoświątkowcy używają tych dwóch terminów zamiennie.
W ramach klasycznego pentekostalizmu istnieją trzy główne orientacje: wesleyański – świętość , wyższe życie i jedność . Przykłady wyznań Wesleyan-Holiness obejmują Kościół Boży w Chrystusie (COGIC) i Międzynarodowy Kościół Świętości Zielonoświątkowej (IPHC). Międzynarodowy Kościół Ewangelii Foursquare jest przykładem gałęzi Wyższego Życia, podczas gdy Assemblies of God (AG) był pod wpływem obu grup. Jakiś Zielonoświątkowy Jedność ( nietrynitarny ) kościoły obejmują Międzynarodówkę Zjednoczonego Kościoła Zielonoświątkowego (UPCI) i Zgromadzenia Zielonoświątkowe Świata (PAW). Wiele sekt zielonoświątkowych jest powiązanych ze Światową Konferencją Zielonoświątkową .
- Zbory Boże , ewangelickie
Główny kontra ewangeliczny
W typowym użyciu termin główny jest przeciwstawiany ewangelicznemu. Rozróżnienie między nimi może wynikać zarówno z postawy społeczno-politycznej, jak i z doktryny teologicznej, chociaż mogą również istnieć różnice doktrynalne. Teologicznie konserwatywni krytycy oskarżają główne kościoły o „zastąpienie chrześcijańskiej ewangelizacji lewicowymi działaniami społecznymi i zniknięcie teologii biblijnej” i utrzymują, że „wszystkie kościoły głównego nurtu stały się zasadniczo tym samym kościołem: ich historie, teologie, a nawet znaczna część ich praktyki została utracona na rzecz jednolitej wizji postępu społecznego”.
Stowarzyszenie Archiwów Danych Religii (ARDA) liczy 26 344 933 członków głównych kościołów w porównaniu z 39 930 869 członkami ewangelickich kościołów protestanckich. Istnieją dowody na to, że nastąpiła zmiana w członkostwie z głównych wyznań do kościołów ewangelicznych.
Jak pokazano w poniższej tabeli, niektóre wyznania o podobnych nazwach i historycznych powiązaniach z grupami ewangelicznymi są uważane za główne. Na przykład, podczas gdy Amerykańskie Kościoły Baptystów , Kościół Ewangelicko-Luterański w Ameryce i Kościół Prezbiteriański (USA) są głównymi grupami, Konwencja Południowych Baptystów , Synod Kościoła Luterańskiego w Missouri i Kościół Prezbiteriański w Ameryce są zgrupowane jako ewangeliczne.
główny nurt protestantyzmu
Główne lub główne wyznania protestanckie to te wyznania protestanckie , które zostały sprowadzone do Stanów Zjednoczonych przez ich historyczne grupy imigrantów; z tego powodu są one czasami określane jako kościoły dziedzictwa. Największe to kościoły episkopalne (angielski), prezbiteriański (szkocki), metodystyczny (angielski i walijski) oraz luterański (niemiecki i skandynawski).
Wiele głównych wyznań naucza, że Biblia jest słowem Bożym w swojej funkcji, ale są one otwarte na nowe idee i zmiany społeczne. Coraz bardziej otwierają się na wyświęcanie kobiet . Główne kościoły zazwyczaj należą do organizacji takich jak Narodowa Rada Kościołów i Światowa Rada Kościołów .
Główne wyznania protestanckie, takie jak Kościół Episkopalny (76%), Kościół Prezbiteriański (USA) (64%) i Zjednoczony Kościół Chrystusowy (46%), mają największą liczbę stopni magisterskich i podyplomowych na mieszkańca wszelkie inne wyznania chrześcijańskie w Stanach Zjednoczonych, a także osoby o najwyższych dochodach .
Episkopalianie i prezbiterianie są zwykle znacznie bogatsi i lepiej wykształceni niż większość innych grup religijnych w Ameryce i są nieproporcjonalnie reprezentowani na wyższych szczeblach amerykańskiego biznesu, prawa i polityki , zwłaszcza Partii Republikańskiej . Liczby najbogatszych i najbogatszych amerykańskich rodzin, jak Vanderbiltowie i Astorowie , Rockefeller , Du Pont , Roosevelt , Forbes , Whitneyowie , Morganowie i Harrimanowie to główne rodziny protestantyzmu.
Siedem największych głównych denominacji w USA zostało nazwanych przez Williama Hutchisona „Siedem Sióstr Amerykańskiego Protestantyzmu”. w odniesieniu do głównych grup liberalnych w okresie od 1900 do 1960 roku.
- Zjednoczony Kościół Metodystów 7 931 733 członków (2008)
- Kościół Ewangelicko-Luterański w Ameryce 4 709 956 członków (2008)
- Kościół Prezbiteriański (USA) 2 209 546 członków (2007)
- Kościół episkopalny w Stanach Zjednoczonych Ameryki (2008) 2 116 749 członków
- Amerykańskie Kościoły Baptystów w USA 1 358 351 członków (2008)
- Zjednoczony Kościół Chrystusowy 1 145 281 członków (2008)
- Kościół chrześcijański (uczniowie Chrystusa) 691160 (2008)
Stowarzyszenie Archiwów Danych Religii również uważa te wyznania za główne:
- Religijne Towarzystwo Przyjaciół (kwakrów) 350 000 członków
- Kościół Reformowany w Ameryce 269 815 członków (2005)
- Międzynarodowa Rada Kościołów Wspólnotowych 108 806 członków (2005)
- Narodowe Stowarzyszenie Kongregacyjnych Kościołów Chrześcijańskich 65 569 członków (2000)
- Północnoamerykańska Konferencja Baptystów 64 565 członków (2002)
- Universal Fellowship of Metropolitan Community Churches 44 000 członków (1998)
- Kościół Morawski w Ameryce, Prowincja Północna 24 650 członków (2003)
- Kościół Morawski w Ameryce, Prowincja Południowa 21 513 członków (1991)
- Łotewski Kościół Ewangelicko-Luterański w Ameryce 12 000 członków (2007)
- Kongregacyjne Kościoły Chrześcijańskie (niebędące częścią żadnego krajowego organu CCC)
- Kościół Morawski w Ameryce, prowincja Alaska
Stowarzyszenie Archiwów Danych Religii ma trudności ze zbieraniem danych na temat wyznań tradycyjnie afroamerykańskich . Te kościoły, które najprawdopodobniej zostaną zidentyfikowane jako główne, obejmują następujące grupy metodystów :
ewangelikalizm
Ewangelikalizm to protestancki ruch chrześcijański , którego wyznawcy uważają za kluczowe cechy wiary w potrzebę osobistego nawrócenia (lub „narodzenia się na nowo ”), pewnego rodzaju wyraz wysiłku ewangelii, wysoki szacunek dla autorytetu biblijnego i nacisk na śmierć i zmartwychwstanie Jezusa . David Bebbington nazwał te cztery charakterystyczne aspekty „ konwersją ”. ”,„ aktywizm ”,„ biblistyka ”i„ krzyżocentryzm ”, mówiąc: „Razem tworzą czworobok priorytetów, który jest podstawą ewangelikalizmu”.
Należy zauważyć, że termin „ewangeliczny” nie jest równoznaczny z chrześcijańskim fundamentalizmem , chociaż ten drugi jest czasami uważany po prostu za najbardziej teologicznie konserwatywny podzbiór pierwszego. Główne różnice w dużej mierze zależą od poglądów na to, jak postrzegać Pismo Święte i do niego podchodzić („Teologia Pisma Świętego”), a także od interpretacji jego szerszych implikacji światopoglądowych. Podczas gdy większość konserwatywnych ewangelików uważa, że ta etykieta rozszerzyła się zbytnio poza bardziej ograniczające tradycyjne cechy charakterystyczne, trend ten jest jednak wystarczająco silny, aby stworzyć znaczącą niejednoznaczność w tym terminie. W rezultacie dychotomia między wyznaniami „ewangelicznymi” i „głównymi” jest coraz bardziej złożona (szczególnie w przypadku takich innowacji, jak „ wyłaniający się ruch kościelny).
Współczesne użycie tego terminu w Ameryce Północnej jest pod wpływem ewangelicznych / fundamentalistycznych kontrowersji z początku XX wieku. Ewangelikalizm może być czasem postrzegany jako środek między teologicznym liberalizmem głównych wyznań a kulturowym separatyzmem fundamentalistycznego chrześcijaństwa. Dlatego ewangelikalizm został opisany jako „trzeci z wiodących nurtów amerykańskiego protestantyzmu, okrakiem [w] przepaści między fundamentalistami a liberałami”. Chociaż percepcja w Ameryce Północnej jest ważna dla zrozumienia użycia tego terminu, w żadnym wypadku nie dominuje ona w szerszym ujęciu globalnym, w którym fundamentalistyczna debata nie była tak wpływowa.
Ewangelicy utrzymywali pogląd, że partie modernistyczne i liberalne w kościołach protestanckich wyrzekły się swojego dziedzictwa jako ewangelików, dostosowując się do poglądów i wartości świata . Jednocześnie krytykowali swoich kolegów fundamentalistów za ich separatyzm i odrzucenie Ewangelii Społecznej tak jak został opracowany przez protestanckich działaczy poprzedniego stulecia. Oskarżyli modernistów o utratę tożsamości ewangelików, a fundamentalistów o utratę Chrystusowego serca ewangelikalizmu. Argumentowali, że Ewangelia musi zostać ponownie potwierdzona, aby odróżnić ją od innowacji liberałów i fundamentalistów.
Szukali sprzymierzeńców w kościołach wyznaniowych i tradycjach liturgicznych, lekceważąc poglądy eschatologiczne i inne „nieistotne”, a także przyłączali się do trynitarnych odmian pentekostalizmu. Uważali, że robiąc to, po prostu na nowo zapoznają protestantyzm z jego własną najnowszą tradycją. Celem ruchu na początku było odzyskanie ewangelicznego dziedzictwa w swoich kościołach, a nie rozpoczęcie czegoś nowego; iz tego powodu, po oddzieleniu się od fundamentalistów, ten sam ruch jest lepiej znany jako „ewangelikalizm”. Pod koniec XX wieku był to najbardziej wpływowy rozwój amerykańskiego chrześcijaństwa protestanckiego. [ potrzebne źródło ]
National Association of Evangelicals jest amerykańską agencją, która koordynuje posługę spółdzielczą dla swoich wyznań członkowskich.
Inne motywy
Protestantyzm i edukacja amerykańska
Według Scientific Elite: Nobel Laureates in the United States autorstwa Harriet Zuckerman , przeglądu amerykańskich laureatów Nagrody Nobla przyznanych w latach 1901-1972, 72% amerykańskich laureatów Nagrody Nobla zidentyfikowało się jako protestanci . Ogółem 84,2% wszystkich Nagród Nobla przyznanych Amerykanom w dziedzinie chemii , 60% w dziedzinie medycyny i 58,6% w dziedzinie fizyki w latach 1901-1972 zdobyli protestanci.
Niektóre z pierwszych szkół wyższych i uniwersytetów w Ameryce, w tym Harvard , Yale , Princeton , Columbia , Brown , Dartmouth , Rutgers , Williams , Bowdoin , Middlebury i Amherst , wszystkie zostały założone przez protestantów, podobnie jak później Carleton , Duke , Oberlin , Beloit , Pomona , Rollinsa i Colorado College .
Zobacz też
- Czarny kościół
- Spory majątkowe Kościoła w Stanach Zjednoczonych
- Kościół katolicki w Stanach Zjednoczonych
- Demografia Stanów Zjednoczonych # Religia
- Historia protestantyzmu w Stanach Zjednoczonych
- Historia religii w Stanach Zjednoczonych
- Religia w Stanach Zjednoczonych
- Rocznik Kościołów amerykańskich i kanadyjskich
Linki zewnętrzne
|
Biblia (Pisma Święte) |
|||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Podwaliny | |||||||||
|
Historia ( oś czasu ) ( rozpiętość ) |
|
||||||||
|
Wyznania ( lista , członkowie ) |
|
||||||||
| Teologia | |||||||||
| Filozofia | |||||||||
|
Inne funkcje |
|
||||||||
