amerykańska klasa wyższa

Amerykańska klasa wyższa to grupa społeczna w Stanach Zjednoczonych składająca się z ludzi, którzy zajmują najwyższą pozycję społeczną , głównie ze względu na bogactwo ekonomiczne . Amerykańska klasa wyższa różni się od reszty populacji tym, że jej głównym źródłem dochodu są aktywa, inwestycje i zyski kapitałowe, a nie płace i pensje. Szacuje się, że amerykańska klasa wyższa obejmuje 1–2% populacji.

Definicje

Niektórzy postrzegają amerykańską klasę wyższą jako składającą się po prostu z najbogatszych jednostek i rodzin w kraju. Amerykańską klasę wyższą można podzielić na dwie grupy: osoby o znacznych dochodach, których historia majątku rodzinnego sięga stulecia lub więcej (tzw . czasami określany jako „ nowoczesny ”.

W ankiecie CNBC z 2015 r. , przeprowadzonej wśród 10 procent najbogatszych Amerykanów, 44% określiło się jako klasa średnia , a 40% jako wyższa klasa średnia.

Wielu spadkobierców fortun, czołowych dyrektorów biznesowych, dyrektorów generalnych , odnoszących sukcesy inwestorów venture capital , osoby urodzone w wyższych sferach i celebrytów można uznać za członków klasy wyższej. Niektórzy wybitni i wysoko postawieni profesjonaliści mogą również zostać uwzględnieni, jeśli osiągną wielkie wpływy i bogactwo.

Głównym wyróżnikiem tej klasy, która obejmuje szacunkowo 1% populacji, jest źródło utrzymania. Podczas gdy zdecydowana większość ludzi i gospodarstw domowych czerpie dochody z wynagrodzeń, osoby z klasy wyższej czerpią swój podstawowy dochód z inwestycji i zysków kapitałowych . Szacunki dotyczące wielkości tej grupy zwykle wahają się od 1% do 2%, w zależności od zamożności.

Niektóre badania wykazały, że aż 6% Amerykanów identyfikuje się jako „klasa wyższa”. Socjolog Leonard Beeghley uważa całkowite bogactwo za jedyną znaczącą cechę wyróżniającą tę klasę i określa klasę wyższą po prostu jako „bogatych”.

Gospodarstwa domowe o wartości netto 1 miliona dolarów lub większej mogą być klasyfikowane jako członkowie klasy wyższej, w zależności od zastosowanej definicji klasy. Podczas gdy większość socjologów szacuje, że tylko 1% gospodarstw domowych to członkowie klasy wyższej, Beeghley twierdzi, że wszystkie gospodarstwa domowe o wartości netto 1 miliona dolarów lub większej są uważane za „bogate”. Dzieli „bogatych” na dwie podgrupy: bogatych i superbogatych .

Bogaci stanowią około 5% gospodarstw domowych w USA, a ich majątek w dużej mierze ma formę kapitału własnego. Inni współcześni socjologowie, tacy jak Dennis Gilbert, argumentują, że ta grupa nie należy do klasy wyższej, ale raczej do wyższej klasy średniej, ponieważ jej standard życia w dużej mierze wywodzi się z dochodów generowanych przez okupację, a jej zamożność jest daleko od tego osiągnięty przez górny percentyl.

Według Beeghleya superbogaci to ci, którzy są w stanie żyć ze swojego bogactwa bez uzależnienia od dochodów pochodzących z zawodu. Ta grupa demograficzna stanowi około 0,9% amerykańskich gospodarstw domowych. Definicja superbogaczy Beeghleya jest zgodna z definicją klasy wyższej stosowaną przez większość innych socjologów. Górne 0,01% populacji, z rocznym dochodem co najmniej 9,5 miliona dolarów, otrzymało w 2007 roku 5% dochodu Stanów Zjednoczonych. Te 15 000 rodzin zostało scharakteryzowanych jako „najbogatsze z bogatych”.

Członkowie maleńkiej klasy kapitalistów na szczycie hierarchii mają znacznie większy wpływ na gospodarkę i społeczeństwo. Podejmują decyzje inwestycyjne, które otwierają lub zamykają możliwości zatrudnienia dla milionów innych osób. Dają pieniądze partiom politycznym i często są właścicielami przedsiębiorstw medialnych, które pozwalają im wpływać na myślenie innych klas… Klasa kapitalistyczna dąży do uwiecznienia siebie: aktywa, styl życia, wartości i sieci społeczne… wszystko to jest przekazywane z jednego pokolenie do następnego. –Dennis Gilbert, Amerykańska struktura klasowa , 1998

Socjologowie, tacy jak W. Lloyd Warner , William Thompson i Joseph Hickey, dostrzegają różnice w prestiżu między członkami klasy wyższej. Można uznać, że rodziny o ugruntowanej pozycji, wybitni profesjonaliści i politycy cieszą się większym prestiżem niż niektóre gwiazdy rozrywki; celebryci narodowi z kolei mogą cieszyć się większym prestiżem niż członkowie lokalnych elit. Jednak socjologowie argumentują, że wszyscy członkowie klasy wyższej mają wielkie bogactwo i wpływy, a większość swoich dochodów czerpią z aktywów, a nie z dochodów.

W 1998 roku Bob Herbert z The New York Times nazwał współczesnych amerykańskich plutokratów „ The Donor Class ”, odnosząc się do darowizn politycznych. W 2015 roku New York Times opublikował listę największych darczyńców kampanii politycznych. Christian Science Monitor odnotował rolę tej klasy w polityce prezydenckiej GOP w 2014 roku. Herbert zauważył, że była to „mała grupa – zaledwie jedna czwarta 1 procenta populacji – i nie jest reprezentatywna dla reszty narodu. Ale jego pieniądze kupują mnóstwo dostępu”.

Teorie dotyczące klasy społecznej

Teoretycy funkcjonalni w socjologii i ekonomii ^{[ kto? ]} twierdzą, że istnienie klas społecznych jest konieczne, aby zapewnić, że tylko osoby o najwyższych kwalifikacjach obejmą stanowiska władzy i aby wszyscy mogli wypełniać swoje obowiązki zawodowe w największym stopniu. Warto zauważyć, że pogląd ten nie odnosi się do bogactwa , które odgrywa ważną rolę w przydzielaniu statusu i władzy ( więcej informacji można znaleźć w artykule Zamożność w Stanach Zjednoczonych ). Zgodnie z tą teorią, aby zapewnić, że ważne i złożone zadania są wykonywane przez wykwalifikowany i zmotywowany personel, społeczeństwo przywiązuje do tych stanowisk bodźce, takie jak dochody i prestiż . Im mniej jest wykwalifikowanych kandydatów i im bardziej istotne jest dane zadanie, tym większa będzie zachęta. Dochód i prestiż – które są często używane do wskazania klasy społecznej danej osoby – są zachętą dla tej osoby do spełnienia wszystkich kwalifikacji do wykonania ważnego zadania, które ma wysoką pozycję w społeczeństwie ze względu na swoją wartość funkcjonalną.

Trzeba podkreślić... że stanowisko nie daje władzy i prestiżu, bo przynosi wysokie dochody. Raczej przynosi wysokie dochody, ponieważ jest funkcjonalnie ważny, a dostępny personel jest z tego czy innego powodu rzadki. Dlatego powierzchowne i błędne jest uważanie wysokich dochodów za przyczynę potęgi i prestiżu człowieka, tak jak błędne jest myślenie, że gorączka człowieka jest przyczyną jego choroby… Ekonomicznym źródłem władzy i prestiżu nie jest dochód przede wszystkim, ale własność dóbr kapitałowych (w tym patentów , dobrej woli i reputacji zawodowej ). Taką własność należy odróżnić od posiadania dóbr konsumpcyjnych , które jest raczej wskaźnikiem niż przyczyną pozycji społecznej . – Kingsley Davis i Wilbert E. Moore, Zasady stratyfikacji.

Jak wspomniano powyżej, dochód jest jedną z najważniejszych cech klasy społecznej, ale niekoniecznie jest jedną z jej przyczyn. Innymi słowy, dochód nie określa statusu jednostki lub gospodarstwa domowego, ale odzwierciedla ten status. Dochody i prestiż to zachęty do obsadzania stanowisk możliwie najbardziej wykwalifikowanym i zmotywowanym personelem.

Jeśli... pieniądze i bogactwo [same] decydują o rankingu klasowym... handlarz kokainą, zwycięzca loterii, gwiazda rocka i członek rodziny Rockefellerów - wszyscy znajdują się na tym samym szczeblu drabiny społecznej... [ jednak większość] Amerykanów nie byłaby skłonna przyznać równej rangi zwycięzcy loterii lub gwieździe rocka i członkowi jednej z najwybitniejszych rodzin Ameryki… bogactwo nie jest jedynym czynnikiem określającym pozycję danej osoby. – Williama Thompsona, Josepha Hickeya; Społeczeństwo w centrum uwagi, 2005.

Edukacja

Członkowie wyższej klasy społeczeństwa amerykańskiego są zazwyczaj wykształceni i wykształceni w „ elitarnych ” środowiskach. Bogaci rodzice zwykle podejmują znaczne wysiłki, aby ich dzieci utrzymały swoją klasę, często poprzez możliwości edukacyjne niedostępne dla większości. Rodzice z klas wyższych często zapisują swoje dzieci do prestiżowych szkół podstawowych, które prowadzą do równie prestiżowych gimnazjów i liceów oraz, miejmy nadzieję, elitarnych, prywatnych uczelni. Członkowie klas wyższych, często kończąc szkoły takie jak Ivy League , mogą wstępować do ekskluzywnych klubów lub bractw .

Religia

W Ameryce bogaci stali się ludzie z różnych środowisk religijnych. Jednak większość z tych osób wyznaje główne wyznania protestanckie; Najbardziej rozpowszechnione są episkopalianie i prezbiterianie .

Empiryczny rozkład dochodu

W jednej analizie empirycznej z 2009 r. przeanalizowano szacunkowo 15–27% osób z górnego 0,1% skorygowanego dochodu brutto (AGI), w tym dyrektorów najwyższego szczebla, zarządzających aktywami, partnerów kancelarii prawnych, zawodowych sportowców i celebrytów oraz wysoko opłacanych pracowników banków inwestycyjnych . Między innymi analiza wykazała, że osoby z sektora finansowego (Wall Street) stanowią większy procent osób o najwyższych dochodach w Stanach Zjednoczonych niż osoby z sektora niefinansowego, po uwzględnieniu względnych rozmiarów sektorów.

Statystyka

Badanie przeprowadzone przez Larry'ego Bartelsa wykazało dodatnią korelację między głosami w Senacie a opiniami osób o wysokich dochodach, i odwrotnie, opinie osób o niskich dochodach miały ujemną korelację z głosami w Senacie.

5 najlepszych stanów pod względem liczby osób zamożnych (ponad 1 milion USD w 2009 r.)
Państwo	Odsetek gospodarstw domowych milionerów	Liczba gospodarstw domowych milionerów
Hawaje	6,4%	28363
Maryland	6,3%	133 299
New Jersey	6,2%	197694
Connecticut	6,2%	82837
Wirginia	5,5%	166596

5 najniższych stanów według osób o wysokiej wartości netto (ponad 1 milion USD w 2009 r.)
Państwo	Odsetek gospodarstw domowych milionerów	Liczba gospodarstw domowych milionerów
Południowa Dakota	3,4%	10646
Kentucky	3,3%	57059
Wirginia Zachodnia	3,3%	24941
Arkansas	3,1%	35286
Missisipi	3,1%	33792

Zobacz też

Uwagi i odniesienia

Dalsza lektura

Baltzell, E. Digby. Panowie z Filadelfii: tworzenie nowej klasy wyższej (1958).
Beckert, Sven. Monied Metropolis: Nowy Jork i konsolidacja amerykańskiej burżuazji, 1850–1896 (2003).
Brooks, Dawid. Bobos in Paradise: Nowa klasa wyższa i jak się tam dostali (2010)
Burt, Nataniel. Wieczni Filadelfowie: anatomia amerykańskiej arystokracji (1999).
Cookson, Peter W. i Caroline Hodges Persell: Przygotowanie do władzy: elitarne szkoły z internatem w Ameryce , Basic Books, 1989, ISBN 0-465-06269-5
Davis, Donald F. „Cena widocznej [sic] produkcji: elita Detroit i przemysł samochodowy, 1900-1933”. Journal of Social History 16.1 (1982): 21-46. online
Farnum, Ryszard. „Prestiż w Ivy League: Demokratyzacja i dyskryminacja w Penn i Kolumbii, 1890-1970”. w Paul W. Kingston i Lionel S. Lewis, wyd. Ścieżka o wysokim statusie: Badania elitarnych szkół i stratyfikacji (1990).
Foulkes, Nick. High Society: The History of America's Upper Class (Assouline, 2008) ISBN 2759402886
Fraser, Steve i Gary Gerstle, wyd. Rządząca Ameryka: historia bogactwa i władzy w demokracji , Harvard UP, 2005, ISBN 0-674-01747-1
Ghent, Jocelyn Maynard i Frederic Cople Jaher. „Chicago Business Elite: 1830–1930. Biografia zbiorowa”. Przegląd historii biznesu 50.3 (1976): 288-328. online
Kaptur. Cliftona. W pogoni za przywilejami: historia wyższej klasy Nowego Jorku i tworzenie metropolii (2016). obejmuje lata 1760-1970.
Ingham, John N. The Iron Barons: analiza społeczna amerykańskiej elity miejskiej, 1874-1965 (1978)
Jaher, Frederic Cople, wyd. Bogaci, dobrze urodzeni i potężni: elity i klasy wyższe w historii (1973), eseje uczonych
Jaher, Frederick Cople. Urban Establishment: Upper Strata w Bostonie, Nowym Jorku, Chicago, Charleston i Los Angeles (1982).
Jensen, Ryszard. „Rodzina, kariera i reforma: kobiety-liderki ery progresywnej”. w Michael Gordon, red., The American Family in Social-Historical Perspective, (1973): 267-80.
Lundberg, Ferdinand : Bogaci i superbogaci : studium potęgi pieniądza dzisiaj (1968)
McConachie, Bruce A. „Opera w Nowym Jorku, 1825-50: tworzenie elitarnego rytuału społecznego”. Muzyka amerykańska (1988): 181-192. online
Ostrander, Susan A. (1986). Kobiety z wyższej klasy . Temple University Press . ISBN 978-0-87722-475-4 .
Phillips, Kevin P. Bogactwo i demokracja: historia polityczna bogatych Amerykanów , Broadway Books 2003, ISBN 0-7679-0534-2
Opowieść, Ronaldzie. (1980) Wykuwanie arystokracji: Harvard i bostońska klasa wyższa, 1800-1870
Synnott, Marcia. Na wpół otwarte drzwi: dyskryminacja i przyjęcia na Harvardzie, Yale i Princeton, 1900–1970 (2010).
Williams, Peter W. Religion, Art, and Money: Episkopalianie i kultura amerykańska od wojny secesyjnej do Wielkiego Kryzysu (2016), zwłaszcza w Nowym Jorku