Bośniaccy Amerykanie

Bośniaccy Amerykanie Bosanski Amerikanci

Całkowita populacja
125 793 (2010)
Regiony o znacznej populacji
Illinois , Missouri , Michigan , Nowy Jork , Georgia , Floryda , Iowa , Idaho , Indiana , Teksas , Tennessee , Kalifornia , Connecticut , Utah , Arizona , Minnesota , Kentucky , Pensylwania , Oregon , Waszyngton
Języki
amerykański angielski · bośniacki · chorwacki · serbski
Religia
Większość: islam sunnicki Mniejszość: prawosławie i katolicyzm
Pokrewne grupy etniczne
Amerykanie serbscy , Amerykanie chorwaccy , inni Amerykanie południowosłowiańscy

Bośniaccy Amerykanie to Amerykanie , których przodków można przypisać Bośni i Hercegowinie . Zdecydowana większość bośniackich Amerykanów wyemigrowała do Stanów Zjednoczonych podczas i po wojnie w Bośni , która trwała w latach 1992–95. Niemniej jednak wielu Bośniaków wyemigrowało do Stanów Zjednoczonych już w XIX wieku. Największą populację bośniackich Amerykanów można znaleźć w St. Louis w stanie Missouri , które szczyci się największą liczbą Bośniaków na świecie poza Europą .

Chociaż oficjalne raporty ze spisu ludności z 2010 r. Wskazują, że w Stanach Zjednoczonych mieszka 125 793 Amerykanów pochodzenia bośniackiego, szacuje się, że od 2020 r. W kraju mieszka około 350 000 Amerykanów pełnego lub częściowego pochodzenia bośniackiego.

Demografia

Według szacunków American Community Survey za lata 2015 - 2019 z Bośni i Hercegowiny było 103 900 imigrantów. Czołowymi powiatami zamieszkania były:

1) Hrabstwo Cook, Illinois – 7100

2) Hrabstwo Saint Louis, Missouri – 6400

3) Hrabstwo Polk, Iowa – 4000

4) Hrabstwo Maricopa, Arizona – 3200

5) Hrabstwo Duval na Florydzie – 2800

6) Hrabstwo Oneida, Nowy Jork – 2500

7) Hrabstwo Macomb, Michigan – 2400

8) Hrabstwo Pinellas na Florydzie – 2300

9) Hrabstwo Kent, Michigan - 2100

10) Hrabstwo Gwinnett, Georgia – 2100

11) Hrabstwo Hartford, Connecticut – 2000

12) Hrabstwo Black Hawk, Iowa – 1700

13) Hrabstwo Santa Clara, Kalifornia – 1600

14) Hrabstwo Warren, Kentucky – 1500

15) Hrabstwo Jefferson, Kentucky – 1500

Historia

Wczesny okres

Pierwsi Bośniacy osiedlili się w Chicago pod koniec XIX i na początku XX wieku, dołączając do innych imigrantów poszukujących lepszych możliwości i lepszego życia. Podczas gdy była Jugosławia w ciągu ostatniego stulecia nadal odnajdywała swoją tożsamość jako naród, mieszkańcy Bośni i Hercegowiny szukali stabilności i nowych początków w mieście Chicago, wielu z nich zamierzało wrócić do ojczyzny. Ci z tych wczesnych bośniackich imigrantów, którzy byli wyznania muzułmańskiego, byli pierwszymi przywódcami w tworzeniu społeczności muzułmańskiej w Chicago. W 1906 roku założyli Dzemijetul Hajrije (The Benevolent Society) w Illinois, aby zachować tradycje religijne i narodowe społeczności, a także zapewnić wzajemną pomoc przy pogrzebach i chorobach. Organizacja założyła oddziały w Gary w stanie Indiana w 1913 r. i Butte w stanie Montana w 1916 r. i jest najstarszą istniejącą organizacją muzułmańską w Stanach Zjednoczonych.

Po II wojnie światowej

Społeczność bośniacka w Chicago otrzymała nowy napływ migrantów po drugiej wojnie światowej, którzy zostali wysiedleni przez wojnę i przejęcie władzy przez komunistów. Ta nowa fala uchodźców obejmowała wielu dobrze wykształconych profesjonalistów, z których niektórzy zostali zmuszeni do podjęcia pracy o niższych kwalifikacjach jako taksówkarze, robotnicy fabryczni, szoferzy i dozorcy. Wraz ze wzrostem liczby ludności na początku lat pięćdziesiątych społeczność muzułmańska zaprosiła wybitnego uczonego muzułmańskiego Szejka Kamila Avdicha (Ćamil Avdić), aby został pierwszym stałym imamem (duchowcem). Pod przywództwem Imama Kamila powstał Bośniacki Muzułmański Dom Religijno-Kulturalny, aby zebrać fundusze na meczet, który został otwarty przy Halsted Street w 1957 roku. W 1968 roku nazwa organizacji została zmieniona na Bośniackie Amerykańskie Stowarzyszenie Kulturalne, a na początku lat 70. kupił ziemię w Northbrook , aby zbudować większy meczet i centrum kulturalne. Islamskie Centrum Kultury w Greater Chicago pozostaje ważnym ośrodkiem działalności religijnej bośniackich muzułmanów, służąc Bośniakom i nie-bośniackim muzułmanom w obszarze metropolitalnym Chicago .

Wojna w Bośni (1992–1995)

Wojna w Bośni i Hercegowinie w latach 1992-1995 przyniosła największy napływ Bośniaków do St Louis, które stało się najpopularniejszym celem bośniackich uchodźców w Stanach Zjednoczonych. Szacuje się, że 40 000 uchodźców przeniosło się do obszaru St. Louis w latach 90. i na początku 2000 r., Zwiększając całkowitą populację St. Louis w Bośni do około 70 000. W Chicago społeczność bośniacka osiedliła się w dużej mierze w północnej części miasta, między Lawrence i Howard, od Clark do jeziora Michigan. Wielu uchodźców cierpiało na zespół stresu pourazowego w wyniku makabrycznych doświadczeń w obozach koncentracyjnych oraz śmierci rodziny i przyjaciół. Illinois Department of Human Services założył Bosnian Refugee Centre w 1994 roku z pomocą agencji publicznych i prywatnych, aby pomóc nowo przybyłym, aw 1997 roku stał się organizacją non-profit Bosnian & American Community Centre. Centrum, w którym pracują bośniaccy uchodźcy ze wszystkich środowisk, służy wszystkim uchodźcom, świadcząc usługi społeczne, które obejmują programy edukacyjne i rodzinne, doradztwo i zajęcia kulturalne.

Społeczności

Największe społeczności bośniackich Amerykanów w Stanach Zjednoczonych znajdują się w St. Louis ( „Mała Bośnia” Bevo Milla ); następnie Chicago , Jacksonville , Nowy Jork , Detroit i Houston . Atlanta ma największą społeczność bośniacko-amerykańską w Gruzji, liczącą ponad 10 000 osób w obszarze metra. Szacuje się, że w Phoenix w Arizonie mieszka około 10 000 Bośniaków .

Polityka

Wczesna społeczność bośniacko-amerykańska była generalnie nieaktywna w krajowej polityce amerykańskiej. W 2010 roku bośniaccy Amerykanie stali się bardziej aktywni w polityce i aktywizmie. W ostatnich wyborach lokalnych i krajowych Amerykanie bośniaccy poparli głównie Partię Demokratyczną ze względu na jej działania informacyjne na rzecz społeczności, poparcie dla Bośni i Hercegowiny oraz wsparcie dla różnorodności religijnej i rasowej. W wyborach prezydenckich w 2016 roku większość bośniackich Amerykanów wyraziła poparcie dla Hillary Clinton i dezaprobatę dla Donalda Trumpa ze względu na jego antymuzułmańską retorykę , poglądy antyimigracyjne i popularność wśród serbskich nacjonalistów.

Kwestie

Początkowo bośniaccy uchodźcy w Ameryce borykali się z wieloma problemami, takimi jak przystosowanie się do amerykańskiego życia, problemy ze zdrowiem psychicznym i dostęp do wysokiej jakości opieki zdrowotnej. Chociaż bośniaccy Amerykanie nadal borykają się z poważnymi problemami społecznymi, społeczność jest uważana za proaktywną i ma pozytywny wpływ na lokalne społeczności poprzez datki gospodarcze, działalność charytatywną i pomoc.

Chociaż bośniaccy Amerykanie mogą nie napotkać bezpośrednio islamofobii ze względu na swój europejski wygląd, ponieważ nie-muzułmańscy Amerykanie często kojarzą islam z osobami o ciemniejszej karnacji, często nadal negatywnie wpływają na nich uprzedzenia antymuzułmańskie, zwłaszcza jeśli noszą hidżab lub wspominają o swojej religii tożsamość.

Organizacje

• Festiwal Filmowy Bośni i Hercegowiny
• Bostel
• Zambak
• Bośniacy w Chicago
• Historia bośniackich Amerykanów w St. Louis

Znani ludzie

Aby uzyskać bardziej wyczerpującą listę, zobacz Lista Amerykanów bośniackich .

Zobacz też

• Jugosłowiańscy Amerykanie
• Europejscy Amerykanie
• Stosunki Bośni i Hercegowiny ze Stanami Zjednoczonymi

Dalsza lektura

• Hume, Susan E. „Dwie dekady bośniackiego tworzenia miejsc w St. Louis w stanie Missouri”. Journal of Cultural Geography 32.1 (2015): 1-22.
• Miller, Oliwia. „Bośniaccy Amerykanie”. Gale Encyclopedia of Multicultural America, pod redakcją Thomasa Riggsa (wyd. 3, tom 1, Gale, 2014), s. 331–341. online
• Puskar, Samira. Bośniaccy Amerykanie z Chicagoland (Arcadia Publishing, 2007).

Linki zewnętrzne

• Św. Ludwik Bośniacki
• BHAAAAS