litewscy Amerykanie
Całkowita | |
---|---|
populacja 632169 (2019) | |
Regiony o znacznej populacji | |
Języki | |
Religia | |
Większość rzymskokatolickie | |
Pokrewne grupy etniczne | |
Litewscy Amerykanie odnoszą się do obywateli i mieszkańców Ameryki , którzy są Litwinami i urodzili się na Litwie lub są pochodzenia litewskiego. Nowa Filadelfia w Pensylwanii ma największy odsetek litewskich Amerykanów (20,8%) w Stanach Zjednoczonych. Amerykanie pochodzenia litewskiego stanowią zdecydowanie największą grupę wśród litewskiej diaspory .
Historia
Uważa się, że emigracja Litwinów do Stanów Zjednoczonych rozpoczęła się w XVII wieku, kiedy Aleksander Curtius przybył do Nowego Amsterdamu (dzisiejszy Nowy Jork ) w 1659 roku i został pierwszym nauczycielem-administratorem szkoły łacińskiej; był także lekarzem.
Po upadku Rzeczypospolitej Obojga Narodów w 1795 roku większość Litwy została włączona do Imperium Rosyjskiego . Początki industrializacji i towarowego rolnictwa oparte na stołypinowskich , a także zniesienie pańszczyzny w 1861 r . wyzwoliły chłopów i uczyniły z nich emigrantów-robotników. Presja industrializacji , litewski zakaz prasy , powszechne niezadowolenie , tłumienie wolności religijnej a bieda skłoniła wielu Litwinów, zwłaszcza po klęsce głodu w latach 1867–1868, do emigracji z Imperium Rosyjskiego do Stanów Zjednoczonych, która trwała aż do wybuchu I wojny światowej . Emigracja trwała mimo carskich prób opanowania granicy i zapobieżenia tak drastycznej utracie ludności. Ponieważ Litwa jako kraj nie istniała w tamtym czasie, osoby przybywające do USA były rejestrowane jako Polacy, Niemcy lub Rosjanie; ponadto ze względu na zakaz języka na Litwie i dominację języka polskiego w tamtym czasie ich litewskie imiona nie były przepisywane w taki sam sposób, jak dzisiaj. W rezultacie informacje o litewskiej imigracji przed 1899 r. nie są dostępne, ponieważ przybywający Litwini nie byli rejestrowani jako Litwini. Dopiero po 1918 r., kiedy Litwa uzyskała niepodległość, przybyszów do USA zaczęto rejestrować jako Litwinów. Ta pierwsza fala litewskich imigrantów do Stanów Zjednoczonych ustała, gdy Kongres Stanów Zjednoczonych uchwalił ustawę o kwotach nadzwyczajnych w 1921 r., A następnie ustawę o imigracji z 1924 r. . Ustawa o imigracji z 1924 r. Miała na celu ograniczenie mieszkańców Europy Wschodniej i Południowej, którzy zaczęli masowo napływać do kraju począwszy od lat 90. XIX wieku.
Druga fala Litwinów wyemigrowała do Stanów Zjednoczonych w wyniku wydarzeń związanych z II wojną światową – sowieckiej okupacji Litwy w 1940 r. i późniejszej okupacji hitlerowskiej w 1941 r. Po zakończeniu wojny i ponownym zajęciu Litwy przez Union , tym przesiedleńcom pozwolono na imigrację z obozów dla przesiedleńców w Niemczech do Stanów Zjednoczonych i ubieganie się o obywatelstwo amerykańskie dzięki specjalnej ustawie Kongresu, która omijała system kwotowy obowiązujący do 1967 r. Ustawa o przesiedleńcach z 1948 r. ostatecznie doprowadziła do imigracji około 36 000 Litwinów. Wcześniej limit narodowościowy wynosił tylko 384 Litwinów rocznie.
W 1990 r. litewscy Amerykanie stanowili nadal stosunkowo niewielką grupę etniczną, ponieważ według spisu ludności USA było 842 209 litewskich Amerykanów; spośród nich 30 344 urodziło się za granicą, a 811 865 w Stanach Zjednoczonych. Liczba ta wzrosła w porównaniu z liczbą 742 776 z 1980 roku. Pięć stanów z największą populacją litewskich Amerykanów w latach 1980 i 1990 (w kolejności malejącej) to Illinois, Pensylwania, Nowy Jork, Massachusetts i Kalifornia.
Imigracja Litwinów do Stanów Zjednoczonych została wznowiona po odzyskaniu przez Litwę niepodległości po rozpadzie Związku Radzieckiego w 1990 r. Ta fala imigracji zmniejszyła się ostatnio wraz z zaostrzeniem amerykańskich wymogów imigracyjnych, a wejście Litwy do UE sprawiło, że kraje takie jak Irlandia i Wielkiej Brytanii jako bardziej dostępnej opcji dla potencjalnych emigrantów z Litwy.
Dni Litwy w Pensylwanii to najdłużej działający festiwal etniczny w Stanach Zjednoczonych.
Zawody
Pod koniec XIX wieku Litwini różnili się od większości grup imigrantów w Stanach Zjednoczonych na kilka sposobów. Do USA przenieśli się nie tylko po to, by uciec przed biedą, ale także by uniknąć zaciekłych prześladowań religijnych, politycznych i narodowych oraz obowiązkowej służby wojskowej w armii rosyjskiej. Nie planowali pozostania na stałe i „zamerykanizowania się”. Zamiast tego ich zamiarem było tymczasowe zamieszkanie w USA w celu zarobienia pieniędzy, inwestowania w nieruchomości i czekania na odpowiednią okazję do powrotu na Litwę. Oficjalne szacunki mówiły, że 30% emigrantów z rosyjskich województw Polski i Litwy powrócił do domu. Po uwzględnieniu tylko nie-Żydów liczba ta jest bliższa 50-60%. Litewscy imigranci, którzy w większości przenieśli się do Stanów Zjednoczonych z imperialnej Rosji , żyli w środowisku społecznym podobnym do wczesnego europejskiego społeczeństwa feudalnego, w którym bezklasowi Żydzi pełnili podstawowe role rzemieślników, kupców i lichwiarzy. [ potrzebne źródło ]
Pracodawcy amerykańscy uważali litewskich imigrantów, podobnie jak Polaków , za lepiej przystosowanych do uciążliwej pracy fizycznej w kopalniach węgla, rzeźniach i hutach, zwłaszcza na początkowych etapach produkcji stali. W rezultacie migranci z Litwy byli rekrutowani do pracy w kopalniach węgla w Pensylwanii i przemyśle ciężkim (huty, odlewnie żelaza, rzeźnie, rafinerie ropy naftowej i cukru) północno- wschodnich Stanów Zjednoczonych, a także w miastach nad Wielkimi Jeziorami : Chicago , Pittsburgh , Detroit , Buffalo , Milwaukee i Cleveland . W Illinois, stanie z największą populacją litewskich Amerykanów, „imigranci pierwszej fali” założyli również znaczące społeczności w Rockford i społecznościach górniczych w Westville, Springfield (Auburn, Virden, Benld), East St. Louis, plus West Frankfort i Ledford w dalekim południowym Illinois. Jedną z ofiar słynnej masakry strajkowej w Herrin w stanie Illinois był górnik o nazwisku Casper z Chicago, prawdopodobnie litewski imigrant. [ potrzebne źródło ]
Tak zwana emigracja „drugiej fali” po II wojnie światowej bardzo różniła się od poprzedniej fali. Osoby, które wyjechały do USA uciekały przed sowieckimi deportacjami do syberyjskich obozów pracy przymusowej które były skierowane do pewnych grup społecznych uważanych za „wrogów państwa” Wiele z tych osób stanowiło elitę polityczną, ekonomiczną i intelektualną przedwojennej Litwy, a zatem ostatecznie miało większe kwalifikacje do znalezienia lepszej pracy w USA po wykształceniu w USA / szkolenie często uzyskiwane w szkole wieczorowej podczas pracy w fabryce. W rezultacie, chociaż niektórzy pozostawali ograniczeni do pracy w fabrykach w Detroit lub Chicago, wielu Litwinów kontynuowało karierę w inżynierii, medycynie lub edukacji. Z powodu nieustannego ucisku duchowieństwa katolickiego i zakonów przez władze sowieckie, część duchownych z przeważnie katolickiej Litwy również przeniosła się do Ameryki. [ potrzebne źródło ]
Składki
Wielu znanych ludzi w Stanach Zjednoczonych jest lub było świadomych swojego litewskiego pochodzenia, w tym słynny reżyser filmowy Robert Zemeckis , aktorzy Ruta Lee , Blackie Dammett, John C. Reilly , Charles Bronson , Brendon Small , Jason Sudeikis , gwiazdy rocka Anthony Kiedis , Brandon Flowers i Thalia Zedek , modelka Jurgita Valts, znany przestępca Alvin Karpis , prezenter radiowy Tom Leykis , naukowiec Marija Gimbutas , handlarz antykami Israel Sack , osobowość telewizyjna Aras Baskauskas i bp Louis Vezelis OFM. Obecny Bicz Mniejszości Senatu Dick Durbin jest pół-Litwinem. Znany arcybiskup katolicki Paul Marcinkus , który przez pewien czas piastował stanowisko w Watykanie , był Amerykaninem, którego ojciec był Litwinem. Słynny deskorolkarz Natas Kaupas , jeden z innowatorów jazdy ulicznej na przełomie lat 80. i 90., ma litewskie korzenie. Inni, jak Robert Downey Jr. , William Shatner , Emma Goldman , John Milius , JD Salinger , Leo Penn , Sean Penn , Chris Penn , Michael Penn , Don Rickles , Moe Howard , Curly Howard , Shemp Howard i Pink , mieli swoich żydowskich przodków z ziem litewskich. Autorka Ruta Sepetys , Amerykanka litewskiego pochodzenia, podróżowała na Litwę i przeprowadzała wywiady z ludźmi, a następnie napisała wielokrotnie nagradzaną książkę pt. Między odcieniami szarości , nawiązujący do trudów Litwinów podczas sowieckiej okupacji ich ziem .
Wiele amerykańskich celebrytów sportowych ma litewskie dziedzictwo, takie jak Eleanor Dapkus , Johnny Unitas , Vitas Gerulaitis , Frank Lubin , Dick Butkus , Dan Audick , Joe Jurevicius , Jack Sharkey , Johnny Podres , Mariel Zagunis , Rose Namajunas , Joe Arlauckas , Rick Barry , Feliksas Kriaučiūnas i Jamesa Laurinaitisa i inni. Litewscy Amerykanie wyróżnili się również w sztuce, jak witrażowiec i malarz Adolfas Valeška, a także artyści współcześni, tacy jak Jonas Mekas , awangardowy filmowiec i George Maciunas , założyciel ruchu Fluxus . [ potrzebne źródło ]
Kilka fikcyjnych postaci litewskiego pochodzenia, które wyemigrowały do Stanów Zjednoczonych, wyraźnie poruszyło amerykańską wyobraźnię. Jednym z nich jest Jurgis Rudkus, litewski imigrant, wokół którego powieść Uptona Sinclaira Dżungla z 1906 roku opisuje życie społeczności litewskiej w Chicago i traktowanie robotników w Chicago Stockyards . Drugi, Hannibal Lecter , czarny charakter z Milczenia owiec i Hannibala , urodził się na Litwie, ale później przeniósł się do Stanów Zjednoczonych i przyjął obywatelstwo amerykańskie. Marko Ramius , kapitan sowieckiej łodzi podwodnej w Polowaniu na Czerwony Październik , jest również opisywany jako „Litwin z urodzenia” i jako „nauczyciel szkoły wileńskiej”. [ potrzebne źródło ]
Dystrybucja
Chicago ma największą społeczność litewską w Stanach Zjednoczonych, a z około 100 000 samodzielnie zidentyfikowanych etnicznych Litwinów ma największą populację Litwinów ze wszystkich gmin poza samą Litwą. Dawne „litewskie śródmieście” w Bridgeport było niegdyś centrum litewskiej działalności politycznej w całych Stanach Zjednoczonych. Inną dużą społeczność litewską można znaleźć w regionie węglowym w północno-wschodniej Pensylwanii , szczególnie w hrabstwie Schuylkill , gdzie mała dzielnica New Philadelphia ma największy odsetek litewskich Amerykanów (20,8%) na mieszkańca w Stanach Zjednoczonych. Istnieje również duża społeczność pochodzenia litewskiego w regionach górniczych zachodniej Pensylwanii , północnej Zachodniej Wirginii Zachodniej i północno-wschodniego obszaru trzech stanów Ohio . Społeczność litewsko-amerykańska hrabstwa Grand County w Kolorado wyróżnia się tym, że jest jedyną liczną populacją imigrantów w skądinąd dość jednorodnej populacji wiejskiej, górskiej społeczności. Jest też mała, ale tętniąca życiem społeczność litewska Wyspa Presque, Maine . Wielu litewskich uchodźców osiedliło się w południowej Kalifornii po drugiej wojnie światowej; tworzą społeczność w Los Angeles . Większość społeczności litewskiej mieszka wokół litewskiego kościoła św. Kazimierza w Los Feliz , na tzw. „Małej Litwie”.
Stany o największej populacji litewsko-amerykańskiej to:
- Illinois – 87 294
- Pensylwania - 78330
- Kalifornia - 51 406
- Massachusetts - 51 054
- Nowy Jork - 49 083
Ludność urodzona na Litwie
Ludność urodzona na Litwie w USA od 2010 roku:
Rok | Numer |
---|---|
2010 | 33888 |
2011 | 36303 |
2012 | 37158 |
2013 | 35514 |
2014 | 38186 |
2015 | 31458 |
2016 | 33640 |
Zobacz też
- Stosunki Litwa – Stany Zjednoczone
- Miejsce docelowe Ameryka litewska
- Archiwa kultury litewskiej Ameryki
- Europejscy Amerykanie
- Amerykański z łącznikiem
- Litwini w rejonie Chicago
- Kościół Matki Boskiej Wileńskiej
Dalsza lektura
- Alilunas, Leo J, wyd. (1978). Litwini w Stanach Zjednoczonych: wybrane studia . Współpracownicy badawczo-rozwojowi. ISBN 9780882474878 . OCLC 4005548 .
- Budreckis, Algirdas (1976). Litwini w Ameryce, 1651-1975: chronologia i książka faktów . Publikacje Oceanii. ISBN 9780379005172 . OCLC 164038424 .
- Fainhauz, Dawid. Litwini w USA: aspekty tożsamości etnicznej (Chicago: litewska Library Press, Inc., 1991).
- Gedmintas, Aleksandras. „Litwini”. W amerykańskich kulturach imigrantów: budowniczowie narodu, tom. 2, pod redakcją Davida Levinsona i Melvina Embera (Macmillan, 19970 s. 588–96 ..
- Granquist, Mark A. „Amerykanie z Litwy”. w Gale Encyclopedia of Multicultural America, pod redakcją Thomasa Riggsa (wyd. 3, tom 3, Gale, 2014), s. 111–127. online
- Grazulis, Marius K. Litwini w Michigan ((Michigan State University Press, 2009).
- Kuzmickaitė, Daiva Kristina. Między dwoma światami: niedawni imigranci z Litwy w Chicago (1998–2000). (Wilno: Versus Aureus, 2003).
- Kelly, Mary E. (1996). Nowo narodzeni Litwini: nawrócenia etniczne i pielgrzymki oraz odrodzenie litewsko-amerykańskiej tożsamości etnicznej . Uniwersytet Kansas. OCLC 35004843 .
- Senn, Alfred Erich; Eidintas, Alfonsas (wiosna 1987). „Imigranci litewscy w Ameryce i litewski ruch narodowy przed 1914 r.”. Dziennik amerykańskiej historii etnicznej . 6 (2): 5–19. JSTOR 27500524 .
- Ališauskas, Arūnas. „Litwini” w Thernstrom, Stephan ; Orłow, Anna; Handlin, Oskar , wyd. Harvard Encyklopedia amerykańskich grup etnicznych . Harvard University Press, ISBN 0674375122 , (1980) dostępne do wypożyczenia online