Odawa
Całkowita populacja | |
---|---|
15 000 | |
Regiony ze znaczną populacją | |
Stany Zjednoczone ( Oklahoma , Michigan ) Kanada ( Ontario ) | |
Języki | |
angielski , francuski , ojibwe ( dialekt ottawski ) | |
Religia | |
Midewiwin , animizm , religia tradycyjna , chrześcijaństwo , inne | |
Pokrewne grupy etniczne | |
Ojibwe , Potawatomi i inne ludy algonkińskie |
Odawa (również Ottawa lub Odaawaa / kogo ? oʊ d w ə / ɑː ), powiedział [ przez ] w znaczeniu „handlowcy” to rdzenna grupa etniczna Amerykanów , która zamieszkuje głównie tereny w regionie Eastern Woodlands , powszechnie znanym jako północno-wschodnie Stany Zjednoczone i południowo-wschodnia Kanada . Od dawna mają terytorium, które przekracza obecną granicę między dwoma krajami i są federalnie uznawane za rdzennych Amerykanów w Stanach Zjednoczonych i mają wiele uznanych zespołów Pierwszych Narodów w Kanadzie. Są jednym z Anishinaabeg , spokrewnionych, ale różniących się od ludów Ojibwe i Potawatomi .
Po migracji ze wschodniego wybrzeża w czasach starożytnych osiedlili się na wyspie Manitoulin , w pobliżu północnych brzegów jeziora Huron i na półwyspie Bruce w dzisiejszej prowincji Ontario w Kanadzie. Uważali to za swoją pierwotną ojczyznę. Po XVII wieku osiedlili się także nad rzeką Ottawa oraz na terenie dzisiejszych stanów Michigan i Wisconsin, a także przez Środkowy Zachód na południe od Wielkich Jezior w miejscu, które stało się Stanami Zjednoczonymi. W XXI wieku około 15 000 Odawa mieszka w Ontario, Michigan i Oklahomie (dawne Terytorium Indyjskie , Stany Zjednoczone).
Dialekt ottawski należy do rodziny języków algonkińskich . Ta duża rodzina ma wiele mniejszych grup plemiennych lub „zespołów”, powszechnie nazywanych „plemieniem” w Stanach Zjednoczonych i „pierwszym narodem” w Kanadzie. Ich język jest uważany za rozbieżny dialekt Ojibwe , charakteryzujący się częstymi omdleniami .
Nazwa plemienia
Odawaa (synkopowane jako Daawaa , uważa się, że pochodzi od słowa adaawe z Anishinaabe , oznaczającego „handlować” lub „kupować i sprzedawać”); termin ten jest wspólny dla Cree , Algonquin , Nipissing , Innu , Odawa i Ojibwe. Powszechna jest również pisownia Odawa w Potawatomi i angielska pochodna „Ottawa”. Słowo Anishinaabe oznaczające „Ci ludzie, którzy handlują lub kupują i sprzedają” to Wadaawewinini (wag). ks. Frederic Baraga , katolicki misjonarz z Michigan, dokonał transliteracji tego i zapisał w swoim A Dictionary of the Otchipwe Language jako „Watawawininiwok”, zauważając, że oznacza to „ludzi sitowia”, związanych z wieloma sitowiami w rzece Ottawa . Ale to zapisane znaczenie jest bardziej odpowiednie związane z Matàwackariniwak, historycznym zespołem Algonquin , który żył wzdłuż rzeki Ottawa. Jedynym amerykańskim plemieniem, jakim jest Odawa, jest Little Traverse Bay Band Indian Odawa , reszta to Ottawa.
Ich sąsiedzi nadali Odawie nazwę „Handlowiec”, ponieważ we wczesnych czasach tradycyjnych, a także we wczesnym okresie kontaktu z Europą, byli znani jako międzyplemienni handlarze i barterzy. Opisywano, że Odawa zajmowali się „głównie mąką kukurydzianą , olejem słonecznikowym , futrami i skórami , dywanikami i matami , tytoniem oraz leczniczymi korzeniami i ziołami ”.
Nazwa Odawa w swojej angielskiej transkrypcji jest źródłem nazw miejscowości Ottawa , Ontario i rzeki Ottawa . Terytorium ojczyste Odawy w czasie wczesnego kontaktu z Europą, ale nie ich strefa handlowa, znajdowało się daleko na zachód od miasta i rzeki nazwanej ich imieniem. Ottawa w stanie Ohio jest siedzibą hrabstwa Putnam , utworzonego w miejscu ostatniego rezerwatu Ottawa w stanie Ohio.
Język
Dialekt Odawa jest uważany za jeden z kilku rozbieżnych dialektów grupy językowej Ojibwe , znany z częstych omdleń . W języku Odawa ogólna grupa językowa jest znana jako Nishnabemwin , podczas gdy język Odawa nazywa się Daawaamwin . Spośród około 5000 etnicznych Odawa i dodatkowych 10 000 osób o pewnym pochodzeniu Odawa, na początku XXI wieku około 500 osób w Ontario i Michigan mówi tym językiem. Plemię Ottawa z Oklahomy ma trzech biegłych mówców.
Wczesna historia
Historie mówione i wczesne zapisane historie
Zgodnie z tradycją Anishinaabeg oraz zapisami w Wiigwaasabak (zwoje z kory brzozowej), lud Odawa pochodził ze wschodnich obszarów Ameryki Północnej lub Wyspy Żółwi oraz z regionu zwanego Dawnland wzdłuż wschodniego wybrzeża (gdzie występuje wiele języków algonkińskich narody). Kierowane przez miigis (luminescencyjne), ludy Anishinaabe przemieszczały się w głąb lądu wzdłuż rzeki Świętego Wawrzyńca . Na „trzecim miejscu postoju” w pobliżu dzisiejszego Detroit , Michigan, południowa grupa Anishinaabeg podzieliła się na trzy grupy: Ojibwe, Odawa i Potawatomi.
Istnieją archeologiczne dowody na to, że lud kompleksu Saugeen , grupa pozostająca pod wpływem Hopewell , która znajdowała się na Półwyspie Bruce w okresie Middle Woodland, mogła ewoluować w lud Odawa. Tradycją Hopewell była szeroko rozbudowana sieć handlowa działająca od około 200 roku p.n.e. do 500 roku n.e. Niektóre z tych ludów budowały ziemne kopce do pochówków, co zakończyło się około 250 roku n.e. Kopce Saugeen nie zostały wykopane.
Odawa wraz z Ojibwe i Potawatomi byli częścią długoterminowego sojuszu plemiennego zwanego Radą Trzech Ogni , który walczył z Konfederacją Irokezów i ludem Dakoty . W 1615 roku francuski odkrywca Samuel de Champlain spotkał 300 mężczyzn z narodu, który, jak powiedział, „nazywamy les cheueux releuez ” (współczesny francuski: cheveux relevés (włosy uniesione, uniesione, zwinięte)) w pobliżu rzeki French usta. O nich powiedział: „Ich ramiona składały się tylko z łuku i strzał, puklerza z gotowanej skóry i maczugi. Nie nosili zamków, ich ciała były wytatuowane na wiele sposobów i wzorów, ich twarze były pomalowane, a nosy przekłute. " W 1616 roku Champlain opuścił wioski Huron i odwiedził „Cheueux releuez”, którzy mieszkali na zachód od ziem Konfederacji Huronów .
Relacje jezuickie z 1667 r. Donoszą o trzech plemionach mieszkających w tym samym mieście: Odawa, Kiskakon Odawa i Sinago Odawa. Wszystkie trzy plemiona mówiły tym samym językiem.
Handel futrami
Ze względu na rozległą sieć handlową utrzymywaną przez Odawa, wiele narodów Ameryki Północnej stało się znanych pod nazwami, których używali dla nich ich partnerzy handlowi, a nie własnymi nazwami narodów (endonimami). Na przykład egzonimy te obejmują Winnebago (od Wiinibiigoo ) dla Ho-Chunk i Sioux (od Naadawensiw ) dla Dakoty. Od początku kolonii Nowej Francji Odawa stali się tak ważni dla Francuzów i Kanadyjczyków w handlu futrami że przed 1670 r. koloniści w Quebecu (wówczas zwanym Kanadą ) zwykle nazywali każdego algonkińskiego mówcę z regionu Wielkich Jezior jako Odawa. W swoim własnym języku Odawa (podobnie jak Ojibwe) identyfikowali się jako Anishinaabe ( Neshnabek ), co oznacza „ludzie”.
Najbardziej cenionym futrem był bóbr. Inne sprzedawane futra obejmowały jelenie, kuny, szopy, lisy, wydry i piżmaki. W zamian Odawa otrzymywali „topory, noże, czajniki, pułapki, igły, haczyki na ryby, sukna i koce, biżuterię i przedmioty dekoracyjne, a później broń palną i alkohol”. Aż do czasów Nicolasa Perrota Odawa mieli monopol na cały handel futrami, który przechodził przez Green Bay, Wisconsin lub Sault Ste. Maria, Michigan . Rzekomo robili „co w ich mocy, aby wykorzystać” plemiona z tych obszarów, „które nie używały czółna, wymieniając z nimi kawałki żelaza i stali oraz zużyte europejskie artykuły na ekstrawaganckie ilości futer”. Na przykład „Cree dali Ottawom„ wszystkie ich bobrowe szaty za stare noże, tępe szydła, nędzne sieci i kotły używane, dopóki nie skończyli służby ”.
Wojny i uchodźcy
Odawa prowadzili spory i wojny z innymi plemionami, zwłaszcza w związku z lukratywnym handlem futrami. Na przykład plemię toczyło kiedyś wojnę z Maskoutami . W połowie XVII wieku Odawa sprzymierzył się z innymi plemionami Algonquian wokół Wielkich Jezior przeciwko potężnym Mohawkom (dzisiejszy Nowy Jork) i ich sojusznikom Irokezów w wojnach bobrów . Tradycyjna równowaga sił w regionie została zniszczona przez wprowadzenie do Europy broni palnej i innej broni, zmieniając ryzyko gospodarcze i korzyści. Wszystkie ludy tubylcze po obu stronach zostały zakłócone lub zdziesiątkowane; niektóre grupy, takie jak Iroquoian Erie , zostali wytępieni jako plemiona. W połowie XVII wieku plemiona były bardziej dotknięte chorobami niż działaniami wojennymi. Nie mając nabytej odporności na nowe europejskie choroby zakaźne, cierpieli z powodu epidemii z dużą liczbą ofiar śmiertelnych.
W 1701 r. francuscy koloniści zbudowali Fort Detroit i założyli punkt handlowy. Wielu Odawa przeniosło się tam ze swojej tradycyjnej ojczyzny, wyspy Manitoulin w pobliżu Półwyspu Bruce, a Wyandot (Huron) również przeniósł się w pobliżu posterunku. Niektórzy Odawa osiedlili się już w północnym Michigan na Dolnym Półwyspie, a więcej zespołów założyło wioski wokół i na południe od Detroit. Ich obszar rozciągał się do dzisiejszego Ohio.
Wraz z ruchami plemion w związku z działaniami wojennymi i ingerencją kolonialną, plemiona osiedliły się mniej więcej w następujący sposób: „Wciśnięte między Francuzów na północy i zachodzie oraz Anglików na południu i wschodzie, Miami osiedliło się w obecnych … Indiana i zachodnie Ohio; Ottawa osiedlili się w północno-zachodnim Ohio wzdłuż rzek Maumee, Auglaize i Blanchard; Wyandotowie osiedlili się w środkowym Ohio; Shawnee w południowo-zachodnim Ohio; a Delaware (Lenape) w południowo-wschodnim i wschodnim Ohio.
W połowie XVIII wieku Odawa sprzymierzyli się ze swoimi francuskimi partnerami handlowymi przeciwko Brytyjczykom w wojnie siedmioletniej , znanej jako wojna francusko-indyjska w koloniach północnoamerykańskich. Robili naloty na anglo-amerykańskich kolonistów. wódz Odawy, Pontiac , urodził się u zbiegu rzek Maumee i Auglaize, gdzie później rozwinął się nowoczesny Defiance w stanie Ohio . W 1763 roku, po pokonaniu Francji przez Brytyjczyków, Pontiac poprowadził bunt przeciwko Brytyjczykom , ale nie był w stanie zapobiec brytyjskiemu osadnictwu kolonialnemu w regionie.
Dziesięć lat później wódz Egushawa (pisany również jako Agushawa), który miał wioskę u ujścia rzeki Maumee nad jeziorem Erie , gdzie później rozwinęło się Toledo, poprowadził Odawa jako sojusznika Brytyjczyków w wojnie o niepodległość Stanów Zjednoczonych . Miał nadzieję, że wykorzysta ich poparcie, aby wykluczyć europejsko-amerykańskich kolonistów ze swojego terytorium w północno-zachodnim Ohio i południowym Michigan. Klęska Brytyjczyków przez Stany Zjednoczone miała dalekosiężny wpływ na sprzymierzone z Brytyjczykami plemiona rdzennych Amerykanów, ponieważ wiele z nich zostało zmuszonych do oddania swojej ziemi Stanom Zjednoczonym.
Po wojnie o niepodległość w latach 90. XVIII wieku Egushawa wraz z licznymi członkami innych regionalnych plemion, w tym Wyandot i Rada Trzech Ognisk, Shawnee, Lenape i Mingo, walczył ze Stanami Zjednoczonymi w serii bitew i kampanii w tym, co stało się znany jako wojna z północno-zachodnimi Indianami . Indianie mieli nadzieję odeprzeć europejsko-amerykańskich pionierów przybywających, by osiedlić się na zachód od Appalachów, ale ostatecznie zostali pokonani. W kampanii w 1794 roku Anthony Wayne zbudował ciąg fortów w zlewni górnej rzeki Maumee , w tym Fort Defiance , po drugiej stronie rzeki od miejsca narodzin Pontiaca. Chociaż Brytyjczycy zachęcali do tego wysiłku, nie chcieli ponownie dać się wciągnąć w otwarty konflikt ze Stanami Zjednoczonymi i wycofali się z oferowania bezpośredniego wsparcia rdzennym Amerykanom. Armia Wayne'a pokonała kilkuset członków konfederacji indyjskiej w bitwie pod Fallen Timbers , w pobliżu przyszłego miejsca Maumee w stanie Ohio i około 11 mil w górę rzeki od dzisiejszego Toledo .
Nalot na Pickawillany
Zimą 1751-1752 Charles Langlade zaczął gromadzić grupę wojenną wojowników Odawa, Potawatomi i Ojibwe, którzy udali się do Pickawillany . Zaatakowali wioskę w środku poranka 21 czerwca 1752 roku i zabili trzynaście Miami mężczyzn i schwytał pięciu angielskich kupców. Mając zaledwie dwudziestu wojowników, Miami próbowało negocjować warunki kapitulacji, a Langlade obiecało, że pozwoli ludziom z Miami wrócić do domu, jeśli przekażą Anglików. Miami wysłał tylko trzech z pięciu Anglików. Kiedy Anglicy dotarli do linii Langlade, jeden z jego ludzi zadźgał jednego z Anglików na śmierć, oskalpował go, wyrwał mu serce i zjadł na oczach ludzi z Miami. Ludzie Langlade następnie schwytali wodza Miami, Memeskię i został zabity, ugotowany i zjedzony na oczach swoich ludzi z Miami. Następnie Odawa wypuścili kobiety z Miami i wyjechali do Detroit z czterema schwytanymi Anglikami i towarami handlowymi wartymi ponad 300 000 dolarów (w dzisiejszych dolarach [ kiedy ? ] ). To zwycięstwo nad Anglikami doprowadziło do wojny francusko-indyjskiej i przyczyniło się do wojny siedmioletniej .
Traktaty i przeprowadzki
W 1795 roku, na mocy traktatu z Greenville , Odawa i inni członkowie Konfederacji Zachodniej scedowali całe Ohio z wyjątkiem obszaru północno-zachodniego. Była to część obszaru kontrolowanego przez Detroit Odawa.
W 1807 roku Detroit Odawa dołączył do trzech innych plemion, ludu Ojibwe, Potawatomi i Wyandot , podpisując traktat z Detroit pod naciskiem Stanów Zjednoczonych. Umowa między plemionami a Williamem Hullem , reprezentującym terytorium Michigan , dała Stanom Zjednoczonym dużą część dzisiejszego południowo-wschodniego stanu Michigan i część północno-zachodniego Ohio w pobliżu rzeki Maumee . Wiele zespołów Odawa przeniosło się do północnego Michigan. Plemiona zachowały wspólną kontrolę nad stosunkowo niewielkimi skrawkami ziemi na terytorium rzeki Maumee. Bandy Odawy zajmowały obszary znane jako Roche de Boeuf i Wolf Rapids na górnej rzece Maumee.
W 1817 roku, w pierwszym traktacie dotyczącym cesji ziemskich po wojnie 1812 roku, Ohio Odawa scedowali swoje ziemie, przyjmując rezerwacje w Blanchard's Creek i Little Auglaize River (łącznie 34 mil kwadratowych). Były to tylko rezerwy, za które wypłacano im renty przez dziesięć lat. Presja na Odawa nadal rosła, gdy osadnicy europejsko-amerykańscy przybywali na ten obszar.
Po uchwaleniu Indian Removal Act z 1830 r . Rząd Stanów Zjednoczonych zorganizował Odawa scedowanie swoich rezerw w 1831 r. Cztery następujące zespoły ostatecznie przeniosły się na obszary Kansas: zespoły Blanchard's Creek, Little Auglaize, Roche de Boeuf i Wolf Rapids .
Współczesna historia
Oszacowano populację różnych grup Odawa. W 1906 roku Ojibwe i Odawa na Manitoulin i Cockburn Island liczyły 1497, z czego około połowa to Odawa. Było 197 Odawa wymienionych jako związanych ze szkołą Seneca w Oklahomie, gdzie niektórzy Odawa osiedlili się po wojnie secesyjnej. W 1900 roku w Michigan było 5587 rozproszonych Ojibwe i Odawa, z czego około dwie trzecie to Odawa.
Na początku XXI wieku całkowita liczba zapisanych członków uznanego przez federację plemienia Ottawa z Oklahomy wynosi około 4700. W Stanach Zjednoczonych jest około 10 000 Odawa, z czego większość w Michigan. Kolejne kilka tysięcy mieszka w Ontario w Kanadzie.
Przeprowadzono jedno duże badanie antropologiczne dotyczące grupy Indian z Ottawy i Chippewa w Wielkim Trawersie . Jane Willetts Ettawageshik poświęciła około dwóch lat na naukę w społeczności Indian Grand Traverse Band of Ottawa i Chippewa. Jane Willetts Ettawageshik nagrała historie Anishinaabe mówiące o tym, jak Anishinaabe ludzie związani ze swoją ziemią, swoim ludem i różnymi innymi sposobami komunikowania swoich wartości, poglądów i historii w północnym Michigan i okolicach. Historie te zostały przetłumaczone na książkę „Ottawa Stories from the Springs, Anishinaabe dibaadjimowinan wodi gaa binjibaamigak wodi mookodjiwong e zhinikaadek” autorstwa Howarda Webkamigada.
Znane wioski
Następujące są lub były wsie Odawa:
Dawne wsie nieobjęte rezerwatami
- Aegakotcheising
- Wioska Agushawasa
- Anamiewatigong
- apontygoumia
- Maconee
- Menawzhetaunaung
- Michilimackinac
- Wioska Ogontza
- Misja Świętego Szymona
- Shabawywyagun
- Wequetong
Dawne rezerwaty/rezerwaty i ich wsie
Pod koniec XVIII wieku Ottawa w Ohio koncentrowała się na północno-zachodnim obszarze wzdłuż rzeki Maumee (która ma ujście do jeziora Erie). Poniższe zastrzeżenia i rezerwaty wynikały z traktatu z Greenville (1795) i kolejnych . Są one wymienione przez Fredericka Webba Hodge'a w jego historii Indian amerykańskich na północ od Meksyku z 1910 roku. Zobacz także Lee Sultzman, „Historia Ottawy”
- Rezerwat Auglaize, Ohio - Wioska Oquanoxa
- Blanchard's Fork Reserve , Ohio - Lower Tawa Town , Upper Tawa Town
- North Maumee River Reserve, Ohio - wioska Meshkemau, wioska Wassonquet, wioska Waugau
- Obidgewong Reserve, Ontario - Obijewong, Ontario (położony 2,5 km (1,6 mil) na wschód od Evansville, Ontario )
- Roche de Bœuf Reserve, Ohio - Nawash's Village, Tontaganie's Village
- South Maumee River Reserve, Ohio - rezerwat o powierzchni 34 mil kwadratowych po południowej stronie rzeki. Wioska McCarty'ego ( „Tushquegan” ) była główną, położoną w pobliżu Presque Isle. Ottokee i jego zespół mieszkali u ujścia rzeki Maumee; był synem Otussy i wnukiem wodza Pontiaca . Jego grupa jako ostatnia z Odawa przeniosła się z Ohio do Kansas w 1839 roku.
- Wolf Rapids Reserve, Ohio - Kinjoino's Village ( "Anpatonajowin" ( Aabitanagaajiwan ))
- Ottawas z Blanchard's Fork Indian Reservation, Kansas - Ottawa
- Ottawas z rezerwatu Indian Roche de Bœuf i Wolf Rapids w Kansas
Obecne rezerwaty / rezerwaty i powiązane wsie
- Grand Traverse Indian Reservation and Off-Reservation Trust Land , Michigan – Peshawbestown
- Rezerwat Indian Little River , Michigan – Manistee , Muskegon
- Rezerwat Indian Little Traverse Bay , Michigan („Wequetonsing” ( Wiikwedoonsing )) – Charlevoix , Cross Village , L'Arbre Croche („Waganakisi” ( Waaganaakizi )), Middle Village, Petoskey
- M'Chigeeng 22 Indian Reserve , Ontario - M'Chigeeng (wcześniej znany jako „West Bay”)
- Ottawa OTSA , Oklahoma – Miami, Oklahoma
- Rezerwat Indian Point Grondine, Ontario – Beaverstone
- Sheshegwaning 20 Rezerwat Indian , Ontario – Sheshegwaning
- Walpole Island 46 Indian Reserve , Ontario ( Bakejiwanong [ Bkejwanong ]) – Foreplex, Myersville, Wallaceburg , Walpole Island , Williamsville
- Wiikwemkoong Unded Reserve , Ontario – Buzwah , Kaboni , Maiangowi , Murray Hill , South Bay , Two O'Clock , Wabozominissing , Wikwemikong, Wikwemikonsing
- Zhiibaahaasing 19 Indian Reserve , Ontario (wcześniej znany jako „Cockburn Island 19 Indian Reserve”)
- Zhiibaahaasing 19A Indian Reserve , Ontario – Zhiibaahaasing
rządy
Uznane / statusowe rządy Odawa
Stany Zjednoczone:
- Grand Traverse Band of Ottawa and Chippewa Indians , Michigan (dawniej Northern Michigan Ottawa Association, Unit 2 )
- Little River Band of Ottawa Indians , Michigan (dawniej Northern Michigan Ottawa Association, Unit 7 )
- Little Traverse Bay Bands of Odawa Indians , Michigan (dawniej Northern Michigan Ottawa Association, Unit 1 )
- Plemię Ottawa z Oklahomy
Kanada:
- M'Chigeeng First Nation (dawniej „West Bay First Nation”)
- Sheshegwaning First Nation , Ontario
- Walpole Island First Nation , na nieoddanym terytorium wyspy Walpole, położonej między Ontario a Michigan
- Wiikwemkoong First Nation , położony w rezerwacie Wiikwemkoong Undeded w Ontario
- Zhiibaahaasing First Nation , Ontario (dawniej „Cockburn Island First Nation”)
Inne uznane / statusowe rządy ze znaczną populacją Odawa
Kanada:
- Aamjiwnaang First Nation (Sarnia), Ontario
- Aundeck-Omni-Kaning First Nation (Sucker Creek), Ontario
- Chippewas z Kettle & Stony Point , Ontario
- Chippewas z Nawash Undeded First Nation , Ontario (dawniej „Cape Croker First Nation”)
- Chippewas nad Tamizą (Caradoc), Ontario
- Garden River First Nation , Ontario
- Mattagami First Nation , Ontario
- Mississauga First Nation , Ontario
- Sagamok Anishnawbek First Nation , Ontario
- Saugeen First Nation , Ontario
- Serpent River First Nation , Ontario
- Sheguiandah First Nation , Ontario
- Thessalon First Nation , Ontario
- Wasauksing First Nation (wyspa Parry), Ontario
- Whitefish Lake First Nation , Ontario
- Whitefish River First Nation (Birch Island), Ontario
Stany Zjednoczone:
- Match-e-be-nash-she-wish Band of Pottawatomi Indians of Michigan (dawniej Gun Lake Band of Grand River Ottawa Indians i jako część Stowarzyszenia Northern Michigan Ottawa, jednostki 3 i 4 )
- Naród plemienny Saginaw Chippewa , Michigan
Nierozpoznane rządy Odawy
- Burt Lake Band of Ottawa and Chippewa Indians, Michigan (dawniej „Northern Michigan Ottawa Association, Unit 8”, obecnie uznawane przez Michigan)
- Genesee Valley Indian Association (dawniej Stowarzyszenie Northern Michigan Ottawa, Unit 9 )
- Grand River Bands of Ottawa Indians, Michigan (dawniej Northern Michigan Ottawa Association, Unit 3 , obecnie uznawane przez Michigan)
- Mackinac Bands of Chippewa and Ottawa Indians , Michigan (dawniej „Northern Michigan Ottawa Association, Units 11 to 17”, obecnie uznawane przez Michigan)
- Maple River Band z Ottawy w stanie Michigan
- Muskegon River Band of Ottawa Indians, Michigan (dawniej „Northern Michigan Ottawa Association, Unit 5”)
- Ottawa Colony Band of Grand River Ottawa Indians, Michigan (obecnie rozpoznawany tylko jako część Match-e-be-nash-she-wish Band of Pottawatomi Indians of Michigan ) (dawniej część Northern Michigan Ottawa Association, Unit 3 )
Znani ludzie Odawa
- Jean-Baptiste Assiginack , szef i urzędnik państwowy
- Andrew Blackbird (ok. 1814/7–1908), przywódca plemienny, historyk i autor historii plemiennych
- Kelly Church , tkacz koszyków z czarnego jesionu i gryzienie kory brzozowej
- Cobmoosa (1768–1866), wódz
- Egushawa (ok. 1726–1796), wódz wojenny
- Enmegahbowh (ok. 1807–1902), pierwszy rdzenny Amerykanin, który został wyświęcony na księdza episkopalnego
- Magdelaine Laframboise , francuska handlarka futrami i bizneswoman z Odawy, również wspierała publiczną edukację dzieci na wyspie Mackinac; dodany w 1984 roku do Galerii sław kobiet stanu Michigan
- Daphne Odjig (1919-2016), malarka w stylu Woodlands i członkini Indian Group of Seven
- Petosegay (1787–1885), kupiec i handlarz futrami
- Pontiac (ok. 1720–1769), wódz. Lider wojny Pontiaca przeciwko Brytyjczykom i Amerykanom
- Wawatam (fl. 1762 - 1764), wódz
Dalsza lektura
- Cappel, Constance, Odawa Language and Legends: Andrew J. Blackbird i Raymond Kiogima, Xlibris, 2006. (publikacja własna)
- Cappel, Constance, The Smallpox Genocide of the Odawa Tribe at L'Arbre Croche , 1763: The History of a Native American People, Edwin Mellen Press, 2007. (opisane w czasopiśmie akademickim jako prasa próżności)
- McClurken, James A. Nasi ludzie, nasza podróż: The Little River Band of Ottawa Indians . East Lansing, MI: Michigan State University Press, 2009. Ta praca była księgą godną uwagi stanu Michigan z 2010 r. Wybraną przez Bibliotekę stanu Michigan. ISBN 978-0-87013-855-3
- McDonnell, Michael A. Masters of Empire: Indianie Wielkich Jezior i tworzenie Ameryki. New York Hill i Wang, 2015. Mapy. 416 s. ISBN 978-0-8090-2953-2 .
- Wolff, Gerald W. i Cash, Joseph H. The Ottawa People, Phoenix, Arizona : Indian Tribal Series, 1976.
Linki zewnętrzne
- „Historia Ottawy” Shultzman, L. (2000). Historie Pierwszych Narodów .
- Frederick Webb Hodge, „Ottawa” , Podręcznik Indian amerykańskich na północ od Meksyku, tom. NZ, Washington, DC: US Government Printing Office, 1910, s. 167–172, pełny tekst online
- „Okres Middle Woodland” , Archeologia Ontario
- Odawa w The Canadian Encyclopedia
- Odawa – poszukiwacz Pierwszych Narodów
Oficjalne strony plemienne
- Grand Traverse Band Indian z Ottawy i Chippewa
- Little River Band Indian z Ottawy
- Little Traverse Bay Bands of Indian Odawa
- Plemię Ottawa z Oklahomy