Koło medycyny

Ten artykuł dotyczy kamiennych pomników. Aby zapoznać się z symbolem Koła Medycyny, zobacz Koło Medycyny (symbol) . Aby zapoznać się z Medicine Wheel w hrabstwie Big Horn, Wyoming, USA, zobacz National Historic Landmark Medicine Wheel . Aby zapoznać się z albumem Bena Allisona, zobacz Medicine Wheel (album) .
The Medicine Wheel w Bighorn National Forest , Wyoming, USA

Dla niektórych rdzennych mieszkańców Ameryki Północnej koło medycyny jest metaforą różnych koncepcji duchowych. Koło lekarskie może być również kamiennym pomnikiem ilustrującym tę metaforę.

Historycznie rzecz biorąc, większość kół medycyny opiera się na podstawowym schemacie posiadania kamiennego środka i otaczającego go zewnętrznego pierścienia kamieni z „szprychami” (liniami skał) rozchodzącymi się promieniście od środka do głównych kierunków (wschód, południe, zachód i północ). Te kamienne konstrukcje mogą być nazywane przez naród, który je zbudował, „kołami lekarskimi” lub bardziej szczegółowymi terminami w języku tego narodu.

Kamienne koła do medycyny fizykalnej zostały skonstruowane przez kilka różnych rdzennych mieszkańców Ameryki Północnej , zwłaszcza Indian z Równin . Związane są z ceremoniami religijnymi . Jako metafora mogą być używane w pracy uzdrawiającej lub do zilustrowania innych koncepcji kulturowych.

Koło medycyny zostało przyjęte jako symbol przez wiele grup pan-indyjskich lub innych grup tubylczych, których przodkowie tradycyjnie nie używali go jako symbolu ani struktury. Został również zawłaszczony przez ludność nierdzenną, zwykle związaną ze społecznościami New Age .

Nomenklatura

medycyny w Bighorn National Forest , Wyoming

Royal Alberta Museum (2005) utrzymuje, że termin „koło medycyny” został po raz pierwszy zastosowany do koła medycyny Big Horn w Wyoming , najbardziej wysuniętego na południe koła archeologicznego, które wciąż istnieje. Termin „medycyna” nie był stosowany ze względu na jakiekolwiek uzdrowienie związane z kołem lekarskim, ale oznacza, że ​​święte miejsce i formacje skalne miały centralne znaczenie i przypisywano im znaczenie religijne, uświęcone i duchowe.

Jako metafora koncepcja świętej obręczy życia , używana również przez wiele narodów, jest czasami mylona z koncepcją koła medycyny. Artykuł Indian Country Today z 2007 roku na temat historii współczesnego tańca z obręczami tak definiuje obręcz tancerza:

Obręcz symbolizuje „niekończący się krąg życia”. Nie ma początku ani końca.

Egzegeza

Konstrukcje kamienne jako architektura sakralna

Celowe wznoszenie masywnych konstrukcji kamiennych jako architektury sakralnej jest dobrze udokumentowaną działalnością starożytnych ludów monolitycznych i megalitycznych .

Królewskie Muzeum Alberty zakłada możliwy punkt pochodzenia lub równoległą tradycję do innych okrągłych konstrukcji, takich jak domek tipi , kamienie używane jako „ kamienie fundamentowe ” lub „ kołki do namiotu ”:

Na równinach Alberty rozrzucone są dziesiątki tysięcy kamiennych budowli. Większość z nich to proste kręgi z bruku, które niegdyś podtrzymywały brzegi słynnego tipi Indian z Równin ; są one znane jako „ pierścienie tipi ”. Inne miały jednak charakter bardziej ezoteryczny. Niezwykle duże kamienne kręgi – niektóre większe niż 12 metrów średnicy – ​​mogą być pozostałościami specjalnych ceremonialnych struktur tanecznych. Kilka kostek brukowych tworzy zarysy postaci ludzkich, w większości wyraźnie męskich. Być może najbardziej intrygującymi konstrukcjami z bruku są jednak te znane jako koła lekarskie.

Lokalność, usytuowanie i proksemika

Kamienne koła medyczne są zlokalizowane w północnych Stanach Zjednoczonych i południowej Kanadzie , szczególnie w Południowej Dakocie , Wyoming , Montanie , Albercie i Saskatchewan . Większość z około 70 udokumentowanych nadal zachowanych kamiennych budowli znajduje się w Albercie w Kanadzie.

Jedno z prototypowych kół lekarskich znajduje się w Bighorn National Forest w hrabstwie Big Horn w stanie Wyoming. To koło o średnicy 75 stóp (23 m) ma 28 szprych i jest częścią ogromnego zestawu starych miejsc rdzennych Amerykanów, które dokumentują 7000 lat ich historii na tym obszarze.

Koła lekarskie znajdują się również na terytorium Ojibwa , powszechna teoria głosi, że zostały zbudowane przez prehistorycznych przodków ludu Assiniboine .

W Ameryce Północnej znajdują się również większe astronomiczne i ceremonialne petroformy oraz miejsca budowy kopców Hopewell .

Struktura, produkcja i wzornictwo

Definiując podobieństwa między różnymi kamiennymi kołami medycyny, Royal Alberta Museum cytuje definicję podaną przez Johna Brumleya, archeologa z Medicine Hat , że koło medycyny „składa się z co najmniej dwóch z następujących trzech cech: (1) centralny kamień kopiec , (2) jeden lub więcej koncentrycznych kamiennych kręgów i/lub (3) dwie lub więcej kamiennych linii rozchodzących się promieniście na zewnątrz od centralnego punktu”.

Z powietrza koło lekarskie często wygląda jak leżące na boku koło wozu. Koła mogą być duże, osiągając średnice 75 stóp.

Najczęstszą odmianą różnych kół są szprychy. Nie ma ustalonej liczby szprych, które powinno mieć koło lekarskie, chociaż zwykle jest ich 28, czyli tyle samo dni w cyklu księżycowym. Szprychy w każdym kole rzadko są równomiernie rozmieszczone, a nawet mają taką samą długość. Niektóre koła medyczne będą miały jedną konkretną szprychę, która jest znacznie dłuższa niż pozostałe. Szprychy mogą zaczynać się od środkowego kopca i wychodzić tylko na zewnętrzny pierścień, inne przechodzą przez zewnętrzny pierścień, a niektóre szprychy zaczynają się na zewnętrznym pierścieniu i stamtąd wychodzą.

Czasami w kręgach znajduje się przejście lub wejście. Zewnętrzny krąg kamieni zostanie rozbity, a do środka koła będzie prowadziła kamienna ścieżka. Niektóre mają dodatkowe kręgi wokół zewnętrznej strony koła, czasem przymocowane do szprych lub pierścienia zewnętrznego, a czasem unoszące się swobodnie z głównej konstrukcji.

Chociaż wyrównanie z kierunkami kardynalnymi jest powszechne, niektóre koła medycyny są również wyrównane ze zjawiskami astronomicznymi obejmującymi słońce, księżyc, niektóre gwiazdy i niektóre planety w stosunku do horyzontu Ziemi w tym miejscu. Koła są ogólnie uważane za święte miejsca, związane na różne sposoby ze szczególną kulturą, tradycją i obrzędami budowniczych.

Inne ludy tubylcze Ameryki Północnej stworzyły nieco podobne petroformy , kamienne stosy w kształcie żółwia z nogami, głową i ogonem wskazującymi kierunki i dostosowanymi do wydarzeń astronomicznych.

Wartość kulturowa, atrybucja i znaczenie

Kamienne koła medycyny były budowane i używane do ceremonii od tysiącleci, a każde z nich ma wystarczająco dużo unikalnych cech i cech, że archeolodzy napotkali poważne wyzwania w precyzyjnym określeniu, do czego służył każdy z nich; podobnie, ocena ich podobieństwa funkcji i znaczenia również była problematyczna.

Jedno ze starszych kół, koło medycyny Majorville, położone na południe od Bassano w Albercie, zostało datowane na 3200 pne (5200 lat temu) dzięki starannemu rozwarstwieniu znanych typów artefaktów. Podobnie jak Stonehenge , był budowany przez kolejne pokolenia, które dodawały nowe elementy do kręgu. Ze względu na to i długi okres użytkowania (z przerwą w jego stosowaniu między 3000 a 2000 lat temu archeolodzy uważają, że funkcja koła lekarskiego zmieniała się w czasie).

Astronom John Eddy wysunął sugestie, że niektóre koła miały znaczenie astronomiczne, gdzie szprychy na kole mogły wskazywać określone gwiazdy, a także wschód lub zachód słońca o określonej porze roku, co sugeruje, że koła były drogą oznaczać określone dni w roku. W artykule dla Journal for the History of Astronomy profesor Bradley Schaefer stwierdził, że badane rzekome ustawienia trzech kół, koła medycyny Bighorn , jednego w Moose Mountain w południowo-wschodnim Saskatchewan , i jeden w Fort Smith w stanie Montana, nie było statystycznych dowodów na wyrównanie gwiazd.

Park Koła Lekarskiego

Joe Stickler z Valley City State University w Północnej Dakocie, z pomocą swoich studentów, rozpoczął budowę Medicine Wheel Park w 1992 roku. Park prezentuje dwa kalendarze słoneczne : „kalendarz horyzontalny (koło lekarskie) i południk lub kalendarz południowy ”. Według strony internetowej Medicine Wheel, „duży okrąg ma około 213 stóp (około 65 metrów) wokół. 28 szprych rozchodzących się promieniście od jego środka reprezentuje liczbę dni w cyklu księżycowym. Sześć szprych wystających daleko poza Koło jest wyrównanych z horyzontem pozycje wschodów i zachodów słońca w pierwszych dniach czterech pór roku”.

Zobacz też

  1. ^   George P. Mikołaj; Alison Wylie (2012). „Znaleziska archeologiczne: spuścizna zawłaszczenia, sposoby reagowania” . W Young, James O; Brunk, Conrad G (red.). Etyka zawłaszczania kultury . John Wiley & Synowie. P. 23. ISBN 978-1-4443-5083-8 . Źródło 8 marca 2020 r .
  2. ^ a b c d Źródło: „Royal Alberta Museum: Kolekcje i badania: Archeologia: FAQ” . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2007-12-27 . Źródło 2007-12-27 . (dostęp: 2 stycznia 2008)
  3. ^ Zotigh, Dennis (30 maja 2007). „Historia współczesnego tańca Hoop” . Kraj Indian dzisiaj. Źródło 12 lutego 2014 r.
  4. ^ Majorville Cairn and Medicine Wheel Site, James M Calder, National Museum of Man Series, Archaeology Survey of Canada nr 62, Ottawa, 1977
  5. ^ „Narodowy historyczny punkt orientacyjny koła lekarskiego” . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2008-01-25 . Źródło 2008-01-05 .
  6. ^   Jarzombek, Mark M. (2014). Architektura pierwszych społeczeństw: perspektywa globalna . John Wiley & Synowie. ISBN 978-1-118-42105-5 . Źródło 17 lutego 2020 r . Od tego czasu aż do przybycia Europejczyków do Alberty kolejne grupy ludzi dodawały nowe warstwy skał i niektóre swoje groty strzał. Co ciekawe, wydaje się, że miejsce to nie było używane od około 3000 do 2000 lat temu. Archeolodzy nie wiedzą, kiedy zbudowano szprychy i otaczający je krąg, a nawet czy powstały w tym samym czasie. Długi okres użytkowania i budowy centralnego kopca na kole Majorville sugeruje, że takie miejsca mogły pełnić różne funkcje na przestrzeni lat.
  7. ^ Alice B. Kehoe i Thomas F. Kehoe, 1979, Konfiguracje głazów wyrównane do przesilenia w Saskatchewan. Canadian Ethnology Service Paper nr 48, Mercury Series, National Museum of Man, Ottawa. (Przetłumaczone na język francuski przez P. Ferryn, opublikowane 1978 Kadath 26:19-31, Bruksela, Belgia)
  8. ^   Schaefer, Bradley E. (1986). „Wpływ wymierania atmosferycznego na wyrównanie gwiazd”. Journal for the History of Astronomy, Archaeoastronomy Supplemen . 17 : 32–42. Bibcode : 1986JHAS...17...32S . ISSN 0142-7253 .
  9. ^ a b „Medicine Wheel Park” . Uniwersytet Stanowy Valley City. 2005. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2011-04-17 . Źródło 2008-01-03 .

Dalsza lektura

  • „Medicine Wheels: A Mystery in Stone”, napisany przez J. Roda Vickersa, który ukazał się w Alberta Past 8 (3): 6-7, zima 1992–93.

Książki

  • Johna A. Eddy'ego. „Medicine Wheels and Plains Indian Astronomy”, w Native American Astronomy . wyd. Anthony F. Aveni (Austin, Teksas: University of Texas Press, 1977) s. 147-169.
  • Johna A. Eddy'ego. „Medicine Wheels and Plains Indian”, w Astronomy of the Ancients . wyd. Kenneth Brecher i Michael Feirtag Cambridge, Massachusetts: The MIT Press, 1979, s. 1-24.
  • Gordona Freemana. kanadyjski Stonehenge . Oficjalna strona internetowa .
  • EC Krupp, Echoes of the Ancient Skies: Astronomy of Lost Civilizations , (Nowy Jork, NY: Harper & Row, 1983) s. 141-148.
  • Jamie Jobb, The Night Sky Book (Boston, MA: Little, Brown, 1977) s. 70-71.
  • Ray F. Williamson, Życie na niebie. Kosmos Indian amerykańskich , (Norman, OK: University of Oklahoma Press, 1984) s. 191-217.

Artykuły

  • Anthony F. Aveni, „Astronomia rdzennych Amerykanów”. Physics Today Wydanie 37 (czerwiec 1984) s. 24-32.
  • Von Del Chamberlain, „Prehistoryczna astronomia amerykańska”. Astronomy Wydanie 4 (lipiec 1976) s. 10-19.
  • John A. Eddy, „Astronomical Alignment of the Big Horn Medicine Wheel”, Science Issue 184 (czerwiec 1974) s. 1035-1043.
  • John Eddy, „Zbadanie tajemnicy kół lekarskich”, National Geographic 151:1, 140-46 (styczeń 1977).
  • O. Richard Norton, „Miejsca obserwacji słońca z wczesnych Indii są prawdziwe”, American West, wydanie 24 (sierpień 1987), s. 63-70

Linki zewnętrzne

Współrzędne :

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Medicine_wheel&oldid=1142505293 ”