Fort Starożytny

Ten artykuł jest o kulturze Fort Ancient. Aby zapoznać się z National Historic Landmark w hrabstwie Warren w stanie Ohio, zobacz Fort Ancient (Liban, Ohio) .
Częściowo zrekonstruowana osada Fort Ancient w SunWatch Indian Village

Fort Ancient to nazwa kultury rdzennych Amerykanów , która rozkwitła od ok. 1000-1750 n.e. i głównie zamieszkane tereny w pobliżu rzeki Ohio na obszarach dzisiejszego południowego Ohio , północnego Kentucky , południowo-wschodniej Indiany i zachodniej Wirginii Zachodniej . Chociaż współczesny kulturze Missisipii , są często uważani za „kulturę siostrzaną” i odróżniają się od kultury Missisipii. Chociaż dalekie od uzgodnień, istnieją dowody sugerujące, że kultura starożytnego fortu nie była bezpośrednimi potomkami kultury Hopewellian . Podejrzewa się, że starożytna kultura Fort wprowadziła uprawę kukurydzy do Ohio. Starożytna kultura fortu była najprawdopodobniej budowniczymi Wielkiego Kopca Węża . Niedawne badania archeologiczne i datowanie węglowe sugerują, że kopiec aligatora w Granville również pochodzi z epoki Fort Ancient, a nie z zakładanej ery Hopewell. Uważa się, że ani Kopce Węża, ani Kopce Aligatora nie są miejscami pochówku, ale raczej służyły jako miejsca ceremonialne kukły.

Nazwa

Nazwa kultury pochodzi od stanowiska archeologicznego Fort Ancient w stanie Ohio . Jednak obecnie uważa się, że Fort Ancient Site został zbudowany przez mieszkańców Ohio Hopewell . Prawdopodobnie był później zajęty przez następną kulturę Fort Ancient. Witryna znajduje się na wzgórzu nad rzeką Little Miami , w pobliżu Libanu w stanie Ohio . Pomimo swojej nazwy większość archeologów nie wierzy, że Fort Ancient był używany głównie jako forteca przez kulturę Ohio Hopewell lub kulturę Fort Ancient; bardziej prawdopodobne było, że było to miejsce ceremonialne.

Zapis archeologiczny

Fort Starożytny region kulturowy, z niektórymi z jego głównych miejsc i sąsiadami

Chronologia

Okresy Faza Daktyle
Wczesny Fort Starożytny Croghana 1000 do 1200
Środkowy Fort Starożytny Manion 1200 do 1400
Późny Fort Starożytny Sens 1400 do 1550
Montour 1550 do 1750

Począwszy od około 1000 roku n.e., końcowe grupy późnego lasu w dolinie Middle Ohio przyjęły uprawę kukurydzy . Zaczęli osiedlać się w małych, całorocznych rodzinach nuklearnych i osadach liczących nie więcej niż 40 do 50 osób. Te małe, rozproszone osady, położone wzdłuż tarasów z widokiem na rzeki, a czasem na równinach zalewowych, były okupowane przez krótkie okresy, zanim grupy przeniosły się w nowe miejsca.

Do 1200 roku małe wioski zaczęły łączyć się w większe osady liczące do 300 osób. Byli okupowani przez dłuższe okresy, być może nawet do 25 lat. W okresie starożytności wczesnego i środkowego fortu domy były projektowane jako domy jednorodzinne. Późniejsze budynki Fort Ancient to większe domy wielorodzinne. Osady rzadko były trwałe, gdyż ludność zwykle przenosiła się w nowe miejsce po jednym lub dwóch pokoleniach, kiedy wyczerpały się zasoby naturalne otaczające starą wieś. Ludzie rozłożyli wioski wokół otwartego owalnego centralnego placu , otoczony okrągłymi i/lub prostokątnymi budynkami mieszkalnymi zwróconymi w stronę placu. Uważa się, że rozmieszczenie budynków w osadach Fort Ancient służyło jako rodzaj kalendarza słonecznego, oznaczającego pozycje przesileń i innych znaczących dat. ludzie zaczęli budować niskie kopce platformowe w celach ceremonialnych, a wiele wiosek dodało do swoich granic palisady obronne. Plac był centrum wiejskiego życia: miejscem, w którym odbywały się ceremonie, zabawy (takie jak chrupanie ) i inne imprezy towarzyskie.

Późny okres starożytnego fortu od 1400 do 1750 roku to epoka protohistoryczna w dolinie Middle Ohio. W tej epoce dawniej rozproszone populacje zaczęły się łączyć. Wioski z okresu Gist (1400-1550 n.e.) stały się znacznie większe niż w poprzednim okresie, z populacją sięgającą 500 osób. Archeolodzy spekulują, że większe wioski i palisady są dowodem na to, że po 1450 r. nasiliły się działania wojenne i konflikty międzygrupowe, prowadząc ludzi do konsolidacji swoich wiosek dla lepszej ochrony.

Ta epoka pokazała również wzmożony kontakt z ludami Missisipii; niektórzy z nich mogli migrować do wiosek Fort Ancient i zostać z nimi zintegrowani. Horyzont artefaktów Madisonville po 1400 roku obejmuje stosunkowo duże proporcje misek, solniczki, trójkątnych uchwytów z paskami, durszlaków, malowanej ceramiki negatywowej , karbowanych i ozdobionych koralikami obręczy oraz niektórych wizerunków, wszystkie przedmioty i style, które są zwykle kojarzone z kulturami Mississippian Dolina Dolnego Ohio, w miejscach takich jak Angel Mounds i Kincaid Mounds . Miejsca te zostały porzucone w tym okresie.

W fazie Montour (1550-1700) ludzie zamieszkiwali swoje wioski przez cały rok, choć zimą mniej gęsto niż w miesiącach letnich. Może to wskazywać, że zimą grupy rodzinne i grupy myśliwskie mogły powrócić na tereny zajmowane wcześniej przez ich przodków. Taki wzorzec zaobserwowano w czasach historycznych, na przykład wśród Miami i Potawatomi . Dzięki handlowi Starożytni mieszkańcy Fortu mieli dostęp do europejskich towarów handlowych, takich jak szkło, żelazo, mosiądz i miedź, które zostały znalezione jako towary nagrobne w miejscach takich jak Dolne Shawneetown i Wioska Hardinów . Takie artefakty pojawiały się i były używane na tym obszarze przed przybyciem europejskich odkrywców lub osadników.

Chociaż ludy Fort Ancient nie spotkały w tym czasie Europejczyków, podobnie jak inne grupy w głębi kontynentu mogły ponieść dużą liczbę ofiar śmiertelnych z powodu swoich chorób przenoszonych wśród rdzennych Amerykanów przez kontakty handlowe. Kolejnymi znanymi mieszkańcami tego obszaru, na których natrafili odkrywcy francuscy i angielscy, było historyczne Shawnee . Uczeni uważają, że społeczeństwo Fort Ancient, podobnie jak kultury Missisipi na południu i zachodzie, mogło zostać poważnie zakłócone przez fale epidemii chorób zakaźnych od pierwszych hiszpańskich odkrywców w połowie XVI wieku.

Po 1525 r. w miejscu Madisonville , typowym miejscu dla fazy Madisonville, budowano mieszkania na mniejszą skalę iw mniejszej liczbie. Ta zmiana wskazywała, że ​​kultura była mniej przywiązana do rolnictwa i siedzącego trybu życia. Uczeni na ogół uważają, że podobieństwa w kulturze materialnej, sztuce, mitologii i ustnej historii Shawnee łączą historyczne plemię z ludem Fort Ancient. Istnieją jednak również dowody na to, że kultura Algonquian Shawnee mogła być bardziej domieszką lub ingerencją w miejsce, które mogło wcześniej być okupowane przez Siouan.

Ewolucja społeczeństwa

Kulturę starożytnego fortu można zasadniczo podzielić na wczesną, środkową i późną fazę. Uważa się, że połączyli się w jedno społeczeństwo dopiero pod koniec fazy środkowej.

Wczesna faza (ok. 1000-1250 n.e.)

W tym okresie Fort Ancients było kilkoma biednymi, osiadłymi społeczeństwami. Mieszkali w wioskach bez palisad i mieli niewielkie różnice regionalne. Miejscowi uprawiali głównie kukurydzę, fasolę i słonecznik – z których ostatnia była rośliną udomowioną jako źródło pożywienia w Ohio. Większość domów była typu zwanego pit-house. To był wykop wkopany kilka stóp w ziemię, który był przykryty dachem z kory i tynku na drewnianej ramie. Datowanie węglowe wykazało, że ziemie Fort Ancient w Zachodniej Wirginii zaczęły być przez nich podbijane dopiero w fazie środkowej.

Faza środkowa (ok. 1250-1450 n.e.)

Artystyczna koncepcja wioski Indian SunWatch

W tym czasie kultury stały się znacznie bogatsze, zaczęły się rozszerzać i łączyć w jedną, ciągłą kulturę. Wioski rosły, stały się palisadowane, a domy zaczęto wycofywać na rzecz stylu zamieszkania rdzennych ludów kolonialnych, który ludy kolonialne nazwałyby stylem chaty. Był to prostokątny dom z dachem spiczastym, wykonany z cegły lub drewna i pokryty dachem w tym samym stylu co dom szybowy.

Ważne jest, aby zauważyć, jakie inne rzeczy działy się w tym samym czasie. Między 1100 a 1300 rokiem ne znacznie bogatsza i większa kultura Missisipi zaczęła przenosić swoje centra z dala od rzeki Mississippi na południowy wschód Ameryki. Ponadto ekspansje Irokezów na północny wschód od Fortu Starożytnych sprowadziły do ​​​​ich regionu nowych sąsiadów Algonquian i Irokezów. Widzimy również, jak Starożytni Fortu zaczynają dużo pożyczać od prawie każdej kultury, z którą wchodzili w interakcje. Starożytni wschodni Fort łączyli pochówek w kopcu z irokezami technikami pozbawiania ciała zmarłych i pochówków w urnach. Wpływy Missisipii nadeszły z południa. W zachodnim Ohio istnieją nawet mocne dowody na to, że brali udział w algonkińskiej ceremonii zielonej kukurydzy, podczas której część niedojrzałej kukurydzy została „poświęcona” przez spalenie, a jej popioły zostały użyte do ponownego nawożenia pól. Wydaje się jednak, że około 1300 roku pochówki w kopcach zostały całkowicie zastąpione tradycją pochówków pod domem ze wschodnich Siouan (ten zwyczaj wszedł również do społeczeństwa Monongahela).

Faza późna (ok. 1450-1750 n.e.)

Tutaj kultura Fort Ancient była u szczytu. Tylko jedno znane plemię Fort Ancient zostało zweryfikowane z nazwy w zapisach historycznych - Mosopelea , przypuszczalnie z południowo-wschodniego Ohio. Istnieje również szansa, że ​​lud Siouan zwany Keyauwee , który pojawił się obok Tutelo (plemię wschodnich Siouan z Zachodniej Wirginii) w Północnej Karolinie około 1700 roku, również mógł pochodzić z Fort Ancient. Podczas francuskich eksploracji mieszkaniec Ho-chunk o imieniu Tonti powiedział im, że ci ludzie byli znani jako Chonque . Język Mosopelea jest oznaczony jako jedyny znany język Siouan, w którym używa się dźwięku „f”, który jest znacznie bardziej powszechny wśród języków Muskogean z Missisipii.

Pomimo braku historycznych wzmianek o kontaktach, widzimy niezwykłą ilość europejskich towarów z miejsc Fort Ancient - w tym przedmioty z mosiądzu i stali, a także wyroby szklane. Przetapiali nawet stare lub zepsute towary i przekuwali je na nowe. Żadna pojedyncza część pistoletu nie została jeszcze odkryta w połączeniu z miejscem Fort Ancient. Starożytni Fort byli silnie dotknięci europejską chorobą, a także wojen bobrów . Datowanie węglowe wydaje się wskazywać, że zostały one wymazane, nie całkowicie, ale falami. Najnowsze ze wszystkich zachowanych miejsc pochodzi z samego północnego Kentucky - są to dowolne z 1680 roku i później. Nie przedstawiono żadnych prawdziwych francuskich relacji szczegółowo opisujących kontakt, ponieważ przybyli do regionu w tym czasie, jednak Francuzi zauważyli, że większość obu stron doliny rzeki Ohio była pokryta podobnymi stylizowanymi wioskami w różnych stanach zniszczenia lub porzucenia .

Cztery ogniska

Kultura Fort Ancient jest podzielona na cztery odrębne lokalne odmiany znane jako ogniska (liczba mnoga od ostrości). Są to skupienie Madisonville, skupienie Bauma, skupienie Feurta i skupienie Andersona. Kulturę Fort Ancient można podzielić na co najmniej 8 faz, które mieszczą się w różnych okresach i różnych obszarach południowego Ohio i sąsiednich stanów. Rosło podobieństwo między fazami Fort Ancient prowadzącymi do 1650 roku n.e., charakteryzującymi się rodzimymi artefaktami i europejskimi towarami handlowymi znalezionymi w miejscu Madisonville.

Hierarchia społeczna

Mississippian Shell gorget z Fort Ancient w Ohio, obecnie w Southern Ohio Museum and Cultural Center w Portsmouth, Ohio

Wzrost złożoności społeczno-politycznej, o czym świadczy budowa kopców podstruktur i nowych układów wiosek, może wskazywać na wpływy kultur środkowego Missisipii wzdłuż rzeki Ohio (najbardziej wysunięty na północny wschód obszar środkowego Missisipii to kompleks Prather w wodospadach regionu Ohio 95 mil ( 153 km) dalej). Różnice w ceramice pokazują, że były to kultura odmienna od kultury ludów środkowego Missisipii. Osadom Fort Ancient brakowało cech Missisipii, takich jak centralizacja polityczna i elitarne struktury społeczne.

Chociaż jednostki mogły osiągnąć status przywódcy, wydaje się, że kultura Fort Ancient była egalitarna. Na przykład wyposażenie grobowe rzadko różni się w zależności od osoby, co pokazuje, że poziomy społeczne były słabo zdefiniowane. Uczeni uważają, że ich społeczeństwa były zorganizowane w grupy (być może plemiona) na podstawie pokrewieństwa. Jeśli organizacja społeczna opierała się na pokrewieństwie, ludzie prawdopodobnie osiągnęli pewien status dzięki cechom osobistym, takim jak dzielenie się / dawanie, bycie dobrym myśliwym lub dostawcą żywności, charyzma itp. Jednostki mogły osiągnąć wysoki status poprzez czyny. Tacy wysoko postawieni ludzie byli prawdopodobnie przywódcami społeczności i potencjalnie odpowiadali za organizowanie handlu, rozstrzyganie sporów między innymi członkami wsi oraz za przewodniczenie ceremoniom. Dowody wskazują, że przywództwo Fort Ancient było bardziej podobne do przywództwa historycznych Irokezów, gdzie obowiązki hojności pozostawiały przywódców pochowanych z nie więcej niż inni w ich wieku.

Ceramika

Starożytne ludy Fortu używały techniki znanej jako zwijanie do wyrobu ceramiki. Żadna grupa rdzennych Amerykanów nie opracowała koła garncarskiego. Kobiety były na ogół specjalistami od ceramiki. Zwijali glinę w długie, zaokrąglone paski, których używali do modelowania naczynia, układając paski jeden na drugim. Wnętrze naczynia zostało następnie wygładzone za pomocą kowadła garncarskiego (gładki okrągły kamień), a strona zewnętrzna została wygładzona za pomocą drewnianej łopatki. Sznurowanie i grawerowanie zdobiło garnek w stylach charakterystycznych dla poszczególnych epok i ludów.

W tym okresie ceramika wyróżniała się cieńszymi ścianami niż poprzednia ceramika leśna. Typowe kształty to duże, proste słoiki do gotowania z uchwytami z paskami lub pętelkami. Znakiem rozpoznawczym ceramiki Fort Ancient są wygrawerowane dekoracje na krawędzi i szyjce naczyń, składające się z szeregu zazębiających się linii, zwanych giloszami . Ponieważ ten projekt pojawił się wraz z początkiem kultury Fort Ancient w regionie, uczeni używają go jako cechy charakterystycznej do identyfikacji kultury.

  • A small pot with guilloché designs

    Mały garnek ze wzorami giloszowymi

  • A storage pot with an unknown animal as effigy handles

    Pojemnik do przechowywania z nieznanym zwierzęciem jako podobizną uchwytów

  • A large storage jar with cordmarked decorations and strap handles

    Duży słój do przechowywania z ozdobami ze sznurka i uchwytami z paskami

wpływy Missisipii

W okresie wczesnej starożytności Fort, grys (tłuczeń kamienny) i grog (tłuczona ceramika) były częściej używane jako środki hartujące , z mielonym małżem okazjonalnie używane muszle. Z biegiem czasu kobiety coraz częściej wybierały muszle małży lub mieszankę muszli z innymi środkami jako środek temperujący. Używanie mielonych muszli jako temperamentu jest cechą często kojarzoną z kulturami Missisipii. Ta nowa technologia została przyjęta w różnych obszarach Fort Ancient w różnym czasie. Jego akceptacja stała się bardziej powszechna w wioskach, przesuwając się na północ i wschód od rzeki Ohio oraz w kierunku najbliższych grup Mississippian na południowym zachodzie.

Wraz ze zmianą temperamentu różne formy naczyń i dekoracje stały się bardziej rozpowszechnione; kilka z nich jest również silnie związanych z kulturami Missisipii. Wczesne naczynia Fort Ancient były często formami dzbanków z uchwytami. W okresie starożytnym Middle Fort miski i talerze były produkowane częściej, a rzemieślnicy dodawali uchwyty z paskami. Malarstwo negatywowe (dekoracja często kojarzona z fazy aniołów w Dolinie Dolnego Ohio) i projekty Ramey Incised (elitarne motywy związane z Cahokia polity w Illinois) zostały znalezione na niektórych doniczkach. Inne przedstawiają mieszankę różnych stylów, na przykład z grawerowaną dekoracją giloszową, na którą nakłada się malarstwo negatywowe. Wykopaliska archeologiczne wykazały również przykłady nielokalnej ceramiki z tego okresu. Wykonane z nielokalnych źródeł gliny, elementy mają wzory lub formy naczyń nietypowe dla lokalnych wyrobów. W miejscu Madisonville znaleziono doniczkę podobną do tej produkowanej w dolinie Central Mississippi przez ludy Parkin i Nodena ze środkowego Missisipi fazy. Archeolodzy sugerują, że zmiana stylu ceramiki była wynikiem zwiększonego kontaktu z kulturami Missisipii na południe i zachód od ludów Fort Ancient.

Narzędzia

Różne narzędzia z kamienia, kości i ceramiki, w tym kamienne dyskoidalne używane do chunky

Ludy starożytnego Fortu wytwarzały narzędzia z różnych materiałów, w tym z kamienia, kości, rogu, muszli i poroża; narzędzia kamienne znajdowano częściej niż narzędzia z innych materiałów. Kultura jest znana z charakterystycznych małych trójkątnych grotów z krzemienia i dużych trójkątnych noży z krzemienia. Robili motyki dla rolnictwa z małży . Szlifowali i polerowali kamienie, nadając im odpowiedni kształt toporami do ścinania drzew. Większość narzędzi krzemiennych została wykonana z różnych lokalnie dostępnych materiałów, co pokazuje, że ludy starożytnego Fortu albo nie odczuwały potrzeby, albo nie miały dostępu do egzotycznych odmian kamienia na szlakach handlowych.

Dieta

Fort Ancient był przede wszystkim ludem zajmującym się rolnictwem i myślistwem. Ich dieta składała się głównie z podstawowych produktów Nowego Świata, znanych jako trzy siostry ( kukurydza , kabaczek i fasola ), uzupełnionych polowaniem i rybołówstwem w pobliskich lasach i rzekach. Do ważnych gatunków łownych należał niedźwiedź czarny , indyk , jeleń białoogonowy i łoś . W niektórych miejscach archeolodzy znaleźli dowody sugerujące, że indyki były trzymane w kojcach. Średnia długość życia w tym okresie zmniejszyła się w porównaniu z ich przodkami. Ludzie byli mniejszego wzrostu i mniej zdolni do odpierania chorób zakaźnych niż poprzednie narody. Badania archeologiczne ich cmentarzy wykazały, że prawie wszystkie ludy Fort Ancients wykazywały jakąś patologię, z dużą częstością występowania chorób zębów i artretyzmu.

Witryny

Strona Obraz Opis
Witryna Bucknera Miejsce starożytnego fortu Middle zlokalizowane w hrabstwie Bourbon w stanie Kentucky nad Strodes Creek. Ma dwa duże okrągłe obszary wiejskie, z których każdy otacza własny centralny plac i kilka mniejszych obszarów specjalnego przeznaczenia na północ i północny wschód od tego miejsca.
Witryna wioski Indian Buffalo Miejsce z co najmniej dwoma nakładającymi się na siebie wioskami starożytnego średniowiecznego fortu (1300-1600) położonymi w pobliżu Buffalo w hrabstwie Putnam w Zachodniej Wirginii wzdłuż rzeki Kanawha .
Witryna Cleek-McCabe Starożytne miejsce Middle Fort położone w pobliżu Walton w hrabstwie Boone w stanie Kentucky z kilkoma elementami, w tym dwoma kopcami i wioską.
Witryna koniczyny Miejsce skupienia późnego Fort Ancient Madisonville ( typowe miejsce dla fazy Clover 1550-1600) zlokalizowane w pobliżu Lesage w hrabstwie Cabell w Wirginii Zachodniej .
Kopce Feurt i wieś Miejsce z trzema kurhanami i powiązaną z nimi wioską, położone w hrabstwie Scioto w stanie Ohio . Jest to typowa witryna dla ogniska Feurta.
Fort starożytnego miejsca Fort Ancient Site Miejsce to jest największym prehistorycznym wybiegiem na szczycie wzgórza w Stanach Zjednoczonych, z murami o długości trzech i pół mili (18 000 stóp) w kompleksie o powierzchni 100 akrów (0,40 km2), zbudowanym przez ludy Hopewell, które zamieszkiwały ten obszar od I wiek p.n.e. do VI wieku n.e. Wieki później, w okresie Fort Ancient, w obrębie wałów zbudowano wioskę i cmentarz. Kiedy archeolodzy prowadzili wykopaliska w tym miejscu w XIX wieku, błędnie wierzyli, że „fort” i wioska zostały zbudowane przez tych samych ludzi. Znajduje się w Washington Township w hrabstwie Warren w stanie Ohio , wzdłuż wschodniego brzegu rzeki Little Miami około siedmiu mil (11 km) na południowy wschód od Libanu na State Route 350.
Witryna Fox Farm Miejsce fazy Manion zlokalizowane w pobliżu Mays Lick w hrabstwie Mason w stanie Kentucky . Witryna składa się z dużego kompleksu wiejskiego na grzbiecie 2,5 km (1,6 mil) na południe od rzeki Licking i 10 km (6,2 mil) na południe od rzeki Ohio. Teren zajmuje powierzchnię od 10 hektarów (100 000 m2 ) do 16 hektarów (160 000 m2 ) i ma obszary pośrednie o grubości do 80 centymetrów (31 cali).
Witryna Hardin Village Miejsce fazy Montour położone na tarasie rzeki Ohio w pobliżu South Shore w hrabstwie Greenup w stanie Kentucky . Był zamieszkiwany od początku XVI wieku i opuszczony około 1625 roku. W czasie okupacji zajmował powierzchnię około 4,5 hektara (45 000 m 2 ). Podobnie jak inne wioski Fort Ancient, otaczała ją obronna palisada , ale w przeciwieństwie do innych miejsc wydaje się, że nie miała centralnego owalnego placu .
witryna Hobsona Znajduje się 1,5 mil (2,4 km) poniżej Middleport, Ohio, na północnym brzegu rzeki Ohio. Ma niewielkie ślady artefaktów archaicznych, leśnych i późnych prehistorycznych. Jednak największym elementem jest wioska z fazy Feurt, datowana na okres od 1100 do 1200 roku n.e.
Lew petroglif Leo Petroglyph Petroglif z piaskowca zawierający 37 wizerunków ludzi i zwierząt, a także odciski stóp każdego z nich, znajdujący się w pobliżu małej wioski Leo w stanie Ohio w hrabstwie Jackson w stanie Ohio .
witryna Bentleya Stanowisko archeologiczne na horyzoncie Madisonville (po 1400 r.), Na którym znajduje się XVIII-wieczna wioska Shawnee położona w pobliżu South Portsmouth w hrabstwie Greenup w stanie Kentucky.
Witryna Madisonville Fort Ancient Site położony nad brzegiem rzeki Little Miami w Mariemont w stanie Ohio . Witryna obejmuje kopiec kukły i pozostałości wsi.
Witryna żwirowa Ronalda Watsona Miejsce skupienia Middle Fort Ancient Anderson zlokalizowane w pobliżu Petersburga w hrabstwie Boone w stanie Kentucky , na wewnętrznym zakolu meandra rzeki Ohio.
Witryna Sand Ridge Sand Ridge Site Miejsce skupienia Madisonville położone wzdłuż wyraźnego grzbietu na zachód od starego mostu Union Bridge, wzdłuż drogi między Cincinnati i Batavia .
Kopiec Węża Serpent Mound Starożytni ludzie Fort zbudowali największy kopiec wizerunkowy w Stanach Zjednoczonych według datowania węglowego węgla drzewnego znalezionego pod kopcem.
Wioska Indian SunWatch SunWatch Indian Village Odtworzona wioska Fort Ancient położona w Dayton w stanie Ohio . W parku przeprowadzono wiele wykopalisk archeologicznych, które ujawniły wiele o starożytnych ludziach Fortu.
Witryna linii stanu State Line Site Middle Fort Starożytny kompleks terenów położonych na zachód od Elizabethtown w stanie Ohio, po obu stronach granicy Indiana/Ohio, składający się z pięciu składowych nieruchomości rozmieszczonych na obszarze o powierzchni 8 akrów (32 000 m 2 ). Stwierdzono, że ceramika znaleziona na miejscu wykorzystywała hartowanie muszli i miała inne cechy, takie jak charakterystyczne style malowania oraz obecność ceramiki wzorowanej na sowach i ludzkich głowach, cechy, które oznaczają kontakt z kulturami środkowej Missisipii.
witryna Thompsona Miejsce fazy Croghan zlokalizowane w pobliżu South Portsmouth w stanie Kentucky w hrabstwie Greenup, obok rzeki Ohio, naprzeciwko ujścia rzeki Scioto .
miejscu Turpina Turpin Site.jpg Miejsce skupienia Early Fort Ancient Madisonville, położone w pobliżu Newtown w hrabstwie Hamilton w stanie Ohio . Na terenie znajdują się pozostałości wsi i liczne kurhany.

Współcześni i sąsiedzi

Mieszkańcy regionów Fort Ancient byli otoczeni przez inne grupy, niektóre podobne pod względem stylu życia, a inne nie. Na północny wschód od nich w dzisiejszej zachodniej Pensylwanii , wschodnim Ohio i Wirginii Zachodniej żyły ludy kultury Monongahela , które zamieszkiwały dolinę rzeki Monongahela od 1050 do 1635 roku. Prowadzili podobny styl życia jak Fort Ancients; zajmowali się również uprawą kukurydzy i mieszkali w dobrze rozplanowanych wioskach otoczonych palisadą z centralnymi owalnymi placami, z których niektóre składały się z aż 50-100 struktur. Na północny zachód od Fortu Starożytni byli ludzie z fazy Olivera którzy mieszkali wzdłuż wschodniego i zachodniego rozwidlenia rzeki White w środkowej i południowej Indianie od 1200 do 1450 roku. Ich wioski były również okrągłe z palisadami . Chociaż ich miejsca zaczęły się w środkowej Indianie, z biegiem lat rozprzestrzeniły się na południowy wschód w kierunku Fort Ancients. Ludzie z fazy Olivera byli częścią tradycji Western Basin, która obejmuje również fazę Springwells, fazę Younge i fazy Riviere au Vase w północnym Ohio i Indianie. Chłodniejsza pogoda małej epoki lodowcowej według niektórych uczonych mogło wywołać międzygrupowe walki o żywność i inne zasoby. Uprawy nie prosperowały tak dobrze w tym chłodniejszym okresie, powodując niedobory żywności dla populacji, które rosły po ich wprowadzeniu. Niektóre badania pokazują, że kultura zaczęła upadać z powodu złych warunków zdrowotnych.

Grupy te, wraz z innymi, takimi jak Oneota , były kiedyś klasyfikowane jako kultury Górnego Missisipii przy założeniu, że albo były to ludy Missisipii wkraczające na te obszary, albo były pod silnym wpływem ludów Missisipi na południu i wschodzie. Dziś uważa się, że grupy te były lokalnymi wytworami in situ ludów późnego lasu.

Położone 95 kilometrów (59 mil) w dół rzeki Ohio, na południowy zachód od najbardziej wysuniętych na zachód osad Fort Ancient, znajdowały się ludy kultury środkowego Missisipii z kompleksu Prather . Ten odcinek rzeki był pustą strefą buforową, prawdopodobnie ze względów społecznych lub politycznych, chociaż mogło to być również spowodowane zwężeniem doliny aluwialnej między regionem Falls of the Ohio w pobliżu Louisville w stanie Kentucky a ujściem rzeki Miami w Cincinnati, Ohio uczyniło go mniej odpowiednim do intensywnej uprawy kukurydzy praktykowanej przez oba społeczeństwa.

Możliwa symbolika

Znaleziono wiele artefaktów związanych ze Starożytnymi Fortami - niektóre z najczęstszych to urny pogrzebowe z czterema uchwytami, salamandry i węże. Możliwa symbolika urny może być związana z powszechnymi wierzeniami religijnymi Siouan. Znaleziono co najmniej jeden artefakt zawierający religijny symbol Siouan znany jako koło medycyny (krzyż wewnątrz koła). Oznacza to przede wszystkim fakt, że całe życie wyrosło z tego samego miejsca i ostatecznie do tego źródła powraca. Urny z czterema uchwytami mogą przywoływać ten symbol bardziej niż jakiekolwiek rzeczywiste, praktyczne zastosowanie.

Można również zbadać dwie możliwości motywu Salamandry. W kulturze Indian równinnych salamandry reprezentowały chłopców, a żółwie reprezentowały dziewczęta. Matki miały specjalną saszetkę wykonaną dla jednego lub drugiego, aby reprezentować ich dzieci i zawierały pępowinę, którą nosiłyby tak długo, jak oboje żyli. Inna możliwość pochodzi od wschodnich Siouan, którzy wierzą, że „kiedy salamandra szczeka, ktoś wkrótce umrze”. Być może więc Salamandra była czymś w rodzaju śmiercionośnej wróżby dla Starożytnych Fortu lub miała coś wspólnego z drzwiami między światami żywych i martwych.

Kopiec pochówku węża to kolejny przykład symboliki. Ta kreacja została stworzona specjalnie w celu odzwierciedlenia konstelacji znanej wielu ludom Siouan, znanej jako Wąż. Jest przedstawiany jako połykanie jajka w całości, reprezentujące walkę z przytłaczającymi przeciwnościami losu dla dobra ludzi. Co więcej, wydaje się, że niektóre ludy Siouan wierzyły, że gwiazdy widziane nocą są zwierciadłem samego świata duchów, a każda z nich reprezentuje żyjącego w pokoju przodka. Dlatego widać, że ten kopiec mógł być szczególnym miejscem pochówku osób ze szczególnymi honorami, kotwicami takich ludzi do ziemi i ich potomków oraz naśladowaniem tej samej konstelacji i miałby wielkie znaczenie.

Bibliografia

  • Koch, Felix J. (1882-1933): Wizyta w Fort Ancient , Ohio Archaeological and Historical Society Publications: Tom 20 [1911], s. 248–252.

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Fort_Ancient&oldid=1138064023 ”