Tanzańskie prawo dotyczące obywatelstwa

Coat of arms of Tanzania.svg
Ustawa o obywatelstwie Tanzanii
Parlament Tanzanii
  • Ustawa o obywatelstwie Tanzanii nr 6 z 1995 r
Uchwalona przez Rząd Tanzanii
Status: Aktualne prawodawstwo

Tanzańskie prawo dotyczące obywatelstwa reguluje Konstytucja Tanzanii z późniejszymi zmianami; ustawa o obywatelstwie Tanzanii i jej zmiany; oraz różne umowy międzynarodowe, których kraj jest sygnatariuszem. Przepisy te określają, kto jest lub może być obywatelem Tanzanii. Prawne środki uzyskania obywatelstwa , formalne prawne członkostwo w narodzie, różnią się od krajowego stosunku praw i obowiązków między obywatelem a narodem, zwanego obywatelstwem . Narodowość opisuje stosunek jednostki do państwa na mocy prawa międzynarodowego, podczas gdy obywatelstwo to związek wewnętrzny jednostki w narodzie. Kraje Wspólnoty Narodów , w tym Tanzania, często używają terminów narodowość i obywatelstwo jako synonimów, pomimo uznania ich rozróżnienia prawnego i faktu, że są one regulowane przez różne organy administracji rządowej. Przez większą część historii Tanzanii rasistowska polityka ograniczała prawa wewnętrzne i obywatelstwo. Obywatelstwo Tanzanii uzyskuje się zwykle na zasadzie ius soli , czyli przez urodzenie się na terytorium lub ius sanguinis , tj. przez urodzenie w Tanzanii lub za granicą rodzicom posiadającym obywatelstwo tanzańskie. Może być przyznany osobom posiadającym przynależność do kraju lub stałemu rezydentowi, który mieszkał w kraju przez określony czas w drodze naturalizacji.

Nabycie obywatelstwa

Obywatelstwo Wspólnoty
Narodów Wspólnota Narodów ( Historia )
Prawa dotyczące narodowości
Kwestie, prawa i wizy
Odpowiednie ustawodawstwo

Osoby mogą uzyskać obywatelstwo w Tanzanii przez urodzenie lub w późniejszym życiu poprzez naturalizację.

Z urodzenia

Każdemu dziecku urodzonemu w granicach Zjednoczonej Republiki Tanzanii w dniu Święta Unii 26 kwietnia 1964 r . okupacja wroga. W praktyce, aby uzyskać obywatelstwo przy urodzeniu, rodzice muszą być również Tanzańczykami lub rodzice muszą być nieznani, jak w przypadku porzuconego dziecka . Osoba urodzona poza Tanzanią ma prawo do obywatelstwa tanzańskiego od urodzenia, pod warunkiem, że przynajmniej jedno z rodziców jest Tanzańczykiem z urodzenia lub naturalizacji. Jednak niektórzy Tanzańczycy urodzeni za granicą mogą nie przekazywać swojego obywatelstwa swoim dzieciom, co oznacza, że ​​jeśli ojciec dziecka nabył obywatelstwo przez urodzenie za granicą, dziecko może uzyskać obywatelstwo wyłącznie w drodze naturalizacji. Tej samej zasady nie stosuje się do dzieci urodzonych za granicą przez matkę, która nabyła obywatelstwo przez urodzenie za granicą.

Przez naturalizację

naturalizację może ubiegać się każdy cudzoziemiec, który nie jest spokrewniony ani pochodzenia z Tanzanią . Aby obcokrajowiec mógł zostać Tanzańczykiem, musi mieszkać na terytorium przez wystarczający okres czasu, aby potwierdzić, że rozumie język suahili lub angielski oraz zwyczaje i tradycje społeczeństwa. Przepisy ogólne stanowią, że kandydaci muszą być pełnoletni i posiadać zdolność do czynności prawnych ; mieć dobry charakter; mieć zdolność przyczyniania się do wzrostu awansu społecznego i kulturalnego kraju; i zamierzają na stałe przebywać na tym terytorium. Wymagane jest miejsce zamieszkania przez cały rok poprzedzający złożenie wniosku, a także dowód, że w ciągu ostatnich dziesięciu lat wnioskodawca łącznie mieszkał w Tanzanii przez co najmniej siedem lat. Po złożeniu wniosku i uiszczeniu opłat na rzecz Sekretarza Wykonawczego Okręgu lub Zanzibari Sheha, lokalnych administratorów wsi, wniosek jest wysyłany do Okręgowego Urzędu Imigracyjnego. Wnioskodawca musi opublikować zawiadomienie o zamiarze naturalizacji w dwóch kolejnych numerach dzienników rejestrowanych. Po przeanalizowaniu wniosku przez różnych urzędników, ostateczne zalecenie jest kierowane do minister spraw wewnętrznych . Jeśli wniosek zostanie rozpatrzony pomyślnie, kandydaci muszą zrzec się obcego obywatelstwa i złożyć przysięgę wierności . Oprócz cudzoziemców spełniających kryteria, inne osoby, które mogą zostać naturalizowane to:

  • Dzieci urodzone za granicą, których ojciec nabył obywatelstwo przez pochodzenie z powodu urodzenia się za granicą, mogą naturalizować się bez spełnienia innych wymogów;
  • Małoletnie dzieci mogą być naturalizowane jednocześnie z rodzicami;
  • Adoptowani mogą ubiegać się o naturalizację po zakończeniu legalnej adopcji;
  • Każdy nieletni może zostać naturalizowany według uznania Ministra Spraw Wewnętrznych, jeżeli zachodzą szczególne okoliczności;
  • Żona tanzańskiego męża może na wniosek uzyskać naturalizację, jeśli jest gotowa wyrzec się innego obywatelstwa i złożyć przysięgę wierności, chyba że wcześniej została zdenaturalizowana lub zrzekła się obywatelstwa tanzańskiego; Lub
  • Żony, które wcześniej utraciły obywatelstwo tanzańskie, muszą uzyskać zgodę Ministra Spraw Wewnętrznych.

Utrata obywatelstwa

Obywatele Tanzanii mogą dobrowolnie zrzec się go, składając wniosek, przedstawiając dowód innego obywatelstwa, zwracając tanzański paszport i uzyskując zgodę Ministra Spraw Wewnętrznych. Obywatele z urodzenia lub naturalizacji mogą zostać zdenaturalizowani w Tanzanii w celu uzyskania innego obywatelstwa. Osobom, które uzyskały status Tanzanii przez naturalizację, można odebrać obywatelstwo za działanie w obcym kraju w sposób, taki jak głosowanie lub sprawowanie urzędu wybieralnego, co jest wyłącznym prawem obywatela; za oszustwo we wniosku o naturalizację; w przypadku wyroków skazujących na karę co najmniej dwunastu miesięcy w ciągu pięciu lat od naturalizacji; za nielojalne zachowanie lub przestępstwa przeciwko państwu; lub przez pięć lat przebywać za granicą bez zarejestrowania we władzach zamiaru zachowania obywatelstwa tanzańskiego. Przywrócenie obywatelstwa utraconego w wyniku zrzeczenia się przez kobietę, która wyszła za mąż za cudzoziemca, może nastąpić według uznania Ministra Spraw Wewnętrznych.

Podwójne obywatelstwo

Tanzania nie zezwala swoim obywatelom na posiadanie podwójnego obywatelstwa , z wyjątkiem osób poniżej osiemnastego roku życia, które od urodzenia posiadały obywatelstwo wielokrotne. Wielu obywateli automatycznie traci obywatelstwo Tanzanii w przypadku większości, chyba że zrzekną się wszystkich innych narodowości.

Obywatelstwo Rzeczypospolitej

Stan Tanganika został członkiem Wspólnoty Narodów 9 grudnia 1961 r., a Zanzibar przystąpił do Wspólnoty Narodów 10 grudnia 1963 r. Od 26 kwietnia 1964 r., po połączeniu Tanganiki i Zanzibaru, powstała Zjednoczona Republika Tanganiki i Zanzibaru (tzw. Zjednoczona Republika Tanzanii od 29 października 1964) był krajem Wspólnoty Narodów. Ponieważ jest członkiem Wspólnoty Narodów, w Wielkiej Brytanii obywatele Tanzanii są również obywatelami Wspólnoty Narodów , status, który uprawnia ich do pewnych praw i korzyści w tym kraju. Wśród niektórych korzyści, w niektórych krajach bez przedstawicielstwa konsularnego Tanzanii, obywatele Zjednoczonej Republiki mogą zwracać się do Wysokiej Komisji Wielkiej Brytanii lub szukać pomocy. Tanzańczycy nie mogą piastować urzędów, głosować, wjeżdżać ani pracować w innych krajach Wspólnoty Narodów bez wiz lub zezwoleń.

Obywatelstwo Wspólnoty Wschodnioafrykańskiej

W 1967 roku Kenia , Tanzania i Uganda podpisały Traktat o współpracy w Afryce Wschodniej, tworząc Wspólnotę Wschodnioafrykańską . Upadł w 1977 r., ale negocjacje w sprawie ostatecznego rozwiązania trwały do ​​1984 r. Z powodu niemożności osiągnięcia porozumienia w sprawie podziału aktywów i pasywów organizacji. W listopadzie 1999 r. trzy kraje podpisały nowy traktat mający na celu przywrócenie organizacji, obowiązujący od 7 lipca 2000 r. Społeczność rozszerzyła się o Burundi w Rwandzie , a od 2016 r. o Sudan Południowy . Organizacja ma wspólne Zgromadzenie Ustawodawcze Afryki Wschodniej, Trybunał Sprawiedliwości Afryki Wschodniej i wydaje paszport Afryki Wschodniej, aby pomóc w swobodnym przepływie obywateli EAC w krajach członkowskich. Krajowe dowody tożsamości można również wykorzystać do sprawdzenia, czy dana osoba jest obywatelem kraju członkowskiego. Opracowała również politykę wspierającą lokalny biznes w ułatwianiu handlu i przyciąganiu inwestycji zagranicznych poprzez wspólny rynek system uruchomiony w 2010 r. Zgodnie z postanowieniami traktatu o wspólnym rynku kapitał, towary, praca i usługi miały mieć swobodny przepływ w obrębie krajów członkowskich, co oznaczało usunięcie barier taryfowych i przeszkód w handlu; pracownicy i członkowie ich rodzin nie podlegaliby dyskryminującym przepisom prawa pracy ani zezwoleniom; a usługi biznesowe, komunikacyjne, dystrybucyjne, edukacyjne, finansowe, turystyczne i transportowe funkcjonowałyby swobodnie wśród członków.

Historia

Ludzie zaczęli osiedlać się w tym regionie jakieś dziesięć tysięcy lat temu, zakładając małe wioski we wschodniej części Rift Valley . Pierwszymi znanymi ludami byli ludzie khoisan , do których około 1000 r. p.n.e. dołączyli migranci kuszyccy z Etiopii, a później ludy Bantu , które przybyły do ​​zachodniego regionu około 1000 r. n.e. Te różne grupy miały niewielką interakcję. Do X wieku pół- koczownicze ludy nilotyczne zaczął osiedlać się w regionie północnym i północno-zachodnim. Większość z tych Nilotów osiedliła się w stałych wioskach i zawierała związki małżeńskie z ludem Bantu, ale niektóre grupy, takie jak Masajowie, zachowały swoje koczownicze tradycje. W XVIII wieku większość osad w regionie była rozproszona i zarządzana niezależnie. Między 1000 a 1300 rne kupcy perscy i arabscy ​​zaczęli osiedlać się wzdłuż wybrzeża Suahili i przybrzeżnych wysp, zakładając wioski i afro-arabskie sieci handlowe. W XV wieku te sieci handlowe zdominowały obszar przybrzeżny.

Kontakt z Afrykańczykami i outsiderami (1498–1884)

W 1498 roku portugalski żeglarz Vasco da Gama dotarł do wybrzeży Wielkich Jezior Afrykańskich i wylądował w Quelimane , po czym udał się na północ, by spotkać wrogie sułtanaty arabskie, które były sprzymierzone z Sułtanatem Kilwa . W 1500 roku Pedro Álvares Cabral wylądował na wyspie Kilwa , a dwa lata później da Gama wrócił na wyspę i zażądał jej dla Portugalii. W 1503 lub 1504 Ruy Lourenço Marques Ravasco (znany również jako Rui Lourenço Ravasco) wylądował na Unguja i zaangażował się w walkę z miejscową ludnością. Pokonując miejscowego władcę, Portugalia zgłosiła roszczenia do Zanzibaru . W 1505 roku Francisco de Almeida zajął wyspę i rozpoczął budowę fortu handlowego w São Thiago. W 1652 roku plemiona Omanu z Maskatu zaatakowały portugalskie osady na wyspie Pemba i Zanzibarze. W latach sześćdziesiątych XVII wieku kontynuowali ataki wzdłuż wybrzeża aż do rzeki Ruvuma , aw 1698 roku zdobyli Fort Jesus na wyspie Mombasa . Pod koniec XVIII wieku Imperium Omanu ustanowił kontrolę nad Kilwa i regionem przybrzeżnym.

Niewielu zagranicznych odkrywców lub kupców próbowało podróżować w głąb kraju aż do XVIII wieku. Do 1800 roku lud Nyamwezi zaczął uczestniczyć w handlu z wybrzeżem. W latach 1811-1820 sułtan Zanzibaru wysłał karawany w głąb lądu w poszukiwaniu kości słoniowej i niewolników. Do 1830 r. Kupcy arabsko-suahili mieli sieci biegnące od nadmorskich miast do punktów handlowych w Tabora i na zachód aż do Ujiji oraz od jeziora Tanganika na południu do Królestwa Buganda na północy. Wzmożona aktywność Europejczyków i Amerykanów rozpoczęła się na początku XIX wieku. Wielka Brytania podpisała Traktat Moresby z sułtanem Zanzibaru, zakazujący sprzedaży niewolników chrześcijańskim kupcom. Kolejne traktaty zostały zawarte w 1833 r. ze Stanami Zjednoczonymi, 1844 r. z Francją i 1858 r. z Niemcami, zezwalające na handel w regionie. Pod koniec XIX wieku Niemcy i Wielka Brytania rywalizowały o kontrolę nad tym obszarem.

Tanganika

Panowanie niemieckie (1884–1922)

W listopadzie 1884 roku Carl Peters został wysłany w te okolice przez Towarzystwo Kolonizacji Niemieckiej i zapewnił dwanaście traktatów z lokalnymi władcami, przyznających Niemcom prawa terytorialne do obszaru około 2500 mil kwadratowych rozciągającego się od Usagary na południe do gór Nguru , a następnie na wschód do Uzigua Las w obecnym regionie Pwani , przed spotkaniem z wybrzeżem w Ukami, niedaleko Dar es Salaam . W lutym 1885 cesarz Wilhelm I wydał dekret potwierdzający aneksje i nadał Petersowi przywilej kolonizacji i zarządzania tym obszarem. Dar es Salaam zostało przekazane Niemcom 19 sierpnia 1885 r., A Wielka Brytania zgodziła się na ustanowienie przez Niemcy protektoratu nad obszarem między rzeką Ruvuma a granicą z Kenią. W 1886 roku angielsko-niemieckie porozumienie podzieliło terytoria kontrolowane przez sułtana Zanzibaru między Wielką Brytanię i Niemcy, pozostawiając sułtanowi kontrolę nad Archipelagiem Lamu , Wyspami Mafii i Pemba oraz Zanzibarem, a także pasem lądu na wybrzeżu kontynentalnym od Kipini do zatoki Tunghi w pobliżu Mikindani , rozciągający się w głąb lądu dziesięć mil. W 1888 r. Niemcy otrzymały od sułtana Zanzibaru 50-letnią dzierżawę nadbrzeżnego pasa, co dało im wirtualną kontrolę nad kontynentalnym terytorium współczesnej Tanzanii.

Zgodnie z niemieckim aktem kolonialnym z 1888 r. kolonie niemieckie nie były częścią związku federalnego , ale nie były też uważane za obce. Tak więc prawa, które zostały rozszerzone na kolonie, czasami traktowały mieszkańców jako obywateli, a innym razem jako cudzoziemców. Prawo niemieckie obowiązywało tych poddanych, którzy urodzili się w Niemczech. Rdzenni poddani w koloniach nie byli uważani za Niemców, ale pozwolono im naturalizować się. Naturalizacja wymagała 10 lat zamieszkania na terytorium i dowodu samozatrudnienia. Był automatycznie nadawany wszystkim członkom rodziny, co oznaczało, że dzieci i żony wywodziły się z narodowości męża. W 1894 r. powstał rząd niemiecki Niemiecka Afryka Wschodnia , w tym części dzisiejszego Burundi , Rwandy i Tanzanii, jako formalna kolonia pod jej ochroną. Pod rządami niemieckimi Indianie brytyjscy , którzy najpierw wyemigrowali jako kupcy do regionu w 1832 r., a później służyli jako robotnicy najemni przy budowie kolei, nie byli uważani za Brytyjczyków i posiadali status zbliżony do tubylców w niemieckiej Afryce Wschodniej. Ustawa o obywatelstwie z 1913 r. zmieniła podstawę nabycia obywatelstwa niemieckiego z miejsca zamieszkania na patrylinearność , ale nie zmienił obywatelstwa pochodnego. W 1914 roku podczas I wojny światowej siły niemieckie i brytyjskie stoczyły potyczkę w północnym regionie przygranicznym Niemieckiej Afryki Wschodniej. Pod koniec 1916 roku siły belgijskie i brytyjskie rozpoczęły okupację wojskową terytorium na północ od kolei Tanganika . W marcu 1918 roku Niemcy zostali wypędzeni na południe do portugalskiego Mozambiku , a brytyjski administrator wojskowy przejął zarządzanie niemiecką Afryką Wschodnią. Trzy lata po podpisaniu traktatu wersalskiego w 1919 r. terytorium Tanganiki stało się tzw Terytorium mandatowe Ligi Narodów pod zwierzchnictwem Wielkiej Brytanii.

Brytyjski mandat / terytorium powiernicze Tanganiki (1922–1961)

Wielka Brytania oficjalnie rozpoczęła swój mandat nad Tanganiką 20 lipca 1922 r., Uzyskując eksterytorialną jurysdykcję nad poddanymi brytyjskimi na tym terytorium. Zgodnie z prawem brytyjskim terytoria mandatowe znajdowały się poza dominium Korony, co oznacza, że ​​​​brytyjskie przepisy dotyczące obywatelstwa nie miały zastosowania do tubylców, ale tylko do poddanych brytyjskich urodzonych przez brytyjskich ojców, którzy mogli zamieszkiwać w wyznaczonym miejscu. Jako terytorium chronione Wielka Brytania wzięła odpowiedzialność zarówno za administrację wewnętrzną, jak i zewnętrzną, w tym za obronę i stosunki zagraniczne. Osoby tubylcze, które urodziły się na mandacie, były traktowane jako brytyjskie osoby chronione i nie miały prawa być obywatelami brytyjskimi. 13 grudnia 1946 r. Terytorium oficjalnie stało się a Terytorium Powiernicze ONZ . W brytyjskim rozporządzeniu Rady z 1949 r. Osoby, które były rdzennymi mieszkańcami Tanganiki, zostały zdefiniowane jako osoby chronione, poza systemami obywatelstwa dla poddanych brytyjskich, a uzyskanie statusu chronionego zależało od urodzenia na terytorium lub za granicą ojca, który pochodził z Tanganiki.

Protektorat Zanzibaru (1890–1963)

Brytyjczycy ustanowili protektorat nad wyspami Zanzibar i Pemba 4 listopada 1890 r., Uzyskując eksterytorialną jurysdykcję nad poddanymi brytyjskimi. Aby uzyskać zgodę Niemiec na utworzenie protektoratu, Wielka Brytania scedowała Helgoland na Niemcy w tym roku. Brytyjskie ustawy o obywatelstwie nie wykraczały poza granice Zjednoczonego Królestwa Wielkiej Brytanii i Irlandii , co oznacza, że ​​zgodnie z brytyjskimi zasadami podboju prawa obowiązujące w momencie przejęcia obowiązywały do ​​czasu zmiany. Ponieważ sułtan Zanzibaru miał istniejący rząd, Zanzibar był traktowany jako Państwo chronione na mocy prawa brytyjskiego, a nie protektorat, dla którego Wielka Brytania zarządzałaby wewnętrznymi i zewnętrznymi funkcjami rządowymi.

Poddani Zanzibaru w protektoracie (1911–1963)

W 1911 r. Sułtan Zanzibaru wydał dekret o obywatelstwie i naturalizacji (nr 12), który definiował poddanych Zanzibaru jako osoby urodzone lub naturalizowane na Zanzibarze, osoby urodzone za granicą z ojca z Zanzibaru oraz żony zanzibarskich mężów. W 1952 r. Dekret z 1911 r. Został uchylony, ale osoby, które na mocy jego postanowień nabyły obywatelstwo Zanzibaru, zostały potwierdzone jako nadal podlegające Zanzibarowi. Nowy dekret o obywatelstwie (nr 30-52) przewidywał, że każdy, kto urodził się na Zanzibarze, był Zanzibarczykiem, chyba że był poddanym Belgii, Francji lub Portugalii, a także każdy, kto urodził się gdziekolwiek z ojca Zanzibarczyka. W przypadku osób urodzonych za granicą ich dzieci nie mogły uzyskać obywatelstwa bez urodzenia się na Zanzibarze, co oznacza, że ​​tylko jedno pokolenie mogło uzyskać obywatelstwo za granicą przez pochodzenie. Małoletnie dzieci i żony dowolnego podmiotu Zanzibaru mogą zostać zarejestrowane jako obywatele na żądanie i po złożeniu przysięgi wierności. Wymagania dotyczące naturalizacji obejmowały pełnoletność prawną i zdolność; nieprzerwana rezydencja w posiadłościach sułtana przez trzy lata lub pięć lat, jeśli nie jest ciągła; znajomość języka arabskiego, angielskiego lub kiswahili; i dowód dobrego charakteru. Niewielka poprawka do tych przepisów została wprowadzona dekretem nr 16 z 1958 r., Który wymagał nieprzerwanego pobytu w posiadłościach sułtana przez rok poprzedzający złożenie wniosku i łącznego pobytu czterech lat w ciągu poprzedniego siedmioletniego okresu.

Indyjskie i inne brytyjskie osoby chronione mieszkające w Protektoracie Zanzibaru (1914–1963)

Kiedy w 1815 r. Utworzono brytyjskie protektoraty, różnice między prawami poddanych brytyjskich a osób podlegających ochronie były niewielkie. Poza prawem zwyczajowym nie było standardowego prawa ustawowego, które obowiązywałoby podmioty w całym królestwie, co oznacza, że ​​​​różne jurysdykcje stworzyły własne ustawodawstwo dla warunków lokalnych, które często kolidowało z prawami innych jurysdykcji imperium. Tak więc osoba, która została naturalizowana na przykład w Kanadzie, byłaby uważana za obcokrajowca, a nie obywatela brytyjskiego, w Australii lub Afryce Południowej. Podobnie Indianie urodzeni w Raju Brytyjskim byli uważani za poddanych brytyjskich z pełnymi prawami w całym królestwie, ale Indianie urodzeni w stanach książęcych lub na terytoriach rządzonych przez Wielką Brytanię w Afryce Wschodniej byli uważani za brytyjskie osoby chronione (BPP).

Do 1914 roku brytyjskie protektoraty uważano za obce terytoria pozbawione wewnętrznego rządu. Kiedy Wielka Brytania rozszerzyła ten status na terytorium, wzięła odpowiedzialność zarówno za administrację wewnętrzną, jak i zewnętrzną, w tym za obronę i stosunki zagraniczne. Osoby tubylcze urodzone w protektoracie były znane jako brytyjskie osoby chronione i nie miały prawa być obywatelami brytyjskimi. BPP nie miały prawa zwrotu do Zjednoczonego Królestwa i nie mogli korzystać z praw obywatelskich; mogliby jednak otrzymać paszport i mieć dostęp do usług dyplomatycznych podczas podróży zagranicznych. W 1914 r. Ustawa o ograniczeniach dotyczących cudzoziemców wyjaśniła, że ​​​​chociaż BPP nie byli obywatelami, nie byli też cudzoziemcami. Kiedy ustawa została zmieniona w 1919 r., przepis ten pozostał taki sam, co oznaczało, że BPP nie mogli się naturalizować. Do 1934 r., kiedy sporządzono projekt brytyjskiego rozporządzenia o osobach chronionych, status BPP nie był ustawowy, lecz nadawany na mocy prerogatyw monarchy. Zgodnie z rozkazem z 1934 r. Status lokatora w odniesieniu do terytoriów chronionych zdefiniowano jako osoby urodzone przed Zakonem lub po nim w protektoracie, które nie posiadały żadnej narodowości i nie były poddanymi brytyjskimi, lub osoby urodzone za granicą w protektoracie, które były bezpaństwowcami i nie były poddanymi brytyjskimi. Statut rozszerzył status BPP na dzieci i żony BPP, jeśli były bezpaństwowcami, a konkretnie przewidywał, że jeśli kobieta poślubi obywatela innego kraju, traci status BPP.

W 1943 r. Brytyjska ustawa o obywatelstwie wyjaśniła, że ​​​​BPP urodzone za granicą na terytoriach znajdujących się w granicach dominacji Korony były poddanymi brytyjskimi na mocy ius soli , ale osoby urodzone w protektoracie nie były poddanymi. Warunki brytyjskiej ustawy o obywatelstwie z 1948 r. Zachowały przepisy, zgodnie z którymi BPP nie były obcokrajowcami i nie mogły naturalizować się, ale zezwalały BPP na rejestrację jako BPP miejsca chronionego lub jako podmiot brytyjski pod pewnymi warunkami. W 1949 r. Rozporządzenie w Radzie brytyjskich protektoratów, państw chronionych i osób chronionych uchyliło poprzednie zarządzenia dotyczące BPP i szczegółowe przepisy dotyczące nadawania statusu chronionego. Przewidywał, że osoby chronione były BPP protektoratu, jeśli się tam urodziły; jeśli urodzili się za granicą z ojca pochodzącego z protektoratu; lub jeśli w chwili ich narodzin ich ojciec był BPP. Zezwolił również kobietom zamężnym z BPP na rejestrację jako BPP i zezwolił niektórym obywatelom innych krajów na rejestrację jako BPP. Zgodnie z jej warunkami BPP z Protektoratu Zanzibaru mogły naturalizować się jako poddani brytyjscy. Niewielkie zmiany statusu osób chronionych zostały wprowadzone zarządzeniami Rady w latach 1952, 1953, 1958, 1960, 1961 i 1962, ale poważne zmiany nastąpiły dopiero w 1965 roku.

Brytyjscy i brytyjsko-indyjscy poddani mieszkający na terytorium Tanganiki i Protektoratu Zanzibaru (1890–1963)

W Wielkiej Brytanii wierność, w której poddani zobowiązywali się wspierać monarchę, była prekursorem nowoczesnej koncepcji narodowości. Korona uznała od 1350 roku, że wszystkie osoby urodzone na terenach Imperium Brytyjskiego były poddanymi. Osoby urodzone poza królestwem — z wyjątkiem dzieci osób pełniących oficjalne stanowiska za granicą, dzieci monarchy i dzieci urodzonych na brytyjskim statku — były uznawane przez prawo zwyczajowe być obcokrajowcami. Małżeństwo nie miało wpływu na status podmiotu królestwa, ale zgodnie z prawem zwyczajowym samotnym kobietom, w tym rozwodnikom, nie wolno było być rodzicami, więc ich dzieci nie mogły wywodzić się z obywatelstwa matczynego i były bezpaństwowcami, chyba że zostały zatwierdzone przez ojca . Dla poddanych brytyjskich i ich potomków w całym Imperium Brytyjskim w 1911 roku na Konferencji Imperialnej podjęto decyzję o opracowaniu wspólnego kodeksu narodowościowego.

Ustawa o obywatelstwie brytyjskim i statusie cudzoziemców z 1914 r. Zezwoliła lokalnym jurysdykcjom na terytoriach samorządowych Wielkiej Brytanii na dalsze regulowanie obywatelstwa w ich jurysdykcjach, ale także ustanowiła imperialny system obywatelstwa do użytku w królestwie. Zgodnie z warunkami ustawy, przepisy prawa zwyczajowego zostały powtórzone dla osób urodzonych w królestwie w dniu lub po dniu wejścia w życie. Używając słowa osoba , ustawa unieważniła wymogi legitymacji dla ius soli obywateli, co oznacza, że ​​nieślubne dziecko może uzyskać obywatelstwo od matki. W przypadku osób urodzonych za granicą w dniu lub po dacie wejścia w życie legitymacja była nadal wymagana i mogła ją uzyskać tylko dziecko brytyjskiego ojca (jedno pokolenie), które urodziło się naturalnie lub naturalizowało. Przewidywał również, że zamężna kobieta wywodzi swoją narodowość od swojego małżonka, co oznacza, że ​​jeśli on był Brytyjczykiem, ona też była, a jeśli on był obcokrajowcem, ona też. Przewidywał on, że po utracie obywatelstwa męża żona może oświadczyć, że chce pozostać Brytyjką. Pozwalało to, aby w przypadku rozwiązania małżeństwa w wyniku śmierci lub rozwodu obywatelka urodzona w Wielkiej Brytanii, która utraciła swój status w wyniku małżeństwa, mogła ponownie uzyskać obywatelstwo brytyjskie poprzez naturalizację bez spełniania wymogu stałego pobytu. Naturalizacja wymagała pięcioletniego pobytu lub służby koronie.

Poprawki do brytyjskiej ustawy o obywatelstwie zostały uchwalone w 1918, 1922, 1933 i 1943 r., Zmieniając obywatelstwo pochodne według pochodzenia i nieznacznie modyfikując przepisy dotyczące utraty obywatelstwa przez kobiety po ślubie. Ze względu na wzrost bezpaństwowości kobieta, która nie nabyła automatycznie obywatelstwa męża w momencie zawarcia małżeństwa lub jego naturalizacji w innym kraju, nie traciła statusu brytyjskiego po 1933 r. Rewizja z 1943 r. pozwoliła dziecku urodzonemu za granicą w dowolnym momencie być Obywatel brytyjski z pochodzenia, jeśli Sekretarz Stanu zgodził się zarejestrować narodziny. Zgodnie z warunkami brytyjskiej ustawy o obywatelstwie z 1948 r , obywatele brytyjscy na Terytorium Tanganiki i Protektoracie Zanzibaru zostali wówczas przeklasyfikowani na „obywateli Wielkiej Brytanii i kolonii” (CUKC). Podstawowy schemat obywatelstwa brytyjskiego nie zmienił się zbytnio i zazwyczaj ci, których wcześniej określano jako Brytyjczyków, pozostali tacy sami. Zmiany polegały na tym, że żony i dzieci nie nabywały już automatycznie statusu męża lub ojca, dzieci, które nabyły obywatelstwo przez pochodzenie, nie były już zobowiązane do składania deklaracji zatrzymania, a rejestracje dzieci urodzonych za granicą zostały przedłużone.

Przedzwiązkowy (1961–1963)

9 grudnia 1961 roku Tanganika uzyskała niepodległość. Zgodnie z Konstytucją Niepodległości obywatelstwo Tanganika zostało nadane w tym dniu każdemu, kto wcześniej urodził się w Tanganice lub każdej osobie, która wcześniej była CUKC lub BPP Tanganiki, jeśli jedno z jej rodziców również urodziło się w Tanganice. Osobom urodzonym poza terytorium nadano obywatelstwo, jeśli ich ojciec został lub stałby się Tanganikanem z urodzenia, gdyby nie jego śmierć. Ci, którzy uzyskali status Tanganikanu, przestali być Brytyjczykami; jednakże przewidziano, że osoby, takie jak duża populacja Indii, które mogły urodzić się na tym terytorium, ale których ojciec nie był, lub żony osób, które nie uzyskały obywatelstwa Tanganiki, zachowały swój status CUKC lub BPP, gdyby urodziły się , zarejestrowani lub naturalizowani w miejscu, które pozostało częścią królestwa brytyjskiego lub państwa chronionego przez Wielką Brytanię. Osoby urodzone po uzyskaniu niepodległości nabyły obywatelstwo przez urodzenie w Tanganice, o ile żadne z rodziców nie było ani nie było obcym wrogiem immunitet dyplomatyczny lub przez urodzenie za granicą przez ojca urodzonego w Tanganice, o ile ojciec nie był CUKC ani BPP. Przez okres dwóch lat po uzyskaniu niepodległości osoby lub ich opiekunowie małoletnich dzieci, które przed uzyskaniem niepodległości urodziły się w Tanganice jako syn cudzoziemców; żony Tanganikańczyków, których mężowie stali się Tangańczykami w momencie uzyskania niepodległości lub staliby się obywatelami, gdyby nie ich śmierć, żony, których mężowie zarejestrowali się w okresie przejściowym lub rozwódki takiej osoby; a osoby, które wcześniej zostały naturalizowane lub zarejestrowane jako CUKC w Tanganice, mogły zarejestrować się jako obywatele. Po uzyskaniu niepodległości żony mogły być naturalizowane po ślubie z Tanganikaninem, ale zasady naturalizacji miały być określone w prawie dotyczącym obywatelstwa. Podwójne obywatelstwo było dopuszczalne tylko dla małoletnich urodzonych z wieloma narodowościami. Po osiągnięciu większości, jedna narodowość była zobowiązana do zrzeczenia się.

W pierwszą rocznicę odzyskania niepodległości Tanganika stała się republiką w ramach Wspólnoty i przyjęła dosłownie zasady zawarte w Konstytucji Niepodległości jako ustawę o obywatelstwie z 1961 r. W 1962 r. Tanganika zmieniła swoją ustawę o obywatelstwie (ustawa nr 69), aby zezwolić „osobom pochodzenia afrykańskiego z Angoli, Wysp Zielonego Przylądka, Komorów Islandii, Somalii Francuskiej, Mozambiku, Gwinei Portugalskiej, Wyspach San Tomé i Principe, hiszpańskiej Afryce Zachodniej i Republice Południowej Afryki” w celu uzyskania obywatelstwa Tanganiki po pięcioletnim pobycie, jeśli biegle władają językiem angielskim lub suahili. Została również zmieniona w 1963 r. (Ustawa nr 19), aby umożliwić każdej kobiecie zamężnej po uzyskaniu niepodległości rejestrację jako obywatela po ślubie z Tanganikaninem. 10 grudnia 1963 r. Zanzibar uzyskał niepodległość, a osoby, które były BPP w protektoracie, przestały mieć ten status. Każdemu, kto był poddanym przed uzyskaniem niepodległości, nadano obywatelstwo Zanzibaru w momencie uzyskania niepodległości, więc nawet CUKC, którzy urodzili się na Zanzibarze, nie byli już obywatelami brytyjskimi. Jedynymi wyjątkami były osoby (i ich żony), które urodziły się, zarejestrowały lub naturalizowały w miejscu, które po uzyskaniu niepodległości pozostało w królestwie brytyjskim. Po uzyskaniu niepodległości obywatelstwo nabywały osoby urodzone na terenach sułtańskich z zanzibarskich rodziców, o ile ojciec nie posiadał immunitetu dyplomatycznego lub był klasyfikowany jako wrogi cudzoziemiec. Osoby urodzone poza terytoriami sułtana mogły uzyskać obywatelstwo poprzez ojca z Zanzibaru. Żony zanzibarskich mężów oraz rodzice lub opiekunowie małoletnich dzieci, które nie były Zanzibarczykami, mogły ubiegać się w imieniu dziecka o nadanie obywatelstwa poprzez rejestrację. Przepisy dotyczące obywatelstwa nie zmieniły się od dekretu z 1958 r.

12 stycznia 1964 r. Wybuchła rewolucja na Zanzibarze i obalenie sułtana. Partia Afro-Shirazi przejęła rząd, ustanowiła jednopartyjne państwo i uchyliła konstytucję niepodległościową. Na mocy dekretu o istniejących prawach (nr 1-1964) ustawy o obywatelstwie z 1911 r., zmienione w 1958 r., ponownie weszły w życie, co oznaczało, że niektórzy obywatele Azji, którzy uzyskali obywatelstwo w momencie uzyskania niepodległości, zostali pozbawieni obywatelstwa i stali się bezpaństwowcami na około cztery miesiące.

Post-związkowy (1964 – obecnie)

W dniu 26 kwietnia 1964 r. Utworzono Zjednoczoną Republikę Tanganiki i Zanzibaru, która 29 października 1964 r. Została przemianowana na Zjednoczoną Republikę Tanzanii. Ze skutkiem od daty unii zmieniono ustawę o obywatelstwie Tanganiki z 1961 r. (Rozszerzenie Tanganiki i dekret zmieniający, ustawa Nr 5, 1964) o uznaniu obywateli Zjednoczonej Republiki za obywateli urodzonych przed zjednoczeniem w którymkolwiek państwie za obywateli nowej republiki oraz za obywateli urodzonych po zjednoczeniu, jeśli urodzili się w jakiejkolwiek części terytorium. W 1980 r. uchodźcy uciekający przed przemocą w Burundi i Rwandzie otrzymali prawo do ubiegania się o obywatelstwo tanzańskie jako grupa. Zrezygnowano z typowych procesów składania wniosków i opłat, a po zakończeniu procesu dawne obozy dla uchodźców zostały przeniesione do tanzańskich wiosek. Proces otrzymywania dokumentów i zaświadczeń o obywatelstwie był powolny, a wielu byłych uchodźców nadal ich nie otrzymało po dziesięcioleciach. Uchodźcy z Burundi i Rwandy ponownie migrowali w znakomitej liczbie od połowy lat 90., powodując obciążenie zdolności Tanzanii do integracji ludności i powodując obawy dotyczące bezpieczeństwa. W odpowiedzi uchodźcy zostali wydaleni przez rząd, a wojsko siłą usunęło uchodźców i zamknęło granicę z Rwandą w 1996 r. Chociaż wydarzenia polityczne w kraju spowodowały przepisanie i zmianę konstytucji, nie wprowadzono żadnych zmian w wymogach dotyczących obywatelstwa ani w przepisach do 1995 roku.

W 1995 r. uchylono ustawę o obywatelstwie z 1961 r., Chociaż obywatelstwo uzyskane na mocy poprzedniej ustawy nadal jest uznawane. Zgodnie z Tanzańską ustawą o obywatelstwie z 1995 r. każdy, kto był obywatelem Tanzanii w dniu 26 kwietnia 1964 r. zarejestrowanemu nadano obywatelstwo. Osoby urodzone po unii nabywają obywatelstwo przez urodzenie się na terytorium rodziców Tanzanii, chyba że ojciec posiadał immunitet dyplomatyczny lub którykolwiek z rodziców był wrogim cudzoziemcem, lub przez pochodzenie przez rodzica będącego obywatelem Tanzanii. Ustawa zniosła obywatelstwo przez rejestrację, utrwalając dawne kategorie z naturalizacją. Osoby pragnące naturalizować muszą wyrzec się innego obywatelstwa, mówić jednym z języków danego kraju, mieć dobry charakter i być w stanie przyczynić się do rozwoju kraju oraz mieszkać w kraju przez co najmniej osiem lat. Żony Tanzańczyków mogą naturalizować się po udowodnieniu, że są prawnie zamężne, że ich mąż jest Tanzańczykiem, posiadają ważny paszport i wyemigrowali. Ani wdowy, ani rozwódki nie mają prawa do naturalizacji. Podwójne obywatelstwo jest zabronione, z wyjątkiem małoletnich dzieci, które nabyły obywatelstwo wielokrotne od urodzenia. W większości dozwolone jest tylko jedno obywatelstwo.

W 1997 r. armia ponownie otrzymała rozkaz wydalenia uchodźców przebywających poza wyznaczonymi obozami. W 1998 r. uchwalono ustawę o uchodźcach, zobowiązującą uchodźców do zamieszkania na wyznaczonych obszarach. Polityka ta została zaktualizowana jako Narodowa Polityka Uchodźców w 2003 roku z planami rozszerzenia obywatelstwa na niektórych uchodźców. W czerwcu 2003 r. rząd Tanzanii zaoferował uchodźcom somalijskim, którzy uciekli przed wojną domową w swoim kraju, możliwość uzyskania obywatelstwa tanzańskiego. Podobną ofertę rozszerzyła w 2007 r. na obywateli Burundi i ich potomków, którzy opuścili ojczyznę po 1972 r. W 2011 r. powołano Komisję ds. Rewizji Konstytucji, która przeprowadziła konsultacje społeczne przed przygotowaniem projektu konstytucji w 2013 r. Projekty propozycji miałyby uwzględniać narodowość przy urodzeniu Tanzańczyka i zastąpiłoby program naturalizacji poprzez ponowne wprowadzenie rejestracji. Zgodnie z jej postanowieniami każdy z małżonków mógłby zarejestrować się jako Tanzańczyk przez zawarcie małżeństwa i nie miałoby to wpływu na rozwiązanie małżeństwa, gdyby zostało ono zarejestrowane. Zawierałby przepisy dotyczące nabycia obywatelstwa przez podrzutki, które nie ukończyły siedmiu lat, i nie odnosi się do podwójnego obywatelstwa ani pozbawienia obywatelstwa, ale zawiera zapis, że ustawy dotyczące nabywania będą ustanawiane przez parlament narodowy. Referendum w sprawie przyjęcia proponowanego projektu w 2015 r. zostało przełożone i proces utknął w martwym punkcie. We wrześniu 2013 r. program dla uchodźców został zawieszony z powodu niezakończenia procesów naturalizacyjnych. Około 35 000 uchodźców zostało przymusowo wydalonych, zanim polityka wznowiła rozpatrywanie petycji naturalizacyjnych dla uchodźców z Burundi w 2014 r.

Zobacz też

Notatki

Cytaty

Bibliografia

Linki zewnętrzne

Pobrane z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Tanzanian_nationality_law&oldid=1140818488 ”