Getto w Rydze

Getto w Rydze
Ghetto of Riga.jpg
Getto w Rydze
Znany również jako Getto Ryga, Maskawa Forsztat , Moskwa Forsztat
Lokalizacja Ryga , Łotwa i okolice, w tym lasy Rumbula i Biķernieki
Data Lipiec 1941 do października 1943
Typ incydentu Więzienia, masowe rozstrzeliwania, roboty przymusowe, głód, wygnanie, masowa śmierć z powodu epidemii zaniedbanych chorób zakaźnych, przymusowych aborcji i sterylizacji
Sprawcy Hans-Adolf Prützmann , Franz Walter Stahlecker , Hinrich Lohse , Friedrich Jeckeln , Kurt Krause, Eduard Roschmann , Viktors Arājs , Herberts Cukurs
Organizacje Nazistowskie SS , Arajs Kommando , łotewska policja pomocnicza
Obóz Kaiserwalda
Ofiary Około 30 000 Żydów łotewskich i 20 000 Żydów niemieckich, czeskich i austriackich
Ocaleni Około 1000 osób
Pamiętnik Na ruinach Wielkiej Synagogi Chóralnej w Rydze oraz w lasach Rumbula i Biķernieki

Getto w Rydze było niewielkim obszarem w Maskavas Forštate , dzielnicy Rygi na Łotwie , wyznaczonym przez nazistów, gdzie Żydzi z Łotwy , a później z Niemiec , byli zmuszani do życia podczas II wojny światowej . 25 października 1941 r. hitlerowcy przesiedlili do getta wszystkich Żydów z Rygi i okolic, a mieszkańców nieżydowskich wysiedlono. Większość łotewskich Żydów (około 35 000) zginęła 30 listopada i 8 grudnia 1941 r. W masakrze w Rumbuli . Naziści wywieźli do getta dużą liczbę niemieckich Żydów ; większość z nich została później zabita w masakrach.

Chociaż getto w Rydze jest powszechnie określane jako jeden podmiot, w rzeczywistości istniało kilka „gett”. Pierwszym było duże łotewskie getto. Po masakrze w Rumbuli ocalali łotewscy Żydzi zostali skoncentrowani na mniejszym obszarze w obrębie pierwotnego getta, które stało się znane jako „małe getto”. Małe getto podzielone było na część męską i kobiecą. Obszar getta, który nie został przydzielony do małego getta, został następnie ponownie przydzielony Żydom deportowanym z Niemiec i stał się znany jako getto niemieckie.

Restrykcje nałożone na Żydów

Zobacz też: Palenie synagog w Rydze
Zdjęcie z 1942 r. przedstawiające Żydów w Rydze z obowiązkiem noszenia żółtej gwiazdy i zakazem poruszania się po chodniku
Oskar Dankers na Procesach Norymberskich

Na początku lipca hitlerowski reżim okupacyjny zorganizował spalenie synagog w Rydze i próbował, z różnym skutkiem, podżegać ludność Łotwy do mordowania łotewskiej ludności żydowskiej. Pod koniec lipca administracja miejska przeszła z niemieckiej administracji wojskowej na niemiecką administrację cywilną . Szefem administracji cywilnej był Niemiec Heinz Nachtigall. [ potrzebne wyjaśnienie ] Inni Niemcy zaangażowani w administrację cywilną to Hinrich Lohse i Otto Drechsler . Niemcy wydali w tym czasie nowe dekrety dotyczące Żydów. Zgodnie z „Rozporządzeniem pierwszym” Żydom zakazano wstępu do miejsc publicznych, w tym obiektów miejskich, parków i basenów. Drugie rozporządzenie nakazywało Żydom noszenie na ubraniu żółtej sześcioramiennej gwiazdy , za naruszenie którego groziła kara śmierci. Żyd miał również otrzymać tylko połowę racji żywnościowej nie-Żyda. W sierpniu Niemiec o nazwisku Altmayer [ potrzebne wyjaśnienie ] objął Rygę. Naziści następnie zarejestrowali wszystkich Żydów w Rydze. Kolejne dekrety nakazywały wszystkim Żydom noszenie drugiej żółtej gwiazdy, tym razem na środku pleców, oraz zakaz poruszania się po chodnikach. Powodem drugiej gwiazdki było to, aby Żydów można było łatwo odróżnić w tłumie. Później, gdy Żydzi litewscy zostali wywiezieni do getta, podlegali tej samej zasadzie dwóch gwiazdek. Żydzi mogli zostać przypadkowo i bezkarnie napadnięci przez każdego nie-Żyda.

Oficjalnie gestapo przejęło więzienia w Rydze 11 lipca 1941 r. Jednak do tego czasu łotewskie gangi zabiły pewną liczbę więźniów żydowskich. Gestapo początkowo ulokowało swoją siedzibę w budynku dawnego łotewskiego Ministerstwa Rolnictwa przy bulwarze Raiņa. Powołano specjalną administrację żydowską. W podziemiach tego budynku odbywały się gestapowskie tortury i przesłuchania. Po tym zabiegu aresztowanych kierowano do więzienia, gdzie więźniów głodzono na śmierć. Później gestapo przeniosło się do dawnego muzeum na rogu bulwarów Kalpaka i Brīvības. Naziści utworzyli także marionetkowy rząd Łotwy pod łotewskim generałem Oskara Dankersa , który sam był pół-Niemcem. W prefekturze łotewskiej policji utworzono „Biuro do Spraw Żydowskich”. Wprowadzono ustawy w stylu norymberskim , które próbowały zmusić osoby w małżeństwach między Żydami i nie-Żydami do rozwodów. Jeśli para odmówiła rozwodu, kobieta, jeśli była Żydówką, była zmuszona poddać się sterylizacji. Żydowskim lekarzom nie wolno było leczyć nie-Żydów, a lekarzom nie-Żydom nie wolno było leczyć Żydów.

Budowa getta

21 lipca ryskie dowództwo okupacyjne podjęło decyzję o skupieniu żydowskich robotników w getcie. Rejestrowano wszystkich Żydów i powołano Radę Żydowską ( Judenrat ). Do rady wybrano wybitnych Żydów ryskich, w tym Eljaschowa, Blumenthala i Minskera. Wszyscy byli związani z Żydowskim Łotewskim Stowarzyszeniem Bojowników o Wolność i mieli nadzieję, że da im to przewagę w kontaktach z władzami okupacyjnymi. Członkowie Rady otrzymali duże białe opaski z niebieską gwiazdą Dawida na nich, co dawało im prawo korzystania z chodników i tramwajów. 23 października 1941 r. hitlerowskie władze okupacyjne wydały zarządzenie, że do 25 października 1941 r. wszyscy Żydzi mają zostać przesiedleni na przedmieścia Rygi Maskavas Forštate (Moskwa Forsztat). W rezultacie na niewielkim 16-blokowym obszarze skupiono około 30 000 Żydów. Naziści ogrodzili ich drutem kolczastym. Każdy, kto zbliżył się zbytnio do drutu kolczastego, był rozstrzeliwany przez łotewskich strażników stacjonujących na obwodzie getta. Straży dowodziła policja niemiecka ( Wachtmeister ) z Gdańska . Strażnicy prowadzili przypadkowe strzelanie w nocy.

Podczas gdy Żydzi przenosili się do getta, naziści rozkradli ich majątek. Żydom pozwolono zabrać do getta bardzo niewiele, a tym, co zostało, zajmował się okupacyjny organ zwany Urzędem Powierniczym ( Treuhandverwaltung ). Całe pociągi z towarami odsyłano z powrotem do Niemiec. Niemcy przeoczyli kradzież dużej ilości innego, na ogół mniej wartościowego mienia przez łotewską policję, traktując to jako formę zadośćuczynienia za udział w zabójstwach. Powszechne były również przywłaszczenia indywidualne i samolubne przez Niemców. Autor Ezergailis uważa, że ​​SD był bardziej zainteresowany mordowaniem Żydów niż grabieżą ich własności, podczas gdy wśród ludzi z „cywilnej” administracji Lohse sytuacja była odwrotna .

Masowe zabójstwa

Główny artykuł: masakra Rumbula
Getto w Rydze w 1942 roku

We wrześniu 1941 roku Adolf Hitler za namową Reinharda Heydricha i Josepha Goebbelsa zarządził deportację niemieckich Żydów na wschód. Ponieważ pierwotnie planowane miejsce docelowe, getto w Mińsku , było już przepełnione, dalsze pociągi deportacyjne zostały przekierowane do Rygi, która sama w sobie była przeludniona.

30 listopada oraz 8 i 9 grudnia naziści rozstrzelali około 27 500 łotewskich Żydów z getta w uprzednio wykopanych dołach w pobliskim lesie Rumbula . Duże getto istniało zaledwie 37 dni. Masakrę Rumbuli przeżyło tylko około 4500 wykwalifikowanych robotników płci męskiej z komend pracy, które były przetrzymywane w „małym getcie” oraz około 500 kobiet, które zostały zakwalifikowane jako szwaczki.

Pierwszy transport z 1053 berlińskimi Żydami dotarł na dworzec kolejowy Šķirotava w Rydze 30 listopada 1941 r. Wszystkie osoby zostały zamordowane tego samego dnia w lesie Rumbula. Kolejne cztery transporty, które przybyły, liczące około 4000 osób, zostały zakwaterowane na polecenie SS-Brigadeführerów i dowódcy Einsatzgruppen A , Waltera Stahleckera , na pustym podwórku, tzw. prowizorycznym obozie koncentracyjnym Jungfernhof .

Odbył się historyczny spór o to, czy łotewscy Żydzi zostali zabici w Rumbula, aby zrobić miejsce dla Żydów z Rzeszy, i od dawna wywołuje to gorzkie uczucia między łotewskimi i niemieckimi ocalałymi. Dowody na ten temat nie są jasne, ale z pewnością deportacje Żydów z Rzeszy nastąpiły niedługo po strzelaninach w Rumbuli.

Założenie małego getta

Po masowych mordach w Rumbula ocaleni zostali uformowani w małe getto. W Rydze rozwieszono duże plakaty z napisem: „Każdy, kto zgłosi władzom podejrzaną osobę lub ukrywającego się Żyda, otrzyma dużą sumę pieniędzy oraz wiele innych gratyfikacji i przywilejów”. Żydów można było czasem rozpoznać po tym, czy jedzą wieprzowinę. Do kontroli ludności używano paszportów wewnętrznych, niezbędnych np. do uzyskania recepty lekarskiej. Nazistowski komendant małego getta nazywał się Stanke, który również brał udział w likwidacji dużego getta. Pomagał mu Łotysz imieniem Dralle, który zyskał wśród Żydów opinię brutala. Podobnie jak w przypadku dużego getta, obwód był również strzeżony przez Łotyszy. Na terenie getta przy ul. Ludzas hitlerowcy utrzymywali specjalną kompanię strażników, złożoną z policjantów Danzig dowodzony przez Hesfera.

Komenda pracy Żydów z małego getta została utworzona w celu zebrania mienia w dużym getcie Żydów zabitych w strzelaninie Rumbula. Oddziałem kierował Aismann, Żyd z Daugavpils , który był przychylny nazistom i nie ufał innym Żydom. Wielu Żydów próbowało wrócić do dużego getta, aby odebrać swój majątek, w tym ukryte kosztowności. Strażnicy szybko rozstrzeliwali każdego Żyda z małego getta, którego znaleźli w dużym getcie bez zezwolenia. Część dóbr z dużego getta została przekazana Łotyszom przez władze okupacyjne. W innych przypadkach niemieckie władze wojskowe wysyłały ciężarówki do załadunku mebli i innych przedmiotów. Jeden generał, dr Bamberg, wybrał dla siebie kilka przedmiotów i wysłał je z powrotem do Niemiec.

Żydzi z Niemiec

Zobacz też: Pociąg Holokaustu
Hinrich Lohse

Po pierwszym pociągu z 29 listopada, którego pasażerowie zostali zabici w Rumbula, Żydzi z Niemiec, Austrii, Czech i Moraw (tak zwani „Żydzi Rzeszy”) zaczęli przybywać do Rygi 3 grudnia 1941 roku. natychmiast umieszczono ich w getcie, lecz pozostawiono ich w prowizorycznym obozie koncentracyjnym utworzonym w Jumpravmuiza , znanym również jako Jungfrauhof. Rudolf Lange nadzorował przybycie transportów do Rygi, wspomagany przez Obersturmbannführera Gerharda Maywalda, którego Schneider opisuje jako „ pomocnika ” Langego Lange osobiście zastrzelił młodego mężczyznę, Wernera Koppela, który jego zdaniem nie otwierał drzwi wagonu wystarczająco szybko.

Lokalny nazistowski urzędnik okupacyjny, komisarz terytorialny ( Gebietskommissar ) Otto Drechsler , który był podwładnym Lohse , napisał notatkę do Lange , protestując przeciwko przesiedleniu Żydów do getta. Prawdziwym zmartwieniem Drechslera było jednak to, że ludzie Drechslera wciąż byli zajęci przeszukiwaniem budynków niedawno opuszczonych przez zamordowanych łotewskich Żydów w poszukiwaniu pieniędzy, biżuterii i futer. Zgodnie z tym celem budynki zostały uznane za niedostępne dla przybywających Żydów z Niemiec, dopóki nie zostaną przeczesane przez oddziały Drechslera.

Pierwszy transport, który udał się bezpośrednio do getta, przybył 13 grudnia 1941 r. z Żydami z Kolonii . Ich bagaż przywiózł z nimi pociągiem, ale wszystko zostało skonfiskowane przez gestapo podstępem . Na każdym bagażu widniało nazwisko właściciela. Dla mężczyzn dodano imię „Izaak”, a dla kobiet „Sarah”. Schneider donosi, że furgonetki z gazem do zabicia niektórych przybyszów z ostatniego transportu z Niemiec.

Przynajmniej w przypadku transportu z Düsseldorfu z 11 grudnia 1941 r. pociąg składał się z wagonów osobowych trzeciej klasy dla Żydów i wagonu osobowego drugiej klasy dla strażników. Najwyraźniej starano się ogrzać pociąg. Zgłoszono, że wagon innego transportu do Rygi z Wiednia nie był ogrzewany, co spowodowało, że co najmniej jedna osoba miała odmrożone stopy, które później przekształciły się w gangrenę i wymagały amputacji.

Podczas zimnej pogody ludzie byli zabierani do getta tego samego dnia, w którym przybyli, bez jakiegokolwiek mienia poza tym, co byli ubrani lub nosili, pod strażą oddziałów SS Death's Head. Nie otrzymywali żadnego pożywienia i musieli żyć z tego, co znaleźli w opuszczonym sektorze dużego getta, do którego zostali przydzieleni. W następnym miesiącu przyjechały pociągi z Wiednia , Hanoweru , Bielefeld , Hamburga , Bawarii , Saksonii i z obozu koncentracyjnego Theresienstadt czescy Żydzi wywodzący się z Pragi . Transportami niemieckimi przybyło od 15 000 do 18 000 osób. Niektóre Niemki, które przybyły do ​​getta, nie były Żydówkami, ale były żonami żydowskich mężczyzn i odmówiły ich opuszczenia. na gwiazdce było napisane słowo Jude (Żyd).

1941–1942 Transporty Żydów Rzeszy
Pochodzenie Data wyjazdu Data przyjazdu Miejsce docelowe Numer Komentarz
Berlin 27 listopada 1941 29 listopada 1941 Rumbula 1000 Wszyscy przetransportowani z wyjątkiem około 50 młodych mężczyzn rozstrzelanych w Rumbula , 30 listopada 1941 r
Norymberga 29 listopada 1941 Jungfernhof 714
Stuttgart 1 grudnia 1941 r Jungfernhof 1200
Wiedeń 3 grudnia 1941 Jungfernhof 1042
Hamburg 6 grudnia 1941 r 9 grudnia 1941 Jungfernhof i Stutthof 808 Transport, który pierwotnie miał wyjechać 4 grudnia 1941 r., faktycznie wyruszył 6 grudnia.
Kolonia 7 grudnia 1941 Getto 1000
Kassel 9 grudnia 1941 Getto 991
Düsseldorf 11 grudnia 1941 r Getto 1007
Bielefeld 12 grudnia 1941 Getto 1000
Hanower 15 grudnia 1941 r Getto 1001
Theresienstadt 9 stycznia 1942 r Getto 1000
Wiedeń 11 stycznia 1942 r Getto i Jungfernhof 1000
Berlin 13 stycznia 1942 r Getto 1037
Theresienstadt 15 stycznia 1942 r Getto i Salaspils 1000
Berlin 19 stycznia 1942 r Getto 1006
Lipsk 21 stycznia 1942 r Getto 1000
Berlin 25 stycznia 1942 r Getto 1051
Wiedeń 26 stycznia 1942 r Getto 1200
Dortmundzie 27 stycznia 42 Dortmundzie 1000
Wiedeń 6 lutego 1942 Getto i las Rumbula 1000 Dowódcą tego transportu był znany zbrodniarz wojenny Alois Brunner .

Organizacja niemieckiego getta

Żydzi niemieccy organizowali się według miast pochodzenia. Każda grupa miała swojego przedstawiciela w Radzie Żydowskiej. Przewodniczącym Rady Żydowskiej był mężczyzna z Kolonii o nazwisku Max Leiser. Nie mogąc wymówić łotewskich nazw ulic, niemieccy Żydzi przemianowali większość ulic w niemieckim getcie na nazwy miast w Niemczech, z których przybyli. W przeciwieństwie do Żydów łotewskich, Żydzi niemieccy podlegali bezpośrednio gestapo, które utworzyło biuro w getcie niemieckim przy ul. Żydowska policja getta ustalono również siłę. Na ogół getta łotewskie i niemieckie podlegały odrębnej administracji, chociaż okupacyjny Urząd Pracy czerpał personel z obu gett.

Krause zostaje komendantem

Zeznanie przeciwko Maxowi Gymnichowi

W grudniu 1941 roku niemieckim komendantem został Kurt Krause, którego Kauffman określa mianem „pożeracza ludzi”. Krause był byłym detektywem berlińskiej policji. Jego asystentem był Max Gymnich, gestapowiec z Kolonii . (Jeanette Wolff, która przeżyła getto, błędnie identyfikuje tego komendanta jako Karla Wilhelma Krause, który w rzeczywistości był lokajem Hitlera i nie wiadomo, czy miał jakiekolwiek powiązania z gettem w Rydze).

Krause i Gymnich użyli dużego i niebezpiecznego psa, aby pomóc w egzekwowaniu ich poleceń. Odnotowano, że ocalały łotewski Żyd, Joseph Berman, stwierdził, co następuje o opisanym Gymnichu:

Oskarża go o niezliczone morderstwa i współodpowiedzialność za nieludzkie traktowanie więźniów. * * * Gymnich osobiście wybierał ofiary do deportacji, co oznaczało pewną śmierć. Stąd nazwa „Himmelsfahrtskommando – Ascension Commando”. Wiedział, że nigdy nie dotrą do rzekomego miejsca docelowego Dünamünde ani do fabryki konserw rybnych w Bolderaa . Gymnich był kierowcą Obersturmführera Krause, a później Untersturmführera Roschmanna.

Żydzi litewscy deportowani do getta

getta w Kownie deportowano do getta łotewskiego ok. 500 litewskich Żydów . Opowiedzieli łotewskim Żydom o masowych mordach, które miały miejsce w starych fortach wokół Kowna (patrz Dziewiąty Fort ). Wśród Żydów litewskich było wielu wykwalifikowanych rzemieślników, którzy stopniowo włączali się w litewską ludność żydowską getta. Niewiele z nich miało przeżyć.

Zmiany liczby ludności w getcie

Do 22 grudnia 1941 r. w całym getcie przebywało około 4000 Żydów niemieckich i 3000 łotewskich. Na dzień 10 lutego 1942 r. przybliżona liczba ludności getta i obozu koncentracyjnego niemieckich Żydów w Rydze i okolicach wynosiła: Jungfrauhof: 2500, getto niemieckie: 11 000, Salaspils: 1300. Spośród łotewskich Żydów w łotewskim getcie było około 3500 mężczyzn i 300 kobiet. Ogółem do 10 lutego 1942 r. deportowano z Rzeszy do Rygi 20 057 Żydów. W tym dniu przy życiu pozostało tylko 15 000. Według Schneidera, ocalałego z niemieckiego getta, mieszkańcy niemieckiego getta nie zdawali sobie sprawy, ilu niemieckich Żydów zginęło po deportacji, i pozostawali pod wrażeniem, że deportacja i praca przymusowa to najgorsze, co się wydarzy:

Nawet z historycznego punktu widzenia szanse tych, którzy przeżyli, nie wydawały się takie złe. Jeśli chodzi o więźniów getta niemieckiego, to nie wiedzieli oni, że jedna czwarta ich liczby została już wymordowana. Dla nich było jasne, że zostali „przesiedleni” jako robotnicy przymusowi i mogli żyć z tą myślą. W związku z tym mieli nadzieję, że ich siła przetrwa do końca wojny; osiedlili się w getcie i zaczęli uważać je za swój dom.

Warunki w getcie

Wejście do iz getta było możliwe tylko przez dziedziniec policyjny. W tym miejscu rewidowano i często bito osoby wychodzące lub wchodzące do getta.

Rząd wewnętrzny

Zarówno getta łotewskie, jak i niemieckie miały wewnętrzny rząd żydowski. Wszelka korespondencja społeczeństwa „aryjskiego” z Żydami miała przechodzić przez Radę Żydowską ( Judenrat ). Fridy Michelson napisała znacznie później, że chociaż niektórzy członkowie Rady Żydowskiej próbowali poprawić sytuację Żydów, jej zdaniem „Judenrat był fikcją, stworzoną, aby pomóc nazistom w zorganizowaniu zagłady ludności żydowskiej”. Gertrude Schneider powiedziała o niemieckim Judenracie, że zatrudniał on wiele osób, działał wydajnie, ale „był czasem wykorzystywany do złowrogich celów, głównie na początku, kiedy władze niemieckie uznały, że getto staje się zbyt ciasne, a wielu ludzi pobiera racje żywnościowe, ale nie produkuje wystarczająco dużo”.

Żywność

Zgodnie z prawem żywność można było kupować tylko w sklepach na terenie getta i tylko za pomocą książeczek żywnościowych. To, co było dostępne, było złej jakości. Książki te były drukowane z żółtymi okładkami, na których nadrukowano Jude i Zhid („Żyd” w języku niemieckim i jidysz). Rada podjęła decyzję o przydzielaniu kartek żywnościowych w zależności od ilości pracy wykonywanej przez daną osobę na rzecz władz okupacyjnych. Istniał czarny rynek żywności. Osoby pracujące poza gettem próbowały zdobyć żywność i wnieść ją do getta, ale niezwykle trudno było przejść przez posterunek policji przy wejściu do getta. Po zamknięciu getta strażnicy getta przeszukiwali powracające ekipy robocze i każdego, kto próbował przemycić żywność, bito, czasem na śmierć lub rozstrzeliwano.

W 1942 r. oficjalne racje żywnościowe w getcie niemieckim wynosiły 220 gramów chleba dziennie, tygodniowo jedna porcja zepsutej ryby i okazjonalnie porcja rzepy, kapusty lub mrożonych ziemniaków. Od czasu do czasu pojawiało się końskie mięso. Większość małych dzieci zginęła w akcji Dünamünde w marcu 1942 r. Ci, którzy przeżyli, otrzymywali 1 litr odtłuszczonego mleka tygodniowo.

Finanse i majątek

Naziści na mocy wydanego przez Lohsego edyktu z 13 października 1941 r., zatytułowanego „Wytyczne dotyczące postępowania z mieniem żydowskim”, oficjalnie zarządzili konfiskatę prawie wszystkich przedmiotów wartościowych posiadanych przez Żydów. W rezultacie Żydzi ukrywali jak najwięcej mienia i kosztowności w kryjówkach na terenie getta.

Mieszkania

Problem mieszkaniowy w getcie był poważny. Wiele domów nie miało elektryczności, kanalizacji, gazu ani centralnego ogrzewania. Zanim wyznaczono je na getto, na przedmieściu moskiewskim mieszkało zaledwie kilka tysięcy osób, a teraz przy przeludnieniu każdej osobie przydzielono tylko 6, później zmniejszono je do 4 metrów kwadratowych prywatnej powierzchni mieszkalnej. Wśród Żydów toczyła się walka o miejsce do życia. Wysocy rangą urzędnicy okupacyjni naciskali na radę żydowską, aby przydzielała najlepsze mieszkania dla pracujących dla nich Żydów. Rada żydowska wyznaczyła inspektorów do zajęcia się kwestią mieszkaniową. Minsker w radzie żydowskiej położył temu kres, zabraniając Żydom wstępu do budynku rady z nie-Żydem. Dla osób starszych utworzono specjalną rezydencję przy ul.

Zatrudnienie

Naziści utworzyli Urząd Pracy, w skład którego weszli przedstawiciele niemieckiego dowództwa wojskowego, w tym dwie osoby o nazwiskach Stanke i Drall. Komitet żydowski miał łącznika z Urzędem Pracy, Żyda z miejscowości Rujene o nazwisku Goldberg. Każdego ranka ekipy robocze zbierały się na ulicach zgodnie z przydzielonymi im zadaniami. Za pracę nie było wynagrodzenia ani jedzenia. Miejsca pracy obejmowały Komendę Polową, Dział Kwaterowania, Gestapo, HVL, Ritterhaus, Army Vehicle Park (HKP) i inne. Inni pracowali na terenie getta, np. w gettowej pralni, czy budowali baraki na Jungfrauhof. Urząd pracy wydał specjalistom ograniczoną liczbę żółtych zezwoleń na pracę. Wysoko wykwalifikowani rzemieślnicy otrzymali specjalne certyfikaty z legendą WJ za „wartościowy Żyd” ( wertvoller Jude ) . Praca nie zawsze była ochroną przed atakiem. Około trzydziestu młodych kobiet i dwóch młodych mężczyzn zostało skierowanych do pracy w lesie Olaine w pobliżu Rygi, a pod koniec dnia pracy zostali zamordowani przez swoich łotewskich strażników. Innym razem wysoki rangą nazistowski przywódca SS Friedrich Jeckeln nakazał rozstrzelanie trzech Żydówek, które pracowały w Ritterhaus. Ich palenie papierosów obraziło go.

Szkoły w getcie

Krause zezwolił niemieckim Żydom na zakładanie szkół dla dzieci w wieku od 5 do 14 lat. Większe grupy deportowanych zakładały dla swoich dzieci szkoły. Dostępnych było wielu nauczycieli płci męskiej, ale ponieważ wydawało się, że jedynym sposobem na przeżycie ludności getta jest skierowanie jak największej liczby mężczyzn do pracy dla Niemców poza gettem, obowiązki nauczycielskie powierzono kobietom . Na przykład szef szkoły wiedeńskiej był znany jako „Ciocia Mary” ( Tante Mary ) Korwill. Podczas gdy Korwill był wyszkolonym nauczycielem, wiele innych nauczycielek nie. Wśród deportowanych z Wiednia był profesor Alfred Lemberger, nauczyciel w liceum akademickim, który nadzorował plany lekcji dla Tante Korwill. Opiekę nad szkołą berlińską sprawował także starszy wiekiem były nauczyciel akademickiego liceum. Przyborów szkolnych, takich jak papier, brakowało, w wyniku czego szkolenie odbywało się głównie na pamięć, przy czym starsze dzieci pomagały młodszym.

Szczególne starania, w tym przemyt i przekupstwo łotewskich strażników, miały na celu zapewnienie nauczycielom żywności, którą Niemcy przydzielali według pracy poza gettem. Oddzielne szkoły zostały skonsolidowane po wymordowaniu dużej liczby rodziców i mniejszych dzieci w akcji Dünamünde i mimo tego szoku profesor Lemberger nadal opracowywał oddzielne plany lekcji dla każdego ucznia. Inni naukowcy nadal udzielali prywatnych lekcji. Ich zapłatą było jedzenie. Na przykład profesor Schwartz udzielał korepetycji z matematyki starszym uczniom, aby w przypadku wyjścia z getta nie pozostawali w tyle za rówieśnikami.

Znajomość handlu była szczególnie cenna, aby zapewnić przetrwanie, ponieważ wykwalifikowani kupcy mogli zarobić dodatkowe jedzenie. Niektórzy Żydzi łotewscy, wśród których było więcej wykwalifikowanych rzemieślników, pomagali w nauczaniu swoich zawodów Żydów niemieckich. Czterech starszych chłopców lekcji stolarki udzielał Felix, berlińczyk, który był właścicielem sklepu meblowego. Gdy dzieci skończyły 14 lat, wysłano je do pracy. Posiadanie umiejętności rzemieślniczych, takich jak hydraulik, malarz, elektryk, dekarz, mechanik czy spawacz, może uratować im życie. Kobiety miały większe trudności w zdobyciu rzemiosła, z którego większość była tradycyjnie zarezerwowana dla mężczyzn, ale wiele z nich zostało wyszkolonych jako szwaczki.

Kultura i rekreacja

Mieszkańcy niemieckiego getta starali się wykonywać utwory muzyczne i teatralne. Wśród nich było wielu utalentowanych ludzi. Nazistowski komendant Krause i jego sztab często uczestniczyli w przedstawieniach i entuzjastycznie oklaskiwali je. Koncerty i bardziej oficjalne spektakle odbywały się w tej samej przypominającej fabrykę strukturze, w której sortowano skutki ofiar różnych masakr i „akcji”, które miały miejsce w Rydze i pozostałej części Łotwy. Podczas tych wydarzeń Krause i inni naziści siedzieli w pierwszym rzędzie. Krause pomagał orkiestrze, dostarczając instrumenty, takie jak wiolonczela (której pierwotny właściciel został zamordowany lub zapracowany na śmierć w Salaspils), ze skonfiskowanego bagażu z transportów.

Latem 1942 roku na pustych działkach za domami odbywały się śpiewy. Krause, Gymnich i Neumann uczestniczyli w kilku z nich, ale stali trochę z boku, nie siedzieli na ziemi jak Żydzi, ale opierali się o drzewo lub budynek i palili papierosy.

Przygotowano również tańce dla młodzieży. Muzyka popularna była dostarczana z pomocą Ludwiga Picka, Żyda z Pragi, który ukradł gramofon z jednego z niemieckich obiektów okupacyjnych w mieście, rozebrał go i przeniósł kawałek po kawałku przez punkt kontrolny do getta, gdzie umieścił to z powrotem razem. Nastoletni robotnicy kradli z zakładów pracy płyty gramofonowe, które puszczali na tańce na fonografie.

Policja getta

Zarówno niemiecka, jak i łotewska rada żydowska tworzą siły policyjne w getcie. Michael Rosenthal, jubiler z Rygi, został mianowany łotewskim wodzem i zwerbował kilku młodszych mężczyzn do pełnienia funkcji policjantów. Nosili mundury i niebieskie czapki z gwiazdą Dawida . Kaufmann, ocalały z łotewskiego getta, chwalił działania policji getta: „wszyscy z narażeniem życia w tych trudnych czasach, aby nam pomóc”. Większość łotewskiej policji w getcie była członkami Betaru , organizacji syjonistycznej założonej w Rydze w latach dwudziestych XX wieku.

Każda grupa niemiecka miała własną policję, a jej wielkość zależała od liczby deportowanych z danej okolicy w Niemczech. Ogólnym tytularnym szefem niemieckiej policji w getcie był Friedrich Frankenburg, ale faktycznym szefem był Max Haar z Kolonii.

Opieka medyczna i sanitarna

Na początku łotewskiego getta istniała tylko jedna ambulatorium dostępna dla opieki medycznej, chociaż ponieważ getto istniało tylko przez krótki czas, zaopatrzenie medyczne było więcej niż wystarczające. Ludzie byli również pod skrajną presją psychiczną i zdarzały się samobójstwa. Łotewski ocalały z getta Kaufmann pochwalił wysiłki lekarzy:

...lekarz dr Josef ze wszystkich sił starał się ulżyć naszym cierpieniom. Podczas krótkiego życia getta nasi lekarze dokonywali wręcz nadludzkich wyczynów. Ponieważ w klinice nie było miejsca dla wszystkich pacjentów, innych pacjentów leczono w domu, dobrowolnie i bezpłatnie. Widać było, jak dr Mintz i dr Kostia Feiertag odwiedzają swoich pacjentów dzień i noc. A pozostali lekarze byli nie mniej zaangażowani.

Rada żydowska powołała Urząd Techniczny, który podjął próbę założenia łaźni publicznej. Władze miasta Rygi odmówiły wywozu śmieci z getta. Okupanci musieli kopać ogromne doły na śmieci na podwórkach, ale był to środek niewystarczający. Ocalały Kaufmann oszacował, że gdyby getto trwało znacznie dłużej, problemy sanitarne prawdopodobnie doprowadziłyby do epidemii.

Po przesiedleniu ocalałych Żydów łotewskich do małego getta niemieccy Żydzi przejęli klinikę w dużym getcie. Obsadzony był przez łotewskich lekarzy, którzy leczyli także Niemców.

Niektóre budynki w getcie miały wewnętrzną instalację wodno-kanalizacyjną, która jednak zawodziła podczas zimnej pogody. W getcie niemieckim oznaczało to, że wodę trzeba było dowozić ze studni na Placu Blaszanym, która znajdowała się tuż pod szubienicą. Szamba trzeba było sprzątać, co pierwotnie było karą w niemieckim getcie przez Judenrat, później jednak stało się obowiązkiem każdego. Ścieki były używane jako nawóz, a zapach był okropny.

Przymusowe aborcje i sterylizacja

Dzieci nie miały się rodzić w getcie. Po masakrach Rumbuli w łotewskim getcie przeżyło bardzo niewiele kobiet i umieszczono je oddzielnie od mężczyzn. W getcie niemieckim nie było segregacji płci. Mimo to Niemcy zakazali stosunków seksualnych. Okazało się to niemożliwe do wyegzekwowania. Konsekwencją było jednak to, że aborcje były najczęstszym rodzajem zabiegu medycznego wykonywanego przez żydowskich lekarzy. W pierwszym roku getta urodziło się żywe kilkoro dzieci; zostali zabici przez zastrzyk trucizny. Krause, niemiecki komendant, nienawidził pomysłu zajścia w ciążę przez młode Żydówki i często obserwował aborcje w klinice. Groził, że wysterylizuje ojca i matkę. Dla kobiety poddanie się drugiej aborcji oznaczało obowiązkową sterylizację, w związku z czym żydowscy lekarze próbowali przeprowadzać takie aborcje w tajemnicy.

Praca przymusowa

W pierwszych dniach okupacji łotewscy Żydzi zaczęli polegać na pozwoleniach na pracę ( niem . Ausweis ) wydawanych przez niemieckie władze okupacyjne jako ochrona przed codzienną brutalnością Łotyszy. Niektórzy Niemcy byli opiekuńczy, a nawet życzliwi wobec pracujących dla nich Żydów. latem 1941 r. do pracy na polach buraków cukrowych w pobliżu Jełgawy , powiedziała swoim współpracownikom:

Ta praca jest naszym zbawieniem. Tak długo, jak możemy dalej pracować, przeżyjemy. Jestem za pozostaniem przy życiu.

Z drugiej strony władze okupacyjne, w tym zarówno Gestapo , jak i Wehrmacht konfiskowały Żydom do woli zarówno mieszkania, jak i meble. Każdy, kto stanął na drodze, był po prostu mordowany. Powołano żydowską komisję roboczą do usuwania rzeczy z żydowskich domów i sklepów.

Pierwszym zadaniem Żydów niemieckich było odśnieżanie, sprzątanie mieszkań „ewakuowanych” Żydów łotewskich czy rozładunek w porcie. Później Żydzi niemieccy i łotewscy zostali uformowani w połączone bryły robotnicze. Komendant Krause wyznaczył Herberta Schultza na „Administratora Oddziału Roboczego”, który zajmował się Niemcami i Łotyszami poza gettem. Wykwalifikowani rzemieślnicy pracowali dla niemieckiego wysiłku wojennego na różnych stanowiskach. Mieli większe szanse na przeżycie, stąd te stanowiska były bardzo poszukiwane. Wielu niemieckich Żydów było profesjonalistami lub kupcami i brakowało im zdolności do wykonywania rzemiosła, a bez tego wskaźnik ich przeżycia byłby znacznie zmniejszony.

Pod koniec 1942 r. około 12 000 Żydów z getta w Rydze było zatrudnionych przy pracach. Spośród nich około 2000 umieszczono poza gettem w swoich miejscach pracy, 2000 pracowało w warsztatach na terenie getta, a ponad 7300 prowadzono z getta w kolumnach do swoich miejsc pracy. Relacja z 1943 r. wymienia 13.200 Żydów w getcie.

W historii getta ryskiego było wiele przypadków zabójstw związanych z pracą.

  • Wkrótce po przybyciu Żydów niemieckich strażnik Danskop oskarżył 18 młodych Niemek o kradzież podczas sprzątania mieszkań zamordowanych Żydów łotewskich i kazał je rozstrzelać.
22 grudnia 1941: Praca przymusowa przy budowie obozu koncentracyjnego Salaspils.
  • W styczniu 1942 r. władze nazistowskie wybrały 900 najmłodszych i najsilniejszych Żydów i wysłały ich na południowy wschód do miasta położonego 18 km od Rygi, aby zbudowali obóz koncentracyjny, który stał się znany jako obóz koncentracyjny Salaspils. Tam ci Żydzi zostali zamęczeni na śmierć, tak że w czerwcu 1942 r. tylko 60 do 70 „żywych szkieletów” wróciło do Rygi. Oprócz wielu, którzy zginęli w trakcie budowy obozu, Rudolf Lange i nazistowski esesman z Schutzstaffel Richard Nickel rozstrzelali szereg osób za najmniejsze nawet wykroczenie.

Akcja Dünamünde

Główny artykuł: Akcja Dünamünde

W marcu 1942 r. hitlerowskie władze w Rydze uznały, że niemieckie getto robi się zbyt ciasne i zorganizowały dwie masakry niemieckich Żydów. Te masakry stały się znane jako „akcja Dünamünde”, w której zabili około 3800 osób, głównie dzieci, osoby starsze i chore, używając podstępu, aby oszukać ofiary, aby uwierzyły, że pójdą do łatwiejszego zadania. Zamiast tego wszyscy zostali zastrzeleni.

Egzekucje w getcie

Władze hitlerowskie utworzyły więzienie w niemieckim getcie, a zarówno niemieccy, jak i łotewscy Żydzi byli więzieni nawet pod zarzutem naruszenia wielu regulaminów getta. Wielu nigdy więcej nie widziano po wywiezieniu do więzienia w getcie. Między innymi handel wymienny i przemyt do getta zakazanych przedmiotów, takich jak żywność, które były niezbędne do przeżycia, były karane śmiercią w przypadku zatrzymania. Za posiadanie gazety lub innego materiału pisanego groziła również kara śmierci. Powieszenia były w getcie częstym zjawiskiem, niemal codziennym. Mężczyzn na ogół wieszano, a kobiety odprowadzał na cmentarz i rozstrzeliwał komendant Krause. Szczególnie Krause wydawał się lubić strzelanie do kobiet; na przykład około 10 dni po operacji w Dünamünde zastrzelił nauczycielkę Mary Korwill, która popełniła błąd noszenia własnego złotego zegarka, co było „zbrodnią” w getcie. Krause był nieco nieobliczalny, ponieważ nie zawsze wykonywał egzekucję przestępcy. Przestępcy płci męskiej nie mogli oczekiwać litości od Krause; wieszano ich zawsze, choć w jednym przypadku Johanna Weissa, prawnika i austriackiego weterana I wojny światowej, pozwolił na „zamiana” na rozstrzelanie.

Ojciec Ruth Foster, która przeżyła niemieckie getto, pracowała poza gettem ryskim przy piłowaniu drewna dla SS . Niemiecki żołnierz z ich rodzinnego miasta minął go i powiedział: „Wilhelmie, co tu robisz?” Ojciec odpowiedział tylko: „Przynieś mi trochę chleba”. Żołnierz tak zrobił, ale ojcu to nie pomogło. Kiedy Żydzi zostali tego wieczoru poprowadzeni z powrotem do getta z pracy, przeszukano ich, a tych, którzy znaleźli jedzenie, nawet obierki ziemniaczane, aresztowano. Później naziści zmusili wszystkich Żydów z getta do zgromadzenia się, a on strzelił z pistoletu ojcu i dwóm innym osobom w tył głowy, na co rodzina patrzyła wraz z innymi Żydami z getta.

1942 w niemieckim getcie

2 kwietnia i 4 maja 1942 r. z getta wywieziono dwa transporty mężczyzn żydowskich do obozu koncentracyjnego Salaspils . Krause chciał, aby mężczyźni zostali zatrzymani w getcie, podczas gdy Lange chciał, aby przeniesiono ich do Salaspils w celu wykonywania obowiązków służbowych. Warunki w Salaspils były trudne. W sierpniu 1942 r. około 1/3 wywiezionych do Salapils powróciło do getta. Wielu z tych, którzy wrócili, było w złym stanie zdrowia i zmarło wkrótce po powrocie.

Niemieccy Żydzi w getcie zaczęli między sobą plotkować, że Niemcy przywieźli ich do Rygi na zagładę. Poza gettem przebywało kilku Żydów, których obowiązki zawodowe dawały potwierdzenie całościowego planu hitlerowskiego. Część Żydów pracowała w sztabie Einsatzkommando 2c otrzymali zadanie sortowania odzieży i biżuterii, które pochodziły od ofiar masakr na Łotwie. Wiele z nich przybyło w walizkach, a z nazwisk i adresów na bagażach Żydzi, którym powierzono sortowanie przedmiotów, mogli stwierdzić, skąd pochodzą. Inne rzeczy osobiste ofiar napływały do ​​Rygi z całej Łotwy, gdzie dochodziło do morderstw. Miejscowe SS przeszukało rzeczy, zanim zostały odesłane do Niemiec, a Żydówki, które sprzątały mieszkania oficerów, znalazły wiele cennych rzeczy, takich jak szuflady pełne zegarków, szafy pełne futer (na których zachowały się metki ich pierwotnych właścicieli). ).

Zadanie kopania grobów hitlerowcy powierzyli grupie roboczej o nazwie „Kommando Krause 2”. Ta grupa 38 żydowskich mężczyzn została umieszczona w Centralnym Więzieniu. Poinstruowano ich, aby nikomu nie mówili o masowych mordach. 16 z tych mężczyzn przeżyło wystarczająco długo, aby wrócić do niemieckiego getta, złamali ich instrukcje i opowiedzieli tamtejszej ludności o masowych mordach, których dokonano w lasach wokół Rygi.

Pomnik Lilli Henoch, Askanischer Platz 6, w Berlin-Kreuzberg .

Lilli Henoch , niemiecka rekordzistka świata w rzucie dyskiem, pchnięciu kulą i sztafecie 4 × 100 metrów oraz zdobywczyni 10 mistrzostw Niemiec, została deportowana do getta 5 września 1942 r., Zabita przez karabin maszynowy i pochowana wkrótce potem w zbiorowej mogile.

Rozwiązanie i KZ Kaiserwald

Brak pracowników do ważnych przedsięwzięć wojennych oraz korzyści ekonomiczne, jakie WVHA czerpała z zatrudniania żydowskich robotników przymusowych, nie uchroniły jednak trwale przed niszczycielskimi zamiarami nazistów. Heinrich Himmler zaaranżował w czerwcu 1943 r. Zajęcie:

...wszyscy żyjący na terenie kraju wschodniego Żydzi jeszcze w gettach razem do obozów koncentracyjnych... 2) Zakazuję począwszy od 8.01.1943 każącego wyprowadzania Żydów z obozów koncentracyjnych do pracy. 3) w bliskiej odległości od Rygi ma powstać obóz koncentracyjny, aby przenieść tam całą produkcję odzieży i sprzętu, którą siły zbrojne mają dziś na zewnątrz. Wszystkie prywatne firmy mają zostać wyłączone. […] 5) zbędnych członków gett żydowskich ewakuować na wschód.

Latem 1943 r. na przedmieściach Rygi w Kaiserwald ( łot. Mežaparks ) hitlerowcy zbudowali obóz koncentracyjny Kaiserwald , w którym zaplanowano osiem baraków dla więźniów. Pierwszych 400 Żydów przeniesiono tam w lipcu 1943 r. z getta. Dla nich oznaczało to rozłąkę z rodziną. Mieli także do czynienia z odzieżą więźniarską, strzyżeniem włosów i utratą prywatności.

Od tego czasu rozpoczęła się stopniowa likwidacja getta w Rydze. W większości został opuszczony w listopadzie 1943 r. Rozległe plany likwidacji i ponownego założenia obozu koncentracyjnego zostały odrzucone. Kilka przedsiębiorstw urządzało obozy, w których umieszczano robotników przymusowych. Osoby starsze, dzieci, osoby opiekujące się pozostałymi przy życiu dziećmi oraz osoby chore zostały przetransportowane pociągiem w listopadzie 1943 r. do obozu koncentracyjnego Auschwitz . Suma tego transportu jest przedmiotem sporu, ale większość obserwatorów uważa, że ​​w pociągu do Oświęcimia znajdowało się 2000 osób. Do końca listopada wszyscy Żydzi, którzy nie zostali zamordowani w r Biķernieki lub gdzie indziej zostały przeniesione z getta.

Lista getta w Rydze

Główny artykuł: Tamara Zitcere

Lista getta w Rydze (getto żydowskie w Rydze, 1941–1943). Tamara Zitcere (02.12.1947. – 25.07.2014.) przejrzała i przestudiowała 346 ksiąg ksiąg metrykalnych łotewskiego Państwowego Archiwum Historycznego, w tym ponad 68 ksiąg metrykalnych getta ryskiego zachowanych do dziś. Ogólna liczba domów w getcie ryskim wynosiła 81. Po przeszukaniu informacji i uogólnieniu danych sporządzono listę ponad 5764 żydowskich ofiar getta. Lista ryskiego getta (1941–1943.), Lista więźniów getta ryskiego autorstwa Tamary Zitcere, oparta na księgach domowych getta ryskiego, jest wystawiona w Rydze i Łotewskim Muzeum Holokaustu w Rydze na Łotwie i Yad Vashem , Jerozolima , Izrael .

Linia czasu

  • 22 czerwca 1941: inwazja niemiecka.
  • 1 lipca 1941: Ryga spada do sił niemieckich.
  • 13 października 1941: niemiecki okupacyjny szef cywilny Hinrich Lohse wydaje dekret o konfiskacie.
  • 24 października 1941: Getto całkowicie otoczone drutem kolczastym.
  • 25 października 1941: Wszyscy łotewscy Żydzi w Rydze i okolicach muszą mieszkać w getcie.
  • 29 listopada 1941: Pierwszy pociąg z około 1000 niemieckich Żydów przybywa do Rygi.
  • 30 listopada 1941: Pierwszy dzień masakry w Rumbuli ; zamordowano ok. 12 tys. łotewskich Żydów z getta; Zamordowano także 1000 niemieckich Żydów z pierwszego pociągu.
  • 1 grudnia do 8 grudnia 1941: Cztery pociągi Żydów deportowanych z Rzeszy przybywają do Rygi i są początkowo przetrzymywani w Jumpravuiža w okropnych warunkach; wielu zostaje rozstrzelanych przez komando Arājs w lesie Biķernieki , inni zostają przeniesieni do Salaspils, aby kontynuować tam budowę obozu koncentracyjnego.
  • 8 grudnia 1941: Drugi dzień Rumbuli; około 12 000 kolejnych łotewskich Żydów z getta zostaje zamordowanych.
  • 16 marca 1942: Pierwsza akcja Dünamünde. 1900 Żydów Rzeszy z getta zostaje zamordowanych.
  • 25 marca 1942: Druga akcja Dünamünde. 1840 Żydów Rzeszy z Jumpravmuiža zostaje zamordowanych.
  • 31 października 1942: Egzekucja łotewskiej policji w getcie.
  • Lipiec 1943: Rozpoczyna się transport mieszkańców getta do obozu koncentracyjnego Kaiserwald (Mežaparks).
  • 8 października 1943: Przeniesienie ocalałych z getta w Lipawie do getta w Rydze
  • 2 XI 1943: Około 2000 osób, w tym dzieci, ich opiekunowie, starcy i chorzy, zostaje przetransportowanych z getta do obozu koncentracyjnego Auschwitz.
  • Koniec listopada 1943: wszyscy Żydzi zostali wywiezieni z getta transportem do innego obozu lub w drodze mordu.

historiograficzny

  •   (w języku niemieckim) Angrick, Andrej i Klein, Peter, Die „Endlösung” w Rydze. Ausbeutung und Vernichtung 1941–1944 , Darmstadt 2006, ISBN 3-534-19149-8
  •   Wolff, Jeannette, opublikowane w Boehm, Eric H., red., We Survived: Fourteen Histories of the Hidden and Hunted in Nazi Germany , Boulder, Kolorado.: Westview Press, 2003 ISBN 0-8133-4058-6
  • Dobroszycki, Lucjan i Gurock, Jeffrey S. , Holokaust w Związku Radzieckim: studia i źródła dotyczące zagłady Żydów na okupowanych przez nazistów terenach ZSRR, 1941–1945
  •   Ezergailis, Andrew , Holokaust na Łotwie 1941–1944 - The Missing Center , Instytut Historyczny Łotwy (we współpracy z United States Holocaust Memorial Museum) Ryga 1996 ISBN 9984-9054-3-8
  •   (w języku niemieckim) Gottwald, Alfred i Shulle, Diana, Die "Judendeportationen" aus dem Deutschen Reich 1941–1945 Wiesbaden 2005, ISBN 3-86539-059-5
  •   Hilberg, Raul , Zniszczenie europejskich Żydów , (wyd. 3) New Haven, Connecticut; Londyn: Yale University Press 2003 ISBN 0-300-09592-9
  • Kaufmann, Max, Die Vernichtung des Judens Lettlands ( The Destruction of the Jews of Latvia ), Monachium, 1947, angielskie tłumaczenie Laimdoty Mazzarins dostępne on-line jako Churbn Lettland – The Destruction of the Jews of Latvia (wszystkie odniesienia w tym artykule są do numerów stron w wydaniu internetowym)
  •   Press, Bernhard, Morderstwo Żydów na Łotwie, 1941–1945 , Evanston, Ill.: Northwestern University Press, 2000 ISBN 0-8101-1729-0
  •   Schneider, Gertrude, Journey into terror: story of the Riga Ghetto , (wyd. 2) Westport, Conn.: Praeger, 2001 ISBN 0-275-97050-7

Procesy i dowody zbrodni wojennych

  • Bräutigam, Otto , Memorandum z dnia 18 grudnia 1941 r., „Kwestia żydowska do korespondencji z dnia 15 listopada 1941 r.” przetłumaczone i przedrukowane w Biurze Szefa Radcy Prawnego Stanów Zjednoczonych ds. Ścigania Przestępczości Osi, OCCPAC: Nazi Conspiracy and Aggression, Dowód 3666- PS, tom VII, strony 978–995, USGPO, Waszyngton, DC 1946 („Czerwona seria”)
  • Lohse, Hinrich , Wskazówki dotyczące postępowania z własnością żydowską 13 października 1941 r., przetłumaczone i przedrukowane w Biurze Szefa Radcy Prawnego Stanów Zjednoczonych ds . USGPO, Waszyngton, DC 1946 („Czerwona seria”)
  • Stahlecker, Franz W. , „Comprehensive Report of Einsatzgruppe A Operations up to 15 October 1941”, Exhibit L-180, częściowo przetłumaczony i przedrukowany w Office of the United States Chief of Counsel for Prosecution of Axis Crimen , OCCPAC Nazi Conspiracy and Aggression , Tom VII, strony 978–995, USGPO, Waszyngton, DC 1946 („Czerwona seria”)

Konta osobiste

  • Streszczenie: Berman, Joseph, „Ascension Commando”; zeznanie przeciwko Maxowi Gymnichowi , 1 grudnia 1947, przekazane byłemu Związkowi Żydów Bałtyckich, pełne oświadczenie dostępne on-line w Bibliotece Weinera, dokument 057-EA-1222
  • Landau, Antoine, Dowody przeciwko różnym zbrodniarzom nazistowskim na Łotwie , oświadczenie z dnia 25 maja 1948 r., przekazane Związkowi Żydów Bałtyckich, dostępne w Internecie w Bibliotece Weinera (streszczenie w języku angielskim; oświadczenie w języku niemieckim)
  •   Michelson, Frida, I Survived Rumbuli (przetłumaczone z rosyjskiego i zredagowane przez Wolfa Goodmana), The Holocaust Library, New York 1979 ISBN 0-89604-030-5
  •   Smith, Lyn, Pamiętając: Głosy Holokaustu , Carroll & Graf, Nowy Jork 2005 ISBN 0-7867-1640-1

Kroniki filmowe, filmy i książki

  • (w języku niemieckim) Fritz Bauer Institut · Cinematographie des Holocaust (szczegółowo opisuje nazistowską propagandową kronikę filmową DEUTSCHE WOCHENSCHAU // [NR. 567 / 30 / 16.07.1941] ///, która zawiera sceny, które według filmu dotyczą zniszczeń wojennych w Ryga, Łotysze ustawiający się wzdłuż ulic i witający niemieckich żołnierzy, okrucieństwa NKWD, Żydzi zmuszani do sprzątania zniszczeń wojennych, Żydzi atakowani przez wściekłych Łotyszy i spalenie Wielkiej Synagogi Chóralnej).
  • „ Akta odeskie ” Fredericka Forsytha . Książka zawiera fabularyzowany opis getta w Rydze. Fabuła książki przedstawia niemieckiego niezależnego dziennikarza, który z powodów osobistych próbuje wyśledzić „Rzeźnika z Rygi”. Książka została skrytykowana jako „ponura” i zawierająca wiele nieścisłości historycznych. Badacz Matteo San Filippo zauważa jednak, że Forsyth „pisał thriller, a nie esej historyczny”.
  • „Przeżyliśmy to” - The Riga Ghetto Jürgena Hobrechta Berlin 2015

Strony internetowe

Notatki

Maksa Kaufmanna

Dalsza lektura

  •   (w języku niemieckim) Guttkuhn, Peter, Die Lübecker Geschwister Grünfeldt. Vom Leben, Leiden und Sterben „nichtarischer” Christinnen , Schmidt-Römhild, Lubeka 2001. ISBN 978-3-7950-0772-0
  •   (w języku niemieckim) Katz, Josef, Erinnerungen eines Überlebenden , Malik, Kiel 1988. ISBN 3-89029-038-8 .
  •   (w języku niemieckim) Kugler, Anita, Scherwitz, Der jüdische SS-Offizier . Verlag Kiepenheuer & Witsch, 2004, ISBN 3-462-03314-X

Linki zewnętrzne

Współrzędne :

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Riga_Ghetto&oldid=1135759026 ”