Eksterminacja przez pracę
Eksterminacja przez pracę (lub „eksterminacja przez pracę” , niem . Vernichtung durch Arbeit ) to termin przyjęty do opisania pracy przymusowej w nazistowskich obozach koncentracyjnych w świetle wysokiej śmiertelności i złych warunków; w niektórych obozach większość więźniów umierała w ciągu kilku miesięcy. systemie nazistowskich obozów koncentracyjnych istniała ogólna polityka eksterminacji przez pracę ze względu na bardzo zróżnicowane warunki między obozami. Niemiecki historyk Jens-Christian Wagner argumentuje, że system obozowy obejmował wykorzystywanie niektórych więźniów do pracy przymusowej i systematyczne mordowanie innych, zwłaszcza Żydów , przy ograniczonym nakładaniu się tych dwóch grup.
Niektórzy pisarze, zwłaszcza Aleksandr Sołżenicyn , pisali, że sowiecki system gułagów był również formą eksterminacji przez pracę. Podobne oświadczenia padły na temat Laogai pod rządami Chin Mao Zedonga .
Terminologia
Termin „eksterminacja przez pracę” ( Vernichtung durch Arbeit ) nie był powszechnie używany przez nazistowskie SS . Został on jednak specjalnie wykorzystany przez Josepha Goebbelsa i Otto Georga Thieracka pod koniec 1942 r. w negocjacjach z udziałem nich, Alberta Bormanna i Heinricha Himmlera , dotyczących przeniesienia więźniów do obozów koncentracyjnych. Zwrot ten został ponownie użyty podczas powojennych procesów norymberskich .
W latach 80. i 90. historycy zaczęli debatować nad właściwym użyciem tego terminu. Falk Pingel uważał, że wyrażenia tego nie należy stosować do wszystkich nazistowskich więźniów, podczas gdy Hermann Kaienburg i Miroslav Kárný uważali, że „eksterminacja przez pracę” była konsekwentnym celem SS. Niedawno Jens-Christian Wagner argumentował również, że nie wszyscy nazistowscy więźniowie byli celem unicestwienia. Wagner stwierdza: „Jako metafora moralnego oburzenia, użycie przez historyków terminu »niszczenie przez pracę« może być całkowicie zrozumiałe, ale nie jest ono szczególnie pomocne w sensie analitycznym, ponieważ implikuje program ideologiczny, a czyniąc to, , lekceważy impet czynników przypadkowych, które pojawiły się w trakcie wojny”.
W nazistowskich Niemczech
Naziści prześladowali wiele osób ze względu na ich rasę, przynależność polityczną, niepełnosprawność, religię lub orientację seksualną. Grupy marginalizowane przez większość populacji w Niemczech obejmowały wielodzietne rodziny wielodzietne, rzekomych włóczęgów i przesiedleńców, a także członków postrzeganych grup problemowych, takich jak alkoholicy i prostytutki. Chociaż tych ludzi uważano za „niemieckiej krwi”, klasyfikowano ich również jako „nieprzystosowanych społecznie” ( Asoziale ), a także jako zbędne „życia balastowe” ( Ballastexistenzen ). Byli wpisywani na listy (podobnie jak homoseksualiści) przez władze cywilne i policyjne i poddawani niezliczonym restrykcjom państwowym i represjom, które obejmowały przymusową sterylizację i ostatecznie uwięzienie w obozach koncentracyjnych. Każdy, kto otwarcie sprzeciwiał się reżimowi nazistowskiemu (jak komuniści , socjaldemokraci , demokraci i osoby odmawiające służby wojskowej ze względu na sumienie ) był przetrzymywany w obozach jenieckich. Wielu z nich nie przeżyło gehenny.
Podczas gdy inni mogliby się odkupić w oczach nazistów, Niemcy zachęcały i wspierały emigrację Żydów do Palestyny i innych miejsc w latach 1933-1941 za pomocą takich ustaleń, jak porozumienie z Haavara lub plan madagaskarski . Podczas wojny w 1942 r. przywódcy nazistowscy zebrali się na konferencji w Wannsee w Niemczech, aby przedyskutować to, co zaczęto nazywać „ ostatecznym rozwiązaniem kwestii żydowskiej ” . Transkrypcja tego spotkania daje historykom wgląd w sposób myślenia nazistowskich przywódców, którzy wymyślali szczegóły przyszłej zagłady Żydów, w tym wykorzystywanie eksterminacji przez pracę jako jednego z elementów ich tak zwanego „ostatecznego rozwiązania”.
Pod właściwym przywództwem Żydzi będą teraz w trakcie ostatecznego rozwiązania odpowiednio doprowadzeni do swoich zadań na Wschodzie. Zdrowi Żydzi mają być prowadzeni na te tereny, aby budować drogi w dużych kolumnach roboczych oddzielonych płciowo, podczas których duża część niewątpliwie odpadnie w procesie naturalnej redukcji. Ponieważ bez wątpienia będzie to najsilniejsza część, ewentualna ostateczna pozostałość będzie musiała być odpowiednio potraktowana, ponieważ stanowiłaby grupę naturalnie wybranych jednostek i utworzyłaby ziarno nowego żydowskiego oporu.
- — Protokół z Wannsee , 1942 r.
W obozach nazistowskich „eksterminacja przez pracę” była prowadzona głównie poprzez to, co zostało scharakteryzowane w procesach norymberskich jako „niewolnicza praca” i „robotnicy niewolniczy”, w przeciwieństwie do pracy przymusowej zagranicznych sił roboczych.
brak jakiegokolwiek wynagrodzenia, stałą inwigilację, pracę wymagającą wysiłku fizycznego (np . odżywianie , racjonowanie żywności, brak higieny , słaba opieka medyczna i wynikające z niej choroby oraz niewystarczająca odzież (na przykład letnia odzież nawet zimą).
Stosowano również tortury i przemoc fizyczną . Torstehen („stojący na drzwiach”) zmuszał ofiary do stania nago na zewnątrz z podniesionymi rękami. Kiedy upadali lub tracili przytomność, byli bici, dopóki nie ponownie zajęli pozycji. Pfahlhängen („przywiązanie do słupka”) polegało na wiązaniu rąk więźnia za plecami, a następnie zawieszaniu ich za ręce na wysokim palu. Spowodowałoby to przemieszczenie i rozłączenie ramion, a nacisk byłby śmiertelny w ciągu kilku godzin. (por. strappado ).
Obozy koncentracyjne
Wszystkim aspektom życia obozowego — przyjmowaniu i rejestrowaniu nowych więźniów, pracy przymusowej , kwaterowaniu więźniów, apelom — towarzyszyło upokorzenie i szykany.
Przyjęciu, rejestracji i przesłuchaniu zatrzymanych towarzyszyły pogardliwe uwagi funkcjonariuszy SS . Więźniowie byli deptani i bici podczas apelu. Praca przymusowa składała się częściowo z bezsensownych zadań i ciężkiej pracy, która miała na celu wyczerpanie więźniów.
Wiele obozów koncentracyjnych skierowało pracę przymusową na korzyść niemieckiej machiny wojennej . W takich przypadkach SS postrzegało nadmierne godziny pracy jako sposób na maksymalizację wydajności. Oswald Pohl , przywódca SS-Wirtschafts-Verwaltungshauptamt („Główne Biuro Gospodarki i Administracji SS” lub SS-WVHA), który nadzorował zatrudnianie pracy przymusowej w obozach koncentracyjnych, zarządził 30 kwietnia 1942 r.:
Za użycie siły roboczej odpowiada wyłącznie komendant obozu. Ta praca musi być wyczerpująca w prawdziwym tego słowa znaczeniu, aby osiągnąć maksymalną wydajność. [...] Nie ma ograniczeń co do godzin pracy. […] Czasochłonne spacery i przerwy w ciągu dnia tylko w celu jedzenia są zabronione. […] On [komendant obozu] musi łączyć jasną wiedzę techniczną w sprawach wojskowych i ekonomicznych ze zdrowym i mądrym kierowaniem grupami ludzi, które powinien zebrać, aby osiągnąć wysoki potencjał wykonawczy.
Aż 25 000 z 35 000 więźniów wyznaczonych do pracy w IG Farben w Auschwitz zmarło. Średnia długość życia robotnika przymusowego na przydziale pracy wynosiła mniej niż cztery miesiące. Wychudzeni robotnicy przymusowi umierali z wycieńczenia, chorób lub uznani za niezdolnych do pracy i mordowani. Około 30 procent robotników przymusowych, którzy zostali skierowani do kopania tuneli, które były budowane dla fabryk broni w ostatnich miesiącach wojny, zmarło. W podobozach, które powstawały w pobliżu kopalń i zakładów przemysłowych, śmiertelność była jeszcze wyższa, ponieważ warunki mieszkaniowe i zaopatrzenie były tam często jeszcze mniej odpowiednie niż w obozach macierzystych.
W Związku Radzieckim
Sowiecki Gułag jest czasami przedstawiany jako system obozów śmierci , szczególnie w postkomunistycznej polityce Europy Wschodniej. To kontrowersyjne stanowisko spotkało się z krytyką, biorąc pod uwagę, że z wyjątkiem lat wojny zdecydowana większość osób, które trafiły do Gułagu, opuściła go przy życiu. Aleksander Sołżenicyn wprowadził wyrażenie obozy zagłady przez pracę w swojej pracy non-fiction Archipelag Gułag . Według niego system wyeliminował przeciwników, zmuszając ich do pracy jako więźniowie przy dużych projektach państwowych (takich jak Kanał Białomorsko-Bałtycki , kamieniołomy, odległe linie kolejowe i projekty rozwoju miast) w nieludzkich warunkach. Pisarz polityczny Roy Miedwiediew napisał: „System karny na Kołymie iw obozach na północy został celowo zaprojektowany do eksterminacji ludzi”. Radziecki historyk Aleksander Nikołajewicz Jakowlew rozwija to, stwierdzając, że Stalin był „architektem systemu gułagów do całkowitego zniszczenia życia ludzkiego”.
Teoretyk polityki Hannah Arendt argumentowała, że chociaż rząd sowiecki uznał je wszystkie za „obozy pracy przymusowej”, w rzeczywistości uwydatniło to, że praca w niektórych obozach była celowo bezcelowa, ponieważ „praca przymusowa jest normalnym stanem wszystkich rosyjskich robotników, którzy nie ma swobody poruszania się i może być dowolnie powołany do pracy w dowolnym miejscu i czasie”. Rozróżniła „autentyczne” obozy pracy przymusowej, obozy koncentracyjne i „obozy zagłady”. W autentycznych obozach pracy więźniowie pracowali we „względnej wolności i są skazani na ograniczone okresy”. Obozy koncentracyjne charakteryzowały się wyjątkowo wysokimi wskaźnikami śmiertelności, ale nadal były „zasadniczo zorganizowane w celach pracowniczych”. Obozy zagłady to takie, w których więźniowie byli „systematycznie unicestwiani przez głód i zaniedbanie”. Krytykuje wnioski innych komentatorów, że celem obozów była dostawa taniej siły roboczej. Według niej Sowieci byli w stanie zlikwidować system obozów bez poważnych konsekwencji ekonomicznych, pokazując, że obozy nie były ważnym źródłem siły roboczej i ogólnie były ekonomicznie nieistotne.
Jedynym realnym celem ekonomicznym, któremu zwykle służyły, było finansowanie kosztów nadzoru. W przeciwnym razie wykonywana praca była generalnie bezużyteczna, albo z założenia, albo wykonana w ten sposób przez wyjątkowo złe planowanie i wykonanie; niektórzy pracownicy woleli nawet trudniejszą pracę, jeśli była faktycznie produktywna.
Według tajnych dokumentów Gułagu, w latach 1935-1956 w sowieckich obozach pracy przymusowej i koloniach (nie licząc obozów jenieckich) mogło zginąć około 1,6 miliona ludzi. Około 900 000 tych zgonów przypada na lata 1941-1945, zbiegające się z okresem wojny niemiecko-sowieckiej, kiedy poziom zaopatrzenia w żywność był niski w całym kraju.
Liczby te są zgodne z archiwalnymi dokumentami, które rosyjski historyk Oleg Chlewniuk przedstawia i analizuje w swoim studium Historia Gułagu: od kolektywizacji do wielkiego terroru , według którego około 500 000 ludzi zginęło w obozach i koloniach w latach 1930-1941. Chlewniuk zwraca uwagę, że liczby te nie uwzględniają żadnych zgonów, które miały miejsce podczas transportu. Wykluczeni są również ci, którzy zmarli wkrótce po uwolnieniu w wyniku okrutnego traktowania w obozach, których – jak wynika zarówno z archiwów, jak i ze wspomnień – było wielu. Historyk J. Otto Pohl podaje, że w obozach pracy, koloniach i osadach specjalnych zginęło 2 749 163 więźniów, podkreślając jednocześnie, że jest to liczba niepełna.
W maoistowskich Chinach
Podobnie jak system sowiecki, rządy Mao Zedonga w Chinach obejmowały również system więzień związanych z pracą przymusową, znany jako Laogai lub „reforma przez pracę”. Według Jean-Louisa Margolina podczas Kampanii Stłumienia Kontrrewolucjonistów , surowość oficjalnego systemu więziennictwa osiągnęła bezprecedensowy poziom, a śmiertelność do 1952 roku „z pewnością przekraczała” 5 procent rocznie i osiągnęła 50 procent w ciągu sześciu miesięcy w Kuangsi . W Shanxi w jednej kopalni umierało ponad 300 osób dziennie. Tortury były na porządku dziennym, a stłumienie buntów, których było całkiem sporo, doprowadziło do „prawdziwych masakr”.
W Mao: The Unknown Story biograf Mao Jung Chang i historyk Jon Halliday szacują, że za rządów Mao Zedonga w więzieniach i obozach pracy zginęło około 27 milionów ludzi. Napisali, że więźniowie byli poddawani katorżniczej pracy na najbardziej nieprzyjaznych pustkowiach, a egzekucje i samobójstwa były na porządku dziennym.
Pisząc w Czarnej księdze komunizmu , opisującej historię represji ze strony państw komunistycznych, Jean-Louis Margolin stwierdza, że w systemie więziennym zginęło około 20 milionów ludzi. Profesor Rudolph Rummel ocenia liczbę „ demokratów ” przymusowej pracy na 15 720 000, wyłączając „wszystkich skolektywizowanych, źle odżywionych i ubranych chłopów, którzy byliby zapracowani na śmierć w polu”. Harry Wu szacuje liczbę ofiar na 15 milionów.
Zobacz też
- Krytyka pracy
- Marsz śmierci
- Plan głodowy , niemiecki plan zagłodzenia ludności słowiańskiej i żydowskiej
- Jägerstab
- Bataliony Pracy (Imperium Osmańskie)
- Praca karna
- Utylitarne ludobójstwo
Dalsza lektura
- (W języku niemieckim) Stéphane Courtois: Das Schwarzbuch des Kommunismus, Unterdrückung, Verbrechen und Terror . Piper, 1998. 987 stron. ISBN 3-492-04053-5
- (W języku niemieckim) Jörg Echternkamp : Die deutsche Kriegsgesellschaft: 1939 bis 1945: Halbband 1. Politisierung, Vernichtung, Überleben . Deutsche Verlags-Anstalt, Stuttgart 2004. 993 strony, przedstawienie graficzne. ISBN 3-421-06236-6
- Oleg V. Chlewniuk: Historia gułagu: od kolektywizacji do wielkiego terroru New Haven: Yale University Press 2004, ISBN 0-300-09284-9
- (W języku rosyjskim) AI Kokurin/NV Petrov (red.): GULAG (Glavnoe Upravlenie Lagerej): 1918–1960 (Rossija. XX vek. Dokumenty), Moskwa: Materik 2000, ISBN 5-85646-046-4
- (W języku niemieckim) Joel Kotek/Pierre Rigoulot: Das Jahrhundert der Lager.Gefangenschaft, Zwangsarbeit, Vernichtung , Propyläen 2001, ISBN 3-549-07143-4
- (W języku niemieckim) Rudolf A. Mark (red.): Vernichtung durch Hunger: der Hołodomor in der Ukraine und der UdSSR . Wissenschaftlicher Verlag Berlin, Berlin 2004. 207 stron ISBN 3-8305-0883-2
- Hermann Kaienburg (1990). Vernichtung durch Arbeit. Der Fall Neuengamme (Zagłada przez pracę: przypadek Neuengamme) (w języku niemieckim). Bonn: Dietz Verlag JHW Nachf. P. 503. ISBN 978-3-8012-5009-6 .
- Gerda Wysockiego (1992). Arbeit für den Krieg (Praca na wojnę) (w języku niemieckim). Brunszwik.
- Anne-Kathleen Tillack-Graf (2014). Praca w czasach nazistowskich Niemiec: Praca dla nazistowskich Niemiec. W: Polkowska, Dominika (red.). Wartość pracy we współczesnym społeczeństwie. Oksford, s. 169-174. ISBN 978-1-84888-357-4 .
- Donalda Bloxhama (2001). Ludobójstwo na rozprawie: procesy o zbrodnie wojenne oraz kształtowanie się historii i pamięci . Oksford: Oxford University Press . P. 296. ISBN 978-0-19-820872-3 .
- Nikolausa Wachsmanna (1999). „Zagłada przez pracę: zabijanie więźniów państwowych w Trzeciej Rzeszy” (PDF) . Dziennik Historii Nowożytnej . 71 (3): 624–659. doi : 10.1086/235291 . JSTOR 2990503 . S2CID 154490460 .
- Michael Berenbaum, Abraham J Peck, wyd. (2002). Holokaust i historia: znane, nieznane, sporne i ponownie zbadane . Prasa Uniwersytetu Indiany . s. 370–407. ISBN 978-0-253-21529-1 .
- Eugeniusz Kogon; Heinza Nordena; Nikolausa Wachsmanna (2006). Teoria i praktyka piekła: niemieckie obozy koncentracyjne i system za nimi . Farrara, Strausa i Giroux. P. 368. ISBN 978-0-374-52992-5 .
Linki zewnętrzne
- (W języku niemieckim) Lemo Die nationalsozialistischen Konzentrationslager
- (W języku niemieckim) Frauen im Gulag , Deutschlandradio, 11 maja 2003 r