Portugalia i Holokaust
Portugalia była oficjalnie neutralna podczas II wojny światowej i okresu Holokaustu w okupowanej przez Niemców Europie . Kraj był rządzony przez autorytarny reżim polityczny kierowany przez António de Oliveira Salazara, ale nie był pod znaczącym wpływem antysemityzmu rasowego i był uważany za bardziej sympatycznego dla aliantów niż sąsiednia frankistowska Hiszpania .
Ekspansja niemiecka doprowadziła po raz pierwszy do przejścia przez Portugalię znacznej liczby uchodźców, w tym niektórych Żydów, w latach 1939 i 1940. W obawie przed konsekwencjami ekonomicznymi i politycznymi reżim Salazara zaostrzył w listopadzie 1939 r. zasady wydawania wiz tranzytowych Żydom przez swoich konsulów. Wydawanie wiz wbrew przepisom było powszechne w konsulatach portugalskich w całej Europie, m.in. Sousa Mendes , portugalski konsul w Bordeaux , który wydał znaczną liczbę wiz tranzytowych z własnej inicjatywy pośród upadku Francji w maju i czerwcu 1940 r. Duża liczba uchodźców, w tym około 60 000 do 80 000 Żydów, nadal przechodziła przez Portugalię w drodze do Stanów Zjednoczonych i Ameryki Łacińskiej przez całą wojnę, chociaż ich liczba znacznie spadła od 1941 r. Lizbonie pozwolono przyjąć liczbę zagranicznych żydowskich organizacji humanitarnych.
Reżim Salazara był ogólnie świadomy eksterminacji Żydów w okupowanej przez Niemców Europie od 1942 roku i podjął pewne działania w celu repatriacji Żydów posiadających obywatelstwo portugalskie z Vichy we Francji i okupowanej przez Oś Grecji . Inicjatywa wstawiennictwa w imieniu Żydów sefardyjskich w okupowanej przez Niemców Holandii z inicjatywy Moisésa Bensabata Amzalaka mimo wszystko zakończyło się niepowodzeniem. Portugalia kontynuowała handel z nazistowskimi Niemcami przez cały konflikt i mogła w zamian otrzymać złoto zrabowane podczas Holokaustu. W ostatnich latach wojny reżim po cichu wspierał szereg akcji ratunkowych na małą skalę, w tym wydanie 1000 paszportów ochronnych węgierskim Żydom przez dyplomatę Carlosa de Liz-Texeira Branquinho pod koniec 1944 r.
Tło
Portugalia była rządzona od 1933 roku przez autorytarny reżim polityczny znany jako Estado Novo pod rządami byłego profesora uniwersyteckiego António de Oliveira Salazara . Pozostała neutralna przez całą II wojnę światową, ale była uważana za bardziej przychylną aliantom niż frankistowska Hiszpania , która prowadziła tę samą politykę. Konserwatywny i pod silnym wpływem katolicyzmu Estado Novo był niezwykły wśród współczesnych dyktatur, ponieważ nie włączał wyraźnie antysemityzmu do własnej ideologii. Sam Salazar się zastanowił Nazistowska ideologia rasowa jako niezgodna z katolicyzmem i portugalskim nacjonalizmem nie była wyraźnie zakorzeniona w rasie. Avraham Milgram argumentuje, że antysemityzm rasowy nie wywarł żadnego znaczącego wpływu w kręgach rządzących ani szerzej w społeczeństwie portugalskim. Ze względu na rządową cenzurę gazet portugalska opinia publiczna była źle poinformowana o zakresie i charakterze nazistowskiej polityki antysemickiej.
Mimo to społeczność żydowska w kraju pozostawała niewielka i przed wybuchem wojny nie przekraczała 1000 osób. Portugalia przez cały okres pozostawała w dużej mierze nierozwinięta i rolnicza i, w przeciwieństwie do wielu innych krajów, nie doświadczyła żadnej znaczącej imigracji Żydów niemieckich lub wschodnioeuropejskich w okresie międzywojennym . Nie został zaproszony do udziału w konferencji Évian w 1938 roku.
Uchodźcy z okupowanej przez Niemców Europy
Polityka dotycząca uchodźców
Francja i Wielka Brytania wypowiedziały wojnę Niemcom po niemieckiej inwazji na Polskę we wrześniu 1939 r. W obliczu wojny w Europie, kraje wszelkiego rodzaju, neutralne i nieneutralne, uznały, że powinny zamknąć swoje granice, aby uniemożliwić piątym felietonistom i agitatorom infiltrację grup uchodźców. Biorąc pod uwagę brak alternatyw, liczba uchodźców próbujących przedostać się przez Portugalię znacznie wzrosła. Od września do grudnia 1939 r. do Portugalii przybyło około 9 tys. uchodźców. Reżim portugalski odczuwał potrzebę ściślejszej kontroli. Do 1939 r. policja rozbiła już kilka siatek przestępczych odpowiedzialnych za fałszowanie paszportów, a kilku konsulów zostało wydalonych ze służby za fałszowanie paszportów.
W dniu 11 listopada 1939 r. Rząd portugalski wysłał okólnik 14 do swoich konsulów w Europie, określając kategorie uchodźców, których Policja Nadzoru i Obrony Państwa ( Polícia de Vigilância e de Defesa do Estado , PVDE) uważa za „niewygodnych lub niebezpiecznych”. Nałożył szczególne ograniczenia na „cudzoziemców o nieokreślonym lub spornym obywatelstwie, bezpaństwowców , obywateli rosyjskich, posiadaczy paszportu nansenowskiego lub Żydów wydalonych ze swoich krajów”, którym wizy nie powinny być wydawane bez uprzedniej zgody ministerstwa spraw zagranicznych.
Chociaż jawnie dyskryminujący, Neill Lochery twierdzi, że okólnik był motywowany głównie względami ekonomicznymi i że podobne ograniczenia zostały przyjęte w innych krajach neutralnych. Milgram wyraził podobne poglądy, twierdząc, że reżim Portugalii nie rozróżnia Żydów i nie-Żydów, ale raczej między bogatymi i zubożałymi zagranicznymi Żydami. Uważa on, że Żydom uniemożliwiono osiedlanie się w Portugalii przede wszystkim dlatego, że reżim ogólnie obawiał się obcych wpływów, a zwłaszcza przybycia uciekających z Niemiec komunistów .
Niemiecka inwazja i okupacja Francji
Francja została najechana i okupowana w maju i czerwcu 1940 r. Działając wbrew Okólnikowi 14, Aristides de Sousa Mendes , konsul Portugalii w Bordeaux , z własnej inicjatywy wydał nieokreśloną liczbę wiz tranzytowych dla znacznej liczby uchodźców, chociaż ich liczba była mniejsza niż tysiące, które twierdzili jego późniejsi wielbiciele. Dowody na to, że jego wysiłki były szczególnie ukierunkowane na uciekających Żydów, są również spekulacyjne. Obywatele brytyjscy, portugalscy i amerykańscy, często ludzie zamożni, odgrywali znaczącą rolę jako odbiorcy wiz. Później został oficjalnie ukarany roczną bezczynnością za połowę wynagrodzenia, a następnie został zmuszony do przejścia na emeryturę. Nie został jednak formalnie wydalony ze służby zagranicznej ani zmuszony do przejścia na emeryturę i otrzymywał pełną pensję konsula aż do śmierci w 1954 r. Działania Sousy Mendes nie były odosobnione, a inne portugalskie konsulaty również wydały niewielką liczbę wiz tranzytowych na własną rękę inicjatywa. 26 czerwca 1940 r., cztery dni po zawieszeniu broni przez Francję, Salazar zezwolił na Towarzystwo Pomocy Imigrantom Hebrajskim (HIAS-HICEM) w Paryżu przenosi swoje główne biuro do Lizbony. Początkowo ta akcja Salazara została wykonana wbrew woli ambasady brytyjskiej w Lizbonie. Brytyjczycy obawiali się, że spowoduje to, że Portugalczycy będą mniej przychylni sprawie sojuszniczej. American Jewish Joint Distribution Committee , Światowy Kongres Żydów i portugalskie żydowskie komitety pomocy zostały również upoważnione do osiedlenia się w Lizbonie.
Wykorzystanie Portugalii jako drogi ucieczki stało się jeszcze trudniejsze, gdy w czerwcu 1940 r. Stany Zjednoczone dodatkowo zaostrzyły warunki przyjmowania uchodźców z okupowanej przez Niemców Europy. Stworzyło to problem dla wszystkich, którzy chcieli wykorzystać Portugalię jako kraj tranzytowy, ponieważ uzyskanie wizy do Stanów Zjednoczonych stało się praktycznie niemożliwe , pozostawiając wizy do Ameryki Łacińskiej jako jedyne legalne wyjście z Europy. Żydowscy uchodźcy, którym udało się dotrzeć do Portugalii, cieszyli się ogólnym poczuciem wolności, a uchodźcy złapani bez odpowiednich dokumentów nie byli deportowani do okupowanej przez Niemców Europy. Zamiast tego byli przetrzymywani przez policję w areszcie domowym do czasu, gdy mogli opuścić Portugalię.
Liczbę uchodźców, którzy przeszli przez Portugalię w czasie wojny, szacuje się na od kilkuset tysięcy do miliona, ale Żydzi stanowili tylko niewielką część tej liczby. Uważa się, że w ciągu całej wojny przez Portugalię przeszło od 60 000 do 80 000 żydowskich uchodźców.
Holokaust
Świadomość i reakcja na Holokaust
Od 1941 r. Ministerstwo Spraw Zagranicznych otrzymywało od swoich konsulów w okupowanej przez Niemców Europie informacje o eskalacji prześladowań Żydów. Informowano również o rewelacjach o zagładzie Żydów, które ukazywały się w krajach alianckich od 1942 r. Historyk Filipe Ribeiro de Meneses pisał:
Analiza sytuacji w Europie przeprowadzona przez Salazara [...] opierała się na staroświeckim typie realpolitik , w którym państwa i ich przywódcy działali w oparciu o rozsądne i wymierne względy. Wydaje się, że mordercze przedsięwzięcie rasowe, które napędzało Trzecią Rzeszę, ominęło Salazara, pomimo informacji, które musiały być dla niego dostępne (z których bardzo niewiele przetrwało w jego archiwum). W międzyczasie prasie portugalskiej uniemożliwiono informowanie o ostatecznym rozwiązaniu, gdy jego szczegóły stały się znane, a Salazar nigdy nie wygłosił oświadczenia na ten temat. Losy ludności żydowskiej w Europie nie były postrzegane jako kwestia mająca wpływ na interes narodowy…
Po niemieckiej inwazji na Związek Radziecki niemieccy urzędnicy zainteresowali się zapobieganiem ucieczce Żydów z ich okupowanych terytoriów w Europie, aby zamiast tego mogli zostać schwytani i zabici. W lipcu 1942 r. Główny Urząd Bezpieczeństwa Rzeszy zapytał niemieckich dyplomatów w Lizbonie, czy możliwe jest „zapobieżenie emigracji z Portugalii”, ponieważ byli oni zainteresowani „zajęciem Żydów… w ramach ostatecznego rozwiązania kwestii żydowskiej w Europie ”. We wrześniu niemiecki konsul w Lizbonie doradzał niemieckiemu Ministerstwu Spraw Zagranicznych że nie ma sensu prosić rządu portugalskiego o „ekstradycję Żydów pochodzących z Niemiec lub terytoriów okupowanych przez Niemcy” i podobnie bezcelowe byłoby podejmowanie prób osiągnięcia tego samego poprzez powiązania między niemieckimi i portugalskimi siłami bezpieczeństwa. Doradca poselstwa niemieckiego w Lizbonie napisał również do MSZ, że Portugalczycy postrzegają przemieszczanie się Żydów przez swoje terytorium jako sprawę humanitarną i że władze portugalskie odrzucą wnioski o ekstradycję Żydów niemieckich, ponieważ rozumieją niemieckie prawo do deklarowania obywatelstwa jej Żydów unieważniono, jeśli wyjechali za granicę. Władze portugalskie nie wiedziały o tych rozmowach.
Repatriacja Żydów portugalskich
W lutym 1943 r. władze nazistowskie poinformowały ministerstwo, że portugalscy Żydzi mieszkający w okupowanej przez Niemców Europie nie będą już objęci ochroną i zapewnili możliwość ich repatriacji. Ogólnie rzecz biorąc, reżim portugalski był zwykle chętny do pomocy niewielkiej liczbie Żydów, których uważali za „Portugalczyków”, ale chronił tylko niewielką część tych, którzy prosili o pomoc. Obejmowało to 137 sefardyjskich Żydów pochodzenia portugalskiego z Vichy we Francji w 1943 i 1944 r. 19 portugalskich Żydów z Tesalonik w okupowanej przez Oś Grecji zostali repatriowani do Portugalii po deportacji do obozu koncentracyjnego Bergen-Belsen po uporczywej wymianie not między Lizboną a Berlinem. Jednak Irene Flunser Pimentel argumentuje, że „Portugalia bardzo nie osiągnęła tego, co mogła zrobić, ratując tylko niewielką część tych, którym naziści grozili śmiercią, i wiedząc, że taki był ich los” i zauważyła, że repatriacja portugalskich Żydów z Okupowana przez Niemców Europa była uzależniona od „rygorystycznego dowodu ich narodowości”. Tom Gallagher, biograf Salazara, napisał, że nie ma wątpliwości, że o wiele więcej ludzi mogłoby zostać uratowanych i uratowanych, gdyby Salazar miał więcej czasu do dyspozycji, aby skupić się na niebezpieczeństwie, w jakie zostali wrzuceni europejscy Żydzi, ale prawdopodobnie nie było już Salazara niedbały niż Churchill czy Roosevelt, którzy publicznie bagatelizowali śmiertelne próby zabicia milionów Żydów, kiedy prawdziwy rozmiar ich trudnej sytuacji stał się znany przywódcom alianckim przed 1942 rokiem.
Moisés Bensabat Amzalak , czołowy portugalski dygnitarz żydowski i lojalista reżimu, który przewodził lizbońskiej społeczności żydowskiej od 1926 r., wstawił się u Salazara w imieniu około 4300 portugalsko-sefardyjskich Żydów żyjących w okupowanej przez Niemców Holandii . W marcu 1943 r. Salazar zarządził poselstwo portugalskie w Berlinie zapytać, czy władze niemieckie zezwoliłyby na traktowanie ich jak obywateli Portugalii, których można jeszcze ewakuować. Niemcy byli nieugięci i odrzucili prośby Salazara. Salazar wyraził głęboki smutek, kiedy powiedział Amazalakowi, że nie odniósł sukcesu. Eksterminacja Żydów w Holandii już się rozpoczęła i trwała do 1944 r. Wojnę przeżyło tylko około 400 osób ze społeczności portugalskiej. W 1943 r. Amzalak wraz z Leite Pinto pod nadzorem Salazara zorganizowali misję ratunkową dla europejskich Żydów. Francisco de Paula Leite Pinto, dyrektor generalny kolei Beira Alta, która obsługiwała linię z Figueira da Foz do granicy hiszpańskiej zorganizował kilka pociągów, które przywiozły uchodźców z Berlina i innych europejskich miast do Portugalii. Salazar został przekonany, aby poinstruował konsulów na terenach pod okupacją nazistowską, aby potwierdzili wszystkie paszporty posiadane przez Żydów, mimo że dokumenty te były dalekie od wiarygodności.
Po niemieckiej inwazji na Węgry , wcześniej sojusznika Niemiec, Salazar odwołał ambasadora Portugalii i pozostawił Carlosa de Liz-Texeirę Branquinho jako chargé d'affaires . Branquinho wydał paszporty ochronne około 1000 węgierskich Żydów za zgodą reżimu Salazara w podobny sposób jak poselstwa hiszpańskie i szwedzkie. Branquinho został ostatecznie wezwany do Lizbony 30 października 1944 r. Tom Gallagher twierdzi, że sprawa Branquinho została w dużej mierze przeoczona w porównaniu z Sousą Mendesem, prawdopodobnie ze względu na fakt, że koordynował on swoje działania z Salazarem, co osłabia główny argument legendy Sousy Mendesa, że przeciwstawił się tyrańskiemu zwierzchnikowi. Gallagher argumentuje, że nieproporcjonalna uwaga poświęcona Sousie Mendes sugeruje, że historia wojny może zostać wykorzystana we współczesnej Portugalii jako broń polityczna.
Handel portugalsko-niemiecki
przez całą wojnę eksportowała rudę wolframu do nazistowskich Niemiec. Metal używany do utwardzania stali używanej w zbrojeniach był początkowo kupowany w escudo , ale Salazar później nalegał, aby płatność była dokonywana w złocie w związku z obawami Banco de Portugal , że niemiecki reżim używa sfałszowanej waluty. Amerykańskie Biuro Służb Strategicznych oszacowało, że Portugalia otrzymała z Niemiec łącznie 400 ton złota, co jest jedną z największych sum spośród wszystkich jej partnerów handlowych. Ambasador Wielkiej Brytanii w Portugalii Ronald Campbell , powiedział Salazarowi, że większość złota ma „sporne pochodzenie”, ale Salazar to zignorował. W 1998 roku Stany Zjednoczone twierdziły, że większość złota została skradziona ofiarom Holokaustu przez władze niemieckie. W odpowiedzi w 1999 roku powołano komisję śledczą pod przewodnictwem Mario Soaresa . Dochodzenie wykazało, że Portugalia nie wiedziała o pochodzeniu złota w momencie jego otrzymania, a zatem nie było „żadnych prawnych, politycznych ani moralnych powodów”, aby Portugalia zwracała pieniądze ocalałym z Holokaustu.
Działania powojenne
W grudniu 2019 r. Portugalia przystąpiła do Międzynarodowego Sojuszu na rzecz Pamięci o Holokauście . Pierwsze portugalskie muzeum poświęcone Holokaustowi zostało otwarte w Porto w lutym 2021 roku.
Zobacz też
- Międzynarodowa odpowiedź na Holokaust
- Hiszpania i Holokaust
- Turcja i Holokaust
- Portugalia w czasie II wojny światowej
Notatki
Bibliografia
- Gallagher, Tom (2020). Salazar: Dyktator, który odmówił śmierci . Hurst & Co. ISBN 9781787383883 .
- Leite, Joaquim da Costa (1998). „Neutralność w drodze porozumienia: Portugalia i sojusz brytyjski podczas II wojny światowej” . Przegląd prawa międzynarodowego Uniwersytetu Amerykańskiego . 14 (1): 185–199.
- Lochery, Neill (2011). Lizbona: wojna w cieniu miasta świateł, 1939-1945 . Nowy Jork: sprawy publiczne. ISBN 9781586488796 .
- Milgram, Abraham (2011). Portugalia, Salazar i Żydzi . Jerozolima: Yad Vashem. ISBN 9789653083875 .
-
Milgram, Abraham (1999). „Portugalia, konsulowie i uchodźcy żydowscy, 1938-1941” (PDF) . XXVII . Centrum Zasobów Shoah (Międzynarodowa Szkoła Studiów nad Holokaustem): 123–156.
{{ cite journal }}
: Cite journal wymaga|journal=
( pomoc ) - Ninhos, Claudia (2018). „Portugalia, Salazar i nazistowski„ nowy porządek ”w Europie”. Nowa nacjonalistyczna Europa pod rządami Hitlera: koncepcje Europy i ponadnarodowych sieci w narodowosocjalistycznej strefie wpływów, 1933–1945 . Routledge'a. s. 112–132. ISBN 9781315114446 .
- Pimentel, Irene (2006). Judeus em Portugal Durante a II Guerra Mundial (po portugalsku). Lizbona: Esfera do Livros. ISBN 9789896261054 .
- Pimentel, Irene Flunser (2018). „Portugalia i Holokaust” (PDF) . W Stuczynskim Claude B.; Feitler, Bruno (red.). Żydzi portugalscy, nowi chrześcijanie i „nowi Żydzi”: hołd dla Roberto Bachmanna . Leiden: Brill. s. 441–455. ISBN 9789004364974 .
- Ribeiro de Meneses, Filipe (2009). Salazar: Biografia polityczna (wyd. 1). Nowy Jork: Enigma Books. ISBN 978-1-929631-90-2 .
Dalsza lektura
- Kaplan, Marion (2020). Żydowscy uchodźcy Hitlera: nadzieja i niepokój w Portugalii . Wydawnictwo Uniwersytetu Yale. ISBN 978-0-300-24950-7 .
- Pimentel, Irene Flunser; Ninhos, Claudia (2015). „Portugalia, żydowscy uchodźcy i Holokaust”. Dapim: Studia nad Holokaustem . 29 (2): 101–113. doi : 10.1080/23256249.2015.1032118 . S2CID 154628247 .
- Ribeiro de Meneses, Filipe (2015). „Salazar twarz à la Shoah” . Revue d'Histoire de la Shoah (203): 255–276. doi : 10.3917/rhsho.203.0255 . S2CID 194638502 .
- Schulze, Rainer (2012). „Heimschaffungsaktion z lat 1942–43: Turcja, Hiszpania i Portugalia oraz ich odpowiedzi na niemiecką ofertę repatriacji ich żydowskich obywateli”. Studia nad Holokaustem . 18 (2–3): 49–72. doi : 10.1080/17504902.2012.11087304 . S2CID 141638704 .