Ogólny kalendarz rzymski z 1969 r

Wydanie Ogólnego kalendarza rzymskiego z 1969 r. zostało ogłoszone 1 stycznia 1970 r. przez Mysterii Paschalis Pawła VI . Jest to aktualna wersja Ogólnego kalendarza rzymskiego.

Wybór świętych wliczony w cenę

Chociaż kanonizacja wiąże się z dodaniem imienia świętego do Martyrologium Rzymskiego, niekoniecznie wiąże się z umieszczeniem imienia świętego również w Ogólnym kalendarzu rzymskim, który wymienia tylko bardzo ograniczony wybór kanonizowanych świętych.

W porównaniu z poprzednią edycją kalendarza , w kalendarzu na rok 1969 usunięto około 200 świętych, w tym Walentego i Krzysztofa .

Krzysztof jest uznawany za świętego Kościoła katolickiego i wymieniony jako męczennik w Martyrologium Rzymskim pod 25 lipca. W 1969 roku Paweł VI wydał motu proprio Mysterii Paschalis . Uznał w nim, że chociaż spisane Dzieje św. Krzysztofa są jedynie legendarne, świadectwa czci męczennika pochodzą z czasów starożytnych. Jego zmiana w kalendarzu świętych polegała na „pozostawieniu wspomnienia św. Krzysztofa lokalnym kalendarzom” ze względu na stosunkowo późną datę włączenia go do kalendarza rzymskiego.

Rok liturgiczny

W księgach liturgicznych dokument Ogólny kalendarz rzymski (który wymienia nie tylko uroczystości stałe, ale także niektóre ruchome) jest drukowany bezpośrednio po dokumencie Ogólne normy dotyczące roku liturgicznego i kalendarza , który stwierdza, że ​​„Kościół przez cały rok odsłania całe misterium Chrystusa i obchodzi urodziny świętych”. Narodziny świętego do nieba obchodzone są z reguły w ustalony dzień w roku (chociaż czasami można je przenieść na niedzielę lub z niedzieli), ale często tajemnice Chrystusa obchodzone są w terminach, które zawsze zmieniają się z roku na rok rok. Rok Kościoła katolickiego łączy w sobie dwa cykle celebracji liturgicznych. Jeden został nazwany Właściwym Czasu lub Temporale , związane z ruchomą datą Wielkanocy i ustaloną datą Bożego Narodzenia. Drugi związany jest z ustalonymi datami kalendarzowymi i został nazwany Proper of Saints lub Sanctorale . Ogólny kalendarz rzymski obejmuje obchody należące do Proper of Time lub Temporale i nie ogranicza się do tych, które składają się na Proper of Saints lub Sanctorale. Przypadek, w którym dwa obrzędy występują w tym samym dniu, nazywa się zdarzeniem.

Przeniesienie uroczystości

Niektóre uroczystości wymienione w Ogólnym kalendarzu rzymskim są przenoszone na inny termin:

Ze względu na dobro duszpasterskie ludu wolno obchodzić w niedziele zwykłe te celebracje, które przypadają w ciągu tygodnia i szczególnie przemawiają do pobożności wiernych, byleby w Tabeli Liturgicznej celebracje te miały pierwszeństwo przed tymi niedzielami Dni.

Aktualizacje

Kalendarz ogólny jest drukowany na przykład w Mszale Rzymskim i Liturgii Godzin . Są one aktualne w momencie drukowania, ale dodatkowe święta mogą zostać dodane później. Z tego powodu, jeśli celebrujący liturgię nie zamieścili w księgach wzmianki o zmianach, muszą zapoznać się z aktualną publikacją roczną, znaną jako „Ordo”, dla swojego kraju lub zgromadzenia zakonnego. Te publikacje roczne, podobnie jak te, które pomijając święta obowiązujące w danym kościele, w którym sprawowana jest liturgia, wymieniają tylko święta objęte kalendarzem ogólnym, są przydatne tylko na rok bieżący, ponieważ pomijają obchody, które są utrudnione z powodu przypadania na niedziela lub w okresach np Wielki Tydzień i Oktawa Wielkanocy .

Kalendarze instytucjonalne i społeczne

Kalendarze narodowe

Osobiste kalendarze jurysdykcyjne

Kalendarze diecezjalne i parafialne

Kalendarz diecezjalny jest zazwyczaj oparty na kalendarzu narodowym, z kilkoma dodatkami. Na przykład rocznica poświęcenia katedry obchodzona jest jako uroczystość w kościele katedralnym i jako święto we wszystkich innych kościołach diecezji. Święto głównego patrona diecezji obchodzone jest jako święto w całej diecezji.

Przyjęcie

Louis Bouyer miał ostre słowa dotyczące tej wersji Ogólnego kalendarza rzymskiego:

Wolę nie mówić nic lub niewiele o nowym kalendarzu, dziele trójki maniaków, którzy bez powodu stłumili Septuagesimę i Oktawę Zesłania Ducha Świętego i którzy rozproszyli trzy czwarte Świętych, a wszystko to oparte na pojęcia własnego autorstwa! Ponieważ ci trzej pasjonaci uparcie odmawiali zmiany czegokolwiek w swojej pracy, a papież chciał szybko skończyć, aby chaos nie wymknął się spod kontroli, ich projekt, jakkolwiek szalony, został zaakceptowany!

Louis Bouyer, Wspomnienia
  1. ^   Przyjazny, Alfred Jr. (10 maja 1969). „200 katolickich świętych traci swoje święta” . New York Timesa . ISSN 0362-4331 . Źródło 14 lutego 2022 r .
  2. ^   Martyrologium Romanum (Typis Vaticanis, 2001 ISBN 88-209-7210-7 )
  3. Bibliografia _ _ _ 1969), s. 131.
  4. ^   Mszał Rzymski (publikacje dotyczące szkolenia liturgicznego ISBN 978-1-56854-991-0 )
  5. ^ „Missale Romanum 2002” . Scribd .
  6. ^ „Celowanie ksiąg liturgicznych” . www.columbia.edu . Źródło 6 listopada 2018 r .
  7. ^ „Właściwy Świętych | Chrześcijaństwo” . Encyklopedia Britannica . Źródło 6 listopada 2018 r .
  8. ^ „Definicja SANCTORALE” . www.merriam-webster.com . Źródło 6 listopada 2018 r .
  9. ^ „Słownik: WŁASNOŚĆ ŚWIĘTYCH” . www.catholicculture.org . Źródło 6 listopada 2018 r .
  10. ^ Cabrol, Fernand (1913). „Zdarzenie” . W Herbermann, Charles (red.). Encyklopedia katolicka . Nowy Jork: Robert Appleton Company.
  11. ^ „Kościoły partykularne i święta patronalne | EWTN” . EWTN Globalna Katolicka Sieć Telewizyjna . Źródło 6 września 2022 r .
  12. ^ Missale Romanum , editio typica tertia 2002, Libreria Editrice Vaticana
  13. ^ Liturgia Horarum iuxta ritum Romanum , editio typica altera 2000, Libreria Editrice Vaticana
  14. ^ Przykładem jest Ordo Missae Celebrandae et Divini Officii persolvendi secundum calendarium Romanum generale pro anno liturgico 2006 (Libreria Editrice Vaticana).
  15. ^ Ogólne normy dotyczące roku liturgicznego i kalendarza , Tabela dni liturgicznych według ich pierwszeństwa, 4 i 8.
  16. ^   Bouyer, Louis (4 sierpnia 2015). Wspomnienia Louisa Bouyera: od młodości i nawrócenia do Soboru Watykańskiego II, reformy liturgicznej i po . Prasa Angelico. ISBN 978-1-62138-143-3 .

Linki zewnętrzne