Peszitta

Peszitty
Peshitta (1).jpg
z IX wieku
Pełne imię i nazwisko ܡܦܩܬܐ ܦܫܝܛܬܐ mappaqtâ pšîṭtâ
Inne nazwy Peszitta, Peszitta, Pszitta, Pszitta, Pszitto, Fszitto
Opublikowano całą Biblię
II wiek naszej ery
Typ tłumaczenia język syryjski
Przynależność religijna chrześcijaństwo syryjskie
ܒܪܵܫܝܼܬܼ ܒ̣ܪܵܐ ܐܲܠܵܗܵܐ ܝܵܬ݂ ܫܡܲܝܵܐ ܘܝܵܬ݂ ܐܲܪܥܵܐ ܘܐܲܪܥܵܐ ܗ̣ܘܵܬ݂ ܬܘܿܗ ܘܒ݂ܘܿܗ ܘܚܸܫܘܿܟ݂ܵܐ ܥܲܠ ܐܲܦܲܝ̈ ܬܗܘܿܡܵܐ ܘܪܘܼܚܹܗ ܕܐܲܠܵܗܵܐ ܡܪܲܚܦܵܐ ܥܲܠ ܡܲܝ̈ܵܐ ܡܲܝ̈ܵܐ ܐܲܠܵܗܵܐ: ܢܸܗ̣ܘܸܐ ܢܘܼܗܪܵܐ ܘܲܗ̣ܘܵܐ ܢܘܼܗܪܵܐ ܢܘܼܗܪܵܐ ܢܘܼܗܪܵܐ
ܗܵܟܬܲܢܵܐ ܓܹܝܪ ܐܲܚܸܒ܂ ܐܲܠܵܗܵܐ ܠܥܵܠܡܵܐ ܐܲܝܟܲܢܵܐ ܕܠܲܒ܂ܪܸܗ ܝܼ܂ܵܝ ܵܐ ܢܸܬܸܠ ܕܟ܂ܿܠ ܡ̇ܲܢ ܕܲܡܗܲܝܡܸܢ ܒܸܗ ܠܵܐ ܢܹܐܒ܂ܲܕ܂ ܐܸܠܵܐ ܢܸܗܘܘܼܢܠܸܗ ܚܲ ܝܹ̈ܐ ܕܲܠܥܵܠܲܡ

Peszitta ( klasyczny syryjski : ܦܫܺܝܛܬܳܐ lub ܦܫܝܼܛܬܵܐ pšīṭta ) to standardowa wersja Biblii dla kościołów w tradycji syryjskiej , w tym Kościoła maronickiego , chaldejskiego Kościoła katolickiego , syryjskiego kościoła katolickiego , syryjskiego kościoła prawosławnego , Malabar Niezależnego Kościoła syryjskiego (Kościół Thozhiyoor), Syro- Kościół katolicki Malankara , kościół syryjski Mar Thoma , Asyryjski Kościół Wschodu i Kościół Syro-Malabarski .

Konsensus w nauce biblijnej, choć nie powszechny, jest taki, że Stary Testament Peszitty został przetłumaczony na język syryjski z biblijnego języka hebrajskiego prawdopodobnie w II wieku naszej ery, a Nowy Testament Peszitty został przetłumaczony z języka greckiego, prawdopodobnie w początek V wieku. Ten Nowy Testament, pierwotnie wykluczający pewne sporne księgi ( 2 Piotra , 2 Jana , 3 Jana , Judy , Objawienie ), stał się standardem na początku V wieku. Pięć wykluczonych ksiąg zostało dodanych w wersji Harklean (AD 616) Tomasza z Harqel .

Etymologia

Peszitta pochodzi od syryjskiego mappaqtâ pšîṭtâ ( ܡܦܩܬܐ ܦܫܝܛܬܐ ), co dosłownie oznacza „prostą wersję”. Jednak możliwe jest również przetłumaczenie pšîṭtâ jako „powszechne” (to znaczy dla wszystkich ludzi) lub „proste”, a także zwykłe tłumaczenie jako „proste”. Syryjski to dialekt lub grupa dialektów wschodniego języka aramejskiego , wywodząca się z okolic Edessy . Jest napisany alfabetem syryjskim i jest transliterowany na alfabet łaciński na wiele sposobów, generując różne pisownie nazwy: Peshitta , Peshittâ , Pshitta , Pšittâ , Pshitto , Fshitto . Wszystkie z nich są dopuszczalne, ale Peshitta jest najbardziej konwencjonalną pisownią w języku angielskim.

Krótka historia

Peszitta miała od V wieku szeroki obieg na Wschodzie i była akceptowana i szanowana przez całą różnorodność sekt chrześcijaństwa syryjskiego. Miał wielki wpływ misyjny: wersje ormiańska i gruzińska, a także arabska i perska niewiele zawdzięczają syryjskiemu. Słynna nestoriańska tabliczka z Chang'an świadczy o obecności pism syryjskich w sercu Chin w VIII wieku. Peszitta została po raz pierwszy sprowadzona na Zachód przez Mojżesza z Mindin , znanego syryjskiego duchownego, który bezskutecznie zabiegał o mecenasa dla dzieła jego druku w Rzymie i Wenecji. Udało mu się jednak znaleźć takiego patrona w postaci cesarskiego kanclerza Świętego Cesarstwa Rzymskiego w Wiedniu w 1555 r. — Alberta Widmanstadta. Podjął się wydrukowania Nowego Testamentu, a cesarz poniósł koszty specjalnych czcionek, które musiały być odlane do jego wydania w języku syryjskim. Immanuela Tremeliusa , nawrócony Żyd, którego wiedza była tak cenna dla angielskich reformatorów i duchownych, zrobił z niej użytek iw 1569 roku wydał syryjski Nowy Testament pisany hebrajskimi literami. W 1645 editio princeps Starego Testamentu przygotował Gabriel Sionita dla Paryskiej Poligloty , aw 1657 cała Peszitta znalazła miejsce w Londyńskiej Poliglocie Waltona . Przez długi czas najlepszym wydaniem Peszitty było wydanie Johna Leusdena i Karla Schaafa, które nadal jest cytowane pod symbolem „Syrschaaf” lub „SyrSch”.

Nowy Testament

W szczegółowym badaniu Mateusza 1-14, Gwilliam stwierdził, że Peszitta zgadza się z Textus Receptus tylko 108 razy, a z Kodeksem Watykańskim 65 razy. Tymczasem w 137 przypadkach różni się od obu, zwykle przy wsparciu starosyryjskiego i starołacińskiego, aw 31 przypadkach występuje samodzielnie.

Oświadczenie Euzebiusza , że ​​Hegezyp „przytoczył kilka cytatów z Ewangelii według Hebrajczyków i z Ewangelii syryjskiej”, oznacza, że ​​powinniśmy mieć odniesienie do syryjskiego Nowego Testamentu już w latach 160–180 ne, czyli w czasach tego hebrajskiego pisarza chrześcijańskiego. Tłumaczenie Nowego Testamentu było podziwiane przez syryjskich uczonych, którzy uznali je za „staranne, wierne i dosłowne”, a czasami nazywano je „królową wersji”.

Krytyczne wydanie Nowego Testamentu

Standardowe wydanie Nowego Testamentu Peszitty wydane przez United Bible Societies z 1905 r. było oparte na wydaniach przygotowanych przez syryjczyków Philipa E. Puseya (zm. 1880), George'a Gwilliama (zm. 1914) i Johna Gwyna . Te wydania obejmowały krytyczne wydanie ewangelii Gwilliama i Puseya z 1901 r., krytyczne wydanie Dziejów Apostolskich Gwilliama i Pinkertona, krytyczne wydanie Listów Pawła autorstwa Gwilliama i Pinkertona oraz krytyczne wydanie Listów ogólnych i późniejszego Objawienia autorstwa Johna Gwynna . Ten krytyczny tekst Peszitty jest oparty na zestawieniu ponad siedemdziesięciu Peszitty i kilku innych rękopisów aramejskich. Wszystkie 27 ksiąg wspólnego kanonu zachodniego Nowego Testamentu jest zawartych w wydaniu Peszitty tego Brytyjskiego i Zagranicznego Towarzystwa Biblijnego z 1905 r., podobnie jak perykopa o cudzołóstwie (Jan 7:53–8:11). Biblia syryjska z 1979 r., Zjednoczone Towarzystwo Biblijne, używa tego samego tekstu w swoim Nowym Testamencie. The Online Bible odtwarza syryjską Peszittę NT z 1905 roku za pomocą znaków hebrajskich.

Tłumaczenia

  • James Murdock - Nowy Testament, czyli Księga Świętej Ewangelii naszego Pana i Boga, Jezusa Mesjasza (1851).
  • John Wesley Etheridge - Dosłowne tłumaczenie czterech ewangelii z Peschito, czyli starożytnego syryjskiego oraz Aktów apostolskich i listów z Peschito, czyli starożytnego syryjskiego: do których dodano pozostałe listy i Księgę Objawienia, po późniejszym tekście syryjskim (1849) .
  • George M. Lamsa - The Holy Bible From the Ancient Eastern Text (1933) - Zawiera zarówno Stary, jak i Nowy Testament zgodnie z tekstem Peszitty. To tłumaczenie jest lepiej znane jako Biblia Lamsy . Napisał także kilka innych książek na temat prymatu Peszitty i aramejskiego, takich jak Światło Ewangelii , Pochodzenie Nowego Testamentu i Idiomy Biblii , wraz z komentarzem do Nowego Testamentu. W tym celu kilku znanych kaznodziejów ewangelicko-protestanckich używało lub popierało Biblię Lamsa, na przykład Oral Roberts , Billy Graham i Williama M. Branhama .
  • Andumalil Mani Kathanar - Vishudha Grantham . Tłumaczenie Nowego Testamentu na malajalam.
  • Mathew Uppani CM I — Biblia Peszitty . Tłumaczenie (w tym Starego i Nowego Testamentu) w malajalam (1997).
  • Arch-corepiscopos Curien Kaniamparambil - Vishudhagrandham . Tłumaczenie (w tym Starego i Nowego Testamentu) w malajalam.
  • Janet Magiera — aramejski przekład Nowego Testamentu Peszitty , przekład aramejskiego Nowego Testamentu Peszitty — wersja mesjańska oraz aramejski Peszitta Nowy Testament w pionie międzyliniowym (w trzech tomach) (2006). Magiera jest połączona z George'em Lamsą.
  • The Way International - aramejsko-angielski interlinearny Nowy Testament
  • William Norton - A Translation, w języku angielskim Daily Used, tekstu peszito-syryjskiego i otrzymanego tekstu greckiego, Listu do Hebrajczyków, Jakuba, 1 Piotra i 1 Jana: ze wstępem do tekstu peszito-syryjskiego oraz otrzymany tekst grecki z 1881 r. i tłumaczenie na język angielski, używane codziennie: siedemnaście listów tworzących część ksiąg peszito - syryjskich . William Norton był prymatem Peszitty, jak pokazano we wstępie do jego tłumaczenia Listu do Hebrajczyków, Jakuba, I Piotra i I Jana.
  • Gorgias Press - Biblia Antiochii, tekst Peszitty i tłumaczenie Starego Testamentu, Nowego Testamentu i Apokryfów.

Rękopisy

Chociaż nie znaleziono jeszcze fizycznych dowodów, JS Assemane w swojej Bibliotheca stwierdził, że w Mezopotamii znaleziono syryjską ewangelię datowaną na 78 rne.

Następujące rękopisy znajdują się w British Archives:

Zobacz też

Cytaty

Źródła

  •   Brock, Sebastian P. (2006) Biblia w tradycji syryjskiej: wersja angielska Gorgias Press LLC, ISBN 1-59333-300-5
  •   Dirksen, PB (1993). La Peshitta dell'Antico Testamento , Brescia, ISBN 88-394-0494-5
  • Flesher, PVM (red.) (1998). Targum Studies Tom drugi: Targum i Peszitta . Atlanta.
  •   Lamsa, George M. (1933). Pismo Święte ze starożytnych rękopisów wschodnich . ISBN 0-06-064923-2 .
  • Pinkerton, J. i R. Kilgour (1920). Nowy Testament w języku syryjskim . Londyn: Brytyjskie i Zagraniczne Towarzystwo Biblijne, Oxford University Press.
  • Pusey, Philip E. i GH Gwilliam (1901). Tetraevangelium Sanctum iuxta simplicem Syrorum versionem . Oxford University Press.
  •   Weitzmana, posła (1999). Syryjska wersja Starego Testamentu: wprowadzenie . ISBN 0-521-63288-9 .
Uznanie autorstwa
  • Public Domain Ten artykuł zawiera tekst z tego źródła, które jest w domenie publicznej : Nicol, Thomas. „Wersje syryjskie” w (1915) International Standard Bible Encyclopedia

Linki zewnętrzne

Tłumaczenia na język angielski do pobrania w postaci zwykłego tekstu (Scripture.sf.net)