Gonsalo Garcia

W przypadku innych osób o imieniu Gonzalo Garcia zobacz Gonzalo Garcia (ujednoznacznienie) .

Święty Gonsalo Garcia OFM
Św Gonsalo Garcia z Bassein
Urodzić się	1556/1557 Bassein ( Baçaim ), portugalskie Indie Sułtanaty Dekanu
Zmarł	5 lutego 1597 (05.02.1597) (w wieku 40) Nagasaki , Japonia
Czczony w	Kościół katolicki
Beatyfikowany	14 września 1627 przez papieża Urbana VIII
kanonizowany	8 czerwca 1862 przez papieża Piusa IX
Główne sanktuarium	Kościół św. Gonsalo Garcii Gass, Vasai , Indie
Święto	6 lutego (wraz z innymi męczennikami), 7 lutego (w Indiach)
Patronat	rzymskokatolicka archidiecezja Bombaju , Indyjski Ruch Młodzieży Katolickiej (ICYM) Społeczność Indii Wschodnich

Gonsalo Garcia OFM ( portugalski : Gonçalo Garcia ; 1556 - 5 lutego 1597), był świeckim bratem franciszkanów z portugalskiego Bombaju i Bassein we wczesnych nowożytnych Indiach . Zmarł jako chrześcijański męczennik w XVI-wiecznym szogunacie japońskim i został kanonizowany jako święty wraz ze swoimi towarzyszami, dwudziestoma sześcioma męczennikami japońskimi . Urodził się w Bassein (Vasai) , Baçaim w czasach indo-portugalskich , podmiejskie miasto dzisiejszej metropolii Wielkiego Bombaju .

Tło historyczne

Bassein (Vasai) leży około 30 mil na północ od Bombaju . Portugalczycy rozpoczęli swoją obecność na zachodnim wybrzeżu Indii wraz z przybyciem w 1498 roku Vasco da Gamy do portu Calicut (Kozhikode) . Jan III Portugalski mianował Nuno da Cunha gubernatorem Goa . Pod jego wodzą Portugalczycy rozpoczęli próby podboju Diu od sułtana Guzeratu . Zdobycie Bassein było częścią tego wysiłku.

Po serii konfliktów Da Cunha przejął kontrolę nad miastem na mocy traktatu z Bassein w grudniu 1534 r. Budowę fortu św. Sebastiana rozpoczęto w 1536 r. Obszar ten był ceniony za drewno do budowy statków. Jego żyzność i położenie, wraz ze zdrowym klimatem, uczyniły z niego centrum handlowe o pewnym znaczeniu i dom wielu portugalskich szlachciców. i nabrał cech miasta europejskiego.

Dobrobyt Bassein wzrósł do tego stopnia, że ​​uznano go za jedno z najbogatszych miast wśród portugalskich kolonii ówczesnego świata. Stało się stolicą portugalskiej prowincji północnych Indii; Goa jest stolicą portugalskiej prowincji Południowej. Portugalczycy rządzili tym obszarem przez ponad 200 lat.

Biografia

Wczesne życie

Garcia urodził się w 1557 roku. Dokumenty w Archiwum Lizbońskim (ANTT) opisują go jako natural de Agaçaim (mieszkaniec wioski Agashi) w Bassein. Jego ojciec był portugalskim żołnierzem, a matka Canarim, jak Portugalczycy nazywali mieszkańców Konkan . Współcześni uczeni, tacy jak Gense i Conti, akceptują fakt, że matka Gonsalo pochodziła z Bassein. Jako dziecko ojca Europejczyka i matki Hinduski był mestiço w portugalskim tego słowa znaczeniu.

Fort był zarezerwowany dla Europejczyków i ich sług. Zgodnie z polityką przyjętą przez portugalski rząd kolonialny, każdy Portugalczyk, który ożenił się z miejscową kobietą, otrzymywał określone przywileje. Tak więc ojcu Garcii pozwolono rzucić pracę i pozostać w forcie jako pracownik cywilny, dzięki czemu jego rodzina zamieszkała w forcie.

Garcia studiował w szkole jezuickiej w Fort Bassein i pomagał w ich Igreja do Santo Nome de Jesus (Kościół Najświętszego Imienia Jezus), obecnie znany jako kościół św. Gonsalo Garcia. Tutaj Garcia zetknął się z księdzem jezuitą, Sebastião Gonsalvesem, który stał się jego przyjacielem i przewodnikiem na całe życie. Podczas pobytu u jezuitów uczył się gramatyki, filozofii i historii Rzymu.

Świecki misjonarz

Okno w katedrze w Pune

W 1580 roku Garcia opuścił Bassein wraz z kilkoma jezuickimi misjonarzami udającymi się na misję do Japonii. Szybko opanował język. Jako misjonarz chodził po miejscach publicznych, przyciągając do siebie dzieci swoim miłym usposobieniem, biegłością w języku kraju i życzliwością. Przez osiem lat wiernie służył jako katecheta.

Misjonarz, który został kupcem

Opuszczając jezuitów, Garcia udał się do miasta Alacao. Tam dał się poznać jako kupiec. Stopniowo jego transakcje biznesowe rozszerzały się i był w stanie zakładać nowe placówki. Jego stosunki handlowe przyniosły mu kontakt ze wszystkimi warstwami japońskiego społeczeństwa. Biznes kwitł, a on zdobył wielki majątek. Podczas swoich częstych wizyt w Manili poznał braci franciszkanów i coraz bardziej ich pociągał, przyłączył się do nich jako brat świecki.

Kaznodzieja franciszkański

Garcia był bardzo zachwycony, kiedy został przyjęty do zakonu franciszkanów. W Manili zetknął się z franciszkańskim misjonarzem, fr. Pedro Bautistą, który pozostał jego towarzyszem aż do ich wspólnej śmierci. Garcia rozpoczął swoją karierę jako katecheta w Manili. Główną zaletą była dla niego znajomość języka japońskiego. Z różnych części Japonii ludzie zaczęli wysyłać mu zaproszenia do powrotu. W tym czasie król Hiszpanii chciał wysłać delegację do Japonii. Hiszpański gubernator Manili wybrał Piotra Chrzciciela na przywódcę delegacji, a ponieważ nie znał on języka japońskiego, Garcia został wybrany zarówno na jego tłumacza, jak i towarzysza. Garcia był tak zadowolony z tej oferty, że natychmiast przyjął odpowiedzialność. Misjonarze opuścili Manilę 26 maja 1592 roku.

W Japonii Garcia stał się centrum zainteresowania, ponieważ dobrze znał język japoński. Po napotkaniu pewnych początkowych trudności franciszkanie osiedlili się w Japonii i rozpoczęli pracę misyjną w Kioto , Osace itp. Japoński regent Toyotomi Hideyoshi bardzo przyjaźnił się z tymi franciszkanami. Był to czas, kiedy jezuici spotykali się w Japonii z dużą opozycją. Mieszkańcy Japonii docenili prosty sposób życia przyjęty przez misjonarzy franciszkańskich. Pomogło im to przyspieszyć program nawracania. Wielu Japończyków, w tym ich zwierzchnicy, zaczęło przyjmować chrześcijaństwo. Powoli Japonia stała się wielkim ośrodkiem ewangelizacji misjonarzy franciszkańskich.

Chmury przeciwności losu

Główny artykuł: incydent w San Felipe (1596)

W październiku 1596 roku hiszpański statek San Felipe płynący z Manili do Acapulco został zepchnięty przez tajfuny do wybrzeży Japonii. Był obładowany złotem i srebrem, kiedy wylądował na mieliźnie w zatoce Urado . Pilot statku, Francisco de Olandia, rozmawiając z japońskimi celnikami, mówił o La Espanha de los Conquistadores i chwalił się, że król Hiszpanii zdobył wiele krajów na świecie. Powiedział im, że król Hiszpanii najpierw wysłał misjonarzy, aby podburzyli lud przeciwko ich władcy. Kiedy sprawa została zgłoszona Toyotomi Hideyoshiemu, wpadł w furię. Sytuację wykorzystał Yakuin Zenso, jego lekarz i bliski doradca. Szogun wydał rozkaz aresztowania i stracenia wszystkich chrześcijańskich misjonarzy w Japonii. Franciszkanie, w tym Bautista, Garcia i inni, zostali aresztowani 8 grudnia 1596 r. I skazani na śmierć. Było też trzech jezuitów, w tym miejscowy kleryk Paweł Miki .

Droga do męczeństwa

4 stycznia skazani na śmierć więźniowie wyruszyli w podróż z Kioto. Przebyli sześćset mil z Kioto do Nagasaki przez Sakai , Okayama , Hiroszimę , Shimonoseki i Karatsu . Do Nagasaki dotarli 4 lutego 1597 roku. Następnego ranka zabrano ich na wzgórze znane jako Nishigaoka. Ponieważ Garcia wyróżniał się wśród misjonarzy, zajął środkowe miejsce. Egzekucja rozpoczęła się o godzinie 10 rano. On, Piotr Chrzciciel i inni bracia zostali ukrzyżowani wraz z piętnastoma nastoletnimi chłopcami, którzy byli członkami Trzeciego Zakonu św. Franciszka , a także trzema jezuitami.

Skazani byli tak zmęczeni, że długo nie mogli tego znieść iw ciągu pół godziny wszystko się skończyło. Dwaj żołnierze, którzy pracowali jako kaci, wykonali swoje zadanie, wbijając włócznie w piersi misjonarzy. Portugalscy i japońscy chrześcijanie, którzy uczestniczyli w egzekucji, przedarli się przez strażników i zaczęli moczyć kawałki materiału we krwi straconych, zbierać grudki przesiąkniętej krwią ziemi i zdzierać ich habity religijne i kimona w poszukiwaniu świętych relikwii. Strażnicy pokonali łowców relikwii i przywrócono porządek. Wokół wzgórza ustawiono strażników, aby trzymać gapiów z daleka.

Cześć

W 1627 roku dwudziestu sześciu zostało uznanych za czcigodnych przez papieża Urbana VIII i zezwoliło jezuitom i franciszkanom na oddawanie im czci. W 1629 r. w całym Kościele powszechnym zezwolono na ich cześć.

Sprawa była zaniedbana przez ponad dwa stulecia. Ponownie podjęto ją w 1862 r., a 8 czerwca 1862 r. papież Pius IX kanonizował Gonsalo Garcię i jego współmęczenników. Brat Gonsalo Garcia został św. Gonsalo Garcią, pierwszym katolickim świętym Indii i subkontynentu indyjskiego, a 8 czerwca 2012 r. minęła 150. rocznica jego kanonizacji.

Dziedzictwo

Pamięć o Garcii jest podtrzymywana dzięki kolegium nazwanemu jego imieniem w Vasai. Jest patronem rzymskokatolickiej diecezji Wasajów, a jego święto jest wspólne dla grupy męczenników 6 lutego (bo faktyczną datą jego śmierci, 5 lutego, jest święto św. Agaty). Thomas Dabre, biskup Vasai, mówi, że znaczenie Garcii nawet dzisiaj polega na uniwersalizmie jego miłosierdzia i miłości. Mały posąg Gonçalo Garcii został przewieziony z Portugalii do Recife w Brazylii już w 1745 r. przez miejscowego Brazylijczyka ze względu na jego brązową karnację (kolejny dowód jego indyjskiego pochodzenia), gdzie jego cześć wkrótce wzrosła.

Zobacz też

• Cyryla Bernarda Papali
• Lista tematów dotyczących imperium portugalskiego na wschodzie

Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Herbermann, Charles, wyd. (1913). „ Św. Gonsalo Garcia ”. Encyklopedia katolicka . Nowy Jork: Robert Appleton Company.

Źródła

• Jedyny kanonizowany święty w Indiach: św. Gonsalo Garcia z Bassein . dr Regin D'silva, St Gonsalo Garcia Publications, Bassein, s. 95, 2003.

Linki zewnętrzne

• Gonsalo Garcia z Indeksu Świętych Patronów
• Strona główna Muzeum Dwudziestu Sześciu Męczenników
• Św. Gonsalo (Gundisalvus, Gonzalo) Garcia OFM
• Biografie 26 Męczenników [1]