Szogun

Shogun ( angielski: / ʃ ɡ ʌ n [ / SHOH -gun ; japoński : 将軍 , zromanizowany : shōgun , wymawiane ɕoːɡɯɴ] ( słuchaj ) ) , oficjalnie Sei-i Taishōgun ( 征夷大将軍 , „ Głównodowodzący Siły Ekspedycyjne Przeciwko Barbarzyńcom”) , tak nazywali się dyktatorzy wojskowi Japonii przez większą część okresu od 1185 do 1868. Nominalnie mianowani przez cesarza szoguni byli zazwyczaj de facto władcami kraju, chociaż przez część okresu Kamakura szogunowie sami byli figurantami, z rzeczywistą władzą w rękach Shikken z klanu Hōjō .

Urząd szoguna był w praktyce dziedziczny, chociaż w historii Japonii piastowało go kilka różnych klanów. Tytuł pierwotnie posiadali dowódcy wojskowi w okresie Heian w VIII i IX wieku. Kiedy Minamoto no Yoritomo uzyskał przewagę polityczną nad Japonią w 1185 r., tytuł został przywrócony, aby uregulować jego pozycję, czyniąc go pierwszym szogunem w zwykle rozumianym znaczeniu.

Urzędnicy szoguna byli zbiorczo określani jako bakufu ( 幕府 , IPA: [baꜜkɯ̥ɸɯ] ; „rząd namiotowy”) ; to oni wykonywali faktyczne obowiązki administracyjne, podczas gdy dwór cesarski zachował tylko nominalną władzę. Namiot symbolizował rolę szoguna jako dowódcy polowego armii, ale także oznaczał, że taki urząd miał być tymczasowy. Niemniej jednak instytucja, znana w języku angielskim szogunat ( / jako ʃ ɡ ə n t / SHOH -gə-nayt ), utrzymywał się przez prawie 700 lat, kończąc się, gdy Tokugawa Yoshinobu zrzekł się urzędu cesarza Meiji w 1867 roku w ramach Restauracji Meiji .

Etymologia

Kanji , które składają się na słowo szogun

Termin szogun ( 将軍 , dosł. „dowódca armii”) jest skrótem historycznego tytułu Sei-i Taishōgun 征 ( sei , せ い) oznacza „podbić” lub „ujarzmić”, a 夷 ( i , い) oznacza „barbarzyńca” lub "okrutny". 大 ( dai , だ い) oznacza „wielki”, ( shō , し ょ う) oznacza „dowódcę”, a 軍 ( pistolet , ぐ ん) oznacza „armię”. Tak więc tłumaczenie Seii Taishōgun byłby „Głównodowodzącym Sił Ekspedycyjnych przeciwko Barbarzyńcom”.

Termin pierwotnie odnosił się do generała, który dowodził armią wysłaną do walki z plemionami północnej Japonii, ale po XII wieku terminem tym określano wodza samurajów . Termin ten jest często tłumaczony jako generalissimo i jest również używany przez Japończyków w odniesieniu do takich dowódców wojskowych obcych narodów.

Bakufu

Administracja szoguna nazywa się po japońsku bakufu ( 幕府 ) i dosłownie oznacza „rząd zza kurtyny ”. Podczas bitew szef armii samurajów siedział na krześle nożycowym w półotwartym namiocie, zwanym maku , który eksponował odpowiedni mon lub blazon . Zastosowanie terminu bakufu do rządu szoguna pokazuje niezwykle silną i reprezentatywną symbolikę.

Tytuły

Historycznie rzecz biorąc, terminy podobne do Seii Taishōgun były używane z różnym stopniem odpowiedzialności, chociaż żaden z nich nie miał równego lub większego znaczenia niż Seii Taishōgun . [ potrzebne źródło ] Niektóre z nich to:

  • Seitō Taishōgun ( 征東大将軍 , dosł. „Głównodowodzący pacyfikacji Wschodu”)
  • Seisei Taishōgun ( 征西大将軍 , dosł. „Głównodowodzący pacyfikacji Zachodu”)
  • Chinjufu Shōgun ( 鎮守 府将軍 , dosł. „Głównodowodzący centralnej kwatery głównej sił pokojowych”)
  • Seiteki Taishōgun ( 征狄 大将軍 , dosł. „Głównodowodzący ujarzmieniem barbarzyńców”) [ potrzebne źródło ]
  • Mochisetsu Taishōgun ( 持節大将軍 , dosł. „Głównodowodzący Urzędu Tymczasowego”) [ potrzebne źródło ]
  • Sekke shōgun ( 摂家 将軍 , dosł. „Wielki Radca Generalny”)
  • Miya shōgun ( 宮将軍 , dosł. „Wielki Generał Pałacu”)
  • Mutsu Chintō Tykat ( 陸奥鎮東将軍 , dosł. „Wielki generał ujarzmienia Mutsu”) [ potrzebne źródło ]

Historia

Szogunowie w historii Japonii
S# Nazwa Narodziny/

Śmierć

Rząd
Pierwsi szoguny
Tajihi no Agatamori 668-737 _ 720
Otomo no Yakamochi 718? –785 784–785
Ki no Kosami 733–797 789
Otomo no Otomaro 731–809 794
Sakanoue no Tamuramaro 758–811 797–811?
Fun'ya no Watamaro 765–823 813
Fujiwara no Tadabumi 873–947 940
Minamoto nie Yoshinaka 1154–1184 1184
Szogunat Kamakura
1 Minamoto no Yoritomo 1147–1199 1192–1199
2 Minamoto nie Yoriie 1182–1204 1202–1203
3 Minamoto no Sanetomo 1192–1219 1203–1219
4 Kujo Yoritsune 1218–1256 1226-1244
5 Kujo Yoritsugu 1239–1256 1244–1252
6 Książę Munetaka 1242–1274 1252–1266
7 Księcia Koreyasu 1264-1326 1266-1289
8 Książę Hisaaki 1276-1328 1289-1308
9 Księcia Morikuniego 1301–1333 1308–1333
Przywrócenie Kenmu
Księcia Moriyoshiego 1308-1335 Został mianowany szogunem przez swojego ojca, cesarza Go-Daigo w 1333 1333-1335
Książę Nariyoshi 1326–1344? 1334-1338
Szogunat Ashikaga
1 Ashikaga Takauji 1305–1358 1338-1358
2 Ashikaga Yoshiakira 1330-1367 1358–1367
3 Ashikaga Yoshimitsu 1358-1408 1368-1394
4 Ashikaga Yoshimochi 1386-1428 1394-1423
5 Ashikaga Yoshikazu 1407-1425 1423–1425
6 Ashikaga Yoshinori 1394-1441 1429-1441
7 Ashikaga Yoshikatsu 1434-1443 1442–1443
8 Ashikaga Yoshimasa 1436-1490 1449-1473
9 Ashikaga Yoshihisa 1465-1489 1473–1489
10 Ashikaga Yoshitane 1466-1523 1490-1493
11 Ashikaga Yoshizumi 1480-1511 1494-1508
10 Ashikaga Yoshitane 1508-1521
12 Ashikaga Yoshiharu 1511–1550 1521-1546
13 Ashikaga Yoshiteru 1536-1565 1546-1565
14 Ashikaga Yoshihide 1538-1568 1568
15 Ashikaga Yoshiaki 1537-1597 1568-1573
Szogunat Tokugawów
1 Tokugawa Ieyasu 1542–1616 1603–1605
2 Tokugawa Hidetada 1579-1632 1605-1623
3 Tokugawa Iemitsu 1604-1651 1623–1651
4 Tokugawa Ietsuna 1641-1680 1651-1680
5 Tokugawa Tsunayoshi 1646-1709 1680-1709
6 Tokugawa Ienobu 1662–1712 1709-1712
7 Tokugawa Ietsugu 1709-1716 1713-1716
8 Tokugawa Yoshimune 1684-1751 1716-1745
9 Tokugawa Ieshige 1711–1761 1745-1760
10 Tokugawa Ieharu 1737-1786 1760-1786
11 Tokugawa Ienari 1773–1841 1787–1837
12 Tokugawa Ieyoshi 1793–1853 1837–1853
13 Tokugawa Iesada 1824–1858 1853–1858
14 Tokugawa Iemochi 1846–1866 1858–1866
15 Tokugawy Yoshinobu 1837–1913 1867–1868

Pierwszy szogun

Nie ma zgody między różnymi autorami, ponieważ niektóre źródła uważają Tajihi no Agatamori za pierwszego, inne twierdzą, że Ōtomo no Otomaro , inne źródła zapewniają, że pierwszym był Sakanoue no Tamuramaro , podczas gdy inne unikają problemu, wspominając tylko o pierwszym szogunie Kamakura Minamoto no Yoritomo .

Okres Heian (794–1185)

Sakanoue no Tamuramaro (758–811) był jednym z pierwszych szogunów wczesnego okresu Heian

Pierwotnie tytuł Sei-i Taishōgun („Głównodowodzący sił ekspedycyjnych przeciwko barbarzyńcom”) był nadawany dowódcom wojskowym we wczesnym okresie Heian na czas kampanii wojskowych przeciwko Emishi , którzy opierali się rządom Emishi. dwór cesarski z siedzibą w Kioto . Ōtomo no Otomaro był pierwszym Sei-i Taishōgunem . Najbardziej znanym z tych szogunów był Sakanoue no Tamuramaro .

W późniejszym okresie Heian wyznaczono jeszcze jednego szoguna. Minamoto no Yoshinaka został nazwany sei-i taishōgun podczas wojny Genpei , ale wkrótce potem został zabity przez Minamoto no Yoshitsune .

Sakanoue no Tamuramaro

Sakanoue no Tamuramaro (758–811) był japońskim generałem, który walczył z plemionami Emishi z północnej Japonii (osiadłymi na terytorium, które dziś integruje prowincje Mutsu i Dewa). Tamarumaro był pierwszym generałem, który nagiął te plemiona, integrując ich terytorium z terytorium stanu Yamato . Za swoje wojskowe wyczyny został nazwany Seii Taishōgun i prawdopodobnie dlatego, że jako pierwszy odniósł zwycięstwo nad północnymi plemionami, jest powszechnie uznawany za pierwszego szoguna w historii. (Uwaga: według źródeł historycznych Ōtomo no Otomaro miał również tytuł Seii Taishōgun).

Szogunat Kamakura (1192-1333)

Minamoto no Yoritomo , pierwszy szogun (1192–1199) szogunatu Kamakura

Na początku XI wieku daimyō chronione przez samurajów zdominowało wewnętrzną politykę Japonii. Dwie najpotężniejsze rodziny – Taira i Minamoto – walczyły o kontrolę nad upadającym dworem cesarskim. Rodzina Taira przejęła kontrolę od 1160 do 1185 roku, ale została pokonana przez Minamoto w bitwie pod Dan-no-ura . Minamoto no Yoritomo przejął władzę od rządu centralnego i arystokracji i do 1192 roku ustanowił system feudalny z siedzibą w Kamakurze w którym prywatne wojsko, samuraj , uzyskało pewne uprawnienia polityczne, podczas gdy cesarz i arystokracja pozostali władcami de iure .

od cesarza Go-Toby tytuł Sei-i Taishōgun, a system polityczny, który rozwinął wraz z kolejnymi szogunami, gdy głowa stała się znana jako szogunat. Rodzina Hojo Masako (żony Yoritomo), Hōjō , przejęła władzę od szogunów Kamakura. Kiedy synowie i spadkobiercy Yoritomo zostali zamordowani, sam szogun stał się dziedzicznym figurantem. Prawdziwa władza należała do regentów Hōjō. Szogunat Kamakura trwał prawie 150 lat, od 1192 do 1333 roku.

Koniec szogunatu Kamakura nastąpił, gdy Kamakura upadła w 1333 roku, a regencja Hōjō została zniszczona. Zdeterminowany, by przywrócić władzę na dworze cesarskim, w 1331 roku cesarz Go-Daigo próbował obalić szogunat. W rezultacie Daigo został wygnany. Około 1334-1336, Ashikaga Takauji pomógł Daigo odzyskać tron ​​podczas Restauracji Kenmu .

Walka z szogunatem pozostawiła cesarzowi zbyt wielu ludzi, którzy twierdzili, że mają ograniczone zasoby ziemi. Takauji zwrócił się przeciwko cesarzowi, gdy niezadowolenie z podziału ziemi wzrosło wystarczająco. W 1336 roku Daigo został ponownie wygnany na korzyść nowego cesarza, co doprowadziło do powstania nowego szogunatu Ashikaga .

Podczas Restauracji Kenmu , po upadku szogunatu Kamakura w 1333 roku, powstał kolejny krótkotrwały szogun. Książę Moriyoshi (Morinaga), syn Go-Daigo, otrzymał tytuł Sei-i Taishōgun . Jednak książę Moriyoshi został później umieszczony w areszcie domowym , aw 1335 roku zabity przez Ashikagę Tadayoshi .

Ashikaga (Muromachi) szogunat (1336/1338–1573)

Ashikaga Takauji (1336/1338–1358) założył szogunat Ashikaga

W 1336 lub 1338 roku Ashikaga Takauji , podobnie jak Minamoto no Yoritomo, potomek książąt Minamoto , otrzymał tytuł sei-i taishōgun i założył szogunat Ashikaga , który nominalnie trwał do 1573 roku. Ashikaga mieli swoją siedzibę w dystrykcie Muromachi z Kioto, a czas, w którym rządzili, jest również znany jako okres Muromachi .

Przez pierwsze pięćdziesiąt lat szogunatu Ashikaga nie byli w stanie przejąć władzy nad całym krajem, ponieważ potomkowie Go-Daigo utworzyli rywalizujący dwór, kwestionujący ich władzę w okresie Nanboku-chō . Ostatecznie w 1392 r. Sąd Południowy poddał się Sądowi Północnemu i władzy bakufu.

Po wojnie z Oninami potęga szogunów Ashikaga powoli słabła i wraz z początkiem okresu Sengoku zostali zredukowani do marionetek różnych watażków, aż ostatecznie ostatni szogun Muromachi, Ashikaga Yoshiaki, został obalony w 1573 roku.

Okres Azuchi – Momoyama (1573–1600)

Wraz z końcem bakufu Ashikaga, Oda Nobunaga i jego następca, Toyotomi Hideyoshi , doszli do władzy, rządząc używając nadwornych tytułów cesarskiego regenta i zyskując znacznie większą władzę niż którykolwiek z ich poprzedników na tych urzędach. Hideyoshi jest uważany przez wielu historyków za jednego z największych władców Japonii, jednak żadnemu z nich nigdy nie przyznano formalnie tytułu szoguna.

Szogunat Tokugawa (1600-1868)

Po śmierci Hideyoshiego po nieudanej inwazji na Koreę , Tokugawa Ieyasu przejął władzę dzięki zwycięstwu w bitwie pod Sekigaharą i ustanowił rząd szogunatu w Edo (obecnie znanym jako Tokio ) w 1600 roku. Tytuł sei-i taishōgun otrzymał w 1603 roku, po sfałszował drzewo genealogiczne, aby pokazać, że pochodzi z Minamoto .

Szogunat Tokugawów trwał do 1867 roku, kiedy Tokugawa Yoshinobu zrezygnował ze stanowiska szoguna i zrzekł się władzy na rzecz cesarza Meiji . Ieyasu ustanowił precedens w 1605 roku, kiedy przeszedł na emeryturę jako szogun na rzecz swojego syna Tokugawy Hidetady , chociaż utrzymywał władzę zza kulis jako Ōgosho [ ja ] ( 大御所 , klauzurowy szogun).

W okresie Edo skuteczna władza spoczywała w rękach szoguna Tokugawa, a nie cesarza w Kioto , mimo że ten pierwszy rzekomo zawdzięczał swoją pozycję drugiemu. Szogun kontrolował politykę zagraniczną, wojsko i patronat feudalny. Rola cesarza była ceremonialna, podobnie jak pozycja monarchii japońskiej po drugiej wojnie światowej .

Honjō Masamune był dziedziczony przez kolejnych szogunów i reprezentował szogunat Tokugawa. Został wykonany przez szermierza Masamune (1264-1343) i uznany za jeden z najlepszych japońskich mieczy w historii. Po drugiej wojnie światowej, w grudniu 1945 roku, Tokugawa Iemasa przekazał miecz na posterunek policji w Mejiro i miecz zaginął. [ potrzebne źródło ]

Osie czasu

Kalendarium szogunatu Kamakura

Prince Morikuni Prince Hisaaki Prince Koreyasu Prince Munetaka Kujō Yoritsugu Kujō Yoritsune Minamoto no Sanetomo Minamoto no Yoriie Minamoto no Yoritomo

Kalendarium szogunatu Ashikaga

Ashikaga Yoshiaki Ashikaga Yoshihide Ashikaga Yoshiteru Ashikaga Yoshiharu Ashikaga Yoshitane Ashikaga Yoshizumi Ashikaga Yoshitane Ashikaga Yoshihisa Ashikaga Yoshimasa Ashikaga Yoshikatsu Ashikaga Yoshinori Ashikaga Yoshikazu Ashikaga Yoshimochi Ashikaga Yoshimitsu Ashikaga Yoshiakira Ashikaga Takauji

Kalendarium szogunatu Tokugawa

Tokugawa Yoshinobu Tokugawa Iemochi Tokugawa Iesada Tokugawa Ieyoshi Tokugawa Ienari Tokugawa Ieharu Tokugawa Ieshige Tokugawa Yoshimune Tokugawa Ietsugu Tokugawa Ienobu Tokugawa Tsunayoshi Tokugawa Ietsuna Tokugawa Iemitsu Tokugawa Hidetada Tokugawa Ieyasu

Szogunat

Szogun rozpatrujący pozew w zamku Fukiage w Edo , autorstwa Toyohary Chikanobu

Termin bakufu ( 幕府 , „rząd namiotowy”) pierwotnie oznaczał mieszkanie i domostwo szoguna, ale z czasem stał się metonimem systemu rządów zdominowanego przez feudalną dyktaturę wojskową , sprawowaną w imieniu szoguna lub przez samego szoguna. Dlatego różne bakufu sprawowały władzę absolutną nad krajem (terytorium rządzonym w tamtym czasie) z ograniczonymi przerwami między 1192 a 1867 rokiem, przemilczając rzeczywistą władzę, transfery klanów i tytułów.

System szogunatu został pierwotnie ustanowiony za szogunatu Kamakura przez Minamoto no Yoritomo po wojnie w Genpei , chociaż teoretycznie państwo, a zatem cesarz, nadal posiadało de iure własność całej ziemi w Japonii. System miał pewne feudalne , a pomniejsi panowie terytorialni przysięgali wierność większym. Samurajowie byli nagradzani za lojalność nadwyżkami rolniczymi, zwykle ryżem, lub usługami pracy chłopów . W przeciwieństwie do europejskich rycerzy feudalnych samurajowie nie byli właścicielami ziemskimi. Hierarchia, która spajała ten system rządów, została wzmocniona przez bliskie więzi lojalności między daimyō , samurajami i ich podwładnymi.

Każdy szogunat był dynamiczny, a nie statyczny. Władza ciągle się zmieniała, a władza była często niejednoznaczna. Badanie przypływów i odpływów w tej złożonej historii nadal zajmuje uwagę uczonych. Każdy szogunat napotkał konkurencję. Źródła konkurencji obejmowały cesarza i arystokrację dworską, pozostałości cesarskich systemów rządowych, daimyō , system shōen , wielkie świątynie i sanktuaria, sōhei , shugo i jitō , jizamurai i wczesny nowoczesny daimyō . Każdy szogunat odzwierciedlał konieczność nowych sposobów równoważenia zmieniających się wymagań władz centralnych i regionalnych.

Związek z cesarzem

Odkąd Minamoto no Yoritomo przekształcił postać szoguna w stałą i dziedziczną pozycję, aż do Restauracji Meiji w Japonii istniały dwie klasy rządzące:

  • Cesarz lub tennō ( 天皇 , dosł. „Niebiański Władca”) , który pełnił funkcję „naczelnego kapłana” oficjalnej religii kraju, Shinto .
  • Szogun, zwierzchnik armii, który sprawował również władzę cywilną, wojskową, dyplomatyczną i sądowniczą. Chociaż w teorii szogun był sługą cesarza, stał się prawdziwą władzą za tronem.

Żaden szogun nie próbował uzurpować sobie tronu, nawet gdy miał do dyspozycji militarną potęgę terytorium. Powody były przede wszystkim dwa:

  • Teoretycznie szogun otrzymał władzę cesarza, więc był to jego symbol władzy.
  • Istniała sentymentalistyczna tradycja stworzona przez księży i ​​zakonników, którzy prześledzili imperialną linię od „wieku bogów” do „wiecznej linii nieprzerwanej przez czasy”. Według mitologii japońskiej cesarz był bezpośrednim potomkiem Amaterasu , bogini słońca .

Nie mogąc przejąć tronu, szogunowie przez całą historię starali się trzymać cesarza z dala od politycznej działalności kraju, wypychając go ze strefy wpływów. Jedną z nielicznych uprawnień, jakie mógł zachować dom cesarski, była możliwość „kontrolowania czasu” poprzez wyznaczanie japońskiego Nengō lub Eras oraz wydawanie kalendarzy.

Cesarze dwukrotnie próbowali odzyskać władzę, którą cieszyli się przed ustanowieniem szogunatu. W 1219 cesarz Go-Toba oskarżył Hōjō jako wyjętych spod prawa. Zmobilizowano wojska cesarskie, co doprowadziło do wojny Jōkyū (1219–1221), której kulminacją była trzecia bitwa pod Uji (1221) . W tym czasie wojska cesarskie zostały pokonane, a cesarz Go-Toba został wygnany. Wraz z klęską Go-Toby, rząd samurajów nad krajem został potwierdzony. Na początku XIV wieku cesarz Go-Daigo zdecydował się zbuntować, ale Hōjō, którzy byli wówczas regentami, wysłali armię z Kamakury. Cesarz uciekł przed przybyciem wojsk i zabrał insygnia cesarskie. Szogun nazwał własnego cesarza, dając początek erze Nanboku-chō ( 南北朝 , dosł. „Południowe i północne sądy”) .

W latach pięćdziesiątych i sześćdziesiątych XIX wieku szogunat był pod silną presją zarówno za granicą, jak i przez obce mocarstwa. To wtedy różne ugrupowania wściekłe na szogunat za ustępstwa na rzecz różnych krajów europejskich znalazły w osobie cesarza sojusznika, dzięki któremu mogły odsunąć szogunat Tokugawa od władzy. Mottem tego ruchu było Sonnō jōi ( 尊 王 攘 夷 , „Czcij cesarza, wyrzuć barbarzyńców”) i ostatecznie odniósł sukces w 1868 r., Kiedy władza cesarska została przywrócona po wiekach pozostawania w cieniu życia politycznego kraju.

Dziedzictwo

Po kapitulacji Japonii po II wojnie światowej generał armii amerykańskiej Douglas MacArthur został de facto władcą Japonii w latach okupacji. Tak wielki był jego wpływ w Japonii, że został nazwany Gaijin Shōgun ( 外人将軍 ) .

Dziś szefem japońskiego rządu jest premier . Niemniej jednak użycie terminu „szogun” jest kontynuowane w kolokwializmach . Emerytowany premier, który nadal dzierży znaczną władzę i wpływy za kulisami, nazywany jest „szogunem cienia” ( 闇将軍 , yami shōgun ) , rodzajem nowoczesnego wcielenia rządów klauzurowych . Przykładami „szogunów cienia” są były premier Kakuei Tanaka i polityk Ichirō Ozawa .

Zobacz też

Bibliografia

  •   Adolfson, Mikael; Edward Kamens, Stacie Matsumoto (2007). Heian Japonia: centra i peryferia. Wydawnictwo Uniwersytetu Hawajskiego. ISBN 0-8248-3013-X .
  •   Piątek, Karol (2007). Pierwszy samuraj: życie i legenda buntownika-wojownika, Taira Masakado. John Wiley i synowie. ISBN 0-471-76082-X .
  •   Hall, Johna Whitneya; James L. McClain, Marius B. Jansen (1991). Historia Japonii w Cambridge. Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. ISBN 0-521-22355-5 .
  •   Iwao, Seiichi; Teizō Iyanaga, Maison Franco-Japonaise Tōkyō, Susumu Ishii, Shōichirō Yoshida (2002). Maisonneuve & Larose. ISBN 2-7068-1575-2 .
  •   Cranston, Edwin (1998). Antologia Waka: tom pierwszy: lśniący puchar klejnotów . Wydawnictwo Uniwersytetu Stanforda . ISBN 0-8047-3157-8 .
  •   Sansom, George Bailey (1931). Japonia: krótka historia kultury . Wydawnictwo Uniwersytetu Stanforda. ISBN 0-8047-0954-8 .
  •   Takekoshi, Yosaburō (2004). Ekonomiczne aspekty historii cywilizacji Japonii. Taylora i Franciszka. ISBN 0-415-32379-7 .
  •   Shively, Donald; John Whitney Hall, William H. McCullough (1999). Historia Japonii w Cambridge: Heian Japan. Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. ISBN 0-521-22353-9 .
  •   De Bary, William Theodore; Yoshiko Kurata Dykstra; George Tanabe; Paula Varleya (2001). Źródła tradycji japońskiej: od najdawniejszych czasów do 1600 roku . Columbia University Press. ISBN 0-231-12139-3 .
  •   Turnbull, Stephen (2005). Dowódcy samurajów (1) 940–1576. Wydawnictwo Osprey. ISBN 1-84176-743-3 .
  • Turnbull, Stephen (2006a). Samurajowie, la historia de los grandes guerreros de Japon . Libsa. ISBN 84-662-1229-9.
  •   Umowa, William (2007). Podręcznik życia w średniowiecznej i nowożytnej Japonii. Oxford University Press USA. ISBN 0-19-533126-5 .
  •   Perkins, Dorota (1998). Samurajowie Japonii: chronologia od ich pochodzenia w erze Heian (794–1185) do czasów nowożytnych. Wydawnictwo Diana. ISBN 0-7881-4525-8 .
  •   Perkins, George. (1998). Czyste lustro: kronika japońskiego dworu w okresie Kamakura (1185–1333). Wydawnictwo Uniwersytetu Stanforda. ISBN 0-8047-2953-0 .
  •   Murdoch, James (1996). Historia Japonii: 1652–1868 . Routledge'a. ISBN 0-415-15417-0 .
  •   Hall, John Whitney (1 stycznia 1977). Japonia w epoce Muromachi . Wydawnictwo Uniwersytetu Kalifornijskiego. P. 11. ISBN 978-0-520-02888-3 .
  • Grossberg, Kenneth A. (1976). „Od wodza feudalnego do świeckiego monarchy. Rozwój potęgi szoguna we wczesnej Japonii Muromachi”. Monumenta Nipponica . 31 (1): 34. doi :10.2307/2384184. ISSN 0027-0741.
  •   Roth, Andrew (15 marca 2007). Dylemat w Japonii . Rotha Press. ISBN 978-1-4067-6311-9 .
  •   Fiévé, Nicolas; Waley, Paweł (2003). Stolice Japonii w perspektywie historycznej: miejsce, władza i pamięć w Kioto, Edo i Tokio . Routledge'a. ISBN 0-4154-0581-5 .
  • Andressen, Curtis; Miltona Osborne'a (2002). Krótka historia Japonii: od samurajów do Sony . Allen & Unwin. ISBN 1-86508-516-2.
  • Ramírez-Faria, Carlos. Zwięzła encyklopedia historii świata . Wydawcy i dystrybutorzy Atlantic. ISBN 81-269-0775-4 .
  • Mitchelhill, Jennifer; Davida Greena (2003). Zamki samurajów: moc i piękno . Kodansha International. ISBN 4-7700-2954-3.
  • Kuno, Yoshi (2007). Japońska ekspansja na kontynencie azjatyckim - tom I. Czytaj książki. ISBN 1-4067-2253-7.
  • Davis, Paweł (2001). 100 decydujących bitew: od starożytności do współczesności . Oxford University Press USA. ISBN 0-19-514366-3.

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne