Ukłon w cerkwi prawosławnej

Różne rodzaje łuków

Różne rodzaje łuków , które można spotkać podczas nabożeństw prawosławnych, pokazano na poniższym rysunku.

Istnieją ścisłe zasady określające, jakiego rodzaju łuku należy używać w danym momencie. Zasady są bardzo skomplikowane i nie zawsze są przestrzegane w większości parafii . Staroobrzędowcy są na ogół znacznie bardziej skrupulatni w kwestii łuków w porównaniu z oficjalnym prawosławiem.

  1. Pierwszy typ to „łuk tylko na głowę”. Ten rodzaj ukłonu nie ma określonego zastosowania, ale może być używany tylko zamiast „niższego ukłonu za pasem” (2) w niektórych sytuacjach, na przykład gdy nie można wykonać ukłonu dolnego z powodu zbyt dużej liczby osób w kościele lub na problemy z plecami. W tej pozycji należy również stać podczas czytania Ewangelii i innych ważnych okresów nabożeństwa.
  2. „Łuk niski z pasem” (поясной поклон) można również nazwać „łukiem zwykłym”, ponieważ jest to najbardziej rozpowszechniony rodzaj łuku. Większość łuków podczas nabożeństwa prawosławnego jest tego rodzaju. Czasami jednak, na przykład w okresie Wielkiego Postu , łuki stawały się niższe i zamiast nich należało używać „ukłonów niskich jak ziemia” (5).
  3. „Łuk do pasa z dotykaniem ręką ziemi”. Ten typ łuku można traktować dwojako: czasami jest to tylko „bardzo dokładnie wykonany łuk typu 2”. Z drugiej strony, czasami jest to „lżejsza” wersja „niższego łuku” (5). Na przykład, kiedy popowccy proszą swoich księży o błogosławieństwo, teoretycznie powinni wykonać „pokłon do ziemi”. Ponieważ jednak można było poprosić księdza o błogosławieństwo podczas okazjonalnego spotkania na ulicy, gdzie wykonanie pełnego „pokłonu do ziemi” jest raczej niewygodne, zwykle dotyka się ziemi tylko prawą ręką (zwykle tylną stroną dłoni).
  4. Metania ( метание , „metanie”) jest również „lżejszą” wersją „niskiego łuku”, który jest czasami używany podczas nabożeństw prawosławnych .
  5. Zemnoy poklon (земной поклон, pełny, ziemisty łuk) to specjalny rodzaj łuku, który jest szczególnie ważny dla staroobrzędowców . Jest również wykonywany przez kapłana i wielu wiernych podczas epiklezy .

Klęczenie , stanie na kolanach jest rzadko zalecane lub praktykowane. Wyjątkiem jest to, że ordynariusz „zginając oba kolana kładzie dłonie w kształcie krzyża i kładzie między nimi czoło na Świętym Stole”, gdy jest konsekrowany na biskupa lub wyświęcony na kapłana .

W XX wieku w niektórych krajach zachodnich niektóre cerkwie prawosławne zaczęły używać ławek i klęczników, dlatego też zaczęły klęczeć w niektórych częściach nabożeństwa. [ potrzebne źródło ]

Pierwszego Soboru Nicejskiego „Aby modlić się do Boga na stojąco” od Paschy (Wielkanoc) do Pięćdziesiątnicy i we wszystkie niedziele w ciągu roku, ku czci Zmartwychwstania, jest ściśle przestrzegany, z wyjątkiem jedynie kłaniania się przed krzyżem w dniu w III Niedzielę Wielkiego Postu oraz w Święto Podwyższenia Krzyża , jeśli wypada w niedzielę, a także w przypadku niektórych nabożeństw sakramentalnych, np. święceń kapłańskich.

Jednak rosyjski stary ryt, który odzwierciedla praktykę rosyjskiego kościoła przed reformami z XVII wieku, które dostosowały go do ówczesnej greckiej praktyki, która sama była wynikiem rewizji na przestrzeni wieków, wyraźnie wymaga pokłonów należy odprawiać w określonych punktach podczas nabożeństw, niezależnie od tego, czy jest to niedziela, w tym na zakończenie Shine, Shine przez cały okres wielkanocny.

Zobacz też

Linki zewnętrzne