Formuła trynitarna
Formuła trynitarna to wyrażenie „w imię Ojca i Syna i Ducha Świętego” ( grecki Koinē : εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ Ἁγ ίου Πνεύματος , zlatynizowane: eis to ónoma toû Patros kai toû Huioû kai toû Hagíou Pneúmatos ; łac . in nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti ) lub słowa o takiej formie i skutku, odnoszące się do trzech Osób Trójcy Chrześcijańskiej . Często następuje po nim „ amen ”.
Formuła trynitarna stosowana jest przy chrzcie , a także w licznych modlitwach , obrzędach , liturgiach i sakramentach . Jednym z jego najczęstszych zastosowań, oprócz chrztu, jest to, że rzymscy katolicy, prawosławni, luteranie, anglikanie, metodyści i inni czynią znak krzyża podczas recytowania formuły.
Pochodzenie biblijne
Te słowa zacytowane są z polecenia zmartwychwstałego Jezusa w Wielkim Nakazie Misyjnym : „Idźcie więc i nauczajcie wszystkie narody, udzielając im chrztu w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego” ( Mateusz 28:19 ).
Wydaje się, że ten fragment jest cytowany w Didache (7:1-3) i jest w większości akceptowany jako autentyczny ze względu na potwierdzające go dowody z rękopisu. Niemniej jednak niektórzy uczeni utrzymywali pogląd, że fragment ten jest interpolacją ze względu na brak cytatów wczesnochrześcijańskich z pierwszych kilku stuleci, w którym to przypadku byłby częścią ustnej tradycji apostolskiej lub wczesnochrześcijańskiej, z której oba otrzymane teksty Mateusza i pojawił się Didache. Poglądu na fragment jako interpolację broniło w ostatnich czasach Seminarium Jezusowe , ruch nietrynitarny działający w latach 90. Krytycy Seminarium Jezusowego opisali tę konkretną linię argumentacji jako eisegezę opartą na z góry przyjętym wniosku.
Użyj podczas chrztu
Zgodnie z doktrynami rzymskiego katolicyzmu , prawosławia wschodniego , prawosławia wschodniego i większości form protestantyzmu , takich jak luteranizm i anglikanizm , chrzest jest nieważny, jeśli przy udzielaniu tego sakramentu nie jest używana formuła trynitarna . W konsekwencji mogą nie uznać wspólnot religijnych, które chrzczą bez tej formuły – np. unitarian , branhamistów , frankistów , Świadkowie Jehowy i Zielonoświątkowcy Jedności , z których wszyscy zaprzeczają Trójcy – jako religie chrześcijańskie. Dotyczy to również chrztów w Kościele Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich (kościół LDS). Chociaż członkowie LDS chrzczą tą samą formułą trynitarną, odrzucają nicejską koncepcję trynitarną i uważają trzy osoby Trójcy za odrębne osoby, zjednoczone nie co do istoty, ale dominacji i celu.
Nawróceni na wyznania trynitarne z mormonizmu i innych wyznań nietrynitarnych muszą zostać ochrzczeni w imię (nicejskiej) Trójcy. Inne wyznania (w szczególności frankiści, zielonoświątkowcy jedności i branhamiści) używają formuły „W imię Jezusa Chrystusa” (opartej na Dziejach Apostolskich 2:38) do chrztu, a następnie ponownie chrzczą nawróconych, którzy zostali ochrzczeni jako pierwsi zgodnie z formułą trynitarną , czasami twierdząc, że takie osoby nie byłyby wcześniej świadome, że „Jezus jest Panem”.
Chrzest według formuły trynitarnej postrzegany jest jako podstawa chrześcijańskiego ekumenizmu , koncepcji działania na rzecz ostatecznej jedności chrześcijan należących do różnych wyznań chrześcijańskich .