Selma do marszów Montgomery
Selma do Montgomery maszeruje | |||
---|---|---|---|
Część Ruchu Praw Obywatelskich Żołnierze | |||
Data | 7-25 marca 1965; 58 lat temu | ||
Lokalizacja |
Brown Chapel AME Church , Edmund Pettus Bridge , US Route 80 , Haisten's Mattress & Awning Company, Alabama State Capitol , Selma and Montgomery, Alabama
|
||
Spowodowany |
|
||
Doprowadzony |
|
||
Strony konfliktu cywilnego | |||
| |||
Liczby ołowiu | |||
Członkowie DCVL
Członkowie SLC
Członkowie SNCC Stan Alabama
Hrabstwo Dallas
Miasto Selmy
|
Selmy do Montgomery były trzema marszami protestacyjnymi , które odbyły się w 1965 roku wzdłuż 54-milowej (87 km) autostrady z Selmy w Alabamie do stolicy stanu Montgomery . Marsze zostały zorganizowane przez pokojowych aktywistów , aby zademonstrować chęć obywateli Afroamerykanów do skorzystania z konstytucyjnego prawa do głosowania , wbrew represjom związanym z segregacją ; byli częścią szerszego ruchu praw wyborczych toczącego się w Selmie iw całym kraju amerykańskie południe . Podkreślając niesprawiedliwość rasową, przyczynili się do uchwalenia w tym roku ustawy o prawach wyborczych , przełomowego federalnego osiągnięcia ruchu na rzecz praw obywatelskich .
Legislatury stanów południowych przyjęły i utrzymały szereg dyskryminujących wymagań i praktyk, które pozbawiły praw wyborczych większość z milionów Afroamerykanów na południu przez większą część poprzedniego stulecia. Afroamerykańska grupa znana jako Dallas County Voters League (DCVL) rozpoczęła kampanię rejestracji wyborców w Selmie w 1963 roku. Wraz z organizatorami ze Student Nonviolent Coordinating Committee (SNCC) rozpoczęli w tym roku wznowione starania o rejestrację czarnych wyborcy.
Uznając, że opór białych urzędników jest nie do pokonania, nawet po tym, jak ustawa o prawach obywatelskich z 1964 r. zakończyła segregację prawną, DCVL zaprosił wielebnego Martina Luthera Kinga Jr. i działaczy Southern Christian Leadership Conference (SCLC), aby do nich dołączyli. SCLC sprowadziło do Selmy wielu wybitnych działaczy praw obywatelskich i przywódców obywatelskich w styczniu 1965 r. Rozpoczęły się lokalne i regionalne protesty, w wyniku których do końca lutego aresztowano 3000 osób. Według Josepha A. Califano Jr. , który pełnił funkcję szefa spraw wewnętrznych prezydenta USA Lyndona Johnsona w latach 1965-1969 prezydent postrzegał Kinga jako niezbędnego partnera w uchwaleniu ustawy o prawach wyborczych. Califano, którego prezydent wyznaczył również do monitorowania ostatniego marszu do Montgomery, powiedział, że Johnson i King rozmawiali telefonicznie 15 stycznia, aby zaplanować strategię zwrócenia uwagi na niesprawiedliwość stosowania testów umiejętności czytania i pisania oraz innych barier powstrzymujących czarnych południowców od głosowania , i że King później poinformował prezydenta 9 lutego o swojej decyzji o wykorzystaniu Selmy do osiągnięcia tego celu.
26 lutego 1965 roku aktywista i diakon Jimmie Lee Jackson zmarł po tym, jak kilka dni wcześniej został postrzelony przez funkcjonariusza stanowego Jamesa Bonarda Fowlera , podczas pokojowego marszu w pobliskim Marion w stanie Alabama . Aby rozładować i ponownie skoncentrować oburzenie społeczności, James Bevel , który kierował ruchem praw wyborczych Selmy w SCLC, wezwał do dramatycznego marszu z Selmy do stolicy stanu Montgomery. Bevel pracował nad swoim projektem Alabama dotyczącym praw głosu od końca 1963 roku.
Pierwszy marsz odbył się 7 marca 1965 roku, zorganizowany lokalnie przez Bevela, Amelię Boynton i innych. Żołnierze stanowi i opętani z hrabstwa zaatakowali nieuzbrojonych maszerujących pałkami i gazem łzawiącym po tym, jak przekroczyli granicę hrabstwa, a wydarzenie stało się znane jako Krwawa Niedziela . Organy ścigania pobiły Boynton do nieprzytomności, a media opublikowały na całym świecie zdjęcie jej rannej leżącej na moście Edmunda Pettusa .
Drugi marsz odbył się 9 marca. Żołnierze, policja i maszerujący stanęli naprzeciw siebie na końcu mostu w hrabstwie, ale kiedy żołnierze odsunęli się, by ich przepuścić, King poprowadził maszerujących z powrotem do kościoła. Był posłuszny nakazowi federalnemu, szukając ochrony przed sądem federalnym na czas marszu. Tej nocy biała grupa pobiła i zamordowała działacza na rzecz praw obywatelskich Jamesa Reeba , unitarnego uniwersalistycznego pastora z Bostonu, który przybył do Selmy, aby maszerować z drugą grupą. Na drugi marsz przybyło także wielu innych duchownych i sympatyków z całego kraju.
Przemoc podczas „Krwawej niedzieli” i morderstwo Reeba wywołały oburzenie w całym kraju i kilka aktów obywatelskiego nieposłuszeństwa , wymierzonych zarówno w Alabamę, jak i rządy federalne. Protestujący domagali się ochrony marszów Selmy i nowej federalnej ustawy o prawach wyborczych, aby umożliwić Afroamerykanom rejestrację i głosowanie bez nękania. Prezydent Johnson, którego administracja pracowała nad ustawą o prawie do głosowania, 15 marca zwołał historyczną, transmitowaną przez telewizję ogólnokrajową wspólną sesję Kongresu, aby poprosić o wprowadzenie i uchwalenie ustawy.
Ponieważ gubernator Alabamy, George Wallace , odmówił ochrony maszerujących, prezydent Johnson zobowiązał się to zrobić. Trzeci marsz rozpoczął się 21 marca. Chronieni przez 1900 członków Gwardii Narodowej Alabamy pod dowództwem federalnym oraz wielu agentów FBI i marszałków federalnych , maszerujący pokonywali średnio 10 mil (16 km) dziennie wzdłuż US Route 80 , znanej w Alabamie jako „ Autostrada Jeffersona Davisa ”. Maszerujący przybyli do Montgomery 24 marca i do Kapitolu stanu Alabama 25 marca. Tysiące osób przyłączyło się do kampanii, a 25 000 osób przybyło tego dnia do stolicy w celu poparcia dla praw wyborczych.
Trasa jest upamiętniona jako Narodowy Szlak Historyczny z Selmy do Montgomery , wyznaczony Narodowy Szlak Historyczny . Ustawa o prawach wyborczych weszła w życie 6 sierpnia 1965 r.
Powstanie ruchu Selma: 1963–1964
Na przełomie XIX i XX wieku legislatura stanu Alabama uchwaliła nową konstytucję, która skutecznie pozbawiła praw wyborczych większości czarnych i wielu biednych białych, wymagając zapłaty pogłównego oraz zdania testu z umiejętności czytania i pisania oraz zrozumienia konstytucji. Subiektywne stosowanie prawa skutecznie wykluczyło większość czarnych z polityki. Selma to duże miasto i siedziba hrabstwa Dallas , część Alabama Black Belt z ludnością w większości czarną. W 1961 roku populacja hrabstwa Dallas była w 57% czarna, ale z 15 000 czarnych w wieku uprawniającym do głosowania tylko 130 było zarejestrowanych (mniej niż 1%). W tamtym czasie ponad 80% czarnych w hrabstwie Dallas żyło poniżej granicy ubóstwa, większość z nich pracowała jako dzierżawcy , parobcy, pokojówki, dozorcy i robotnicy dniowi, ale byli też nauczyciele i właściciele firm. Dzięki testowi umiejętności czytania i pisania przeprowadzanemu subiektywnie przez białych rejestratorów, nawet wykształceni czarni nie mogli się zarejestrować ani głosować.
Prowadzona przez rodzinę Boynton ( Amelię , Sama i syna Bruce'a), wielebnego LL Andersona, JL Chestnut i Marie Foster , Dallas County Voters League (DCVL) próbowała zarejestrować czarnoskórych obywateli w późnych latach pięćdziesiątych i wczesnych sześćdziesiątych. Ich wysiłki zostały zablokowane przez urzędników państwowych i lokalnych, Radę Białych Obywateli i Ku Klux Klan . W latach sześćdziesiątych urzędnicy powiatowi i Rada Obywatelska stosowali takie taktyki, jak ograniczone godziny rejestracji; presja ekonomiczna, w tym grożenie ludziom miejscami pracy, zwalnianie ich, eksmisje z wynajmowanych domów i bojkoty ekonomiczne przedsiębiorstw należących do Czarnych; i przemoc wobec czarnych, którzy próbowali się zarejestrować. Towarzystwo św. Edmunda , zakon katolików zaangażowanych w walkę z ubóstwem i promowanie praw obywatelskich, było jedynymi białymi w Selmie, którzy otwarcie poparli kampanię na rzecz praw wyborczych. SNCC członek personelu, Don Jelinek, opisał później ten zakon jako „nieznanych bohaterów Marszu Selmy… którzy stworzyli jedyny zintegrowany kościół katolicki w Selmie i być może na całym Dalekim Południu ”.
Na początku 1963 roku organizatorzy SNCC Bernard Lafayette i Colia Liddel Lafayette przybyli do Selmy, aby rozpocząć projekt rejestracji wyborców we współpracy z DCVL. W połowie czerwca Bernard został pobity i prawie zabity przez członków Klanu , zdeterminowanych, by uniemożliwić czarnym głosowanie. Kiedy jesienią Lafayette wrócili do college'u, organizatorzy SNCC Prathia Hall i Worth Long kontynuowali pracę pomimo aresztowań, pobić i gróźb śmierci. Kiedy 32 czarnoskórych nauczycieli złożyło wniosek w sądzie okręgowym o zarejestrowanie się jako wyborcy, natychmiast zostali zwolnieni przez całkowicie białą radę szkolną.
Po zamachu bombowym na kościół w Birmingham 15 września 1963 r., W którym zginęły cztery czarne dziewczyny, czarni studenci w Selmie rozpoczęli siedzące spotkania przy lokalnych stołach obiadowych, aby zaprotestować przeciwko segregacji; zostali fizycznie zaatakowani i aresztowani. W ciągu dwóch tygodni protestów aresztowano ponad 300 osób, w tym prezesa SNCC Johna Lewisa .
7 października 1963 r., jednego z dwóch dni w miesiącu, w którym mieszkańcy mogli udać się do sądu, aby złożyć wniosek o zarejestrowanie się do głosowania, James Forman i DCVL z SNCC zmobilizowali ponad 300 czarnych z hrabstwa Dallas, aby ustawili się w kolejce do rejestracji wyborców urząd w tak zwanym „Dniu Wolności”. Wspierały ich postacie narodowe: autor James Baldwin i jego brat David oraz komik Dick Gregory i jego żona Lillian (później została aresztowana za pikietowanie z działaczami SNCC i lokalnymi zwolennikami). Członkowie SNCC, którzy próbowali przynieść wodę Afroamerykanom czekającym w kolejce, zostali aresztowani, podobnie jak ci, którzy trzymali tabliczki z napisem „Zarejestruj się, aby głosować”. Po całym dniu oczekiwania w upalnym słońcu tylko garstka z setek w kolejce mogła wypełnić wniosek wyborcy, a większość z tych wniosków została odrzucona przez białych urzędników hrabstwa. Prawnicy Departamentu Sprawiedliwości Stanów Zjednoczonych i FBI byli obecni i obserwowali scenę, ale nie podjęli żadnych działań przeciwko lokalnym urzędnikom.
2 lipca 1964 r. Prezydent Johnson podpisał ustawę o prawach obywatelskich z 1964 r. , Zakazującą segregacji obiektów publicznych. Niektóre prawa i zwyczaje Jim Crow obowiązywały przez pewien czas w Selmie i innych miejscach. Kiedy aktywiści wznowili wysiłki na rzecz integracji lokali gastronomicznych i rozrywkowych Selmy, czarnoskórzy, którzy próbowali uczęszczać do Wilby Theatre lub Selmont Drive-in Theatre i jeść na stoisku z hamburgerami za 25 centów, byli bici i aresztowani.
6 lipca 1964 r., jednego z dwóch dni rejestracji w tym miesiącu, John Lewis poprowadził 50 czarnoskórych obywateli do sądu, ale szeryf hrabstwa Jim Clark aresztował ich wszystkich, zamiast pozwolić im ubiegać się o głosowanie. 9 lipca 1964 r. Sędzia James Hare wydał nakaz zakazujący wszelkich zgromadzeń trzech lub więcej osób pod patronatem organizacji praw obywatelskich lub przywódców. Nakaz ten zakazał rozmawiania więcej niż dwóm osobom jednocześnie o prawach obywatelskich lub rejestracji wyborców w Selmie, tłumiąc tam publiczną działalność na rzecz praw obywatelskich przez następne sześć miesięcy.
Rozpoczęła się kampania 1965
Tło
Ponieważ działalność na rzecz praw obywatelskich została zablokowana przez nakaz sędziego Hare'a, Frederick Douglas Reese zwrócił się o pomoc do Kinga i Southern Christian Leadership Conference (SCLC). Reese był prezesem DCVL, ale grupa odmówiła zaproszenia SCLC; zamiast tego zaproszenie przyszło od grupy lokalnych aktywistów, którzy stali się znani jako Odważna Ósemka - Ulysses S. Blackmon Sr., Amelia Boynton , Ernest Doyle, Marie Foster, James Gildersleeve, JD Hunter Sr., Henry Shannon Sr. i Reese .
Trzej główni organizatorzy SCLC - James Bevel , Diane Nash i James Orange - pracowali już nad projektem Bevel's Alabama Voting Rights od końca 1963 roku. King i zarząd SCLC nie dołączyli do niego.
Kiedy SCLC oficjalnie przyjęło zaproszenie od „Courageous Eight”, Bevel, Nash, Orange i inni z SCLC rozpoczęli pracę w Selmie w grudniu 1964 r. Pracowali także w okolicznych hrabstwach wraz z personelem SNCC, który był tam aktywny od początek 1963 r.
Od czasu odrzucenia statusu głosowania dla delegatów Partii Demokratycznej Wolności Mississippi przez stałych delegatów na Narodową Konwencję Demokratów w Atlantic City w 1964 r., Narastały poważne napięcia między SCLC i SNCC. SCLC ostatecznie zachował neutralność w sporze MFDP, aby utrzymać swoje związki z koalicją narodowo-demokratyczną . Wielu członków SNCC uważało, że znajdują się w pozycji przeciwnika w stosunku do amerykańskiego establishmentu, który ich zdaniem gardził oddolną demokracją . SNCC koncentrowało się na organizowaniu oddolnym, tworzeniu głęboko zakorzenionych lokalnych baz władzy poprzez organizowanie społeczności . Stali się nieufni wobec spektakularnych mobilizacji SCLC, które miały przemawiać do krajowych mediów i Waszyngtonu, ale które, jak wierzyła większość SNCC, nie przyniosły znaczącej poprawy życia Afroamerykanów w terenie. Ale przewodniczący SNCC, John Lewis (również członek zarządu SCLC), uważał, że masowe mobilizacje są nieocenione i wezwał grupę do udziału. SNCC wezwało Fay Bellamy i Silasa Normana, aby zostali pełnoetatowymi organizatorami w Selmie.
Selma miała zarówno umiarkowanych, jak i twardych segregacjonistów w swojej białej strukturze władzy. Nowo wybrany burmistrz Joseph Smitherman był umiarkowanym człowiekiem, który miał nadzieję przyciągnąć inwestycje biznesowe z północy i był bardzo świadomy wizerunku miasta. Smitherman wyznaczył weterana prawa Wilsona Bakera na szefa 30-osobowej policji miejskiej. Baker uważał, że najskuteczniejszą metodą podważania protestów na rzecz praw obywatelskich jest ich deeskalacja i odmówienie im rozgłosu, tak jak zrobiła to szefowa policji Laurie Pritchett przeciwko Ruchowi Albany W Georgii. Zasłużył na niechętny szacunek aktywistów.
Twardą linię segregacji reprezentował szeryf hrabstwa Dallas, Jim Clark , który stosował przemoc i represje, aby utrzymać Jima Crowa. Dowodził grupą 200 deputowanych, z których część była członkami oddziałów Ku Klux Klanu lub Partii Praw Państw Narodowych . Opętani byli uzbrojeni w elektryczne poganiacze bydła. Niektórzy jechali na koniach i trzymali długie skórzane bicze, których używali do chłostania pieszych. Clark i Chief Baker byli znani ze sporów o jurysdykcję. Policja Bakera patrolowała miasto z wyjątkiem bloku sądu hrabstwa, który kontrolowali Clark i jego zastępcy. Poza granicami miasta Clark i jego grupa ochotników mieli całkowitą kontrolę nad hrabstwem.
Wydarzenia stycznia
Kampania Selma Voting Rights oficjalnie rozpoczęła się 2 stycznia 1965 r., Kiedy King przemawiał na masowym spotkaniu w kościele Brown Chapel AME wbrew zakazowi zgromadzeń. Data została wybrana, ponieważ szeryf Clark był poza miastem, a szef Baker oświadczył, że nie będzie egzekwował nakazu. W następnych tygodniach aktywiści SCLC i SNCC rozszerzyli akcje rejestracji wyborców i protesty w Selmie i sąsiednich Czarnego Pasa .
Przygotowania do masowej rejestracji rozpoczęły się na początku stycznia, a King poza miastem zbierał fundusze, w dużej mierze pod kierownictwem Diane Nash . 15 stycznia King zadzwonił do prezydenta Johnsona i obaj zgodzili się rozpocząć poważny nacisk na ustawodawstwo dotyczące praw głosu, które pomogłoby w przyspieszeniu uchwalenia większej liczby przepisów przeciwdziałających ubóstwu. Po powrocie Kinga do Selmy pierwszy wielki „Dzień Wolności” nowej kampanii miał miejsce 18 stycznia.
Zgodnie z ich strategiami policja szefa Bakera była serdeczna w stosunku do demonstrantów, ale szeryf Clark odmówił wpuszczenia czarnych rejestrujących do sądu hrabstwa. W tym czasie Clark nie dokonał żadnych aresztowań ani napaści. Jednak w incydencie, który zwrócił uwagę całego kraju, dr King został powalony i kopnięty przez przywódcę Partii Praw Stanów Zjednoczonych, który został szybko aresztowany przez szefa Bakera. Baker aresztował także szefa Amerykańskiej Partii Nazistowskiej , George'a Lincolna Rockwella , który powiedział, że przyjechał do Selmy, by "wypędzić Kinga z miasta".
Przez następny tydzień czarni nie ustawali w próbach rejestracji. Szeryf Clark odpowiedział, aresztując organizatorów, w tym Amelię Boynton i Hosea Williams . Ostatecznie w sądzie okręgowym aresztowano także 225 abonentów. Ich sprawami zajmował się Fundusz Obrony Prawnej NAACP . 20 stycznia prezydent Johnson wygłosił przemówienie inauguracyjne, ale nie wspomniał o prawie do głosowania.
Do tego momentu przytłaczająca większość rejestrujących się i maszerujących była dzierżawcami, robotnikami i studentami. 22 stycznia Frederick Reese , czarnoskóry nauczyciel, który był także prezydentem DCVL, w końcu przekonał swoich kolegów do przyłączenia się do kampanii i masowego zarejestrowania się. Kiedy odrzucili rozkazy szeryfa Clarka, by rozeszli się w sądzie, rozpoczęła się brzydka scena. Grupa Clarka odepchnęła nauczycieli od drzwi, ale rzucili się z powrotem tylko po to, by ponownie zostać pobici. Nauczyciele wycofali się po trzech próbach i pomaszerowali na masowe spotkanie, gdzie zostali uznani za bohaterów przez czarną społeczność.
25 stycznia sędzia okręgowy Stanów Zjednoczonych, Daniel Thomas, wydał przepisy wymagające, aby co najmniej 100 osób mogło czekać w sądzie bez aresztowania. Po tym, jak dr King poprowadził demonstrantów do gmachu sądu tego ranka, Jim Clark zaczął aresztować wszystkich zarejestrowanych powyżej 100, a resztę zagonić. Annie Lee Cooper , pięćdziesięciotrzyletnia pielęgniarka, która była częścią ruchu Selma od 1963 roku, uderzyła Clarka po tym, jak wykręcił jej ramię, a ona powaliła go na kolana. Czterech zastępców schwytało Coopera, a fotografowie uchwycili zdjęcia Clarka, który wielokrotnie bił ją swoim pałką. Tłum był zaogniony i niektórzy chcieli interweniować przeciwko Clarkowi, ale King nakazał im powrót, gdy Cooper został zabrany. Chociaż Cooper naruszył pokojową dyscyplinę, ruch skupił się wokół niej.
James Bevel , przemawiając na masowym spotkaniu, ubolewał nad jej postępowaniem, ponieważ „wtedy [prasa] nie mówi o rejestracji”. Ale zapytany o incydent przez Jet , Bevel powiedział: „Nie każdy, kto się rejestruje, jest pokojowy; nie każdy, kto się rejestruje, powinien być pokojowy”. Incydent między Clarkiem i Cooperem stał się sensacją medialną, umieszczając kampanię na pierwszej stronie The New York Times . Zapytany, czy zrobiłaby to ponownie, Cooper powiedział Jetowi: „Staram się nie stosować przemocy, ale po prostu nie mogę powiedzieć, że nie zrobiłbym tego samego ponownie, gdyby potraktowali mnie brutalnie, tak jak tym razem”.
Wydarzenia lutego
Dr King zdecydował się na świadomy wysiłek aresztowania dla dobra rozgłosu. 1 lutego King i Ralph Abernathy odmówili współpracy z kierownictwem ruchu drogowego Chief Baker w drodze do sądu, obliczając, że Baker ich aresztuje, umieszczając ich w miejskim więzieniu Selma prowadzonym przez policję Bakera, a nie w więzieniu hrabstwa prowadzonym przez Clark's zastępcy. Po przetworzeniu King i Abernathy odmówili wniesienia kaucji. Tego samego dnia organizatorzy SCLC i SNCC po raz pierwszy przenieśli kampanię poza hrabstwo Dallas; aresztowano 700 uczniów i dorosłych, w tym Jamesa Orange .
Tego samego dnia studenci Tuskegee Institute , współpracujący z SNCC, zostali aresztowani za akty obywatelskiego nieposłuszeństwa w ramach solidarności z kampanią Selmy. W Nowym Jorku i Chicago oddziały Przyjaciół SNCC organizowały okupacje w budynkach federalnych w celu poparcia czarnych z Selmy, a CORE na północy i zachodzie również organizowały protesty. Pikiety Solidarności zaczęły krążyć przed Białym Domem do późnych godzin nocnych.
Po ataku na dr Kinga dokonanym przez zwolennika białej supremacji w styczniu, przywódca czarnych nacjonalistów Malcolm X wysłał otwarty telegram do George'a Lincolna Rockwella , stwierdzając: a twoi przyjaciele z KKK spotkają się z maksymalnym odwetem fizycznym ze strony tych z nas, którzy… wierzą w dochodzenie naszego prawa do samoobrony wszelkimi niezbędnymi środkami ”. Fay Bellamy i Silas Norman uczestniczyli w wykładzie Malcolma X dla 3000 studentów w Instytucie Tuskegee i zaprosił go do przemówienia na masowym spotkaniu w kościele Brown Chapel AME, aby rozpocząć protesty rankiem 4 lutego.
Kiedy przybył Malcolm X, pracownicy SCLC początkowo chcieli zablokować jego rozmowę, ale zapewnił ich, że nie zamierza podważać ich pracy. Podczas swojego przemówienia Malcolm X ostrzegł protestujących przed „ domowymi Murzynami ”, którzy, jak powiedział, są przeszkodą w wyzwoleniu Czarnych. Dr King powiedział później, że myślał, że to był atak na niego. Ale Malcolm powiedział Coretcie Scott King , że pomyślał o wsparciu kampanii, ostrzegając białych ludzi, jaka byłaby „alternatywa”, gdyby dr King zawiódł w Alabamie. Bellamy przypomniał sobie, że Malcolm powiedział jej, że rozpocznie rekrutację w Alabamie do swojej Organizacji Jedności Afro-Amerykańskiej później w tym samym miesiącu (Malcolm został zamordowany dwa tygodnie później).
4 lutego prezydent Lyndon Johnson wygłosił swoje pierwsze publiczne oświadczenie popierające kampanię Selmy. W południe sędzia Thomas, za namową Departamentu Sprawiedliwości, wydał nakaz zawieszenia obecnego testu umiejętności czytania i pisania w Alabamie, nakazał Selmie przyjęcie co najmniej 100 wniosków każdego dnia rejestracji i zagwarantował, że wszystkie wnioski otrzymane do 1 czerwca zostaną rozpatrzone przed lipcem. W odpowiedzi na przychylne orzeczenie Thomasa i zaniepokojony wizytą Malcolma X, Andrew Young , który nie był odpowiedzialny za ruch Selma, powiedział, że zawiesi demonstracje. Jednak James Bevel nadal prosił ludzi o ustawienie się w kolejce do biura rejestracji wyborców, tak jak to robili, a dr King zadzwonił do Younga z więzienia, mówiąc mu, że demonstracje będą kontynuowane. Zrobili to następnego dnia i aresztowano ponad 500 protestujących. 5 lutego King wykupił siebie i Abernathy'ego z więzienia. 6 lutego Biały Dom ogłosił, że będzie nakłaniał Kongres do uchwalenia ustawy o prawach głosu podczas bieżącej sesji i że wiceprezydent i prokurator generalny Nicholas Katzenbach miał spotkać się z Kingiem w następnym tygodniu. 9 lutego King spotkał się z prokuratorem generalnym Katzenbachem, wiceprezydentem Hubertem Humphreyem i doradcami Białego Domu, po czym odbył krótką, siedmiominutową sesję z prezydentem Johnsonem. Po wizycie w Gabinecie Owalnym King poinformował, że Johnson planuje przekazać swoje przesłanie „bardzo szybko”.
Przez cały luty King, personel SCLC i członkowie Kongresu spotykali się na sesjach strategicznych w domu Richiego Jeana Jacksona w Selmie w Alabamie . Oprócz akcji w Selmie, marsze i inne protesty na rzecz praw wyborczych odbyły się w sąsiednich Perry , Wilcox , Marengo , Greene i Hale . Próbowano organizować się w hrabstwie Lowndes , ale strach przed Klanem był tak intensywny z powodu wcześniejszej przemocy i morderstw, że czarni nie poparliby masowej kampanii bez przemocy, nawet po tym, jak dr King pojawił się osobiście 1 marca.
Ogółem w protestach między 1 stycznia a 7 lutego aresztowano ponad 3000 osób, ale czarni zdobyli mniej niż 100 nowych zarejestrowanych wyborców. Ponadto setki osób zostało rannych lub znalazło się na czarnej liście pracodawców w związku z udziałem w kampanii. Aktywiści DCLV stawali się coraz bardziej ostrożni wobec protestów SCLC, woląc poczekać i zobaczyć, czy orzeczenie sędziego Thomasa z 4 lutego przyniesie długoterminową zmianę. SCLC był mniej zainteresowany bezpośrednimi danymi rejestracyjnymi hrabstwa Dallas, a przede wszystkim skupił się na wywołaniu kryzysu publicznego, który sprawi, że ustawa o prawach głosu będzie priorytetem numer jeden w Białym Domu. James Bevel i CT Vivian prowadziła dramatyczne pokojowe konfrontacje w sądzie w drugim tygodniu lutego. Studenci Selmy zorganizowali się po aresztowaniu przywódców SCLC. King powiedział swoim pracownikom 10 lutego, że „aby uchwalić ustawę, musimy wystosować dramatyczny apel do Lowndes i innych hrabstw, ponieważ mieszkańcy Selmy są zmęczeni”.
Do końca miesiąca w Selmie zarejestrowano 300 czarnych, w porównaniu do 9500 białych.
Pierwszy marsz z Selmy do Montgomery
Morderstwo Jimmiego Lee Jacksona
18 lutego 1965 r. CT Vivian poprowadził marsz do sądu w Marion , siedzibie sąsiedniego hrabstwa Perry , aby zaprotestować przeciwko aresztowaniu Jamesa Orange. Urzędnicy stanowi otrzymali rozkaz zaatakowania Vivian, a szereg żołnierzy stanu Alabama czekał na maszerujących w sądzie hrabstwa Perry. Urzędnicy wyłączyli wszystkie pobliskie światła uliczne, a policjanci stanowi rzucili się na protestujących, atakując ich. Protestujący Jimmie Lee Jackson , jego dziadek i matka uciekli z miejsca zdarzenia, aby ukryć się w pobliskiej kawiarni. Kapral żołnierza stanu Alabama James Bonard Fowler podążył za Jacksonem do kawiarni i zastrzelił go, mówiąc, że myślał, że protestujący próbował wyciągnąć broń, gdy się zmagali. Jackson zmarł osiem dni później w szpitalu Dobrego Samarytanina Selmy z powodu infekcji spowodowanej raną postrzałową. Śmierć Jimmiego Lee Jacksona skłoniła przywódców praw obywatelskich do przedstawienia swojej sprawy bezpośrednio gubernatorowi Alabamy, George'owi Wallace'owi, wykonując 54-milowy marsz z Selmy do stolicy stanu Montgomery. Jackson był jedynym mężczyzną w swoim gospodarstwie domowym, który żył w skrajnym ubóstwie . Dziadek, matka, żona i dzieci Jacksona zostali bez źródła dochodu.
Inicjacja i cele marszu
Podczas publicznego spotkania w Zion United Methodist Church w Marion 28 lutego po śmierci Jacksona emocje sięgały zenitu. James Bevel , jako dyrektor ruchu praw wyborczych Selmy dla SCLC, wezwał do przemarszu z Selmy do Montgomery, aby bezpośrednio porozmawiać z gubernatorem George'em Wallace'em o śmierci Jacksona i zapytać go, czy rozkazał policji stanowej wyłączyć światła i atakować maszerujących. Bevel zaplanował, że skupi gniew i ból mieszkańców Marion i Selmy na pokojowym celu, ponieważ wielu było tak oburzonych, że chcieli zemścić się przemocą.
udając się do Montgomery, zwrócą uwagę na ciągłe łamanie ich praw konstytucyjnych . Dr King zgodził się z planem marszu Bevela, który obaj zamierzali symbolizować marsz na rzecz pełnych praw wyborczych. Mieli poprosić gubernatora Wallace'a o ochronę czarnych rejestrujących.
SNCC miał poważne zastrzeżenia do marszu, zwłaszcza gdy usłyszeli, że King nie będzie obecny. Zezwolili Johnowi Lewisowi na udział, a SNCC zapewniła wsparcie logistyczne, takie jak korzystanie z rozległej usługi telefonicznej (WATS) oraz usług Komisji Medycznej Praw Człowieka, zorganizowanej przez SNCC podczas letniego projektu Mississippi w 1964 r.
Gubernator Wallace potępił marsz jako zagrożenie dla bezpieczeństwa publicznego; powiedział, że podejmie wszelkie niezbędne środki, aby temu zapobiec. „Nie będzie marszu między Selmą a Montgomery” - powiedział Wallace 6 marca 1965 r., Powołując się na zaniepokojenie wykroczeniami drogowymi. Nakazał szefowi patrolu autostradowego stanu Alabama, pułkownikowi Al Lingo, aby „zastosował wszelkie niezbędne środki, aby zapobiec marszowi”.
Wydarzenia związane z „krwawą niedzielą”.
Szacuje się, że 7 marca 1965 r. Około 525 do 600 demonstrantów na rzecz praw obywatelskich wyruszyło na południowy wschód od Selmy autostradą nr 80 . Marsz był prowadzony przez Johna Lewisa z SNCC i wielebnego Hosea Williamsa z SCLC, a następnie przez Boba Mantsa z SNCC i Alberta Turnera z SCLC. Protest przebiegał zgodnie z planem, dopóki maszerujący nie przekroczyli mostu Edmunda Pettusa , gdzie napotkali ścianę żołnierzy stanowych i oddziałów hrabstwa czekających na nich po drugiej stronie.
Szeryf hrabstwa Jim Clark wydał nakaz, aby wszyscy biali mężczyźni w hrabstwie Dallas w wieku powyżej dwudziestu jeden lat stawili się tego ranka w sądzie w celu zastępstwa. Dowódca John Cloud powiedział demonstrantom, aby natychmiast się rozwiązali i udali się do domów. Wielebny Hosea Williams próbował rozmawiać z oficerem, ale Cloud krótko poinformował go, że nie ma o czym rozmawiać. Kilka sekund później żołnierze zaczęli popychać demonstrantów, powalając wielu na ziemię i bijąc pałkami . Inny oddział żołnierzy wystrzelił gaz łzawiący , a konni żołnierze zaatakowali tłum na koniach. [ potrzebna strona ]
Telewizyjne obrazy brutalnego ataku pokazały Amerykanom i międzynarodowej publiczności przerażające obrazy zakrwawionych i ciężko rannych maszerujących oraz wzbudziły poparcie dla kampanii Selma Voting Rights. Amelia Boynton , która pomagała zorganizować marsz, a także w nim uczestniczyła, została pobita do nieprzytomności. Jej zdjęcie leżące na drodze mostu Edmunda Pettusa pojawiło się na pierwszych stronach gazet i magazynów informacyjnych na całym świecie. Inna uczestniczka marszu, 14-letnia Lynda Blackmon Lowery, została brutalnie pobita przez policjanta podczas marszu i potrzebowała siedmiu szwów na rozcięcie nad prawym okiem i 28 szwów z tyłu głowy. John Lewis doznał złamania czaszki i do końca życia nosił blizny na głowie po incydencie. W sumie 17 maszerujących było hospitalizowanych, a 50 leczonych z powodu mniejszych obrażeń; dzień ten wkrótce stał się znany jako „Krwawa Niedziela” w czarnej społeczności.
Odpowiedź na „Krwawą niedzielę”
Po marszu prezydent Johnson wydał natychmiastowe oświadczenie, „wyrażając ubolewanie z powodu brutalności, z jaką potraktowano wielu murzyńskich obywateli Alabamy”. Obiecał również, że w tym tygodniu prześle Kongresowi ustawę o prawach do głosowania, chociaż zajęło mu to do 15 marca.
SNCC oficjalnie dołączyło do kampanii Selmy, odkładając na bok swoje wątpliwości co do taktyki SCLC, aby zgromadzić się na rzecz „podstawowego prawa do protestu”. Członkowie SNCC niezależnie zorganizowali ataki okupacyjne w Waszyngtonie następnego dnia, zajmując urząd prokuratora generalnego Nicholasa Katzenbacha , dopóki nie zostali odciągnięci.
Zarząd NAACP jednogłośnie podjął uchwałę następnego dnia po „Krwawej Niedzieli”, ostrzegając,
Jeśli wojska federalne nie zostaną udostępnione do ochrony praw Murzynów, naród amerykański stanie przed strasznymi alternatywami. Podobnie jak obywatele okupowanej przez nazistów Francji, Murzyni muszą albo podporządkować się swoim prześladowcom, albo zorganizować się w podziemiu, aby chronić się przed uciskiem gubernatora Wallace'a i jego szturmowców.
W odpowiedzi na „Krwawą niedzielę” przywódca związkowy Walter Reuther wysłał 9 marca telegram do prezydenta Johnsona, czytając częściowo:
Amerykanie wszystkich wyznań religijnych, wszystkich przekonań politycznych i z każdej części naszego narodu są głęboko wstrząśnięci i oburzeni tragicznymi wydarzeniami w Selma Ala., i patrzą na rząd federalny jako jedyne możliwe źródło ochrony i gwarancji ćwiczeń praw konstytucyjnych, które są odrzucane i niszczone przez funkcjonariuszy organów ścigania hrabstwa Dallas i wojska stanu Alabama pod dowództwem gubernatora George'a Wallace'a. W tych okolicznościach, panie prezydencie, przyłączam się do apelu do pana o podjęcie natychmiastowych i odpowiednich kroków, w tym w razie potrzeby użycie federalnych marszałków i żołnierzy, aby w pełni chronić pełne korzystanie z praw konstytucyjnych, w tym wolność zgromadzeń i wolność słowa.
Drugi marsz: „Zwrot we wtorek”
Bevel, King, Nash i inni zaczęli organizować drugi marsz, który miał się odbyć we wtorek 9 marca 1965 r. Wezwali duchownych i obywateli z całego kraju, aby do nich dołączyli. Setki ludzi , obudzonych przez lata Ruchu Praw Obywatelskich i zszokowanych telewizyjnymi obrazami „Krwawej Niedzieli”, odpowiedziało na wezwanie SCLC, przebudzone do kwestii praw obywatelskich i praw wyborczych.
Aby zapobiec kolejnemu wybuchowi przemocy, SCLC próbowała uzyskać nakaz sądowy , który zakazywałby policji ingerencji. Zamiast wydać nakaz sądowy, sędzia Sądu Okręgowego Stanów Zjednoczonych, Frank Minis Johnson, wydał zakaz zbliżania się , zakazujący marszu, dopóki nie będzie mógł przeprowadzić dodatkowych przesłuchań w dalszej części tygodnia.
Opierając się na przeszłych doświadczeniach, niektórzy w SCLC byli przekonani, że sędzia Johnson ostatecznie zniesie zakaz zbliżania się. Nie chcieli zrazić do siebie jednego z nielicznych południowych sędziów, którzy okazali sympatię ich sprawie, łamiąc jego nakaz. Ponadto nie mieli jeszcze wystarczającej infrastruktury do obsługi długiego marszu, do którego maszerujący byli źle wyposażeni. Wiedzieli, że złamanie nakazu sądowego może skutkować karą za obrazę, nawet jeśli wyrok zostanie później uchylony. Ale niektórzy działacze ruchu, zarówno lokalni, jak i z całego kraju, byli zdeterminowani, by maszerować we wtorek, aby zaprotestować zarówno przeciwko przemocy „Krwawej Niedzieli”, jak i systematycznemu odmawianiu Czarnym praw wyborczych w Alabamie. Zarówno Hosea Williams, jak i James Forman argumentowali, że marsz musi się odbyć wczesnym rankiem w dniu marszu, a po wielu debatach dr King zdecydował poprowadzić ludzi do Montgomery.
Asystent prokuratora generalnego John Doar i były gubernator Florydy LeRoy Collins , reprezentujący prezydenta Lyndona Johnsona , udali się do Selmy, aby spotkać się z Kingiem i innymi osobami w domu Richiego Jeana Jacksona i prywatnie namawiali Kinga do przełożenia marszu. Przewodniczący SCLC powiedział im, że jego sumienie nakazuje mu kontynuację i że wielu zwolenników ruchu, zwłaszcza w SNCC, pójdzie do przodu z marszem, nawet jeśli powie im, że należy go odwołać. Collins zasugerował Kingowi, aby złożył symboliczne świadectwo na moście, a następnie zawrócił i poprowadził maszerujących z powrotem do Selmy. King powiedział im, że spróbuje wprowadzić w życie plan, pod warunkiem, że Collins zapewni, że organy ścigania ich nie zaatakują. Collins uzyskał tę gwarancję od szeryfa Clarka i Al Lingo w zamian za gwarancję, że King będzie podążał dokładną trasą wyznaczoną przez Clarka.
Rankiem 9 marca, w dniu, który stał się znany jako „wtorek zwrotny”, Collins wręczył doktorowi Kingowi potajemnie uzgodnioną trasę. King poprowadził około 2500 demonstrantów na most Edmunda Pettusa i odbył krótką sesję modlitewną, po czym zawrócił ich, przestrzegając w ten sposób nakazu sądowego uniemożliwiającego im pełny marsz i zgodnie z porozumieniem zawartym przez Collinsa, Lingo i Clarka. Nie zapuścił się przez granicę na teren hrabstwa nieposiadający osobowości prawnej, mimo że policja nieoczekiwanie ustąpiła z boku, by ich wpuścić.
Ponieważ tylko przywódcom SCLC powiedziano z wyprzedzeniem o planie, wielu uczestników marszu odczuwało zamieszanie i konsternację, w tym ci, którzy przebyli duże odległości, aby uczestniczyć i przeciwstawić się brutalności policji. King poprosił ich, aby pozostali w Selmie na kolejny marsz, który odbędzie się po zniesieniu nakazu.
KKK zaatakowało na ulicy trzech białych unitarian uniwersalistycznych ministrów w Selmie podczas marszu . Najbardziej ranny został wielebny James Reeb z Bostonu . Obawiając się, że szpital publiczny Selmy odmówi leczenia Reeba, aktywiści zabrali go do szpitala uniwersyteckiego w Birmingham, oddalonego o dwie godziny drogi. Reeb zmarł w czwartek, 11 marca w szpitalu uniwersyteckim, z żoną u boku.
Odpowiedź na drugi marsz
Śmierć Jamesa Reeba wywołała żałobę w całym kraju, a dziesiątki tysięcy czuwały na jego cześć. Prezydent Johnson wezwał wdowę i ojca Reeba do złożenia kondolencji (później przywołał pamięć Reeba, dostarczając Kongresowi projekt ustawy o prawach wyborczych).
Czarni w hrabstwie Dallas i Black Belt opłakiwali śmierć Reeba, tak jak wcześniej opłakiwali śmierć Jimmiego Lee Jacksona. Ale wielu aktywistów było zgorzkniałych, że media i krajowi przywódcy polityczni wyrazili wielkie zaniepokojenie zabójstwem Reeba, białego z północy w Selmie, ale nie zwrócili uwagi na morderstwo Jacksona, miejscowego Afroamerykanina. Organizator SNCC, Stokely Carmichael, argumentował, że „sam ruch działa na korzyść rasizmu , ponieważ to, czego chcecie jako naród, to zdenerwować się, gdy ktoś zostanie zabity, [ale] aby to zostało uznane, biała osoba musi zostać zabita. Cóż, co mówisz?”
Wiarygodność dr Kinga w ruchu została zachwiana przez tajne porozumienie o zmianie. David Garrow zauważa, że King publicznie „gofrował i udawał” na temat tego, jak została podjęta jego ostateczna decyzja. W niektórych przypadkach King błędnie twierdził, że „nie istniało żadne wcześniej uzgodnione porozumienie”, ale pod przysięgą przed sędzią Johnsonem przyznał, że istniała „milcząca umowa”. Krytyka Kinga ze strony radykałów w ruchu stawała się coraz bardziej wyraźna, a James Forman nazwał Turnaround Tuesday „klasycznym przykładem oszustwa przeciwko ludowi”.
Nabożeństwo żałobne Jamesa Reeba
Po śmierci Jamesa Reeba 15 marca 1965 r. w kościele AME w Brown's Chapel odbyło się nabożeństwo żałobne. Wśród osób, które przemawiały do przepełnionej kongregacji, byli dr King, przywódca związkowy Walter Reuther i kilku duchownych . Zdjęcie Kinga, Reuthera, grecko-prawosławnego arcybiskupa Iakovosa i innych osób w Selmie z okazji nabożeństwa żałobnego Reeba pojawiło się na okładce magazynu Life 26 marca 1965 r. Po nabożeństwie żałobnym, po uzyskaniu pozwolenia od sądów, przywódcy i uczestnicy maszerowali z Brown's Chapel AME Church do gmachu sądu hrabstwa Dallas w Selma.
Akcje w Montgomery
Kiedy drugi marsz się odwrócił, a jego organizatorzy czekali na nakaz sądowy, aby bezpiecznie kontynuować, studenci Tuskegee Institute , na czele z Gwen Patton i Sammy Younge Jr. , postanowili otworzyć „Drugi Front”, maszerując do Kapitolu stanu Alabama i dostarczając petycję do Gubernator Wallace. Szybko dołączył do nich James Forman i większość personelu SNCC z Selmy. Członkowie SNCC nie ufali Kingowi bardziej niż kiedykolwiek po „zwrocie” i byli chętni do obrania odrębnego kursu. 11 marca SNCC rozpoczęło serię demonstracji w Montgomery i wystosowało ogólnokrajowe wezwanie do przyłączenia się do nich innych. Jamesa Bevela , lider Selmy SCLC, podążał za nimi i zniechęcał ich do działań, doprowadzając go i SCLC do konfliktu z Formanem i SNCC. Bevel oskarżył Formana o próbę odwrócenia uwagi ludzi od kampanii Selmy i porzucenia dyscypliny bez przemocy. Forman oskarżył Bevela o wbicie klina między ruch studencki a lokalne czarne kościoły. Spór został rozwiązany dopiero po aresztowaniu obu.
15 i 16 marca SNCC poprowadziło kilkaset demonstrantów, w tym studentów z Alabamy, studentów z Północy i lokalnych dorosłych, w protestach w pobliżu kompleksu stołecznego. Grupa szeryfa hrabstwa Montgomery spotkała ich na koniach i odwiozła z powrotem, biczując. Wbrew sprzeciwom Jamesa Bevela niektórzy protestujący rzucali w policję cegłami i butelkami. Na masowym spotkaniu w nocy 16-go Forman „doprowadził tłum do szału”, żądając od prezydenta działania w celu ochrony demonstrantów i ostrzegł: „Jeśli nie możemy usiąść przy stole demokracji, zapukamy do kurwa nogi”.
The New York Times opisał konfrontacje Montgomery na pierwszej stronie następnego dnia. Chociaż dr King był zaniepokojony brutalną retoryką Formana, dołączył do niego w prowadzeniu marszu 2000 osób w Montgomery do sądu hrabstwa Montgomery.
Według historyka Gary'ego Maya, „urzędnicy miejscy, również zaniepokojeni gwałtownym obrotem wydarzeń… przeprosili za atak na protestujących SNCC i zaprosili Kinga i Formana do dyskusji, jak radzić sobie z przyszłymi protestami w mieście”. W negocjacjach urzędnicy Montgomery zgodzili się zaprzestać wykorzystywania hrabstwa przeciwko protestującym i po raz pierwszy wydać zezwolenia na marsz Czarnym.
Gubernator Wallace nie negocjował jednak. Nadal zlecał policji stanowej aresztowanie wszystkich demonstrantów, którzy zapuszczali się na teren kompleksu stołecznego stanu Alabama.
Akcje w Białym Domu
11 marca siedmiu działaczy solidarności Selma siedziało we wschodnim skrzydle Białego Domu do momentu aresztowania. Dziesiątki innych protestujących również próbowało zająć Biały Dom w ten weekend, ale zostali zatrzymani przez strażników; zamiast tego zablokowali Pennsylvania Avenue. 12 marca prezydent Johnson odbył niezwykle wojownicze spotkanie z grupą obrońców praw obywatelskich, w skład której wchodzili biskup Paul Moore , wielebny Robert Spike i przedstawiciel SNCC H. Rap Brown . Johnson skarżył się, że protesty w Białym Domu przeszkadzają jego rodzinie. Aktywiści byli niesympatyczni i zażądali informacji, dlaczego nie dostarczył jeszcze Kongresowi ustawy o prawach do głosowania ani nie wysłał wojsk federalnych do Alabamy w celu ochrony protestujących. W tym samym okresie SNCC, CORE i inne grupy nadal organizowały protesty w ponad osiemdziesięciu miastach, w ramach których 400 osób blokowało wejścia i wyjścia z budynku federalnego w Los Angeles.
Prezydent Johnson powiedział prasie, że nie dał się „wciągnąć w otchłań” do akcji przez niesforne „grupy nacisku”. Następnego dnia zaaranżował osobiste spotkanie z gubernatorem Wallace'em, nakłaniając go do wykorzystania Gwardii Narodowej Alabamy do ochrony maszerujących. Zaczął też przygotowywać ostateczny projekt swojej ustawy o prawach wyborczych .
11 marca prokurator generalny Katzenbach ogłosił, że rząd federalny zamierza ścigać lokalnych i stanowych urzędników odpowiedzialnych za ataki na demonstrantów 7 marca. Jako podstawę postawienia zarzutów wykorzysta ustawę o prawach obywatelskich z 1870 r.
Decyzja Johnsona i ustawa o prawach wyborczych
15 marca prezydent zwołał wspólne posiedzenie Kongresu, przedstawił swoją nową ustawę o prawach wyborczych i zażądał jej uchwalenia. W historycznej prezentacji przeprowadzonej w telewizji na żywo w całym kraju, korzystając z największej sieci medialnej, Johnson pochwalił odwagę afroamerykańskich aktywistów. Nazwał Selmę „punktem zwrotnym w niekończącym się poszukiwaniu wolności przez człowieka” na równi z bitwą pod Appomattox podczas wojny secesyjnej . Johnson dodał, że całe jego Wielkie Towarzystwo program, nie tylko ustawa o prawach wyborczych, był częścią Ruchu Praw Obywatelskich. Przyjął język kojarzony z dr Kingiem, deklarując, że „nie tylko Murzyni, ale tak naprawdę to my wszyscy musimy przezwyciężyć wyniszczające dziedzictwo bigoterii i niesprawiedliwości. I zwyciężymy ” . Następnie King wysłał telegram do Johnsona, gratulując mu przemówienia, nazywając je „najbardziej poruszającym, elokwentnym, jednoznacznym i pełnym pasji apelem o prawa człowieka, jaki kiedykolwiek wygłosił jakikolwiek prezydent tego narodu”. Ustawa Johnsona dotycząca praw do głosowania została formalnie przedstawiona w Kongresie dwa dni później.
Marsz do Montgomery
Tydzień po śmierci Reeba, w środę 17 marca, sędzia Johnson orzekł na korzyść protestujących, mówiąc, że ich prawo do marszu w proteście wynikające z Pierwszej Poprawki nie może zostać ograniczone przez stan Alabama:
Prawo jasno określa, że prawo do zwracania się do rządu o naprawienie krzywd może być wykonywane w dużych grupach. ... Prawa te mogą ... być wykonywane przez maszerowanie, nawet po drogach publicznych.
Sędzia Johnson sympatyzował z protestującymi przez kilka dni, ale wstrzymał się z wydaniem rozkazu, dopóki nie otrzymał od Białego Domu żelaznego zobowiązania do wykonania wyroku. Prezydent Johnson unikał takiego zaangażowania ze względu na wrażliwość na potęgę praw państwa ruch i próbował nakłonić gubernatora Wallace'a, aby sam chronił maszerujących lub przynajmniej dał prezydentowi pozwolenie na wysłanie żołnierzy. W końcu, widząc, że Wallace nie ma zamiaru tego robić, prezydent złożył przysięgę sędziemu Johnsonowi rankiem 17 marca, a sędzia wydał zarządzenie tego samego dnia. Aby upewnić się, że ten marsz nie będzie tak nieudany, jak dwa pierwsze, prezydent sfederalizował Gwardię Narodową Alabamy 20 marca, aby eskortowała marsz z Selmy. Operację naziemną nadzorował zastępca prokuratora generalnego USA Ramsey Clark . Wysłał również Josepha A Califano Jr., który w tamtym czasie był specjalnym asystentem Sekretarza Obrony, aby przedstawił przebieg marszu. W serii listów Califano relacjonował marsz w regularnych odstępach czasu przez cztery dni.
W niedzielę 21 marca blisko 8 000 osób zebrało się w kościele Brown Chapel AME, aby rozpocząć wędrówkę do Montgomery. Większość uczestników była czarna, ale niektórzy byli biali, a niektórzy byli Azjatami i Latynosami. Duchowi przywódcy wielu ras, religii i wyznań szli ramię w ramię z dr Kingiem, w tym wielebny Fred Shuttlesworth , grecki prawosławny arcybiskup Iakovos , rabini Abraham Joshua Heschel i Maurice Davis oraz co najmniej jedna zakonnica , z których wszyscy zostali przedstawieni na zdjęciu który stał się sławny. Holenderski ksiądz katolicki Henri Nouwen dołączył do marszu 24 marca.
W 1965 roku droga do Montgomery była szeroka na cztery pasy, biegła na wschód od Selmy, następnie zwężała się do dwóch pasów przez hrabstwo Lowndes i ponownie poszerzała się do czterech pasów na granicy hrabstwa Montgomery. Zgodnie z warunkami zarządzenia sędziego Johnsona marsz był ograniczony do nie więcej niż 300 uczestników przez dwa dni, w których przebywali na dwupasmowej części autostrady-80. Pod koniec pierwszego dnia większość uczestników marszu wróciła do Selmy autobusami i samochodami, pozostawiając 300 osób na noc w obozie i wyruszenie w podróż następnego dnia.
22 i 23 marca 300 protestujących maszerowało w lodowatym deszczu przez hrabstwo Lowndes, obozując w trzech miejscach na błotnistych polach. W czasie marszu populacja hrabstwa Lowndes była w 81% czarna i 19% biała, ale ani jeden czarny nie był zarejestrowany do głosowania. W hrabstwie Lowndes zarejestrowanych było 2240 białych wyborców, co stanowiło 118% dorosłej białej populacji (w wielu południowych hrabstwach tamtej epoki powszechną praktyką było zatrzymywanie białych wyborców na listach po ich śmierci lub przeprowadzce). 23 marca setki czarnych maszerujących nosiło kippot , żydowskie jarmułki, aby naśladować maszerujących rabinów, jak Heschel maszerował na czele tłumu. Maszerujący nazywali kippot „czapkami wolności”.
Rankiem 24 marca marsz wkroczył do hrabstwa Montgomery, a autostrada ponownie poszerzyła się do czterech pasów. Przez cały dzień, gdy marsz zbliżał się do miasta, dodatkowi maszerujący byli przewożeni autobusami i samochodami, aby dołączyć do linii. Wieczorem kilka tysięcy maszerujących dotarło do ostatniego obozowiska w City of St. Jude , kompleksie na obrzeżach Montgomery.
Tej nocy na prowizorycznej scenie odbył się wiec „Stars for Freedom” z udziałem piosenkarzy Harry Belafonte , Tony Bennett , Frankie Laine , Peter, Paul and Mary , Sammy Davis Jr. , Joan Baez , Nina Simone i The Chad Mitchell Trio wszystkie występy. Do marszu dołączały kolejne tysiące ludzi.
W czwartek 25 marca 25 000 ludzi maszerowało z St. Jude pod schody Kapitolu, gdzie King wygłosił przemówienie „ Jak długo, nie długo ”. Powiedział:
Celem, do którego dążymy, jest społeczeństwo żyjące w zgodzie ze sobą, społeczeństwo, które może żyć zgodnie ze swoim sumieniem. ... Wiem, że pytasz dzisiaj: Jak długo to potrwa? Przychodzę wam powiedzieć dzisiejszego popołudnia, jakkolwiek trudna jest ta chwila, jakkolwiek frustrująca jest godzina, to nie potrwa długo.
Po wygłoszeniu przemówienia King i maszerujący podeszli do wejścia do stolicy z petycją do gubernatora Wallace'a. Linia żołnierzy stanowych zablokowała drzwi. Jeden ogłosił, że gubernatora nie ma. Niezrażeni maszerujący pozostali przy wejściu, dopóki nie pojawił się jeden z sekretarzy Wallace'a i nie przyjął petycji.
Później tej nocy Viola Liuzzo , biała matka pięciorga dzieci z Detroit, która przyjechała do Alabamy, aby wspierać prawa wyborcze dla czarnych, została zamordowana przez członków Ku Klux Klanu , gdy przewoziła maszerujących z powrotem do Selmy z Montgomery. Wśród członków Klanu w samochodzie, z którego padły strzały, był informator FBI Gary Rowe . Później operacja COINTELPRO FBI rozpowszechniła fałszywe pogłoski, że Liuzzo była członkiem partii komunistycznej i porzuciła swoje dzieci, aby mieć stosunki seksualne z aktywistami afroamerykańskimi.
Odpowiedź na trzeci marsz
Trzeci marsz Selmy odbił się szerokim echem w kraju i za granicą. Poinformowano, że nagłośnił przesłanie demonstrantów bez nękania przez policję i zwolenników segregacji. Zyskując szersze poparcie innych organizacji praw obywatelskich w okolicy, ten trzeci marsz został uznany za ogólny sukces, z większym wpływem na opinię publiczną. Następnie zorganizowano akcje rejestracji wyborców na obszarach z większością czarnych na południu, ale skłonienie docelowej populacji do zarejestrowania się zajęło trochę czasu.
Przedstawiciel USA William Louis Dickinson wygłosił dwa przemówienia w Kongresie 30 marca i 27 kwietnia, mówiąc, że wśród maszerujących doszło do nadużywania alkoholu , przekupstwa i powszechnej swobody seksualnej. Przywódcy religijni obecni na marszach zaprzeczyli zarzutom, a lokalni i ogólnokrajowi dziennikarze nie znaleźli podstaw do jego relacji. Zarzuty zwolenników segregacji zostały zebrane w opowiadającej się za segregacją książce Roberta M. Mikella Selma (Charlotte, 1965).
Bojkot Hammermill
W 1965 roku Martin Luther King Jr. promował ekonomiczny bojkot produktów z Alabamy, aby wywrzeć presję na państwo, aby zintegrowało szkoły i zatrudnienie. Firma papiernicza Hammermill w ramach akcji, nad którą pracuje już od jakiegoś czasu, ogłosiła otwarcie dużego zakładu w Selma w Alabamie; miało to miejsce podczas szczytu przemocy na początku 1965 r. 4 lutego 1965 r. firma ogłosiła plany budowy fabryki o wartości 35 milionów dolarów, rzekomo zachwalając „wspaniałe raporty, które firma otrzymała na temat charakteru społeczności i jej ludzi”.
26 marca 1965 r. Komitet Koordynacyjny Studentów ds. Bez Przemocy wezwał do narodowego bojkotu wyrobów papierniczych Hammermill, dopóki firma nie zmieniła tego, co SNCC określiło jako politykę rasistowską. SCLC przyłączył się do poparcia bojkotu. We współpracy z SCLC, studenci-członkowie Oberlin College Action for Civil Rights połączyli się z członkami SCLC, aby przeprowadzić pikietę i okupację w siedzibie Hammermill w Erie w Pensylwanii . Biały aktywista i kaznodzieja Robert W. Spike nazwał decyzję Hammermilla „zniewagą nie tylko dla 20 milionów amerykańskich Murzynów, ale także dla wszystkich obywateli dobrej woli w tym kraju”. Skrytykował również bezpośrednio kierownictwo Hammermill, stwierdzając: „Dla prezesa zarządu jednego z największych amerykańskich producentów papieru, który siedzi ramię w ramię z gubernatorem Wallace'em z Alabamy i mówi, że Selma ma się dobrze… to albo szczyt naiwności, albo głębia rasizm."
Firma zwołała spotkanie kierownictwa korporacji, CT Vivian z SCLC i kierownictwa studentów Oberlin. Ich dyskusje doprowadziły do podpisania przez kierownictwo Hammermill umowy o wsparciu integracji w Alabamie. Porozumienie wymagało również, aby Hammermill zobowiązał się do równego wynagrodzenia dla czarnych i białych pracowników. Podczas tych negocjacji około 50 policjantów przybyło przed kwaterę główną Erie i aresztowało 65 działaczy, oskarżając ich o utrudnianie pracy funkcjonariusza.
Następstwa i wpływ historyczny
Marsze wywarły potężny wpływ w Waszyngtonie. Po obejrzeniu telewizyjnej relacji z „Krwawej niedzieli” prezydent Lyndon Baines Johnson spotkał się w Waszyngtonie z gubernatorem George'em Wallace'em , aby omówić sytuację w zakresie praw obywatelskich w jego stanie. Próbował przekonać Wallace'a, by zaprzestał nękania protestujących przez państwo. Dwie noce później, 15 marca 1965 roku, Johnson przedstawił projekt ustawy na wspólnej sesji Kongresu. Ustawa została uchwalona tego lata i podpisana przez Johnsona jako ustawa o prawach wyborczych 6 sierpnia 1965 r.
Telewizyjne przemówienie Johnsona przed Kongresem było transmitowane w całym kraju; uznano to za przełomowy moment dla ruchu na rzecz praw obywatelskich. Powiedział:
Nawet jeśli uchwalimy tę ustawę, bitwa się nie skończy. To, co wydarzyło się w Selmie, jest częścią znacznie większego ruchu, który obejmuje wszystkie regiony i stany Ameryki. Jest to wysiłek amerykańskich Murzynów, aby zapewnić sobie pełne błogosławieństwa amerykańskiego życia. Ich sprawa musi być także naszą sprawą, ponieważ nie tylko Murzyni, ale tak naprawdę to my wszyscy musimy przezwyciężyć wyniszczające dziedzictwo bigoterii i niesprawiedliwości. I zwyciężymy.
Wielu członków Ruchu Praw Obywatelskich wiwatowało na przemówieniu i było emocjonalnie poruszonych faktem, że po tak długiej i ciężkiej walce prezydent w końcu zdecydował się bronić praw wyborczych czarnych. Według CT Vivian , aktywistki SCLC , która była z Kingiem w domu Richiego Jeana Jacksona , kiedy transmitowano przemówienie,
Spojrzałem w tamtą stronę... a Martin siedział bardzo cicho na krześle, a po jego policzku spłynęła łza. To było zwycięstwo jak żadne inne. To była afirmacja ruchu.
Wielu innych członków ruchu pozostawało sceptycznych wobec Białego Domu, wierząc, że Johnson był winny dopuszczenia przemocy wobec ruchu w pierwszych miesiącach kampanii i nie był wiarygodnym zwolennikiem. Ani morderca Jimmiego Lee Jacksona, ani wielebnego Reeba nigdy nie byli ścigani przez rząd federalny. JL Kasztan , odzwierciedlając pogląd wielu działaczy Selmy, obawiał się, że prezydent „przechytrzył” i „dokooptował” Kinga i SCLC. James Forman zażartował, że cytując „We Shall Overcome”, Johnson po prostu „zepsuł dobrą piosenkę”. Tacy oddolni działacze byli bardziej niż kiedykolwiek zdeterminowani, by zachować niezależność w swoich politycznych organizacjach.
Przed zakończeniem marszu do Montgomery pracownicy SNCC Stokely Carmichael i Cleveland Sellers zobowiązali się do zarejestrowania wyborców w hrabstwie Lowndes na następny rok. Ich wysiłki zaowocowały utworzeniem Lowndes County Freedom Organization , niezależnej strony trzeciej.
Ustawa została podpisana przez prezydenta Johnsona podczas ceremonii 6 sierpnia, w której uczestniczyła Amelia Boynton oraz wielu innych przywódców i działaczy na rzecz praw obywatelskich. Ustawa ta zakazała większości nieuczciwych praktyk stosowanych w celu uniemożliwienia Czarnym rejestracji do głosowania i przewidywała, że federalni rejestratorzy udają się do Alabamy i innych stanów z historią dyskryminacji związanej z głosowaniem, aby zapewnić wdrożenie prawa poprzez nadzorowanie rejestracji i wybory.
We wczesnych latach obowiązywania ustawy ogólny postęp był powolny, a lokalni rejestratorzy nadal wykorzystywali swoje uprawnienia do odmawiania Afroamerykanom dostępu do głosowania. Na przykład w większości hrabstw Alabamy rejestracja nadal była ograniczona do dwóch dni w miesiącu. Komisja Praw Obywatelskich Stanów Zjednoczonych przyznał, że „Prokurator Generalny postępował powoli w wykonywaniu swoich uprawnień do wyznaczania powiatów dla egzaminatorów… działał tylko w powiatach, w których miał wystarczające dowody na poparcie przekonania, że nastąpi umyślne i rażące naruszenie ustawy”. Dr King zażądał wysłania federalnych rejestratorów do każdego hrabstwa objętego ustawą, ale prokurator generalny Katzenbach odmówił.
Latem 1965 roku dobrze finansowana SCLC zdecydowała się dołączyć do SNCC i CORE w masowych programach rejestracji wyborców w terenie na południu. Komisja Praw Obywatelskich określiła to jako główny wkład w zwiększenie liczby czarnych wyborców w 1965 r., A Departament Sprawiedliwości przyznał, że w ruchu na rzecz wdrożenia ustawy opierał się na pracy „lokalnych organizacji”. SCLC i SNCC były w stanie tymczasowo naprawić dawne różnice dzięki współpracy w ramach projektu Summer Community Organization & Political Education . Ostatecznie ich koalicja rozbiła się o zaangażowanie SCLC w niestosowanie przemocy i (w tamtym czasie) Partię Demokratyczną. Wielu aktywistów martwiło się, że prezydent Johnson nadal starał się uspokoić białych z Południa, a niektórzy historycy popierają ten pogląd.
Do marca 1966 roku prawie 11 000 czarnych zarejestrowało się do głosowania w Selmie, gdzie zarejestrowano 12 000 białych. Więcej czarnych zarejestrowałoby się do listopada, kiedy ich celem było zastąpienie szeryfa hrabstwa Jima Clarka ; jego przeciwnikiem był Wilson Baker, dla którego mieli szacunek. Ponadto pięciu czarnych ubiegało się o urząd w hrabstwie Dallas. Wielebny PH Lewis, pastor kościoła Brown Chapel AME , kandydował na przedstawiciela stanu na liście Demokratów. David Ellwanger, brat wielebnego Josepha Ellwangera z Birmingham, który przewodził zwolennikom Selmy w 1965 roku, rzucił wyzwanie urzędującemu senatorowi stanowemu Walterowi C. Givhanowi (zm. 1976), zaciekły segregacjonista i władza w senacie stanowym. Po raz pierwszy wybrany do senatu stanowego w 1954 roku, Givhan zachował swoje miejsce przez sześć kadencji, nawet po zmianie okręgu wyborczego poprzedzającej wybory w 1966 roku.
W listopadzie 1966 roku Katzenbach powiedział Johnsonowi o Alabamie, że „próbuję zrobić przynajmniej tyle, ile mogę bezpiecznie zrobić, nie denerwując grup praw obywatelskich”. Katzenbach skoncentrował egzaminatorów i obserwatorów w Selmie na „wysoce widoczne” wybory między obecnym szeryfem hrabstwa Jimem Clarkiem a Wilsonem Bakerem, który zdobył niechętny szacunek wielu lokalnych mieszkańców i działaczy. Z 11 000 czarnych dodanych do list wyborczych w Selmie do marca 1966 r., Głosowali na Bakera w 1966 r., Wyrzucając Clarka z urzędu. Clark został później oskarżony i skazany za przemyt narkotyków i odbył karę więzienia. Amerykańska Komisja Praw Obywatelskich stwierdziła, że zabójstwa działaczy, m.in Jonathana Danielsa w 1965 roku, była główną przeszkodą w rejestracji wyborców.
Ogólnie rzecz biorąc, Departament Sprawiedliwości wyznaczył rejestratorów do sześciu z 24 hrabstw Czarnego Pasa w Alabamie pod koniec lat sześćdziesiątych i do mniej niż jednej piątej wszystkich południowych hrabstw objętych ustawą. Rozszerzenie egzekwowania przepisów rosło stopniowo, a jurysdykcja ustawy została rozszerzona poprzez serię poprawek, począwszy od 1970 r. Ważna zmiana nastąpiła w 1972 r., Kiedy Kongres uchwalił poprawkę, zgodnie z którą dyskryminację można określić na podstawie „skutku”, a nie próby udowodnić "zamiar". Tak więc, jeśli praktyki powiatowe lub lokalne powodowały, że znaczna mniejszość nie była w stanie wybrać wybranych przez siebie kandydatów, praktyki te uznano za dyskryminujące.
W 1960 roku w stanie Alabama zarejestrowanych było łącznie 53 336 czarnych wyborców; trzy dekady później było ich 537 285, co oznacza dziesięciokrotny wzrost.
Dziedzictwo i zaszczyty
- wyznaczono 54-milowy Narodowy Szlak Historyczny z Selmy do Montgomery, który jest chroniony przez National Park Service . W ramach National Historic Trail, National Park Service prowadzi trzy centra interpretacyjne (Selma, Lowndes County i Alabama State University w Montgomery).
- W lutym 2015 roku obie izby Kongresu przegłosowały rezolucję o przyznaniu Złotych Medali Kongresu „piechotom” kampanii Selmy. Podczas późniejszej ceremonii certyfikaty otrzymało dwa tuziny osób w Selmie. Barack Obama podpisał ustawową rezolucję 7 marca. Ceremonia wręczenia nagród oficjalnie odbyła się 24 lutego 2016 r. w Kapitolu Stanów Zjednoczonych . Ocaleni maszerujący John Lewis i Frederick Reese przyjęli medale w imieniu maszerujących z Selmy.
Marsze pamięci
Od 1965 roku wiele marszów upamiętnia wydarzenia Krwawej Niedzieli, zwykle odbywające się w rocznicę pierwotnego wydarzenia lub w jego pobliżu, a obecnie znane jako Jubileusz Przeprawy przez Most Selmy. W marcu 1975 r. Coretta Scott King , wdowa po Martinie Lutherze Kingu Jr., poprowadziła cztery tysiące marszów upamiętniających Krwawą Niedzielę. W 30. rocznicę, kongresmen John Lewis , były przewodniczący Studenckiego Komitetu Koordynacyjnego ds. Bez Przemocy i wybitny działacz podczas marszów z Selmy do Montgomery, powiedział: „To satysfakcjonujące wrócić i zobaczyć zmiany, które zaszły; zobaczyć liczbę zarejestrowanych wyborców i liczbę czarnoskórych wybranych urzędników w stanie Alabama, aby móc chodzić z innymi członkami Kongresu, którzy są Afroamerykanami”.
W 40. rocznicę Krwawej Niedzieli ponad 10 000 ludzi, w tym Lewis, ponownie przemaszerowało przez most Edmunda Pettusa. Również w 1996 roku pochodnia olimpijska przeszła przez most z jego nosicielem, Andrew Youngiem , wraz z wieloma urzędnikami państwowymi, aby symbolizować, jak daleko zaszło południe. Kiedy Young przemawiał w kościele Brown Chapel AME w ramach ceremonii zapalenia pochodni, powiedział: „Nie moglibyśmy pojechać do Atlanty na igrzyska olimpijskie, gdybyśmy dawno temu nie przeszli przez Selmę”.
W marcu 2015 r., w 50. rocznicę Krwawej Niedzieli, prezydent USA Barack Obama , pierwszy afroamerykański prezydent Stanów Zjednoczonych, wygłosił przemówienie u stóp mostu , a następnie wraz z byłym prezydentem USA George'em W. Bushem przedstawiciel John Lewis , a działacze Ruchu Praw Obywatelskich, tacy jak Amelia Boynton Robinson (u boku Obamy na wózku inwalidzkim), poprowadzili marsz przez most. Szacuje się, że około 40 000 osób wzięło udział w upamiętnieniu marszu z 1965 r., aby zastanowić się i porozmawiać o jego wpływie na historię oraz ciągłe wysiłki na rzecz rozwiązania i poprawy praw obywatelskich w USA.
Po śmierci Johna Lewisa w lipcu 2020 roku udało mu się przejść przez most po raz ostatni, kiedy jego trumna, którą niósł keson zaprzężony w konie, przeszła tą samą trasą, którą szedł podczas marszu Krwawej Niedzieli .
Rewitalizacja
Montgomery było jedną z czterech stolic stanów wybranych do grantu Greening Americas Capitals, projektu Partnerstwa na rzecz zrównoważonych społeczności między Agencją Ochrony Środowiska Stanów Zjednoczonych (EPA), Departamentem Mieszkalnictwa i Rozwoju Miast Stanów Zjednoczonych oraz Departamentem Transportu Stanów Zjednoczonych. Począwszy od 2011 roku, EPA i grupy społeczne opracowały badanie poprzez konsultacje i 3-dniowe warsztaty projektowe, wspomagane przez uznanych w kraju urbanistów. Część Montgomery szlaku Selma do Montgomery była ulepszana poprzez wielomilionową inwestycję w celu ulepszenia szlaku i powiązanych dzielnic. Miasto wybrało odcinek, który przebiega przez „historycznie znaczącą dzielnicę afroamerykańską”. Projekty planowane w celu poprawy projektu i zrównoważonego rozwoju obejmują rozwój wypełnień, wymianę nawierzchni, ulepszenia dla pieszych, ulepszenia środowiskowe, w tym nowe drzewa i zielone ekrany, oraz ulepszenia odwodnienia. Ponadto zainstalowano wiele tablic informacyjnych, a także kilka stałych publicznych wystaw sztuki, które są związane z marszem.
Prace w Montgomery są związane z większymi wysiłkami wielu agencji od 2009 r. Między Departamentem Zarządzania Środowiskiem Alabamy (ADEM), EPA i National Park Service w celu ulepszenia obszarów wzdłuż National Historic Voting Rights Trail, aby umożliwić lokalnym społecznościom rozwój. Korytarz US 80 został opisany w podsumowaniu EPA jako „54-milowy korytarz wysokiego bezrobocia, problemów zdrowotnych, niższych osiągnięć edukacyjnych i ekonomicznych oraz poważnej izolacji obszarów wiejskich”. Wśród poważnych problemów środowiskowych zidentyfikowanych przez EPA była obecność aktywnych i opuszczonych stacji benzynowych wzdłuż autostrady, z potencjalnym zanieczyszczeniem wyciekami ropy naftowej z podziemnych składowisk. Witryna w Montgomery została zidentyfikowana jako problem, a EPA przeprowadziła dodatkowe oceny od początku projektu. Zakończenie sprzątania terenu Montgomery zaplanowano na 2011 r. Ponadto agencje sponsorowały zaangażowanie społeczności w opracowywanie planów związanych z celami społeczności. Od 2010 r. zespoły federalne spotykają się z liderami społeczności w Selmie, Hayneville i Montgomery, siedzibach hrabstw Dallas, Lowndes i Montgomery.
Reprezentacja w mediach
- State of Alabama (1965) film propagandowy nakręcony przez Keitza i Herndona dla Komisji Suwerenności Stanu Alabama (projekt ASSC)
- Eyes on the Prize (1987) był 14-godzinnym filmem dokumentalnym PBS z narracją Juliana Bonda i wyprodukowanym przez PBS. Szósty odcinek, „Bridge to Freedom”, przedstawia marsze z Selmy do Montgomery. Serial i jego producent zdobyli sześć nagród Emmie , nagrodę Peabody oraz nagrodę duPont-Columbia Gold Baton za wybitne osiągnięcia dziennikarskie, a także nominację do Oscara .
- Selma, Lord, Selma (1999), pierwszy dramatyczny film fabularny oparty na wydarzeniach związanych z marszami z Selmy do Montgomery, to wyprodukowany przez Disneya film telewizyjny pokazany w telewizji ABC . Krytyczny odbiór był zróżnicowany.
- Selma , amerykański film z 2014 roku wyreżyserowany przez Avę DuVernay , przedstawia postacie historyczne, które opracowały kampanię na rzecz praw wyborczych w Selmie i poprowadziły Selmę na marsze Montgomery. W filmie wystąpili David Oyelowo jako Martin Luther King Jr. , Tom Wilkinson jako prezydent Lyndon B. Johnson , Common jako James Bevel i Tim Roth jako gubernator George Wallace . Był nominowany do Oscara za najlepszy film , zdobył nagrodę za najlepszą piosenkę i otrzymał bardzo przychylne recenzje, pomimo krytyki za niedokładne przedstawienie prezydenta Johnsona jako utrudniającego rozwój praw obywatelskich.
- Marzec (2013) to trzyczęściowa autobiografia powieści graficznej napisana przez kongresmana Johna Lewisa i opublikowana przez Top Shelf Productions . Zaczyna się od pobicia i zagazowania jego i innych działaczy na rzecz praw obywatelskich z rąk żołnierzy stanu Alabama na moście Edmunda Pettusa. Napisana przez Lewisa i jego doradcę w Kongresie, Andrew Aydina , i zilustrowana przez Nate'a Powella , pierwsza książka z serii została opublikowana w sierpniu 2013 roku.
Zobacz też
- Krwawy wtorek (1964)
- James Karales (główny fotograf marszu)
- James „Spider” Martin (fotograf „Krwawej niedzieli”)
- Padajatra
- Narodowe Muzeum Praw Głosowania
- Marsz błotny , procesja wyborcza 1907 w Londynie
- Niedziela Kobiet , marsz i wiec wyborczy 1908 w Londynie
- Kobieca procesja koronacyjna , marsz wyborczy w Londynie w 1911 roku
- Wędrówki wyborcze , 1912-1914 w USA
- Woman Suffrage Procession , marsz wyborczy 1913 w Waszyngtonie
- Wielka Pielgrzymka , marsz wyborczy 1913 w Wielkiej Brytanii
- Silent Sentinels , protest w latach 1917-1919 w Waszyngtonie
Linki zewnętrzne
- „Narodowe Muzeum i Instytut Praw Głosowania” . Selma, Alabama .
- Hartford, Bruce. „Selma, Lord, Selma: Kampania dotycząca praw wyborczych” . Archiwum Ruchu Praw Obywatelskich.
- Hartford, Bruce. „Marsz do Montgomery” . Archiwum Ruchu Praw Obywatelskich.
- Hartford, Bruce (2004). „Selma i marsz do Montgomery: dyskusja: listopad – czerwiec 2004–2005” . Archiwum Ruchu Praw Obywatelskich. Kolegium Tougaloo.
- „1965: Policja atakuje maszerujących w Alabamie” . Wiadomości BBC , 7 marca 2005.
- „Marsz praw wyborczych z Selmy do Montgomery 1965” . Departament Archiwów i Historii Alabamy . Zarchiwizowane w Internet Archive , 16 marca 2009 r
- „Marsz praw wyborczych z Selmy do Montgomery: wstrząsanie sumieniem narodu” . Służba Parku Narodowego . Departament Spraw Wewnętrznych USA .
- „Rozmowa z Martinem Lutherem Kingiem i sekretarzem biura, 15 stycznia 1965” . Miller Centrum Spraw Publicznych , University of Virginia .
- „Marsz z Selmy do Montgomery, Alabama, począwszy od 21 marca 1965” . Federalne Biuro Śledcze . 22 marca 1965. Dokument ustawy o wolności informacji : „FOIA: Selma March-HQ-1 do 3”. Zarchiwizowane w Internet Archive.
- Thornton, J. Mills (14 marca 2007). „Selma do marszu Montgomery” . Encyklopedia Alabamy .
- Tullos, Allen (28 lipca 2008). „Selma Bridge: zawsze w budowie” . Przestrzenie południowe .
- Mudge, Trey (marzec 2008). „Marsz Selmy zapamiętany” . Nick Mudge: doradztwo i rozwój oprogramowania zapłonowego.
- Davis, Maurice (26 marca 1965). „Braterstwo przełożone” zarchiwizowane 16 lipca 2011 r. W Wayback Machine . Talia, napisała. 28 stycznia 2010.
- „Obrazowanie wolności: marzec Selma-to-Montgomery, 1965” . 20 grudnia 2010. EDSITEment! , Narodowa Fundacja Nauk Humanistycznych .
- „Kolekcja Jacka Rabina na temat praw obywatelskich w Alabamie i działaczy z Południa” . Biblioteki Uniwersytetu Penn State .
- na YouTubie
- 1965 w Alabamie
- 1965 w Stanach Zjednoczonych
- 1965 protesty
- Afroamerykańska historia Alabamy
- Drogi ogólnoamerykańskie
- Ruch na rzecz Praw obywatelskich
- Protesty na rzecz praw obywatelskich w Stanach Zjednoczonych
- Konflikty w 1965 roku
- Laureaci Złotego Medalu Kongresu
- Historia praw obywatelskich Afroamerykanów
- Historia Montgomery w Alabamie
- Historia rasizmu w Alabamie
- Historia praw wyborczych w Stanach Zjednoczonych
- Organy ścigania w Alabamie
- Wydarzenia marca 1965 roku w Stanach Zjednoczonych
- Martina Luthera Kinga Jr.
- Marsze protestacyjne
- Protesty w Alabamie
- Zamieszki i zamieszki w Alabamie
- Selma, Alabama
- Selma do marszów Montgomery