Diana Nash

Diane Nash
Nash w 2014 roku
Urodzić się	Diane Judith Nash ( 15.05.1938 ) 15 maja 1938 Chicago , Illinois
Alma Mater	Howard University Fisk University
Organizacja	Studencki Komitet Koordynacyjny ds. Bez Przemocy (SNCC)
Telewizja	Oczy zwrócone na nagrodę Moc potężniejszych jeźdźców wolności
Ruch	Ruch na rzecz Praw obywatelskich
Współmałżonek	Jamesa Bevela ​ ​ ( m. 1961; dz. 1968 <a i=5>) ​
Dzieci	2
Nagrody	Prezydencki Medal Wolności (2022) Rosa Parks Award Distinguished American Award LBJ Award for Leadership Freedom Award

Diane Judith Nash (ur. 15 maja 1938) to amerykańska działaczka na rzecz praw obywatelskich oraz liderka i strateg studenckiego skrzydła Ruchu Praw Obywatelskich .

Kampanie Nasha należały do ​​najbardziej udanych w tamtej epoce. Jej wysiłki obejmowały pierwszą udaną kampanię na rzecz praw obywatelskich mającą na celu integrację lad z lunchami (Nashville); Freedom Riders , którzy zdezegregowali podróże międzystanowe; współzałożyciel Studenckiego Komitetu Koordynacyjnego ds. Bez Przemocy (SNCC); oraz współinicjowanie projektu Alabama Voting Rights Project i praca nad ruchem praw głosu Selma . Pomogło to w uzyskaniu uchwalenia przez Kongres ustawy o prawach wyborczych z 1965 r . , która upoważniła rząd federalny do nadzorowania i egzekwowania praktyk stanowych w celu zapewnienia, że ​​Afroamerykanie i inne mniejszości nie będą uniemożliwiane rejestracji i głosowania.

W lipcu 2022 roku Nash został odznaczony przez prezydenta Joe Bidena Prezydenckim Medalem Wolności .

Biografia

Wczesne życie

Nash urodziła się w 1938 roku i wychowała jako katoliczka w rodzinie z klasy średniej w Chicago przez swojego ojca Leona Nasha i matkę Dorothy Bolton Nash. Jej ojciec był weteranem II wojny światowej . Jej matka pracowała jako dziurkacza podczas wojny, pozostawiając Nash pod opieką swojej babci, Carrie Bolton, do siódmego roku życia. Carrie Bolton była kulturalną kobietą, znaną ze swojego wyrafinowania i dobrych manier.

Po wojnie małżeństwo rodziców Nasha zakończyło się. Dorothy ponownie wyszła za mąż za Johna Bakera, kelnera w kolejowych wagonach restauracyjnych należących do firmy Pullman . Baker był członkiem Bractwa Tragarzy Wagonów Śpiących , jednego z najpotężniejszych czarnych związków zawodowych w kraju. Ponieważ Dorothy nie pracowała już poza domem, Diane rzadziej widywała swoją babcię Carrie Bolton, ale nadal miała ważny wpływ na życie Nasha. Bolton starała się upewnić, że jej wnuczka zrozumiała jej wartość i wartość, i nie rozmawiała często o rasie, wierząc, że uprzedzenia rasowe są czymś, czego młodsze pokolenia nauczyły ich starsze. Słowa i czyny jej babci zaszczepiły Diane pewność siebie i silne poczucie własnej wartości, a jednocześnie stworzyły nieco osłonięte środowisko, które naraziło ją na dotkliwość rasizmu w świecie zewnętrznym, gdy dorosła.

Edukacja

Nash uczęszczał do katolickich szkół iw pewnym momencie rozważał zostanie zakonnicą. Zajęła również drugie miejsce w regionalnym konkursie piękności prowadzącym do konkursu na Miss Illinois.

Po ukończeniu Hyde Park High School w Chicago, Nash wyjechał do Waszyngtonu , aby studiować na Howard University , historycznie czarnej uczelni (HBCU). Po roku przeniosła się na Fisk University w Nashville, Tennessee , gdzie specjalizowała się w języku angielskim. Nash przyznała, że ​​nie mogła się doczekać rozwoju osobistego podczas studiów i chciała zgłębić trudne problemy tamtych czasów. W Nashville po raz pierwszy zetknęła się z pełną mocą Jima Crowa oraz ich wpływu na życie Czarnych. Nash opowiedziała o swoim doświadczeniu na targach stanowych w Tennessee, kiedy musiała skorzystać z toalety „Kolorowych Kobiet”, co oznaczało, że po raz pierwszy zobaczyła oznakowanie segregacyjne i została dotknięta. Oburzony realiami segregacji, Nash zaczął wykazywać oznaki przywództwa i wkrótce został pełnoetatowym aktywistą.

Członkowie rodziny Nash byli zaskoczeni, kiedy dołączyła do Ruchu Praw Obywatelskich . Cytowano, że jej babcia powiedziała: „Diane, trafiłaś do niewłaściwej grupy”; nie wiedziała, że ​​Diane była przewodniczącą organizacji pokojowych protestów na jej uniwersytecie. Jej rodzina nie była zaznajomiona z ideą pracy na rzecz praw obywatelskich, a jej rodzinie zajęło trochę czasu, zanim w pełni uznała swoją pozycję kluczowego gracza w Ruchu na rzecz Praw Obywatelskich. W końcu jej matka zebrała fundusze dla Freedom Riders. Nash powiedział w wywiadzie dla PBS Tavis Smiley : „Moja matka poszła na zbiórki pieniędzy w Chicago, które zbierały pieniądze, aby wysłać je studentom na południu, i faktycznie, przez lata, pewnego dnia o 6:00 poszła na podwyższony dworzec autobusowy: 00 rano, aby rozdawać ulotki protestujące przeciwko wojnie”. Jej matka była pod wpływem poczucia siły Nasha.

Ruch studencki w Nashville

W firmie Fisk Nash szukał sposobu na przeciwstawienie się segregacji. Nash zaczął uczęszczać na pokojowego nieposłuszeństwa obywatelskiego prowadzone przez Jamesa Lawsona . Podczas pobytu w Indiach James Lawson studiował techniki bezpośredniej akcji bez użycia przemocy i biernego oporu stosowane przez Mahatmę Gandhiego w jego ruchu politycznym. Pod koniec pierwszego semestru w Fisk Nash stała się jedną z najbardziej oddanych uczennic Lawsona. Chociaż początkowo była niechętną uczestniczką niestosowania przemocy, Nash wyłoniła się jako przywódczyni dzięki jej elokwentnemu, opanowanemu zachowaniu podczas rozmów z władzami i prasą. W 1960 roku w wieku 22 lat została liderem sit-inów w Nashville , które trwały od lutego do maja. Warsztaty Lawsona obejmowały symulacje w celu przygotowania uczniów do radzenia sobie z werbalnym i fizycznym nękaniem, z którym ostatecznie spotkali się podczas okupacji. W ramach przygotowań uczniowie zapuszczali się do oddzielnych sklepów i restauracji, nie robiąc nic poza rozmową z kierownikiem, gdy odmówiono im obsługi. Lawson oceniał ich interakcje w każdej symulacji i okupacji, przypominając im, aby mieli miłość i współczucie dla swoich prześladowców. Ruch ten był wyjątkowy jak na tamte czasy, ponieważ był prowadzony przez studentów i młodych ludzi i składał się głównie z nich. Siady w Nashville rozprzestrzeniły się na 69 miast w całych Stanach Zjednoczonych.

Chociaż protesty trwałyby nadal w Nashville i na całym południu, Nash i trzej inni studenci zostali po raz pierwszy pomyślnie obsłużeni w restauracji Post House 17 marca 1960 r. Studenci kontynuowali okupacje przy oddzielnych stołach obiadowych przez miesiące, akceptując aresztowanie zgodnie z pokojowymi zasadami zasady. Nash wraz z Johnem Lewisem przewodzili protestującym w polityce odmowy płacenia kaucji. W lutym 1961 roku Nash odbył karę więzienia w solidarności z „ Rock Hill Nine ” — dziewięcioma studentami uwięzionymi po przerwie obiadowej. Wszyscy zostali skazani na karę grzywny w wysokości 50 dolarów za siedzenie w barze tylko dla białych. Wybrany na rzecznika, Nash powiedział sędziemu: „Uważamy, że jeśli zapłacimy te grzywny, przyczynimy się do niesprawiedliwości i niemoralnych praktyk, które miały miejsce podczas aresztowania i skazania oskarżonych, i będziemy je wspierać”.

Kiedy Nash zapytał burmistrza Nashville, Bena Westa , na schodach ratusza: „Czy uważasz, że dyskryminowanie osoby wyłącznie na podstawie rasy lub koloru skóry jest niewłaściwe?”, burmistrz przyznał, że tak. Trzy tygodnie później lada z lunchem w Nashville była obsługiwana przez czarnych. Zastanawiając się nad tym wydarzeniem, Nash powiedział: „Mam duży szacunek dla sposobu, w jaki zareagował. Nie musiał reagować w taki sposób, w jaki to zrobił. Powiedział, że uważa, że ​​obywatele Nashville byli dyskryminowani w liczniki lunchu wyłącznie na podstawie koloru ich skóry. To był punkt zwrotny. Ten dzień był bardzo ważny ”.

W sierpniu 1961 roku Nash brał udział w pikiecie, aby zaprotestować przeciwko odmowie zatrudniania czarnych przez lokalny supermarket. Kiedy miejscowi biali młodzi ludzie zaczęli obrzucać pikietę jajami i bić różne osoby, interweniowała policja. Aresztowali 15 osób, z których tylko pięciu było białymi napastnikami. Wszyscy z wyjątkiem jednego z czarnych, którzy zostali uwięzieni, przyjęli kaucję w wysokości 5 dolarów i zostali uwolnieni. Ale Nash został. 23-letnia aktywistka nalegała na jej aresztowanie wraz z innymi czarnymi, a kiedy trafiła do więzienia, odmówiła zwolnienia za kaucją.

SNCC i SCLC

Wiosną 1960 roku prawie dwustu studentów zaangażowanych w ogólnokrajowy ruch okupacyjny przybyło do Raleigh w Północnej Karolinie na konferencję organizacyjną. Tam SCLC (Southern Christian Leadership Conference) , na prośbę Elli Baker, sponsorowała spotkanie studentów 15 kwietnia. Martin Luther King wyobrażał sobie prostą ligę studencką SCLC, ale sama Baker poradziła młodzieży, aby pozostała niezależna i podążała za własnym zasady. W związku z tym w kwietniu 1960 roku Nash był jednym z czołowych założycieli Studenckiego Komitetu Koordynacyjnego ds. Bez Przemocy (SNCC - wymawiane jako „snick”), niezależnego od jakichkolwiek organizacji dla dorosłych, i rzucił szkołę, aby kierować jego skrzydłem akcji bezpośredniej . W nadchodzących latach organizacje takie jak CORE i SCLC próbowałyby rekrutować SNCC jako własne skrzydło studenckie, przy czym SNCC zawsze opierało się zaproszeniom. Studencki Komitet Koordynacyjny ds. Bez Przemocy był następnie zaangażowany w niektóre z najważniejszych kampanii ery praw obywatelskich, dodając świeży i aktywny głos młodzieży do ruchu.

Na początku 1961 roku Nash i dziesięciu innych studentów zostało aresztowanych w Rock Hill w Południowej Karolinie za protest przeciwko segregacji. Po uwięzieniu nie zaakceptowaliby szansy na zwolnienie za kaucją. Te dramatyczne wydarzenia zaczęły rzucać światło na walkę o sprawiedliwość rasową, która zaczynała się pojawiać. Podkreślono również ideę „więzienia bez kaucji”, z której korzystało wielu innych działaczy na rzecz praw obywatelskich w miarę postępu walki o prawa.

Początkowo obawiając się więzienia, Nash była aresztowana dziesiątki razy za swoją działalność. Spędziła 30 dni w więzieniu w Karolinie Południowej po proteście przeciwko segregacji w Rock Hill w lutym 1961 roku. W 1962 roku, chociaż była w czwartym miesiącu ciąży z córką Sherri, groziła jej kara dwóch lat więzienia w Mississippi za udział w przestępstwie nieletnich, których zachęciła, aby zostali Jeźdźcami Wolności i jeździli autobusami. Mimo ciąży była gotowa odsiedzieć swój czas z możliwością narodzin córki w więzieniu. Nash poważnie potraktował tę możliwość, spędzając dwa dni na modlitwie i medytacji, zanim podjął decyzję i napisał list otwarty. „Wierzę, że jeśli pójdę teraz do więzienia, może to przyspieszyć dzień, w którym moje dziecko i wszystkie dzieci będą wolne – nie tylko w dniu ich narodzin, ale przez całe życie”. Została skazana na 10 dni więzienia w Jackson w stanie Mississippi , „gdzie spędzała tam czas, piorąc swój jedyny zestaw ubrań w zlewie w ciągu dnia i słuchając karaluchów skaczących nad głową w nocy”.

Nash pełniła wiele ról w SCLC od 1961 do 1965 roku, kiedy to było pod rządami Martina Luthera Kinga Jr. Chociaż lata później Nash jasno określa, jak widziała siebie w stosunku do Kinga, stwierdzając: „Nigdy nie uważałem dr Kinga mój przywódca. Zawsze uważałem się po jego stronie i uważałem go po swojej stronie. Zamierzałem zrobić to, co kazał mi duch. Więc jeśli miałem przywódcę, to był mój przywódca. Później zerwała więzi z SCLC, kwestionując ich strukturę przywódczą, w tym szeregi zdominowane przez mężczyzn i duchownych. Odłączyła się również od SNCC w 1965 r., kiedy ich dyrektywy zmieniły się pod Stokleya Carmichaela , szczególnie kwestionując odejście organizacji od podstawowego filaru niestosowania przemocy.

Jeźdźcy Wolności

„Nie przestaniemy. Jest tylko jeden wynik” — stwierdził Nash, odnosząc się do CORE Freedom Riders z 1961 roku . Zaprojektowany, aby rzucić wyzwanie stanowej segregacji autobusów i obiektów międzystanowych, projekt został zawieszony przez CORE po tym, jak autobus został zbombardowany, a kilku pasażerów zostało poważnie rannych w atakach tłumu w Birmingham w Alabamie . Nash wezwał Fisk University i innych studentów do wypełnienia autobusów, aby utrzymać Freedom Rides . Udali się na południe, aby rzucić wyzwanie stanom. Studenci z Nashville, zachęceni przez Nasha, szybko postanowili dokończyć zawieszoną w Birmingham wycieczkę. Kongres Równości Rasowej w Nowym Orleanie, studenci z Nashville i Nash byli zaangażowani, gotowi i chętni. „Było dla mnie jasne, że gdybyśmy pozwolili Freedom Ride zatrzymać się w tym momencie, tuż po zadaniu tak dużej ilości przemocy, zostałaby wysłana wiadomość, że wszystko, co musisz zrobić, aby zatrzymać pokojową kampanię, to zadawać masową przemoc, " mówi Nash. Nash przejął odpowiedzialność za Freedom Rides i pracował nad rekrutacją Jeźdźców, pełnił funkcję rzecznika prasowego i zdobywał poparcie rządu i innych przywódców Ruchu. Koordynując z Nashville, poprowadziła Freedom Riders z Birmingham w Alabamie do Jackson w stanie Mississippi , gdzie sekretarz terenowy CORE Tom Gaither koordynował ogromny program w terenie.

Po poważnych atakach dyrektor wykonawczy CORE, James Farmer Jr. , weteran oryginalnych Freedom Rides CORE z 1947 r. , wahał się, czy je kontynuować. Nash rozmawiał ze studentami Ruchu Studenckiego Nashville i przekonywał, że „Nie możemy pozwolić im powstrzymać nas przemocą. Jeśli to zrobimy, ruch jest martwy”. Nash pozostał nieugięty, aby nie wysyłali opinii publicznej wiadomości, że wysiłki na rzecz praw obywatelskich można powstrzymać przemocą. Gdy przemoc nasiliła się, a kierowcy autobusów zaczęli odmawiać obsługi Jeźdźców z powodu niebezpieczeństw, prokurator generalny Robert Kennedy zaangażował się i pracował nad utrzymaniem ruchu. Kennedy zadzwonił do gubernatora Alabamy i firmy autobusowej Greyhound, aby błagać ich o zezwolenie na kontynuację przejażdżek. Kennedy nalegał, aby jego specjalny asystent John Seigenthaler udał się do Alabamy, aby bezpośrednio zaangażować się w tę sprawę. Seigenthaler poinformował niechętnego gubernatora Alabamy, że obowiązkiem rządu jest ochrona tych obywateli podczas Freedom Rides. Nash rozmawiał z Seigenthaler przez telefon, a Seigenthaler ostrzegł ją, że Freedom Rides może spowodować śmierć i przemoc uczestników. Odpowiedziała: „Wiemy, że ktoś zostanie zabity, ale nie możemy pozwolić, by przemoc pokonała brak przemocy”. Nash wyjaśnił Seigenthalerowi, że ona i inni uczniowie już podpisali swoje testamenty. John Lewis , który właśnie wrócił z Freedom Ride, zgodził się go kontynuować, podobnie jak inni studenci. Uczestniczył także kontyngent aktywistów z CORE z Nowego Orleanu. Kontynuowali akcję do pomyślnego zakończenia sześć miesięcy później.

Kiedy Nash przywoziła grupę studentów do Birmingham, aby kontynuować jazdę, zadzwoniła do aktywisty z Birmingham, Freda Shuttleswortha , aby go poinformować. Odpowiedział jej surowo: „Młoda damo, czy wiesz, że Freedom Riders omal nie zginęli tutaj?” Nash zapewnił go, że tak, i że to nie powstrzyma jej przed kontynuowaniem jazdy. Po zebraniu ostatecznej listy Jeźdźców zadzwoniła do Shuttlesworth. Wiedzieli, że ich linia telefoniczna była podsłuchiwana przez lokalną policję, więc opracowali zestaw zaszyfrowanych wiadomości związanych przede wszystkim z drobiem. Na przykład „koguty” zastąpiono męskimi Jeźdźcami Wolności, „kury” żeńskimi Jeźdźcami i tak dalej. Kiedy Nash ponownie zadzwonił do Shuttlesworth w środę rano, aby powiedzieć mu: „Kurczaki są w pudełkach”, wiedział, że Jeźdźcy Wolności są w drodze.

20 maja 1961 roku Jeźdźcy opuścili Birmingham i udali się do Montgomery z obietnicą ochrony ze strony rządu federalnego, w tym eskorty policyjnej i przelatujących nad nimi samolotów. Po około 40 milach wszystkie oznaki ochrony zniknęły, a Jeźdźcy zostali poddani gwałtownemu, wściekłemu tłumowi uzbrojonemu w prowizoryczną broń, taką jak rury i cegły. Zarówno biali, jak i czarni jeźdźcy zostali ranni przez tłum, w tym specjalny asystent John Seigenthaler, który wysiadł z samochodu, aby pomóc jednej z bitych jeźdźców. Kiedy wszyscy inni Jeźdźcy opuścili terminal autobusowy, pięć z nich zadzwoniło do Shuttlesworth, który przekazał Nashowi ich miejsce pobytu. Inni dzwonili bezpośrednio do Nash, aby poinformować ją o chaotycznej sytuacji, która miała miejsce. Obawiając się, że wszyscy jeźdźcy zostaną aresztowani, Nash poradził im, aby trzymali się poza zasięgiem wzroku policji, ale zostało to naruszone przez Wilbura i Hermanna, którzy wezwali policję po ucieczce z obszaru terminala.

21 maja 1961 roku Martin Luther King Jr. przybył do Pierwszego Kościoła Baptystów w Montgomery w stanie Alabama. King spowodował napięcie między sobą a Jeźdźcami Wolności, w tym Nashem, z powodu odmowy udziału w Przejażdżkach. Nash był obecny tego wieczoru w Pierwszym Kościele Baptystów i przypisuje się mu odegranie kluczowej roli w skłonieniu Kinga do przybycia i przemówienia w obronie Jeźdźców Wolności. Ponad 1500 obywateli zostało uwięzionych w kościele w nocy, gdy na zewnątrz szalała przemoc. Stan wojenny musiał zostać ogłoszony przez gubernatora Alabamy, Johna Pattersona, aby ostatecznie położyć kres mafii. Gubernator Patterson był bardzo krytykowany przez wielu członków ruchu za jego niechęć do wspierania i ochrony Jeźdźców. To był pierwszy raz, kiedy on i stan Alabama przeprowadzili się, by chronić ruch. King przemawiał do tłumu wewnątrz kościoła, podczas gdy gaz łzawiący sączył się z zewnątrz, mówiąc im, że „zachowają spokój” i „nadal będą bronić tego, co wiemy, że jest słuszne”.

W 1963 roku prezydent John F. Kennedy powołał Nasha do krajowego komitetu mającego na celu promowanie ustawodawstwa dotyczącego praw obywatelskich. Ostatecznie proponowany przez niego projekt ustawy został uchwalony jako ustawa o prawach obywatelskich z 1964 roku .

Projekt Alabama i ruch praw wyborczych Selmy

Wstrząśnięci zamachem bombowym na kościół w Birmingham w 1963 r., w którym zginęły cztery młode dziewczyny, Nash i James Bevel zobowiązali się do powołania pokojowej armii w Alabamie. Ich celem było głosowanie na każdego dorosłego czarnoskórego w Alabamie, co było wówczas radykalną propozycją. Alabama i inne południowe stany skutecznie wykluczyły czarnych z systemu politycznego od czasu praw wyborczych na przełomie wieków. Po pogrzebach dziewcząt w Birmingham Nash skonfrontował kierownictwo SCLC z ich propozycją. Została odrzucona, ale nadal opowiadała się za tym „rewolucyjnym” planem pokojowym.

Wraz z SCLC, Nash i Bevel ostatecznie wdrożyli marsze Selma do Montgomery , serię protestów w sprawie praw wyborczych w Alabamie na początku 1965 roku. Zostały one zainicjowane i zorganizowane przez Jamesa Bevela , który kierował Ruchem praw wyborczych Selma w SCLC. Maszerujący przekroczyli most Pettus w drodze do stolicy stanu Montgomery, ale po opuszczeniu granic miasta zostali zaatakowani przez policję hrabstwa i żołnierzy stanu Alabama uzbrojonych w pałki i gaz łzawiący, zdeterminowanych, by przerwać pokojowy marsz. John Lewis , który klęczał do modlitwy, miał pękniętą czaszkę. Obrazy zostały wyemitowane w ogólnokrajowej telewizji, szokując naród. Wkrótce potem prezydent Lyndon Johnson publicznie ogłosił, że „niewłaściwe – śmiertelnie złe – jest odmawianie któremukolwiek z rodaków Ameryki prawa do głosowania w tym kraju”. Inicjatywa zakończyła się uchwaleniem przez Kongres ustawy o prawach wyborczych z 1965 r. , która upoważniła rząd federalny do nadzorowania i egzekwowania konstytucyjnego prawa do głosowania, z mechanizmami oceny zgodności stanu i wymaganiami zmian umożliwiającymi rejestrację i głosowanie.

W 1965 roku SCLC przyznało najwyższą nagrodę, Rosa Parks Award , Nashowi i Jamesowi Bevelowi za ich przywództwo w inicjowaniu i organizowaniu Projektu Alabama oraz Selma Voting Rights Movement.

Późniejsze rozpoznanie

W epoce praw obywatelskich i wkrótce potem wielu przywódców płci męskiej otrzymało większość uznania za swoje sukcesy. Ponieważ historycy badali erę praw obywatelskich, wkład Nasha został w pełni uznany.

W 1995 roku historyk David Halberstam opisał Nash jako „… bystrą, skoncentrowaną, całkowicie nieustraszoną, z nieomylnym instynktem prawidłowego posunięcia taktycznego na każdym etapie kryzysu; jako przywódczyni jej instynkty były bezbłędne, a ona była rodzajem osoba, która popychała otaczających ją ludzi, aby byli w najlepszym wydaniu lub odeszli z ruchu”.

Zewnętrzne wideo
„Wywiad z Diane Nash” przeprowadzone w 1985 r. dla filmu dokumentalnego Eyes on the Prize, w którym omawia swój udział zarówno w kampanii okupacyjnej w Nashville, jak i Freedom Rides .

Nash występuje w wielokrotnie nagradzanej serii filmów dokumentalnych Eyes on the Prize (1987) oraz w serii A Force More Powerful z 2000 roku , opowiadającej o historii konfliktu bez użycia przemocy. Występuje także w filmie dokumentalnym PBS American Experience o Freedom Riders, opartym na historii o tym samym tytule. Nash jest również uznawana za swoją pracę w książce Davida Halberstama o Nashville Student Movement, The Children , a także w książce Lisy Mullins Diane Nash: The Fire of the Civil Rights Movement .

Ponadto otrzymała Distinguished American Award od John F. Kennedy Library and Foundation (2003), LBJ Award for Leadership in Civil Rights od Lyndon Baines Johnson Library and Museum (2004),

Nash nadal wierzy w siłę pokojowych działań w rozwiązywaniu konfliktów. W rozmowie z Theresą Anderson powiedziała:

Należy zająć się przemocą. Myślę, że Ruch Praw Obywatelskich pokazał, jak rozwiązywać ludzkie konflikty. Myślę, że to szalone, kiedy dwa kraje mają ze sobą problemy i jeden mówi: „Zbombardujmy ich, zabijmy, idźmy walczyć”. Jeśli mamy problem z innym krajem, chciałbym, aby zamiast automatycznej skłonności do wojny było rozważenie. Wysłuchajmy ich strony, rozważmy naszą i zobaczmy, co jest logiczne i rozsądne. Przyjrzyjmy się, co służy najlepszym interesom ludzi i zobaczmy, czy możemy wynegocjować rozwiązania, bardziej rozsądne rozwiązania.

W grudniu 2021 r. Rada Metropolitalna Nashville i hrabstwa Davidson głosowała za nazwaniem lądowania przed budynkiem sądu, gdzie maszerujący pod wodzą Nasha skonfrontowali się z burmistrzem Westem w sprawie wydzielonych lad obiadowych w centrum miasta, Diane Nash Plaza. Wcześniejsza próba nazwania dla niej parku przed budynkiem sądu nie powiodła się, ponieważ przepisy zabraniały nazywania parków Nashville imionami żyjących ludzi.

Nash odznaczony Prezydenckim Medalem Wolności przez prezydenta Joe Bidena w lipcu 2022 r

1 lipca 2022 roku Biały Dom ogłosił, że Nash zostanie odznaczony Prezydenckim Medalem Wolności .

Poźniejsze życie

Po Ruchu Praw Obywatelskich Nash wróciła do Chicago, gdzie pracowała w dziedzinie edukacji i nieruchomości, kontynuując pracę jako adwokat i broniąc takich spraw, jak sprawiedliwe warunki mieszkaniowe i działania antywojenne. Nadal mieszka w Chicago, zaledwie kilka kilometrów od swojego syna Douglassa Bevela, z którym pozostaje bardzo blisko.

W 2013 roku Nash wyraziła swoje poparcie dla Baracka Obamy , jednocześnie dzieląc się swoimi obawami co do jego dalszego zaangażowania w wojny w Iraku i Afganistanie . Zachęcony pozytywnymi implikacjami związanymi z wyborem pierwszego czarnoskórego prezydenta Stanów Zjednoczonych, Nash nadal wierzy, że prawdziwe zmiany w społeczeństwie amerykańskim przyjdą ze strony jego obywateli, a nie urzędników państwowych.

Chociaż uczestniczyła w obchodach 50. rocznicy Selmy w marcu 2015 r., Nash był zauważalnie nieobecny podczas odtwarzania marszu Selmy z 1965 r. Zapytana o odmowę udziału w historycznym wydarzeniu, Nash powołała się na obecność byłego prezydenta George'a W. Busha . Nash, która poświęciła swoje życie dążeniu do pokoju i niestosowania przemocy, oświadczyła, że ​​Bush „opowiada się za czymś wręcz przeciwnym: za przemocą, wojną i sfałszowanymi wyborami, a jego administracja… torturowała ludzi”.

Dziesięciolecia po tym, jak odegrała kluczową rolę w Ruchu Praw Obywatelskich, Nash pozostaje wierna zasadom niestosowania przemocy, które przyświecały jej przez całe życie. Chociaż była głównym architektem wielu najbardziej udanych wysiłków Ruchu, pozostaje pokorna po namyśle. „Zmiany, które wprowadziliśmy, wymagały wielu tysięcy ludzi, których imion nigdy nie poznamy. Nigdy nie zostaną docenieni za poświęcenia, których dokonali, ale ich pamiętam”.

W lipcu 2022 roku Joe Biden wręczył Nashowi Prezydencki Medal Wolności .

Życie osobiste

Uczestnicząc w okupacji w Nashville, Nash po raz pierwszy spotkała innego protestującego Jamesa Bevela , którego później poślubiła. Mieli razem dwoje dzieci, syna i córkę. Para rozwiodła się po siedmiu latach małżeństwa, a Nash nigdy nie ożenił się ponownie.

W kulturze popularnej

• Nash jest przedstawiana przez Tessę Thompson w filmie Selma z 2014 roku .
• Nash jest także przedstawiany w odcinku The Boondocks „ Freedom Ride or Die ”.

Zobacz też

• Lista przywódców praw obywatelskich

Linki zewnętrzne

• SNCC Digital Gateway: Diane Nash , dokumentalna witryna internetowa stworzona przez SNCC Legacy Project i Duke University, opowiadająca historię Studenckiego Komitetu Koordynacyjnego ds. Bez Przemocy i organizacji oddolnych od wewnątrz
• Tennessee Encyklopedia historii i kultury
• Diane Nash zarchiwizowana 07.01.2018 w Wayback Machine Film wyprodukowany przez Makers: Women Who Make America
• Występy w C-SPAN
• Wywiad z Diane Nash z filmu dokumentalnego American Experience „Freedom Riders” w American Archive of Public Broadcasting
• https://www.pbs.org/wgbh/americanexperience/films/freedomriders/#part01
• „Diane Nash odmówiła oddania swojej mocy” . tennessean.com . 2017-03-02.
• https://www.history.com/topics/black-history/freedom-rides