Jonathana Danielsa

Ten artykuł dotyczy seminarzysty Episkopatu. Dla sekretarza prasowego Białego Domu zob. Jonathan W. Daniels .

Jonathan Daniels
Seminarzysta i działacz na rzecz praw obywatelskich
Urodzić się	Jonathan Myrick Daniels 20 marca 1939 Keene, New Hampshire , USA
Zmarł	20 sierpnia 1965 (20.08.1965) (w wieku 26) Hayneville, Alabama , USA
Czczony w	komunia anglikańska
Święto	14 sierpnia

Jonathan Myrick Daniels (20 marca 1939 - 20 sierpnia 1965) był seminarzystą Episkopatu i działaczem na rzecz praw obywatelskich. W 1965 roku został zabity przez specjalnego zastępcę hrabstwa, Toma Colemana, który był robotnikiem budowlanym, w Hayneville w stanie Alabama , podczas osłaniania 17-letniej Ruby Sales . Uratował życie młodej czarnoskórej działaczce na rzecz praw obywatelskich. Obaj pracowali w pokojowym ruchu na rzecz praw obywatelskich w hrabstwie Lowndes , aby zintegrować miejsca publiczne i zarejestrować czarnych wyborców po uchwaleniu ustawy o prawach wyborczych tamto lato. Śmierć Danielsa wygenerowała dalsze poparcie dla ruchu na rzecz praw obywatelskich.

W 1991 roku Daniels został uznany za męczennika w kościele episkopalnym i jest corocznie umieszczany w jego kalendarzu.

Tło

Urodzony w Keene, New Hampshire , Jonathan Myrick Daniels był synem Phillipa Brocka Danielsa, lekarza i kongregacjonalisty , oraz jego żony Constance Weaver. Daniels rozważał karierę w służbie kaznodziejskiej już w szkole średniej i jako młody człowiek wstąpił do Kościoła episkopalnego. Uczęszczał do lokalnych szkół, zanim ukończył Virginia Military Institute . Zaczął kwestionować swoją wiarę religijną na drugim roku, prawdopodobnie dlatego, że zmarł jego ojciec, a jego siostra Emily w tym samym czasie cierpiała na długotrwałą chorobę. Ukończył szkołę średnią w swojej klasie.

Jesienią 1961 roku Daniels wstąpił na Uniwersytet Harvarda , aby studiować literaturę angielską. Wiosną 1962 roku, podczas wielkanocnego w Kościele Adwentu w Bostonie, Daniels poczuł odnowione przekonanie, że jest powołany do służby Bogu . Wkrótce potem zdecydował się na święcenia kapłańskie . Po rozwiązaniu rodzinnych problemów finansowych złożył podanie i został przyjęty do Episkopalnej Szkoły Teologicznej w Cambridge, Massachusetts , rozpoczynając studia w 1963 roku i spodziewając się ukończenia studiów w 1966 roku.

Praca na rzecz praw obywatelskich

Więzienie Old Hayneville, w którym przetrzymywano Danielsa i innych

Sklep kasowy Varnera, 2013

W marcu 1965 roku Daniels odpowiedział na wezwanie Martina Luthera Kinga Jr. , który rekrutował studentów i duchownych do przyłączenia się do ruchu w Selmie w stanie Alabama , aby wziąć udział w marszu na rzecz praw wyborczych z Selmy do stolicy stanu Montgomery . Daniels i kilku innych studentów seminarium wyjechało w czwartek do Alabamy z zamiarem pozostania na weekend. Po tym, jak Daniels i jego przyjaciółka Judith Upham spóźnili się na autobus do domu, mieli wątpliwości co do ich krótkiego pobytu. Obaj wrócili do seminarium na tyle długo, aby poprosić o pozwolenie na spędzenie reszty semestru pracując w Selmie, gdzie również mieli się uczyć samodzielnie i wrócić pod koniec semestru, aby przystąpić do egzaminów.

W Selmie Daniels przebywał u Westów, miejscowej rodziny afroamerykańskiej. W ciągu następnych miesięcy Daniels pracował nad integracją lokalnego kościoła episkopalnego, zabierając do kościoła grupy młodych Afroamerykanów . Członkowie kościoła nie byli gościnni. W maju Daniels wrócił do seminarium, aby przystąpić do egzaminów semestralnych i zdał.

Daniels wrócił do Alabamy w lipcu, aby kontynuować swoją pracę. Pomógł stworzyć listę agencji federalnych, stanowych i lokalnych, które mogłyby zapewnić pomoc potrzebującym. Uczył także dzieci, pomagał biednym miejscowym w ubieganiu się o pomoc i pracował przy rejestrowaniu wyborców. Tego lata, 2 sierpnia 1965 r., Kongres uchwalił ustawę o prawach wyborczych , która zapewniałaby szeroki federalny nadzór i egzekwowanie konstytucyjnego prawa do głosowania. Wcześniej czarni byli skutecznie pozbawieni praw wyborczych na całym Południu od przełomu wieków.

Morderstwo

14 sierpnia 1965 roku Daniels był jednym z grupy 29 protestujących, w tym członków Studenckiego Komitetu Koordynacyjnego ds. Bez Przemocy (SNCC), którzy udali się do Fort Deposit w Alabamie , aby pikietować jego sklepy tylko dla białych. Wszyscy protestujący zostali aresztowani. Zostali przetransportowani w śmieciarce i przewiezieni do więzienia w pobliskim mieście Hayneville . Następnego dnia policja wypuściła pięciu nieletnich demonstrantów. Reszta grupy była przetrzymywana przez sześć dni w obiekcie pozbawionym klimatyzacji. Władze odmówiły przyjęcia kaucji za kogokolwiek, chyba że wszyscy zostali zwolnieni za kaucją.

Ostatecznie 20 sierpnia więźniowie zostali zwolnieni bez transportu z powrotem do Fort Deposit. Po zwolnieniu grupa czekała w pobliżu więzienia sądu, podczas gdy jeden z jej członków wzywał transport. Daniels wraz z trzema innymi osobami – białym katolickim i dwiema czarnoskórymi aktywistkami – poszli kupić zimny napój w pobliskim Varner's Cash Store, jednym z niewielu lokalnych miejsc obsługujących osoby niebędące białymi. Ale z wyjątkiem przodu był Tom L. Coleman, nieopłacany zastępca specjalny, który trzymał strzelbę i pistolet w kaburze. Coleman zagroził grupie i wycelował broń w siedemnastoletnią Ruby Sales . Daniels pchnął Salesa w dół i złapał pełny strzał ze strzelby. Natychmiast zginął od strzału . Ojciec Richard F. Morrisroe złapał aktywistkę Joyce Bailey i pobiegł z nią. Coleman zastrzelił Morrisroe, poważnie raniąc go w dolną część pleców, a następnie przestał strzelać.

Dowiedziawszy się o morderstwie Danielsa, Martin Luther King Jr. stwierdził, że „jednego z najbardziej heroicznych czynów chrześcijańskich, o jakich słyszałem w całej mojej służbie, dokonał Jonathan Daniels”.

Wielka ława przysięgłych oskarżyła Colemana o nieumyślne spowodowanie śmierci . Richmond Flowers Senior , prokurator generalny Alabamy, uważał, że zarzut powinien dotyczyć morderstwa i interweniował w oskarżeniu, ale został udaremniony przez sędziego procesowego T. Wertha Thagarda. Odmówił czekania, aż Morrisroe wyzdrowieje na tyle, by zeznawać, i usunął Flowers ze sprawy. Coleman zażądał samoobrony, chociaż Morrisroe i pozostali byli nieuzbrojeni i został uniewinniony od zarzutów zabójstwa przez całkowicie białą ławę przysięgłych . ( Pozbawienie praw wyborczych skutkowało wykluczeniem czarnych z funkcji ławy przysięgłych, jak nazywano tylko wyborców.) Flowers opisał werdykt jako reprezentujący „demokratyczny proces schodzący na dno irracjonalności, bigoterii i niewłaściwego egzekwowania prawa”.

Coleman kontynuował pracę jako inżynier w departamencie autostrad stanowych. Zmarł w wieku 86 lat 13 czerwca 1997 r. Bez dalszego ścigania.

Następstwa i upamiętnienie

Morderstwo wykształconego, białego seminarzysty, który bronił nieuzbrojonej nastolatki, zszokowało członków Kościoła episkopalnego i innych białych, zmuszając ich do zmierzenia się z brutalną rzeczywistością nierówności rasowej na Południu. Inni członkowie pracowali nad kontynuacją ruchu na rzecz praw obywatelskich i pracą na rzecz sprawiedliwości społecznej.

Ruby Sales kontynuowała naukę w Episkopalnej Szkole Teologicznej (obecnie Episkopalna Szkoła Boskości ). Pracuje jako obrońca praw człowieka w Waszyngtonie i założyła w centrum miasta misję poświęconą Danielsowi.

• Grupa rzeźb The Garden of Getsemani (1965–66) autorstwa rzeźbiarza Walkera Hancocka została poświęcona Danielsowi, kiedy została zainstalowana w opactwie Our Lady of Getsemani w Bardstown w stanie Kentucky .
• W 1991 roku Kościół Episkopalny uznał Jonathana Myricka Danielsa za męczennika, a 14 sierpnia został wyznaczony jako dzień pamięci o ofierze Danielsa i wszystkich męczenników ruchu na rzecz praw obywatelskich. (Kościół uznaje również Martina Luthera Kinga Jr.) Daniels jest jednym z 15 męczenników, którzy zostali wyznaczeni od początku XX wieku.
• Daniels był tematem książki historyka Charlesa Eaglesa Outside Agitator: Jon Daniels and the Civil Rights Movement in Alabama (1993), która w tym roku zdobyła nagrodę Lillian Smith Award .
• Diecezja Episkopalna Alabamy i Diecezja Episkopalna Centralnego Wybrzeża Zatoki Perskiej sponsorują coroczną pielgrzymkę do Hayneville 14 sierpnia, aby upamiętnić Danielsa i wszystkich innych męczenników ruchu na rzecz praw obywatelskich.
• Virginia Military Institute stworzył nagrodę humanitarną Jonathana Danielsa w 1998 roku; nagrodzeni to były prezydent Jimmy Carter .
• Jego imieniem nazwano jedną z pięciu szkół podstawowych w rodzinnym mieście Danielsa , Keene w stanie New Hampshire .
• Daniels jest jednym z 40 męczenników upamiętnionych w Pomniku Praw Obywatelskich Southern Poverty Law Center w Montgomery w stanie Alabama .
• znacznik New Hampshire ( numer 226 ) dotyczący Danielsa został wzniesiony w Keene w 2011 roku.
• W listopadzie 2013 r. Diecezja Episkopatu Rhode Island ogłosiła plan otwarcia Domu Jonathana Danielsa, celowej społeczności zorientowanej na usługi dla młodych dorosłych, w ramach krajowego programu Korpusu Służby Episkopatu.
• W 2013 roku Zakon św. Łukasza , zakon w Zjednoczonym Kościele Metodystów , dodał Danielsa do swojego kalendarza świętych i zalecił jego wspomnienie wszystkim Zjednoczonym Metodystom.
• W 2015 roku Katedra Narodowa w Waszyngtonie odsłoniła i poświęciła rzeźbę Danielsa w swoim ganku praw człowieka, zaprojektowaną przez Chasa Fagana i wyrzeźbioną przez kamieniarza Seana Callahana. Dedykacji przyglądała się kobieta uratowana przez Danielsa, Ruby Sales.
• Daniels jest uhonorowany witrażem w kościele episkopalnym Wszystkich Świętych w Austin w Teksasie, przedstawionym jako stojący z Absalomem Jonesem, byłym niewolnikiem, który był pierwszym Afroamerykaninem wyświęconym na kapłana episkopalnego w Stanach Zjednoczonych.

Reprezentacja w innych mediach

• Sztuka Lowella Williamsa, Six Nights in the Black Belt , jest kroniką wydarzeń związanych z aresztowaniami w Fort Deposit, sześcioma nocami w więzieniu i morderstwem Danielsa. Bada również relacje między Danielsem i Stokely Carmichaelem , wówczas członkiem Student Nonviolent Coordinating Committee , z którym dzielił celę więzienną w Hayneville.
• Daniels i jego morderstwo zostały wspomniane w filmie telewizyjnym Selma, Lord, Selma (1999). Grał go Mackenzie Astin .
• Pamiętnik o prawach obywatelskich Brother to a Dragonfly autorstwa Willa Campbella zawiera opis morderstwa Danielsa.
• Film Here Am I, Send Me: The Story of Jonathan Daniels (2000) dokumentuje jego życie i morderstwo.

Dalsza lektura

•   Daniels, Jonathan Myrick (1992) [1967]. Schneider, William J. (red.). Amerykański męczennik: historia Jona Danielsa . Harrisburg, Pensylwania: Wydawnictwo Morehouse. ISBN 978-0819215864 . Pierwotnie opublikowane jako The Jon Daniels Story: with his Letters and Papers (New York: Seabury Press, 1967).
•   Orły, Karol (2000) [1993]. Agitator z zewnątrz: Jon Daniels i ruch na rzecz praw obywatelskich w Alabamie . Tuscaloosa: University of Alabama Press. ISBN 978-0817310691 . Pierwotnie opublikowane pod tym samym tytułem przez University of North Carolina Press (Chapel Hill, 1993).

Linki zewnętrzne

• Jonathana Myricka Danielsa
• Jonathan Myrick Daniels w Find a Grave
• Strona Virginia Military Institute w sprawie Danielsa