Kampania w Birmingham

Kampania w Birmingham
Część ruchu na rzecz praw obywatelskich
Three black high school students, two boys and a girl, facing into a storefront window to avoid being hurt by a water cannon blasting a boy at his back; all three are dripping with water
Uczniowie szkół średnich zostają uderzeni strumieniem wody pod wysokim ciśnieniem z węża strażackiego podczas pokojowego spaceru w Birmingham w stanie Alabama w 1963 roku. Fotografie wykonane przez Charlesa Moore'a , takie jak ten, wydrukowane w Life , ocynkowane globalne wsparcie dla demonstrantów.
Data 3 kwietnia - 10 maja 1963
Lokalizacja
Birmingham, Alabama i Kelly Ingram Park
Doprowadzony
Strony konfliktu cywilnego
Liczby ołowiu

Kampania w Birmingham , znana również jako ruch w Birmingham lub konfrontacja w Birmingham , była amerykańskim ruchem zorganizowanym na początku 1963 roku przez Southern Christian Leadership Conference (SCLC) w celu zwrócenia uwagi na wysiłki integracyjne Afroamerykanów w Birmingham w Alabamie .

Prowadzona przez Martina Luthera Kinga Jr. , Jamesa Bevela , Freda Shuttleswortha i innych kampania pokojowych akcji bezpośrednich zakończyła się szeroko nagłośnionymi konfrontacjami między młodymi czarnymi studentami a białymi władzami miejskimi i ostatecznie doprowadziła władze miejskie do zmiany przepisów dotyczących dyskryminacji w mieście.

We wczesnych latach sześćdziesiątych Birmingham było jednym z najbardziej podzielonych rasowo miast w Stanach Zjednoczonych, co było egzekwowane zarówno prawnie, jak i kulturowo. Czarni obywatele stanęli w obliczu rozbieżności prawnych i ekonomicznych oraz brutalnej zemsty, gdy próbowali zwrócić uwagę na swoje problemy. Martin Luther King Jr. nazwał to najbardziej odizolowanym miastem w kraju. Protesty w Birmingham rozpoczęły się od bojkotu prowadzonego przez Shuttleswortha, mającego na celu wywarcie presji na liderów biznesu, aby otworzyli zatrudnienie dla ludzi wszystkich ras i położyli kres segregacji w obiektach publicznych, restauracjach, szkołach i sklepach. Kiedy lokalni przywódcy biznesowi i rządowi stawiali opór bojkotowi, SCLC zgodziła się pomóc. Organizator Wyatt Tee Walker dołączył do działacza z Birmingham Shuttlesworth i rozpoczął to, co nazwali Projektem C, serią okupacji i marszów mających na celu sprowokowanie masowych aresztowań.

Kiedy w kampanii zabrakło dorosłych ochotników, James Bevel wpadł na pomysł, aby studenci stali się głównymi demonstrantami w kampanii w Birmingham. Następnie szkolił i kierował uczniami szkół średnich, college'ów i szkół podstawowych w zakresie niestosowania przemocy i poprosił ich o udział w demonstracjach poprzez pokojowy spacer po 50 na raz z kościoła baptystów przy 16th Street do ratusza w celu rozmowy z burmistrzem o segregacji. Doprowadziło to do ponad tysiąca aresztowań, a gdy więzienia i areszty zapełniły się aresztowanymi studentami, Departament Policji Birmingham, na polecenie miejskiego komisarza ds . policja atakuje psy na dzieci i dorosłych przechodniów. Nie wszyscy świadkowie byli spokojni, pomimo jawnych intencji SCLC, aby przeprowadzić całkowicie pokojowy spacer, ale uczniowie trzymali się założenia pokojowego. Martin Luther King Jr. i SCLC spotkali się zarówno z krytyką, jak i pochwałami za umożliwienie dzieciom udziału i narażenia się na niebezpieczeństwo.

Kampania w Birmingham była modelem pokojowego protestu akcji bezpośredniej i za pośrednictwem mediów zwróciła uwagę świata na segregację rasową na Południu. Poprawiło to reputację Kinga, wyrzuciło Connora z pracy, wymusiło desegregację w Birmingham i bezpośrednio utorowało drogę dla ustawy o prawach obywatelskich z 1964 r. , Która zakazała dyskryminacji rasowej w praktykach zatrudniania i usługach publicznych w całych Stanach Zjednoczonych.

Tło

Miasto segregacji

Według Kinga Birmingham w stanie Alabama było w 1963 roku „prawdopodobnie najbardziej oddzielonym miastem w Stanach Zjednoczonych”. Chociaż prawie 350-tysięczna populacja miasta była w 60% biała, a w 40% czarna, w Birmingham nie było czarnych policjantów, strażaków, sprzedawców w domach towarowych, kierowców autobusów, kasjerów bankowych ani kasjerów w sklepach. Czarne sekretarki nie mogły pracować dla białych profesjonalistów. Miejsca pracy dostępne dla czarnych robotników ograniczały się do pracy fizycznej w hutach w Birmingham, pracy w gospodarstwie domowym i konserwacji stoczni lub pracy w czarnych dzielnicach. Kiedy zwolnienia , czarnoskórzy pracownicy często szli jako pierwsi. Stopa bezrobocia wśród czarnoskórych była dwa i pół razy wyższa niż wśród białych. Średni dochód czarnych pracowników w mieście był o ponad połowę niższy niż białych pracowników. Powszechne były znacznie niższe stawki płac dla czarnych robotników w lokalnych hutach. Segregacja rasowa obiektów publicznych i komercyjnych w całym hrabstwie Jefferson była prawnie wymagana, obejmowała wszystkie aspekty życia i była sztywno egzekwowana. Tylko 10 procent czarnej populacji miasta było zarejestrowanych do głosowania w 1960 roku.

Ponadto gospodarka Birmingham znajdowała się w stagnacji, ponieważ miasto przechodziło z pracy fizycznej na pracę umysłową . Według Time z 1958 roku, jedyną rzeczą, jaką biali robotnicy mogli zyskać na desegregacji , była większa konkurencja ze strony czarnych robotników. Pięćdziesiąt nierozwiązanych bombardowań na tle rasowym w latach 1945-1962 przyniosło miastu przydomek „ Bombingham ”. Dzielnica zamieszkana przez białe i czarne rodziny doświadczyła tak wielu ataków, że została nazwana „Dynamitowym Wzgórzem”. Szczególnym celem ataków stały się czarne kościoły, w których dyskutowano o prawach obywatelskich.

Czarni organizatorzy pracowali w złych domach, budowali domy w Birmingham i mieszkali w domach przez około dziesięć lat, ponieważ była to siedziba domów Southern Negro Youth Congress (SNYC). W Birmingham SNYC doświadczył zarówno sukcesów, jak i porażek, a także aresztowań i oficjalnej przemocy. SNYC został wyparty w 1949 roku, pozostawiając czarną populację, która w ten sposób miała pewne doświadczenie w organizowaniu praw obywatelskich. Kilka lat później czarna populacja Birmingham zaczęła się organizować, aby wprowadzić zmiany. Po tym, jak Alabama zdelegalizowała National Association for the Advancement of Coloured People (NAACP) w 1956 r., Wielebny Fred Shuttlesworth założył w tym samym roku Alabama Christian Movement for Human Rights (ACMHR), aby zakwestionować politykę segregacji miasta poprzez procesy sądowe i protesty. Kiedy sądy uchyliły segregację miejskich parków, miasto odpowiedziało ich zamknięciem. Dom Shuttleswortha był wielokrotnie bombardowany, podobnie jak kościół baptystów Bethel, w którym był pastorem. Po tym, jak Shuttlesworth został aresztowany i osadzony w więzieniu za naruszenie miejskich zasad segregacji w 1962 roku, wysłał petycję do biura burmistrza Arta Hanesa, prosząc o dezegregację obiektów publicznych. Hanes odpowiedział listem informującym Shuttleswortha, że ​​jego petycja została wyrzucona do śmieci. Szukając pomocy z zewnątrz, Shuttlesworth zaprosił Martina Luthera Kinga Jr. i SCLC do Birmingham, mówiąc: „Jeśli przyjedziesz do Birmingham, nie tylko zyskasz prestiż, ale naprawdę wstrząśniesz krajem. Jeśli wygrasz w Birmingham, tak jak Birmingham idzie, tak idzie naród”.

Cele kampanii

King of SCLC był ostatnio zaangażowany w kampanię mającą na celu desegregację miasta Albany w stanie Georgia , ale nie przyniósł spodziewanych rezultatów. Opisany przez historyka Henry'ego Hamptona jako „bagno”, Ruch Albany stracił impet i utknął w martwym punkcie. Kampania w Albany nadszarpnęła reputację Kinga i bardzo chciał ją poprawić. Zdeterminowani, by nie popełniać tych samych błędów w Birmingham, King i SCLC zmienili kilka swoich strategii. W Albany skoncentrowali się na desegregacji miasta jako całości. W Birmingham ich taktyka kampanii koncentrowała się na bardziej wąsko zdefiniowanych celach dla śródmiejskiej dzielnicy handlowej i rządowej. Cele te obejmowały desegregację sklepów w centrum Birmingham, uczciwe praktyki zatrudniania w sklepach i zatrudnienie w mieście, ponowne otwarcie parków publicznych oraz utworzenie komitetu dwurasowego do nadzorowania desegregacji szkół publicznych w Birmingham. King podsumował filozofię kampanii w Birmingham, mówiąc: „Celem… akcji bezpośredniej jest stworzenie sytuacji tak kryzysowej, że nieuchronnie otworzy drzwi do negocjacji”.

Komisarz ds. Bezpieczeństwa Publicznego

Główny artykuł: Bull Connor

Istotnym czynnikiem sukcesu kampanii w Birmingham była struktura władz miasta i osobowość kontrowersyjnego komisarza ds. Bezpieczeństwa publicznego, Eugene'a „Bulla” Connora . Opisany przez magazyn Time jako „arcy-segregacjonista” , Connor zapewnił, że miasto „nie będzie segregować razem żadnych czarnuchów i białych w tym mieście [ sic ]”. Twierdził również, że Ruch Praw Obywatelskich był spiskiem komunistycznym, a po zbombardowaniu kościołów Connor obwinił o przemoc miejscowych czarnych obywateli. Rząd Birmingham został utworzony w taki sposób, że dał Connorowi potężne wpływy. W 1958 r. policja aresztowała ministrów organizujących bojkot autobusów. Kiedy Federalne Biuro Śledcze (FBI) wszczęło śledztwo w związku z zarzutami niewłaściwego postępowania policji podczas aresztowań, Connor odpowiedział, że „[nie] dostał żadnych cholernych przeprosin do FBI ani nikogo innego” i przewidział: „Jeśli Północ próbuje wepchnąć nam tę rzecz [desegregację] do gardeł, dojdzie do rozlewu krwi”. W 1961 roku Connor opóźnił wysłanie policji do interwencji, gdy Freedom Riders zostali pobici przez lokalny tłum. Policja nękała przywódców religijnych i organizatorów protestów, wystawiając mandaty samochodom zaparkowanym na spotkaniach masowych i wchodząc na spotkania w cywilu , aby robić notatki. Straż pożarna w Birmingham przerywała takie spotkania w poszukiwaniu „fantomowych zagrożeń pożarowych”. Connor był tak wrogo nastawiony do Ruchu Praw Obywatelskich, że jego działania pobudzały poparcie dla czarnych Amerykanów. Prezydent John F. Kennedy powiedział później o nim: „Ruch praw obywatelskich powinien dziękować Bogu za Bulla Connora. Pomógł mu tak samo jak Abraham Lincoln”.

Zamieszanie w gabinecie burmistrza osłabiło również sprzeciw wobec kampanii władz miasta Birmingham. Connor, który kandydował na kilka wybieralnych urzędów w miesiącach poprzedzających kampanię, przegrał wszystko oprócz wyścigu o stanowisko komisarza ds. Bezpieczeństwa publicznego. Ponieważ wierzyli, że skrajny konserwatyzm Connora spowolnił postęp w całym mieście, grupa białych umiarkowanych polityków pracowała nad jego pokonaniem. Obywatele dla Postępu byli wspierani przez Izbę Handlową i innych białych profesjonalistów w mieście, a ich taktyka była skuteczna. W listopadzie 1962 roku Connor przegrał wyścig o stanowisko burmistrza z Albertem Boutwellem , mniej bojowym zwolennikiem segregacji. Jednak Connor i jego koledzy z Komisji Miejskiej odmówili przyjęcia władzy nowego burmistrza. Z technicznego punktu widzenia twierdzili, że ich kadencje wygasają dopiero w 1965 roku, a nie wiosną 1963 roku. Tak więc przez krótki czas w Birmingham miały dwa władze miejskie, które próbowały prowadzić interesy.

Skoncentruj się na Birminghamie

Selektywna kampania zakupowa

Wzorowane na bojkocie autobusowym Montgomery , akcje protestacyjne w Birmingham rozpoczęły się w 1962 roku, kiedy studenci z lokalnych uczelni zorganizowali roczny bojkot rozłożony w czasie. Spowodowali spadek biznesu w śródmieściu aż o 40 procent, co zwróciło uwagę prezesa Izby Handlowej Sidneya Smyera, który skomentował, że „incydenty na tle rasowym dały nam podbite oko, o których będziemy długo próbować zapomnieć”. W odpowiedzi na bojkot Komisja Miejska Birmingham ukarała czarną społeczność, wycofując 45 000 USD (400 000 USD w 2023 r.) Z programu nadwyżki żywności, z którego korzystały głównie czarne rodziny o niskich dochodach. W rezultacie jednak czarna społeczność była bardziej zmotywowana do oporu.

SCLC zdecydowała, że ​​presja ekonomiczna na firmy w Birmingham będzie skuteczniejsza niż presja na polityków, czego nauczyliśmy się w Albany, kiedy w 1962 r. - najbardziej ruchliwy sezon zakupowy w roku. Pastorzy wezwali swoje kongregacje do unikania zakupów w sklepach Birmingham w śródmieściu. Przez sześć tygodni zwolennicy bojkotu patrolowali centrum miasta, aby upewnić się, że czarnoskórzy kupujący nie odwiedzają sklepów, które promują lub tolerują segregację. Jeśli w tych sklepach znaleziono czarnoskórych kupujących, organizatorzy konfrontowali ich i zawstydzali, aby wzięli udział w bojkocie. Shuttlesworth przypomniał sobie kobietę, której kapelusz za 15 dolarów (130 dolarów w 2023 roku) został zniszczony przez egzekutorów bojkotu. Uczestnik kampanii, Joe Dickson, wspominał: „Musieliśmy przejść pod ścisłą obserwacją. Musieliśmy powiedzieć ludziom, powiedzmy: jeśli pójdziesz do centrum i coś kupisz, będziesz musiał przed nami odpowiedzieć”. Po tym, jak kilku właścicieli firm w Birmingham zdjęło znaki „tylko białe” i „tylko kolorowe”, komisarz Connor powiedział właścicielom firm, że jeśli nie będą przestrzegać rozporządzeń dotyczących segregacji, stracą licencje na prowadzenie działalności.

Projekt C

A black and white photograph of the Sixteenth Street Baptist Church in Birmingham, Alabama
Kościół baptystów przy 16th Street , siedziba i miejsce spotkań kampanii

Obecność Martina Luthera Kinga Jr. w Birmingham nie została przyjęta z zadowoleniem przez wszystkich w czarnej społeczności. Lokalny czarnoskóry prawnik skarżył się w Time , że nowa administracja miasta nie miała wystarczająco dużo czasu, aby naradzić się z różnymi grupami, które zainwestowały w zmianę polityki segregacyjnej miasta. Właściciel czarnego hotelu AG Gaston zgodził się. Biały jezuita pomagający w negocjacjach w sprawie desegregacji potwierdził, że „demonstracje [były] źle zaplanowane i źle skierowane”.

Organizatorzy protestu wiedzieli, że spotkają się z przemocą ze strony Departamentu Policji w Birmingham i wybrali podejście konfrontacyjne, aby zwrócić na siebie uwagę rządu federalnego. Wyatt Tee Walker , jeden z założycieli SCLC i dyrektor wykonawczy w latach 1960-1964, zaplanował taktykę protestów akcji bezpośredniej, szczególnie ukierunkowaną na skłonność Bulla Connora do reagowania przemocą na demonstracje: ruchu, opozycja z pewnością zrobiłaby coś, aby przyciągnąć media, a to z kolei wzbudziłoby narodową sympatię i uwagę dla codziennych okoliczności segregacji osoby mieszkającej na Dalekim Południu”. Kierował planowaniem tego, co nazwał Projektem C, co oznaczało „konfrontację”. Organizatorzy wierzyli, że ich telefony są podsłuchiwane , więc aby zapobiec wyciekowi ich planów i być może wpłynięciu na wybory burmistrza, użyli zaszyfrowanych słów do demonstracji.

Plan przewidywał bezpośrednie, pokojowe działania mające na celu zwrócenie uwagi mediów na „największe i najgorsze miasto Południa”. Przygotowując się do protestów, Walker zmierzył odległość spaceru od kościoła baptystów przy 16th Street, siedziby kampanii, do centrum miasta. Zbadał wydzielone lady obiadowe w domach towarowych i wymienił budynki federalne jako drugorzędne cele, gdyby policja zablokowała protestującym wejście do głównych celów, takich jak sklepy, biblioteki i całkowicie białe kościoły.

Metody

W kampanii wykorzystano różnorodne pokojowe metody konfrontacji, w tym okupacje w bibliotekach i ladach obiadowych, klękanie przez czarnych gości w białych kościołach oraz marsz do budynku hrabstwa, aby zaznaczyć początek akcji rejestracji wyborców. Większość firm zareagowała odmawiając obsługi demonstrantów. Niektórzy biali widzowie siedzący przy Woolworth splunęli na uczestników. Kilkuset protestujących, w tym muzyk jazzowy Al Hibbler , zostało aresztowanych, chociaż Connor natychmiast zwolnił Hibblera.

Celem SCLC było wypełnienie więzień protestującymi, aby zmusić władze miasta do negocjacji w miarę trwania demonstracji. Aresztowano jednak zbyt mało osób, aby wpłynąć na funkcjonowanie miasta, a czarnoskóra społeczność kwestionowała sensowność planów. Redaktor The Birmingham World , czarnej gazety miejskiej, nazwał bezpośrednie działania demonstrantów „marnotrawnymi i bezwartościowymi” i wezwał czarnoskórych obywateli do skorzystania z sądów w celu zmiany rasistowskiej polityki miasta. Większość białych mieszkańców Birmingham była zszokowana demonstracjami. Biali przywódcy religijni potępili Kinga i innych organizatorów, mówiąc, że „sprawę należy naciskać w sądach i negocjacjach między lokalnymi przywódcami, a nie na ulicach”. Niektórzy biali mieszkańcy Birmingham wspierali kontynuację bojkotu. Kiedy jedna czarna kobieta weszła do domu towarowego Lovemana , żeby kupić swoim dzieciom wielkanocne buty, biała sprzedawczyni powiedziała jej: „Murzynie, nie wstydzisz się siebie, twoi ludzie na ulicy są wsadzani do więzienia, a ty tutaj wydajesz pieniądze? i nie mam zamiaru sprzedawać ci żadnego, będziesz musiał iść w inne miejsce”. King obiecał codzienny protest, dopóki „pokojowa równość nie zostanie zapewniona” i wyraził wątpliwość, czy nowy burmistrz kiedykolwiek dobrowolnie zdezegreguje miasto.

Reakcja miasta

10 kwietnia 1963 r. Bull Connor uzyskał zakaz protestów, a następnie podniósł kaucję dla aresztowanych z 200 do 1500 USD (2000 do 13 000 USD w 2023 r.). Fred Shuttlesworth nazwał nakaz „rażącym zaprzeczeniem naszych konstytucyjnych praw”, a organizatorzy przygotowali się do przeciwstawienia się nakazowi. Decyzja o zignorowaniu nakazu została podjęta na etapie planowania kampanii. King i SCLC przestrzegali nakazów sądowych podczas protestów w Albany i argumentowali, że ich przestrzeganie przyczyniło się do niepowodzenia kampanii w Albany. W komunikacie prasowym wyjaśnili: „Mamy teraz do czynienia z krnąbrnymi siłami na Dalekim Południu, które wykorzystają sądy do utrwalenia niesprawiedliwych i nielegalnych systemów separacji rasowej”. Nowy burmistrz Albert Boutwell nazwał Kinga i organizatorów SCLC „obcymi”, których jedynym celem w Birmingham było „wzniecanie niezgody między rasami”. Connor obiecał: „Możecie być pewni, że dopóki będę w ratuszu, wypełnię więzienie pełne osób naruszających prawo”.

Organizatorzy ruchu znaleźli się bez pieniędzy po podniesieniu wymaganej kaucji. Ponieważ King był głównym zbieraczem funduszy, jego współpracownicy namawiali go do podróżowania po kraju w celu zebrania pieniędzy na kaucję dla aresztowanych. Wcześniej jednak obiecał solidarnie poprowadzić maszerujących do więzienia, ale zawahał się, gdy nadeszła planowana data. Niektórzy członkowie SCLC byli sfrustrowani jego niezdecydowaniem. „Nigdy nie widziałem Martina tak zmartwionego”, powiedział później jeden z przyjaciół Kinga. Po tym, jak King modlił się i rozmyślał samotnie w swoim pokoju hotelowym, on i przywódcy kampanii postanowili przeciwstawić się nakazowi i przygotowali się do masowych aresztowań zwolenników kampanii. Aby zbudować morale i rekrutować ochotników do więzienia, Ralph Abernathy przemawiał na masowym spotkaniu czarnoskórych obywateli Birmingham w kościele baptystów przy 6th Avenue: „Oczy świata zwrócone są dziś wieczorem na Birmingham. Bobby Kennedy patrzy tutaj na Birmingham, Kongres Stanów Zjednoczonych patrzy na Birmingham. Departament Sprawiedliwości patrzy na Birmingham. Czy jesteś gotowy, czy jesteś gotowy, aby podjąć wyzwanie? Jestem gotowy pójść do więzienia, a ty? Wraz z Abernathym King znalazł się wśród 50 mieszkańców Birmingham w wieku od 15 do 81 lat, którzy zostali aresztowani w Wielki Piątek 12 kwietnia 1963 r. Było to 13. aresztowanie Kinga.

Martin Luther King Jr. skazany

Główny artykuł: List z więzienia w Birmingham
A black and white photograph of Martin Luther King Jr. speaking at a podium with an enlarged cardboard cover of his book Why We Can't Wait in the background
Martin Luther King Jr. rok później, w 1964 roku, promując książkę Dlaczego nie możemy czekać , opartą na jego „Liście z więzienia w Birmingham”

Martin Luther King Jr. był przetrzymywany w więzieniu w Birmingham i odmówiono mu konsultacji z prawnikiem z NAACP bez obecności strażników. Kiedy historyk Jonathan Bass pisał o incydencie w 2001 roku, zauważył, że zgodnie z planem Wyatt Tee Walker szybko rozpowszechnił wiadomość o uwięzieniu Kinga. Zwolennicy Kinga wysłali telegramy o jego aresztowaniu do Białego Domu . Mógł zostać zwolniony za kaucją w dowolnym momencie, a administratorzy więzienia chcieli, aby został zwolniony tak szybko, jak to możliwe, aby uniknąć uwagi mediów, gdy King był w areszcie. Jednak organizatorzy kampanii nie zaproponowali kaucji, aby „skupić uwagę mediów i krajowej opinii publicznej na sytuacji w Birmingham”.

Dwadzieścia cztery godziny po aresztowaniu Kingowi pozwolono spotkać się z lokalnymi prawnikami z SCLC. Kiedy Coretta Scott King nie miała wiadomości od swojego męża, zadzwoniła do Walkera, a on zasugerował, aby zadzwoniła bezpośrednio do prezydenta Kennedy'ego. Pani King dochodziła do siebie w domu po urodzeniu czwartego dziecka, kiedy w poniedziałek po aresztowaniu odebrała telefon od Prezydenta Kennedy'ego. Prezydent powiedział jej, że wkrótce może spodziewać się telefonu od męża. Kiedy Martin Luther King Jr. zadzwonił do swojej żony, ich rozmowa była krótka i ostrożna; słusznie założył, że jego telefony były na podsłuchu. Kilka dni później Jacqueline Kennedy zadzwoniła do Coretty Scott King, aby wyrazić swoją troskę o Kinga, gdy był uwięziony.

Używając skrawków papieru podarowanych mu przez woźnego, notatek zapisanych na marginesach gazety, a później notatnika prawnego otrzymanego od prawników SCLC, King napisał swój esej „List z więzienia w Birmingham ” . Odpowiedział ośmiu umiarkowanym politycznie białym duchownym, którzy oskarżyli Kinga o agitację lokalnych mieszkańców i nie danie nowemu burmistrzowi szansy na dokonanie jakichkolwiek zmian. Bass zasugerował, że „List z więzienia w Birmingham” był wcześniej zaplanowany, podobnie jak każdy ruch Kinga i jego współpracowników w Birmingham. Esej był zwieńczeniem wielu pomysłów Kinga, o których wspominał we wcześniejszych pismach. Aresztowanie Kinga przyciągnęło uwagę całego kraju, w tym funkcjonariuszy korporacyjnych sieci handlowych ze sklepami w centrum Birmingham. Po aresztowaniu Kinga zyski łańcuchów zaczęły spadać. Krajowi właściciele firm naciskali na administrację Kennedy'ego, aby interweniowała. King został zwolniony 20 kwietnia 1963 roku.

Eskalacja konfliktu

Rekrutacja studentów

Pomimo rozgłosu wokół aresztowania Kinga, kampania słabła, ponieważ niewielu demonstrantów było gotowych zaryzykować aresztowanie. Ponadto, chociaż Connor używał psów policyjnych do pomocy w aresztowaniu demonstrantów, nie przyciągnęło to uwagi mediów, na którą liczyli organizatorzy. Aby ożywić kampanię, organizator SCLC, James Bevel, opracował kontrowersyjny alternatywny plan, który nazwał D Day, który później został nazwany przez magazyn Newsweek „Krucjatą dziecięcą”. D Day wezwał uczniów szkół podstawowych i średnich w Birmingham oraz pobliskiego Miles College do wzięcia udziału w demonstracjach.

Bevel, weteran wcześniejszych pokojowych protestów studenckich z Nashville Student Movement i SNCC, został mianowany dyrektorem SCLC ds. Akcji Bezpośredniej i Edukacji bez Przemocy. Po zainicjowaniu idei zorganizował i wykształcił studentów w zakresie taktyki niestosowania przemocy i filozofii. King wahał się, czy zatwierdzić wykorzystywanie dzieci, ale Bevel uważał, że dzieci są odpowiednie do demonstracji, ponieważ czas więzienia dla nich nie zaszkodzi rodzinom ekonomicznie tak bardzo, jak utrata pracującego rodzica. Zauważył również, że dorośli w czarnej społeczności byli podzieleni co do tego, jak duże wsparcie dać protestom. Bevel i organizatorzy wiedzieli, że licealiści stanowią bardziej spójną grupę; byli razem jako koledzy z klasy od przedszkola. Rekrutował dziewczęta, które były liderami szkolnymi i chłopców, którzy byli sportowcami. Bevel stwierdził, że dziewczęta są bardziej otwarte na jego pomysły, ponieważ miały mniejsze doświadczenie jako ofiary białej przemocy. Kiedy jednak dołączyły dziewczęta, chłopcy byli tuż za nimi.

Bevel i SCLC zorganizowały warsztaty, aby pomóc uczniom przezwyciężyć strach przed psami i więzieniami. Pokazali filmy z sit-inów w Nashville zorganizowanych w 1960 roku w celu położenia kresu segregacji w publicznych barach obiadowych. Czarna stacja radiowa z Birmingham, WENN , poparła nowy plan, nakazując uczniom przybycie na miejsce spotkania demonstracyjnego ze szczoteczką do zębów, której będą używać w więzieniu. W czarnych szkołach i dzielnicach rozprowadzano ulotki z napisem: „Najpierw walcz o wolność, a potem idź do szkoły” oraz „Od ciebie zależy, czy uwolnisz naszych nauczycieli, naszych rodziców, siebie i nasz kraj”.

Krucjata dziecięca

Główny artykuł: Krucjata dziecięca (1963)

2 maja 1963 r. Gwendolyn Sanders z siódmej klasy pomogła zorganizować swoje koleżanki z klasy i setki dzieci, od licealistów po pierwszoklasistów, które dołączyły do ​​​​niej w masowym strajku, przeciwstawiając się dyrektorowi Parker High School, który próbował zamknąć bramy, aby zatrzymać uczniów w środku . Demonstranci otrzymali polecenie przemarszu do centrum miasta, spotkania z burmistrzem i zintegrowania wybranych budynków. Mieli wyjeżdżać w mniejszych grupach i kontynuować kurs aż do aresztowania. Maszerując w zdyscyplinowanych szeregach, niektórzy z nich używali krótkofalówek , byli wysyłani w określonych odstępach czasu z różnych kościołów do dzielnicy biznesowej w centrum miasta. Aresztowano ponad 600 studentów; najmłodszy z nich miał osiem lat. Dzieci opuszczały kościoły, śpiewając hymny i „pieśni o wolność”, takie jak „ Zwyciężymy ”. Klaskali i śmiali się podczas aresztowania i oczekiwania na transport do więzienia. Nastrój porównano do szkolnego pikniku. Chociaż Bevel poinformował Connora, że ​​marsz ma się odbyć, Connor i policja byli zdumieni liczbą i zachowaniem dzieci. Zmontowali wozy ryżowe i autobusy szkolne, aby zabrać dzieci do więzienia. Kiedy nie było już radiowozów blokujących ulice miasta, Connor, którego uprawnienia rozciągały się na straż pożarną, użył wozów strażackich. Dzisiejsze aresztowania zwiększyły całkowitą liczbę uwięzionych protestujących do 1200 w 900-osobowym więzieniu w Birmingham.

Niektórzy uważali wykorzystywanie dzieci za kontrowersyjne, w tym nadchodzący burmistrz Birmingham Albert Boutwell i prokurator generalny Robert F. Kennedy , który potępił decyzję o wykorzystaniu dzieci w protestach. W The New York Times doniesiono , że Kennedy powiedział: „ranne, okaleczone lub martwe dziecko to cena, na którą nikt z nas nie może sobie pozwolić”, chociaż dodał: „Wierzę, że wszyscy rozumieją, że ich słuszne skargi muszą zostać rozwiązane”. Malcolm X skrytykował tę decyzję, mówiąc: „Prawdziwi mężczyźni nie wystawiają swoich dzieci na linię ognia”.

King, który milczał, a potem wyjechał z miasta, gdy Bevel organizował dzieci, był pod wrażeniem sukcesu protestów dzieci. Tego wieczoru oświadczył na masowym spotkaniu: „Dzisiejszy dzień mnie zainspirował i poruszył. Nigdy nie widziałem czegoś takiego”. Chociaż Wyatt Tee Walker był początkowo przeciwny wykorzystywaniu dzieci w demonstracjach, odpowiedział na krytykę, mówiąc: „Murzyńskie dzieci uzyskają lepszą edukację po pięciu dniach w więzieniu niż po pięciu miesiącach w oddzielnej szkole”. Kampania D Day znalazła się na pierwszych stronach The Washington Post i The New York Times .

Węże strażackie i psy policyjne

Kiedy Connor zdał sobie sprawę, że więzienie w Birmingham jest pełne, 3 maja zmienił taktykę policji, aby trzymać protestujących z dala od dzielnicy biznesowej w centrum miasta. Kolejne tysiąc uczniów zebrało się w kościele i wyszło, by przejść przez Kelly Ingram Park , skandując: „Będziemy chodzić, chodzić, chodzić. Wolność… wolność… wolność”. Gdy demonstranci opuszczali kościół, policja ostrzegła ich, aby zatrzymali się i zawrócili, „albo zmokniesz”. Kiedy kontynuowali, Connor rozkazał skierować na dzieci miejskie węże strażackie ustawione na poziomie, który zdzierałby korę z drzewa lub oddzielał cegły od zaprawy. Zrywano chłopięce koszule, a wodę spychano dziewczęta z dachów samochodów. Kiedy uczniowie kucali lub upadali, podmuchy wody toczyły ich po asfaltowych ulicach i betonowych chodnikach. Connor pozwolił białym widzom przepchnąć się do przodu, krzycząc: „Niech ci ludzie wystąpią, sierżancie. Chcę, żeby zobaczyli, jak psy pracują”.

AG Gaston, który był zbulwersowany pomysłem wykorzystywania dzieci, rozmawiał przez telefon z białym adwokatem Davidem Vannem , próbując wynegocjować rozwiązanie kryzysu. Kiedy Gaston wyjrzał przez okno i zobaczył, jak dzieci są oblewane wodą pod wysokim ciśnieniem, powiedział: „Prawniku Vann, nie mogę z panem rozmawiać ani teraz, ani nigdy. Moi ludzie walczą tam o swoje życie i moją wolność. trzeba im pomóc” i odłożył słuchawkę. Czarni rodzice i dorośli, którzy obserwowali marsz, dopingowali maszerujących uczniów, ale kiedy węże zostały włączone, osoby postronne zaczęły rzucać w policję kamieniami i butelkami. Aby ich rozproszyć, Connor nakazał policji użycie niemieckich do utrzymania ich w szeregu. James Bevel przemykał przez tłum, ostrzegając ich: „Jeśli jakikolwiek gliniarz zostanie ranny, przegramy tę walkę”. O godzinie 15:00 protest zakończył się. Podczas swego rodzaju rozejmu protestujący rozeszli się do domów. Policja usunęła barykady i ponownie otworzyła ulice dla ruchu. Tego wieczoru King powiedział zmartwionym rodzicom w tłumie tysiąca: „Nie martwcie się o swoje dzieci, które są w więzieniu. Oczy świata zwrócone są na Birmingham. Idziemy dalej pomimo psów i węży strażackich. zabrnęliśmy za daleko, by teraz zawrócić”.

Obrazy dnia

A black and white photograph of a black male teenager being held by his sweater by a Birmingham policeman and being charged by the officer's leashed German Shepherd while another police officer with a dog and a crowd of black bystanders in the background look on
Billa Hudsona przedstawiające ucznia Parker High School, Waltera Gadsdena, zaatakowanego przez psy, zostało opublikowane w The New York Times 4 maja 1963 r.

Obrazy wywarły głęboki wpływ na Birmingham. Pomimo dziesięcioleci nieporozumień, kiedy zdjęcia zostały opublikowane, „czarna społeczność została natychmiast skonsolidowana za Kingiem”, według Davida Vanna, który później był burmistrzem Birmingham. Przerażony tym, co policja w Birmingham robi w celu ochrony segregacji, nowojorski senator Jacob K. Javits oświadczył, że „kraj tego nie będzie tolerował” i naciskał na Kongres, aby uchwalił ustawę o prawach obywatelskich. Podobne reakcje zgłaszali senator z Kentucky, Sherman Cooper , i senator z Oregonu , Wayne Morse , którzy porównali Birmingham do Republiki Południowej Afryki w czasach apartheidu . Artykuł New York Times nazwał zachowanie policji w Birmingham „narodową hańbą”. The Washington Post napisał w artykule redakcyjnym: „Spektakl w Birmingham… musi wzbudzić sympatię reszty kraju dla przyzwoitych, sprawiedliwych i rozsądnych obywateli społeczności, którzy tak niedawno zademonstrowali w sondażach brak poparcia dla ta sama polityka, która doprowadziła do zamieszek w Birmingham. Władze, które próbowały tymi brutalnymi środkami powstrzymać marsze wolności, nie przemawiają ani nie działają w imieniu oświeconych mieszkańców miasta”. Prezydent Kennedy wysłał zastępcę prokuratora generalnego Burke'a Marshalla do Birmingham, aby pomógł wynegocjować rozejm. Marshall stanął w obliczu impasu , gdy kupcy i organizatorzy protestów odmówili ustąpienia.

Dystans

Czarni obserwatorzy w rejonie Kelly Ingram Park 5 maja porzucili niestosowanie przemocy. Widzowie szydzili z policji, a przywódcy SCLC błagali ich o zachowanie spokoju lub powrót do domu. James Bevel pożyczył megafon od policji i krzyknął: „Wszyscy zejdźcie z tego rogu. Jeśli nie zamierzacie demonstrować w sposób pokojowy, to wyjdźcie!”. Słyszano, jak komisarz Connor mówił: „Gdybyś zapytał połowę z nich, co oznacza wolność, nie mogliby ci powiedzieć”. Aby zapobiec dalszym marszom, Connor nakazał zablokowanie drzwi do kościołów, aby uniemożliwić uczniom wyjście.

Do 6 maja więzienia były tak pełne, że Connor przekształcił palisadę na stanowych terenach targowych w prowizoryczne więzienie dla protestujących. Czarni protestujący przybyli do białych kościołów, aby zintegrować nabożeństwa. Byli przyjmowani w rzymskokatolickich , episkopalnych i prezbiteriańskich , ale odwracali się od innych, gdzie klękali i modlili się, aż zostali aresztowani. Przybyły znane osobistości krajowe, aby okazać wsparcie. Piosenkarka Joan Baez przybyła, aby wystąpić za darmo w Miles College i zatrzymała się w należącym do czarnych i zintegrowanym Gaston Motel. Komik Dick Gregory i Barbara Deming , pisarka The Nation , zostali aresztowani. Młody Dan Raczej zgłosił się do CBS News . Samochód Fannie Flagg , lokalnej osobowości telewizyjnej i niedawnej finalistki konkursu Miss Alabama , był otoczony nastolatkami, którzy ją rozpoznali. Flagg pracowała w Channel 6 w porannym programie, a po zapytaniu swoich producentów, dlaczego program nie obejmuje demonstracji, otrzymała rozkaz, by nigdy nie wspominać o nich na antenie. Opuściła okno i krzyknęła do dzieci: „Jestem z wami przez całą drogę!”

Straż pożarna w Birmingham odmówiła rozkazu Connora, aby ponownie skierować węże na demonstrantów i przebrnęła przez piwnicę kościoła baptystów na Sixteenth Street, aby oczyścić wodę z wcześniejszej powodzi z węża strażackiego. Liderzy białego biznesu spotkali się z organizatorami protestów, aby spróbować znaleźć rozwiązanie gospodarcze, ale powiedzieli, że nie mają kontroli nad polityką. Organizatorzy protestów nie zgodzili się z tym, twierdząc, że liderzy biznesowi mają presję na przywódców politycznych.

Paraliż miasta

Sytuacja osiągnęła kryzys 7 maja 1963 r. Rozdanie wszystkim więźniom śniadania w więzieniu zajęło cztery godziny. Siedemdziesięciu członków Birmingham Chamber of Commerce zaapelowało do organizatorów protestu o zaprzestanie działań. NAACP poprosiła sympatyków o pikietowanie w jedności w 100 amerykańskich miastach. Dwudziestu rabinów przyleciało do Birmingham, aby wesprzeć sprawę, porównując milczenie na temat segregacji z okrucieństwami Holokaustu . Miejscowi rabini nie zgodzili się z tym i poprosili ich, aby poszli do domów. Redaktor The Birmingham News telegrafował do prezydenta Kennedy'ego i błagał go o zakończenie protestów.

Ponownie użyto węży strażackich, raniąc policję i Freda Shuttleswortha, a także innych demonstrantów. Komisarz Connor wyraził ubolewanie, że przegapił trafienie Shuttleswortha i powiedział, że „żałuje, że nie zabrali go karawanem”. Aresztowano kolejne 1000 osób, co daje łączną liczbę 2500 osób.

Wieści o masowych aresztowaniach dzieci dotarły do ​​Europy Zachodniej i Związku Radzieckiego . Związek Radziecki poświęcił do 25 procent swoich wiadomości na demonstracje, wysyłając większość z nich do Afryki, gdzie zderzyły się interesy ZSRR i USA. Radzieckie komentarze prasowe oskarżyły administrację Kennedy'ego o zaniedbanie i „bezczynność”. Gubernator Alabamy, George Wallace, wysłał żołnierzy stanowych , aby pomogli Connorowi. Prokurator generalny Robert Kennedy przygotowywał się do aktywowania Gwardii Narodowej Alabamy i powiadomił 2. Dywizję Piechoty z Fort Benning w stanie Georgia, że ​​może ona zostać wysłana do Birmingham.

W centrum miasta nie prowadzono żadnych interesów. Organizatorzy planowali zalać biznesy w centrum miasta czarnymi ludźmi. Mniejsze grupy wabików zostały ustawione, aby odwrócić uwagę policji od działań w kościele baptystów przy 16th Street. Protestujący uruchomili fałszywe alarmy przeciwpożarowe, aby zająć straż pożarną i jej węże. Jedna grupa dzieci podeszła do policjanta i oznajmiła: „Chcemy iść do więzienia!” Kiedy funkcjonariusz wskazał drogę, uczniowie przebiegli przez Kelly Ingram Park, krzycząc: „Idziemy do więzienia!” Sześćset pikietujących dotarło do centrum Birmingham. Duże grupy protestujących siedziały w sklepach i śpiewały pieśni wolnościowe. Ulice, chodniki, sklepy i budynki były przytłoczone ponad 3000 protestujących. Szeryf i szef policji przyznali Burke'owi Marshallowi, że nie sądzili, by mogli poradzić sobie z sytuacją dłużej niż kilka godzin.

Rezolucja

A black and white photograph of a building in ruins next to an intact wall
Wrak motelu Gaston po wybuchu bomby 11 maja 1963 r
Dalsze informacje: zamieszki w Birmingham w 1963 r

8 maja o 4 rano liderzy białego biznesu zgodzili się na większość żądań protestujących. Przywódcy polityczni trzymali się jednak szybko. Rozdźwięk między biznesmenami a politykami stał się jasny, gdy liderzy biznesu przyznali, że nie mogą zagwarantować uwolnienia protestujących z więzienia. 10 maja Fred Shuttlesworth i Martin Luther King Jr. powiedzieli dziennikarzom, że mają zgodę miasta Birmingham na dezegregację lad obiadowych, toalet, fontann i przymierzalni w ciągu 90 dni oraz na zatrudnienie czarnych ludzi w sklepach jako sprzedawców i urzędnicy. Osoby przebywające w więzieniu byłyby zwalniane za kaucją lub własnym uznaniem. Ponaglani przez Kennedy'ego, United Auto Workers , National Maritime Union , United Steelworkers Union oraz American Federation of Labor and Congress of Industrial Organizations (AFL-CIO) zebrały 237 000 dolarów kaucji (2 100 000 dolarów w 2023 r.), aby uwolnić demonstrantów. Komisarz Connor i ustępujący burmistrz potępili rezolucję.

W nocy 11 maja bomba poważnie uszkodziła motel Gaston, w którym przebywał King - i opuścił go zaledwie kilka godzin wcześniej - a kolejna bomba uszkodziła dom AD Kinga , brata Martina Luthera Kinga Jr. Kiedy policja udała się na inspekcję motelu, spotkała się z kamieniami i butelkami od czarnych mieszkańców sąsiedztwa. Przybycie żołnierzy stanowych tylko jeszcze bardziej rozgniewało tłum; we wczesnych godzinach porannych tysiące Czarnych zbuntowało się, spalono liczne budynki i pojazdy, a kilka osób, w tym policjanta, zostało dźgniętych nożem. Do 13 maja trzy tysiące żołnierzy federalnych zostało wysłanych do Birmingham w celu przywrócenia porządku, mimo że gubernator Alabamy, George Wallace, powiedział prezydentowi Kennedy'emu, że siły stanowe i lokalne są wystarczające. Martin Luther King Jr. wrócił do Birmingham, aby podkreślić brak przemocy.

Ustępujący burmistrz Art Hanes opuścił urząd po tym, jak Sąd Najwyższy stanu Alabama orzekł, że Albert Boutwell może objąć urząd 21 maja 1963 r. Po odebraniu ostatniej wypłaty Bull Connor zauważył ze łzami w oczach: „To najgorszy dzień w moim życiu”. W czerwcu 1963 roku usunięto znaki Jim Crow regulujące wydzielone miejsca publiczne w Birmingham.

Po kampanii

Desegregacja w Birmingham odbywała się powoli po demonstracjach. King i SCLC byli przez niektórych krytykowani za zakończenie kampanii obietnicami, które były zbyt niejasne i „godzenie się na znacznie mniej niż nawet umiarkowane żądania”. W rzeczywistości Sydney Smyer, prezes Birmingham Chamber of Commerce, ponownie zinterpretował warunki umowy. Shuttlesworth i King ogłosili, że desegregacja nastąpi za 90 dni od 15 maja. Smyer powiedział następnie, że wystarczy jeden czarny urzędnik zatrudniony 90 dni od objęcia urzędu przez nowy rząd miasta. Do lipca większość zarządzeń dotyczących segregacji w mieście została uchylona. Niektóre lady lunchowe w domach towarowych były zgodne z nowymi zasadami. Parki miejskie i pola golfowe zostały ponownie otwarte dla czarno-białych obywateli. Burmistrz Boutwell powołał komisję biracial w celu omówienia dalszych zmian. Jednak żadne zatrudnienie czarnych urzędników, policjantów i strażaków nie zostało jeszcze zakończone, a Stowarzyszenie Adwokackie w Birmingham odrzuciło członkostwo czarnych prawników.

Reputacja Martina Luthera Kinga Jr. wzrosła po protestach w Birmingham i wielu okrzyknęło go bohaterem. SCLC był bardzo poszukiwany, aby wprowadzić zmiany w wielu południowych miastach. Latem 1963 roku King przewodził Marszowi na Waszyngton na rzecz Pracy i Wolności , podczas którego wygłosił swoje najsłynniejsze przemówienie „ Mam marzenie ”. King został Człowiekiem Roku magazynu Time w 1963 roku i zdobył Pokojową Nagrodę Nobla w 1964 roku.

A black and white photograph of President John F. Kennedy speaking into a microphone at his desk in the Oval Office of the White House
John F. Kennedy przemawiający do narodu w sprawie praw obywatelskich 11 czerwca 1963 r

Kampania w Birmingham, a także odmowa George'a Wallace'a przyjęcia czarnych studentów na University of Alabama przekonały prezydenta Kennedy'ego do zajęcia się poważnymi nierównościami między czarnymi i białymi obywatelami na Południu: „Wydarzenia w Birmingham i innych miejscach tak nasiliły wołanie o równość że żadne miasto, stan ani organ ustawodawczy nie może rozsądnie ich ignorować”. Pomimo widocznego braku natychmiastowego sukcesu lokalnego po kampanii w Birmingham, Fred Shuttlesworth i Wyatt Tee Walker wskazali na jej wpływ na sprawy krajowe jako jej prawdziwy wpływ. Administracja prezydenta Kennedy'ego przygotowała o prawach obywatelskich . Po obstrukcji przez „zagorzałych południowców” w Kongresie, ustawa została uchwalona w 1964 roku i podpisana przez prezydenta Lyndona Johnsona . Obowiązywała w całym kraju ustawa o prawach obywatelskich, zakazująca dyskryminacji rasowej w zatrudnieniu i dostępie do miejsc publicznych. Roy Wilkins z NAACP nie zgodził się jednak, że kampania w Birmingham była główną siłą stojącą za ustawą o prawach obywatelskich. Wilkins dał uznanie innym ruchom, takim jak Freedom Rides , integracja University of Mississippi i kampanie mające na celu zakończenie segregacji w szkołach publicznych.

Szkoły publiczne w Birmingham zostały zintegrowane we wrześniu 1963 roku. Gubernator Wallace wysłał oddziały Gwardii Narodowej, aby powstrzymały czarnych uczniów, ale prezydent Kennedy odwrócił Wallace'a, nakazując żołnierzom ustąpienie. Jednak przemoc nadal nękała miasto. Ktoś wrzucił z gazem łzawiącym do domu towarowego Lovemana, gdy był on zgodny z umową o desegregacji; dwudziestu osób w sklepie wymagało leczenia szpitalnego.

A black and white photograph of a suburban house with minor bomb damage to the roof and two windows while five black Birmingham residents stare at the damage; the yard is cordoned off with a sign saying "Danger Keep Out"
Mieszkańcy Birmingham oglądają zniszczony przez bombę dom adwokata NAACP , Arthura Shoresa , 5 września 1963 r.

Cztery miesiące po rozliczeniu kampanii w Birmingham ktoś zbombardował dom adwokata NAACP Arthura Shoresa , raniąc jego żonę w ataku. 15 września 1963 r. Birmingham ponownie zyskało międzynarodową uwagę, kiedy członkowie Ku Klux Klanu zbombardowali kościół baptystów przy 16th Street w niedzielny poranek i zabili cztery młode dziewczyny. Informator FBI, Gary Thomas Rowe, został zatrudniony do infiltracji KKK i monitorowania ich działań i planów. Rowe był zaangażowany, wraz z policją w Birmingham, w ataki KKK na Freedom Riders, kierowane przez Freda Shuttleswortha, w Anniston w stanie Alabama 14 maja 1961 r. Ponadto Rowe i kilku innych członków Klanu również brali udział w zabijaniu praw obywatelskich aktywistka Viola Liuzzo 25 marca 1965 r. w hrabstwie Lowndes w stanie Georgia po marszu z Selmy do Montgomery .

Kampania w Birmingham zainspirowała Ruch Praw Obywatelskich w innych częściach Południa. Dwa dni po tym, jak King i Shuttlesworth ogłosili ugodę w Birmingham, Medgar Evers z NAACP w Jackson w stanie Mississippi zażądał powołania komitetu rasowego, który zająłby się tamtejszymi obawami. 12 czerwca 1963 roku Evers został zamordowany przez członka KKK przed swoim domem. Organizował demonstracje podobne do tych w Birmingham, aby wywrzeć presję na władze miasta Jacksona. W 1965 roku Shuttlesworth pomagał Bevelowi, Kingowi i SCLC w prowadzeniu marszów Selmy do Montgomery , mających na celu zwiększenie rejestracji wyborców wśród czarnych obywateli.

Wpływ kampanii

Historyk Glenn Eskew napisał, że kampania „doprowadziła do przebudzenia się zła segregacji i potrzeby reform w regionie”. Według Eskew zamieszki, które miały miejsce po zbombardowaniu Gaston Motel, zapowiadały zamieszki w większych miastach później w latach 60. Wiceprezes ACMHR, Abraham Woods, twierdził, że zamieszki w Birmingham ustanowiły precedens dla sposobu myślenia „Burn, baby, spal”, okrzyku używanego podczas późniejszych niepokojów społecznych podczas zamieszek w Watts , zamieszek na 12th Street w Detroit i innych amerykańskich miastach w 1960 Badanie zamieszek w Watts zakończyło się wnioskiem: „Reguły gry” w stosunkach rasowych zostały trwale zmienione w Birmingham.

Wyatt Tee Walker napisał, że kampania w Birmingham była „legendą” i stała się najważniejszym rozdziałem Ruchu Praw Obywatelskich. Był to „główny przełom ruchu pokojowego w Stanach Zjednoczonych. Oznaczał dojrzewanie SCLC jako siły narodowej na arenie praw obywatelskich w kraju zdominowanym przez starsze i cięższe NAACP”. Walker nazwał kampanię w Birmingham i marsze Selmy „bliźniakami syjamskimi”, które dołączyły, by „zabić segregację… i zakopać ciało”. Jonathan Bass oświadczył, że „King odniósł ogromne zwycięstwo w dziedzinie public relations w Birmingham”, ale stwierdził również dobitnie, że „to obywatele Magicznego Miasta, zarówno czarni, jak i biali, a nie Martin Luther King Jr. i SCLC, przynieśli prawdziwą przemianę miasta”.

Zobacz też

Notatki

Bibliografia

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Birmingham_campaign&oldid=1139499937 ”