Jamesa Reeba

Jamesa Reeba
James Reeb.jpg
Urodzić się
Jamesa Josepha Reeba

( 1927-01-01 ) 1 stycznia 1927
Wichita , Kansas , Stany Zjednoczone
Zmarł 11 marca 1965 ( w wieku 38) ( 11.03.1965 )
Selma , Alabama , Stany Zjednoczone
Przyczyną śmierci Morderstwo
Narodowość amerykański
Alma Mater Seminarium Teologiczne St. Olaf College Princeton
Zawód Unitarian uniwersalistyczny minister
Znany z Ruch na rzecz Praw obywatelskich
Współmałżonek Marię Deason
Dzieci 4

James Joseph Reeb (1 stycznia 1927 - 11 marca 1965) był amerykańskim pastorem, pastorem i działaczem ruchu na rzecz praw obywatelskich w Waszyngtonie i Bostonie w stanie Massachusetts . Uczestnicząc w marszach z Selmy do Montgomery w Selmie w stanie Alabama w 1965 roku został zamordowany przez białych segregacjonistów , zmarł z powodu obrażeń głowy w szpitalu dwa dni po tym, jak został ciężko pobity. Trzech mężczyzn było sądzonych za morderstwo Reeba, ale zostali uniewinnieni przez całkowicie białą ławę przysięgłych. Jego morderstwo pozostaje oficjalnie nierozwiązane.

życie i kariera

Reeb urodził się 1 stycznia 1927 roku w Wichita w stanie Kansas jako syn Mae (Fox) i Harry'ego Reeba. Wychowywał się w Kansas i Casper w stanie Wyoming . Uczęszczał do Natrona County High School ukończył w 1945 r., po czym wstąpił do wojska, mimo że jego zaangażowanie w duszpasterstwie zwolniło go ze służby. Po podstawowym szkoleniu został wysłany do Anchorage na Alasce jako maszynistka w kwaterze głównej Wojsk Specjalnych. Został honorowo zwolniony osiemnaście miesięcy później, w grudniu 1946 roku, jako sierżant techniczny trzeciej klasy. Po odbyciu służby wojskowej Reeb kontynuował naukę. Początkowo uczęszczał na zajęcia w swoim rodzinnym mieście w Casper Junior College, zanim w 1947 r. przeniósł się do St. Olaf College , gdzie w 1950 r. Princeton, New Jersey , gdzie uzyskał tytuł BD w 1953 roku. Trzy dni później Reeb został wyświęcony na prezbiteriańskiego pastora w First Presbyterian Church of Casper. Następnie przyjął posadę w Szpitalu Ogólnym w Filadelfii jako kapelan szpitali dla prezbitera Filadelfii. Aby stać się bardziej skutecznym doradcą, wrócił do szkoły, zapisując się do Conwell School of Theology, gdzie w 1955 roku uzyskał STM w zakresie poradnictwa duszpasterskiego.

Jako uczony teologii, Reeb odszedł od tradycjonalistycznych nauk prezbiteriańskich i został przyciągnięty do kościoła unitarian uniwersalistów . W marcu 1957 roku zrezygnował z duszpasterstwa prezbiteriańskiego i skontaktował się z American Unitarian Association w sprawie przeniesienia jego wspólnoty z prezbiteriańskiej na unitarian. Reeb docenił nacisk, jaki Kościół kładzie na działania społeczne, i w latach sześćdziesiątych stał się aktywny w ruchu na rzecz praw obywatelskich .

Rozpoczynając swoją nową posługę, Reeb również zachęcał parafian do udziału w ruchu. Wraz z żoną i czwórką dzieci mieszkał w biednych czarnych dzielnicach, gdzie czuł, że może zrobić najwięcej dobrego. Podjął pracę, która pozwoliła mu na bliską współpracę z biedną społecznością Filadelfii jako dyrektor młodzieżowy West Branch YMCA w latach 1957-1959. W YMCA zniósł system kwot rasowych i rozpoczął zintegrowany program transportu autobusowego do transportu młodzieży do i z lokalizacji. Kiedy otrzymał wstępne stypendium od unitarian, przyjął propozycję objęcia stanowiska asystenta pastora Kościoła Zadusznego w Waszyngtonie Po trzech latach czynnej służby w Kościele Zadusznym Reeb został w 1962 roku w pełni wyświęcony na pastora unitarian uniwersalistów . W 1964 roku rozpoczął pracę jako dyrektor ds. Stosunków ze społecznością w American Friends Service Committee Boston Metropolitan Housing Program, koncentrując się na desegregacji. W AFSC Reeb i jego pracownicy opowiadali się za biednymi i naciskali na miasto, aby egzekwowało jego kodeks mieszkaniowy, chroniący prawa najemców wszystkich ras i środowisk, zwłaszcza biednych Amerykanów pochodzenia afrykańskiego i latynoskiego. Reebowie byli jedną z nielicznych białych rodzin mieszkających w Roxbury. Córka Jamesa Reeba, Anne, wspominała, że ​​jej ojciec „był nieugięty, że nie można zmienić sytuacji Afroamerykanów, żyjąc wygodnie w białej społeczności”.

Reeb poślubił Marie Deason 20 sierpnia 1950 roku; mieli czworo dzieci.

Morderstwo

James Reeb maszerujący z Ralphem Abernathym i wielebnym Kingiem
Pomnik dla Reeba w Selmie w Alabamie

Jako członek Southern Christian Leadership Conference (SCLC), Reeb udał się do Selmy , aby dołączyć do marszów Selma to Montgomery , serii protestów w sprawie praw wyborczych Afroamerykanów, które nastąpiły po zabójstwie Jimmiego Lee Jacksona w Marion, Alabama, przez funkcjonariusza organów ścigania. Reeb został poproszony o atak Krwawej Niedzieli przez żołnierzy stanowych i zastępców szeryfa na pokojowych demonstrantów 7 marca 1965 r. Po zjedzeniu obiadu w zintegrowanej restauracji 9 marca Reeb i dwóch innych ministrów unitarian, wielebny Clark Olsen i wielebny Orloff Miller zostali zaatakowani przez białych mężczyzn z pałkami za wspieranie praw Afroamerykanów. Czarny szpital w Selmie nie miał warunków, by go leczyć. Minęły dwie godziny, a jego stan się pogorszył, zanim Reeb trafił do w Birmingham — leczenie nie było dla niego dostępne w znacznie bliższym Montgomery — gdzie lekarze przeprowadzili operację mózgu. Kiedy Reeb był w drodze do szpitala w Birmingham, przywódca praw obywatelskich Martin Luther King Jr. przemawiał na konferencji prasowej, ubolewając nad „tchórzliwym” atakiem i prosząc wszystkich o modlitwę o jego ochronę. Reeb zapadł w śpiączkę i zmarł dwa dni później z powodu odniesionych obrażeń.

Prasa krajowa nie zwróciła uwagi na zabójstwo Jimmiego Lee Jacksona. Ale śmierć Reeba wywołała narodowe oburzenie przeciwko działalności rasistów białych Demokratów na Dalekim Południu . Dziesiątki tysięcy czuwały na jego cześć. Prezydent Lyndon B. Johnson wezwał wdowę i ojca Reeba do złożenia kondolencji, a 15 marca przywołał pamięć Reeba, kiedy przedstawił projekt ustawy o prawach wyborczych do Kongresu. Tego samego dnia King wychwalał Reeba podczas ceremonii w Brown's Chapel w Selmie: „James Reeb symbolizuje siły dobrej woli w naszym narodzie. Wykazał sumienie narodu. Był adwokatem w obronie niewinnych w sądzie opinii światowej. Był świadkiem prawdy, że ludzie różnych ras i klas mogą żyć, jeść i pracować razem jako bracia”. A King powiedział: „James Reeb mówi coś do każdego z nas, zarówno czarnych, jak i białych – mówi, że musimy zastąpić ostrożność odwagą, mówi nam, że musimy być zaniepokojeni nie tylko tym, kto go zamordował, ale także systemem, sposobem, w jaki życia."

Demokratyczni biali suprematyści w Alabamie zareagowali jednak inaczej i próbowali podpalić publiczne zrozumienie śmierci Reeba. Szeryfa Selmy Jima Clarka fałszywie stwierdził w liście otwartym, który napisał i rozprowadził, że Reeb, którego zidentyfikował jako „tak zwanego ministra”, zmarł po tym, jak został „wyrzucony z jednego piwiarni (a potem) wychodząc z drugiego, kiedy on i jego towarzysze pobili się lub zostali pobici przez niektórych mężczyzn”. Liderzy biznesowi Selmy rozpowszechniali drukowane materiały, które fałszywie twierdziły, że Reeb odniósł tylko niewielkie obrażenia w Selmie, a następnie został zabity przez działaczy praw obywatelskich, którzy zmiażdżyli mu czaszkę na ciemnej drodze.

Ustawa o prawach wyborczych została uchwalona 6 sierpnia 1965 r.

W kwietniu 1965 roku czterech mężczyzn - Elmer Cook, William Stanley Hoggle, Namon O'Neal Hoggle i RB Kelley - zostało oskarżonych w hrabstwie Dallas w Alabamie o zabójstwo Reeba; trzech zostało uniewinnionych po mniej niż 90 minutach narady przez całkowicie białą ławę przysięgłych w grudniu. Czwarty mężczyzna uciekł do Mississippi i nie został odesłany przez władze stanowe na proces.

W lipcu 2007 roku The Boston Globe poinformował, że inicjatywa FBI w sprawie zimnej sprawy wznowiła śledztwo w sprawie 46-letniej. Ponowne dochodzenie zostało również zgłoszone przez The Anniston Star i The Clarion-Ledger z Jackson, Mississippi . Jednak w 2011 roku sprawa została ponownie zamknięta i nie postawiono żadnych zarzutów. Według Departamentu Sprawiedliwości Stanów Zjednoczonych decyzja o zamknięciu sprawy została podjęta po odkryciu, że trzech z czterech mężczyzn uważanych za odpowiedzialnych za zabójstwo nie żyje, a Namon Hoggle, jedyny ocalały, został osądzony i uniewinniony od przestępstwa w sądzie stanowym, zakazując mu dalszego ścigania. Namon Hoggle zmarł pięć lat później, 31 sierpnia 2016 roku, w wieku 81 lat.

Dochodzenie w sprawie Narodowego Radia Publicznego

NPR , Andrew Beck Grace i Chip Brantley, przedstawili wyniki wieloletniego śledztwa w podcaście White Lies, który został wyemitowany w maju i czerwcu 2019 r. Podczas śledztwa Grace i Brantley znaleźli naocznego świadka, Frances Bowden i czwartego mężczyznę , William Portwood, który był zamieszany w przestępstwo. Portwood nie został wcześniej zidentyfikowany.

Grace i Brantley przeprowadzili wywiad z Williamem Portwoodem w 2017 roku. W tym czasie Portwood cierpiał na udar i miał zaniki pamięci. Jednak pamiętał, że tam był. „Wszystko, co zrobiłem, to kopnąłem jednego z nich” - powiedział Portwood.

Frances Bowden jest właścicielką Selmy Bail Bonds, która znajdowała się w sąsiedztwie miejsca zbrodni. Po śmierci Namon (Duck) Hoggle i dowiedzeniu się, że William Portwood przyznał się do udziału, Bowden opowiedziała o tym, co widziała tamtej nocy z okna swojej firmy. Podsumowując, stwierdziła, że ​​Elmer Cook, William Stanley Hoggle, Duck Hoggle i William Portwood zaatakowali wielebnych Reeba, Olsena i Millera. To Elmer Cook zamachnął się maczugą i uderzył wielebnego Reeba.

William Portwood zmarł wkrótce po swoim ostatnim wywiadzie dla NPR 30 września 2017 r.

Wizerunki medialne

Reeb jest grany przez Jeremy'ego Stronga w filmie Selma (2014).

Zobacz też

Bibliografia

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=James_Reeb&oldid=1137845083 ”