1964–1965 Strajk Scripto

1964–1965 Strajk Scripto
Część ruchu na rzecz praw obywatelskich
Data
27 listopada 1964 - 9 stycznia 1965 (1 miesiąc, 1 tydzień i 6 dni)
Lokalizacja
Atlanta , Georgia , Stany Zjednoczone
Spowodowany Spory dotyczące warunków umowy o pracę
Cele Podwyższona płaca, lepsze benefity pracownicze
Metody
Doprowadzony Związek i firma zgadzają się na trzyletni kontrakt, który obejmował podwyższenie wynagrodzenia i więcej świadczeń pracowniczych
Strony konfliktu cywilnego

Strajk Scripto w latach 1964–1965 był strajkiem robotniczym , w którym uczestniczyli pracownicy firmy Scripto w Atlancie w stanie Georgia w Stanach Zjednoczonych. Strajk rozpoczął się 27 listopada 1964 roku i trwał do 9 stycznia 1965 roku, kiedy to firma i związek uzgodniły trzyletni kontrakt, który obejmował podwyżki płac i lepsze świadczenia pracownicze. Strajk był ważnym wydarzeniem w historii ruchu na rzecz praw obywatelskich , ponieważ zarówno przywódcy praw obywatelskich, jak i zorganizowani działacze związkowi współpracowali, aby wesprzeć strajk.

Scripto to amerykańska firma, która w latach 60. produkowała przybory do pisania i zapalniczki . Ich główny zakład produkcyjny znajdował się w Sweet Auburn , afroamerykańskiej dzielnicy Atlanty, a siła robocza firmy składała się głównie z czarnych kobiet . Od 1940 roku podejmowano różne próby uzwiązkowienia fabryki , w tym wysiłki United Steelworkers w latach czterdziestych XX wieku. Ogólnie rzecz biorąc, wysiłki związkowe były wspierane przez członków czarnej elity Atlanty i przywódców czarnych kościołów w okolicy, którzy wierzyli, że związek może pomóc poprawić warunki pracy i płace robotników. W 1963 roku Międzynarodowy Związek Pracowników Chemicznych (ICWU) był w stanie zjednoczyć fabrykę. Nastąpiło to podczas ruchu na rzecz praw obywatelskich, a organizatorom związkowym udało się częściowo powiązać swój związkowy pęd z szerszą walką o prawa obywatelskie, która toczyła się w całym kraju, a zwłaszcza w południowych Stanach Zjednoczonych, gdzie znajdowała się fabryka . Po utworzeniu związków zawodowych ICWU starała się zabezpieczyć umowę o pracę z Scripto, ale firma zamiast tego zakwestionowała związek w sądzie, argumentując, że wybory związkowe były niesprawiedliwe. Po tym, jak Krajowa Rada ds. Stosunków Pracy wydała wyrok przeciwko firmie, nadal niechętnie negocjowali ze związkiem i negocjacje trwały do ​​​​listopada 1964 r. Główny punkt sporny dotyczył podwyżek płac, ponieważ związek chciał ośmioprocentowej podwyżki we wszystkich dziedzinach, podczas gdy firma pchała o czteroprocentową podwyżkę płac dla „wykwalifikowanych” pracowników i dwuprocentową podwyżkę dla „niewykwalifikowanych”. Związek argumentował, że było to dyskryminujące rasowo, ponieważ prawie wszyscy biali pracownicy fabryki byli uważani za wykwalifikowanych, a prawie wszyscy pracownicy Afroamerykanie za niewykwalifikowanych.

25 listopada, dzień przed Świętem Dziękczynienia , wielu robotników zebrało się i ogłosiło plany strajku robotniczego . Pracując w czasie wakacji, przygotowując znaki pikiet i koordynując logistykę, rozpoczęli strajk 27 listopada, kiedy około 700 robotników przeprowadziło strajk . Od samego początku strajk miał poparcie kilku organizacji praw obywatelskich, w tym A. Philip Randolph Institute , Operation Breadbasket , Student Nonviolent Coordinating Committee i Southern Christian Leadership Conference (SCLC), z których ta ostatnia była prowadzona przez Martina Luther King Jr. King był zagorzałym zwolennikiem strajku, ponieważ wielu strajkujących było wiernymi jego kościoła baptystów Ebenezer i pomagał koordynować ogólnokrajowy bojkot produktów Scripto. Jednak w miarę trwania strajku zarówno związek, jak i firma pozostawały w impasie w negocjacjach i ostatecznie King zaczął potajemnie negocjować z prezesem firmy Carlem Singerem porozumienie o zakończeniu strajku. Po kilku tygodniach dyskusji King zgodził się odwołać bojkot, jeśli Singer zgodzi się przyznać strajkującym pracownikom świąteczne premie . Ta umowa, która została zawarta bez wiedzy związku, została ogłoszona 24 grudnia i położyła kres zaangażowaniu Kinga lub SCLC w strajk. Przedstawiciele związków byli zdenerwowani działaniami Kinga, które zdaniem niektórych historyków mogły stanowić nieuczciwą praktykę pracowniczą . Jednak do tego czasu fundusz strajkowy związku był prawie wyczerpany i bez wsparcia SCLC byli gotowi wynegocjować kompromis z firmą. 9 stycznia 1965 r. związek zawodowy i firma podpisały trzyletnią umowę o pracę, w ramach której przewidziano ogólny wzrost płac o 0,04 USD za godzinę za każdy rok obowiązywania umowy. Ponadto pracownicy poprawili świadczenia pracownicze, takie jak dodatkowe dni urlopu i zwiększone wynagrodzenie za pracę na popołudniowych zmianach.

W następstwie strajku King spotkał się z krytyką ze strony wielu różnych grup za swoje zaangażowanie, w tym działaczy związkowych i liderów biznesu, w wyniku czego King i SCLC powstrzymali się od angażowania się w kolejny poważny spór pracowniczy aż do strajku sanitarnego w Memphis w 1968 roku . W międzyczasie firma i związek rozwinęły lepsze relacje i wspólnie pracowały nad zastąpieniem systemu „wykwalifikowani” / „niewykwalifikowani”, który był u podstaw sporu pracowniczego. Jednak w 1977 roku, kiedy obiekt Sweet Auburn został uznany za przestarzały, a firma stanęła w obliczu rosnącej konkurencji, Scripto zamknął fabrykę i przeniósł się do innego obiektu w obszarze metropolitalnym Atlanty . Zakład został ostatecznie zburzony, a dziś miejsce to jest parkingiem dla Narodowego Parku Historycznego im. Martina Luthera Kinga Jr. Omawiając strajk w 2018 roku, historyk Joseph M. Thompson stwierdził, że chociaż historycy postrzegają go przede wszystkim w kontekście zaangażowania Kinga i szerszego ruchu na rzecz praw obywatelskich, reprezentuje on również długą historię organizowania pracy wśród Afroamerykanek w Atlancie, porównując to z innymi wydarzeniami, takimi jak strajk praczek w Atlancie w 1881 r., i mówiąc: „W tym szerszym kontekście strajk Scripto z 1964 r. Mniej przypomina produkt ruchów na rzecz praw obywatelskich z połowy wieku, a bardziej zwycięstwo w długiej walce o prawa ekonomiczne czarnych kobiet w Atlancie".

Tło

Skrypt

Główny artykuł: Scripto
Sztyfty ołówkowe grafitowe produkowane przez firmę Scripto

Firma znana obecnie jako Scripto może prześledzić swoją historię od założenia National Pencil Company w Atlancie w 1908 roku. W 1913 roku w fabryce firmy znaleziono martwą młodą dziewczynę o imieniu Mary Phagan , a podczas burzy, która nastąpiła, Leo Frank , kierownik fabryki, został zlinczowany . Reputacja firmy ogromnie ucierpiała w wyniku tej serii wydarzeń i pod koniec lat 1910-tych ogłosiła bankructwo . Jednak lokalny biznesmen Monie Ferst, który był zięciem właściciela National Pencil, Sigmunda Montaga, uważał, że fabryka firmy przy Forsyth Street w centrum Atlanty jest nadal cenna i kupił firmę od Montag w 1919 roku, zmieniając jej nazwę na Atlantic Pen. Ferst był już właścicielem MA Ferst Ltd., jedynego wówczas producenta grafitu do ołówków w Stanach Zjednoczonych, a Atlantic Pen stał się producentem ołówków automatycznych . W latach dwudziestych firma zmieniła nazwę na Scripto. W 1931 roku firma zbudowała nowy zakład produkcyjny na wschód od centrum miasta. Nowa fabryka znajdowała się przy 425 Houston Street (obecnie znanej jako John Wesley Dobbs Avenue) w Sweet Auburn , afroamerykańskiej dzielnicy Atlanty. Od lat 30. do 60. Scripto znacznie rozszerzyło swoją działalność, stając się producentem nie tylko ołówków automatycznych, ale także długopisów i zapalniczek . Dodatkowo, od 1951 do 1954 roku firma prowadziła fabrykę amunicji, która produkowała pociski artyleryjskie dla Sił Zbrojnych Stanów Zjednoczonych podczas wojny koreańskiej . W latach sześćdziesiątych Scripto było jednym z największych producentów długopisów w kraju i jednym z największych pracodawców w mieście. Firma sprzedawała swoje produkty na arenie międzynarodowej i była największym na świecie producentem przyborów do pisania .

Wysiłki związkowe w latach czterdziestych i pięćdziesiątych XX wieku

Po przeniesieniu firmy do Sweet Auburn, Scripto zaczęło rekrutować pracowników z lokalnej społeczności Afroamerykanów na niskopłatne stanowiska. Wiele czarnoskórych kobiet postrzegało pracę w Scripto jako lepszą niż pomoc domowa białych Amerykanów , a firma zaczęła zatrudniać w fabryce setki czarnych kobiet. Do 1940 roku około 80 procent siły roboczej zakładu stanowili Afroamerykanie. Jednak pomimo postrzegania Scripto jako lepszego pracodawcy niż inne opcje w mieście, dyskryminacja pracowników Afroamerykanów w miejscu pracy nadal trwała, a kierownictwo firmy nadal składało się wyłącznie z białych ludzi. W świetle tych kwestii, począwszy od lat czterdziestych XX wieku, wśród pracowników zakładu podejmowano kilka wysiłków związkowych. W 1940 roku United Steelworkers (USW) jako pierwszy związek zawodowy podjął próbę zorganizowania robotników Scripto. Ich wysiłki ostatecznie się nie powiodły, a organizatorzy związkowi oskarżyli nielicznych białych pracowników, którzy pracowali w fabryce, o podważanie poparcia dla związku.

Martin Luther King Sr. (na zdjęciu 1979) był wczesnym zwolennikiem ruchu związkowego USW w Scripto.

W 1946 r. USW ponownie próbowało zorganizować związek zawodowy w zakładzie Scripto i po głosowaniu związkowym zaczęło oficjalnie reprezentować robotników w lutym tego roku. Sukces USW był w dużej mierze spowodowany wsparciem lokalnych czarnych kościołów w okolicy, takich jak kościół Martina Luthera Kinga seniora Kinga, kościół baptystów Ebenezer , znajdował się zaledwie kilka przecznic od fabryki Scripto, a wielu pracowników Scripto byli parafianami kościoła. Urzędnik USW, WH Crawford, napisał później do Kinga, aby wyrazić swoją wdzięczność, mówiąc, że wsparcie Kinga dla wysiłków związkowych zaowocowało jego sukcesem. Jednak Scripto zakwestionował wyniki wyborów związkowych i odmówił rokowań zbiorowych ze związkiem. W rezultacie USW wezwał do strajku 7 października, a ponad 500 z 600 afroamerykańskich pracowników firmy wzięło udział w pikiecie . Żądania związku obejmowały umowę związkową, podwyżki płac, płatne urlopy i ośmiogodzinne zmiany . Strajk trwał około sześciu miesięcy, podczas których strajkujący byli prześladowani przez członków Departamentu Policji Atlanty , w skład którego wchodzili wówczas znani członkowie Ku Klux Klanu . Jednak 22 marca 1947 r., przy niewielkim lub zerowym postępie w osiąganiu swoich celów, USW odwołał strajk. Spośród 400 pracowników, którzy strajkowali do końca, tylko 19 zostało ponownie zatrudnionych przez Scripto, co skłoniło USW do wniesienia oskarżenia przeciwko firmie do National Labour Relations Board (NLRB), chociaż zarząd później uznał firmę za wolną od wszelkich prawnych wykroczenie.

W 1947 roku, po zakończeniu strajku USW, prezesem Scripto został lokalny biznesmen i były polityk James V. Carmichael . Jako polityk Carmichael służył w Zgromadzeniu Ogólnym Gruzji w latach trzydziestych XX wieku i był kandydatem w wyborach na gubernatora Gruzji w 1946 roku przeciwko Eugene'owi Talmadge'owi . Pomimo zdobycia wielu głosów, Carmichael przegrał wybory z Talmadge z powodu gruzińskiego systemu jednostek powiatowych , który był używany w wyborach. Jako biznesmen Carmichael jest znany ze swojej roli w produkcji samolotów , ponieważ był zastępcą dyrektora generalnego Bell Bomber Plant w Marietta w stanie Georgia podczas II wojny światowej , a później przekonał Lockheed Corporation do zlokalizowania fabryki w mieście. Uważał się za życzliwego pracodawcę i przyjął paternalistyczne podejście do zarządzania. W 1952 roku, przed przemówieniem na swojej macierzystej uczelni Emory University , stwierdził, że pracownicy byli w przeszłości wyzyskiwani przez właścicieli firm i że uzwiązkowienie było jednym ze sposobów, w jaki pracownicy próbowali walczyć z tymi nadużyciami, ale także skrytykował pracowników za „ślepą „ podążał za przywódcami związkowymi i zamiast tego opowiadał się za „oświeconym zarządzaniem”, które całkowicie wyeliminowałoby potrzebę związków. W kwestiach rasowych Carmichael był postrzegany jako umiarkowany, aw wyborach w 1946 roku otwarcie skrytykował Talmadge'a, białego suprematystę , nazywając swoją poprzednią administrację „tyczącą dyktaturą” i mówiąc: „Nikt nie zamierza inwestować pieniędzy w przemysł kiedy masz na stanowisku gubernatora człowieka, który nieustannie wznieca nienawiść rasową i klasową oraz wywołuje niepokoje w szeregach robotniczych”. Ponadto Carmichael był dumny z polityki zatrudniania Scripto, ponieważ była to jedna z pierwszych firm w mieście, która zatrudniała Afroamerykanów na stanowiskach produkcyjnych. W latach pięćdziesiątych, kiedy Sweet Auburn przeżywało kryzys gospodarczy, Scripto było jedną z niewielu firm, które nadal się rozwijały. W tym samym czasie Carmichael odrzucił kilka ofert przeniesienia fabryki poza miasto, a kierownictwo firmy postanowiło nadal zatrudniać czarne kobiety. Jednak podczas działań związkowych w zakładzie zbrojeniowym firmy w 1953 roku Carmichael zwolnił kilku pracowników, którzy byli zaangażowani, zanim zakład został zamknięty w następnym roku.

uzwiązkowienie ICWU

Pod koniec 1962 roku Międzynarodowy Związek Pracowników Chemicznych (ICWU), związek stowarzyszony z AFL-CIO , który odniósł ostatnio sukces w organizowaniu mniejszych zakładów produkcyjnych w obszarze metropolitalnym Atlanty , rozpoczął akcję związkową w Scripto. ICWU uważało, że wysiłek organizacyjny będzie trudny, ponieważ przytłaczająca większość siły roboczej zakładu, składająca się z czarnych kobiet, stanowiła grupę demograficzną, która według związku nie była typowo wrażliwa na zorganizowane wysiłki robotnicze. Próbując zdobyć poparcie, ICWU zadbała o to, aby akcja koncentrowała się nie tylko na tradycyjnych tematach aktywizmu pracowniczego, ale także na prawach obywatelskich . Związek wezwał Jamesa Hamptona, afroamerykańskiego aktywistę związkowego i kaznodzieję baptystów , aby udał się do Atlanty i pomógł w ich wysiłkach organizacyjnych. W dyskusjach z robotnikami Hampton porównał swoją własną pracę w organizowaniu pracy do pracy przywódcy praw obywatelskich Martina Luthera Kinga Jr. , łącząc wysiłki organizacyjne ICWU z działalnością ogólnokrajowego ruchu na rzecz praw obywatelskich . Rok 1963 był przełomowym rokiem dla ruchu na rzecz praw obywatelskich, ponieważ w czasie, gdy ICWU organizowała robotników Scripto, miało miejsce wiele przełomowych wydarzeń, w tym kampania w Birmingham w pobliskiej Alabamie , trybuna w drzwiach szkoły po desegregacji University of Alabama i zabójstwo sekretarza terenowego NAACP Medgara Eversa w Mississippi . Hampton współpracował również z przywódcami czarnych kościołów w Atlancie, takimi jak King Sr., aby uzyskać ich poparcie dla strajku. Hampton odniósł ogólny sukces w pozyskiwaniu duchowieństwa afroamerykańskiego do wspierania wysiłków ICWU, chociaż jednym godnym uwagi wyjątkiem był William Holmes Borders , pastor kościoła baptystów przy Wheat Street , który odmówił poparcia ruchu związkowego z powodu osobistej przyjaźni z Carmichaelem.

Ruch związkowy miał miejsce podczas ruchu na rzecz praw obywatelskich , a Marsz w Waszyngtonie na rzecz Pracy i Wolności odbył się zaledwie miesiąc przed głosowaniem.

Do sierpnia 1963 r. ICWU uzyskało wystarczającą liczbę kart autoryzacyjnych , aby mogły złożyć wniosek o wybory do NLRB. Firma zgodziła się na wybory pod koniec września. W międzyczasie, mając nadzieję na zapobieżenie pomyślnemu głosowaniu związkowemu, firma wprowadziła kilka zmian, w tym utworzenie komitetu pracowniczego i usunięcie znaków segregacji rasowej z zakładowych łazienek i fontann. W ciągu następnych sześciu tygodni związek skupił się na budowaniu solidarności wśród pracowników i łagodzeniu obaw przed represjami firmy wobec osób zaangażowanych w działania związkowe, podczas gdy firma skupiła się na apelowaniu do dobrej woli, którą ich zdaniem pielęgnowali wśród długoletnich pracowników. 11 września, około dwa tygodnie przed planowanym głosowaniem, Carmichael zebrał około 1000 pracowników i wygłosił przemówienie, w którym podkreślił swoje postępowe stanowisko w sprawie rasy i wezwał pracowników do głosowania przeciwko uzwiązkowieniu, mówiąc po części, że „głosowanie za związek [byłby] policzkiem w twarz jednemu z najprawdziwszych przyjaciół, jakich Murzyn kiedykolwiek miał w Gruzji lub na całym Południu ”. Jednak dla wielu robotników poparcie dla ruchu związkowego było związane z ruchem na rzecz praw obywatelskich, a w tygodniach poprzedzających głosowanie miały miejsce inne godne uwagi wydarzenia, takie jak „I Have a Dream ” Kinga Jr. Washington for Jobs and Freedom w Waszyngtonie oraz zamach bombowy na Kościół Baptystów 16th Street w Birmingham w stanie Alabama przyczyniły się do powstania atmosfery wzmożonej partyjności rasowej wśród robotników. 27 września odbyły się wybory, a spośród 1005 pracowników uprawnionych do głosowania, zrobiło to 953, czyli około 95 procent. Spośród tych 1005 855 było Afroamerykanami. W wyniku 519–428 związek wygrał i został oficjalnym przedstawicielem robotników. Pracownicy Scripto byli zgrupowani w ramach lokalnego związku ICWU Local 754, który składał się prawie wyłącznie z czarnych kobiet.

Tydzień po wyborach Thomas C. Shelton z firmy prawniczej Kilpatrick, Cody, Rogers, McClatchey & Regenstein z siedzibą w Atlancie, radca prawny Scripto , złożył sprzeciw do NLRB, argumentując, że stosowanie przez związek rasistowskiej retoryki i rysunków powiązania z szerszym ruchem na rzecz praw obywatelskich uniemożliwiły „trzeźwe, świadome oddanie głosu pracownikom”, co unieważniło wybory. Podczas gdy dyrektor regionalny NLRB odrzucił sprzeciw, Shelton nadal argumentował, że wyniki wyborów były niesprawiedliwe, powołując się na poprzednie orzeczenia NLRB dotyczące wykorzystywania kwestii rasowych do wpływania na głosy związkowe. Na przykład w 1962 r. NLRB orzekł w wyborach z udziałem Sewell Manufacturing Company, że „odwołuje się do uprzedzeń rasowych w sprawach niezwiązanych z kwestiami wyborczymi… nie ma miejsca w kampaniach wyborczych Zarządu”. Ponadto w sprawie z 1957 r., w której uczestniczyła Westinghouse Electric Corporation , NLRB stwierdziła, że ​​„konsekwencją wstrzyknięcia kwestii rasowej tam, gdzie mogą istnieć uprzedzenia rasowe, jest postawienie rasy przeciwko rasie, a tym samym zniekształcenie jasnego wyrażenia wyboru w kwestii związkowców” . Shelton argumentował również, że charakterystyka Carmichaela i Scripto przez związek była niesprawiedliwa i niedokładna, i zebrał zeznania od kilku wybitnych osób, które podkreślały stanowisko Carmichaela i firmy w sprawie rasy. Benjamin Mays , prezes Morehouse College i wieloletni przyjaciel Carmichaela, pozytywnie wypowiadał się o jego stanowisku w kwestiach rasowych, podczas gdy były burmistrz Atlanty William B. Hartsfield powiedział, że Scripto było dobrze znane ze swojego postępowego stanowiska w sprawie zatrudniania Afroamerykanów. Wreszcie, 9 czerwca 1964 r., po około dziesięciu miesiącach składania petycji, NLRB odrzuciła prośby Sheltona i przyznała ICWU certyfikat reprezentacji Scripto.

Negocjacje kontraktowe

Pomimo przyznania przez NLRB certyfikatu reprezentacji, ICWU wyraziła konsternację negocjacjami, które prowadzili z firmą w sprawie warunków nowej umowy o pracę . Jerry Levine, działacz związkowy z Nowego Jorku , który wstąpił do ICWU w październiku 1963 r., był przedstawicielem ICWU w negocjacjach z Scripto. Levine powiedział, że negocjacje kontraktowe trwały około sześciu miesięcy, podczas których firma „przeprowadzała negocjacje” w dobrej wierze , często spędzając tygodnie na omawianiu treści kilku akapitów. Ponadto nie poruszano ważnych kwestii, takich jak płace i inne polityki gospodarcze. W miarę kontynuowania negocjacji Levine zaczął wierzyć, że akcja strajkowa jest jedynym sposobem przekonania firmy do wyrażenia zgody na kontrakt, a podczas gdy negocjacje trwały, związek starał się zacieśniać więzi i zwiększać poparcie w lokalnej społeczności. Również w tym czasie Carmichael został usunięty ze stanowiska prezesa przez Fersta i umieszczony w ceremonialnej roli przewodniczącego . Posunięcie to było spowodowane złym stanem zdrowia Carmichaela i stałym spadkiem sprzedaży Scripto. Przez dwa lata poprzedzające 1964 Scripto odnotowywało malejące zyski, które przypisywano kosztom pracy i zwiększonej konkurencji. W nowej roli Carmichael nie brał udziału w negocjacjach kontraktowych i pełnił głównie funkcję rzecznika prasowego marki. Carl Singer , biznesmen, który wcześniej pracował w Chicago dla Sealy Mattress Company , został sprowadzony w celu zastąpienia Carmichaela na stanowisku prezesa i dyrektora generalnego Scripto . W tamtym czasie Singer był świadomy, że toczą się negocjacje kontraktowe, ale nie został poinformowany o problemach firmy ze związkiem zawodowym. Ten korporacyjny wstrząs był utrzymywany w tajemnicy przed opinią publiczną.

Do listopada 1964 r. firma złożyła związkowi propozycję czteroprocentowej podwyżki płac dla pracowników sklasyfikowanych jako „wykwalifikowani” i dwuprocentowej podwyżki płac dla pracowników „niewykwalifikowanych”. W tamtym czasie niewykwalifikowani robotnicy w fabryce zarabiali od 1,25 do 1,30 dolara za godzinę, a dwuprocentowy wzrost płac wyniósłby około 0,03 dolara więcej za godzinę. Związek odrzucił propozycję ośmioprocentowego wzrostu płac we wszystkich dziedzinach. Związek twierdził również, że proponowana przez firmę podwyżka płac nie była rzeczywistą podwyżką płac, ponieważ firma planowała oferować podwyżki kosztem swoich premii świątecznych , które często wynosiły około tygodniowej pensji. Ponadto związek nazwał propozycję firmy dyskryminującą, ponieważ tylko sześciu Afroamerykanów w Scripto zostało uznanych za wykwalifikowanych. Pozostała część wykwalifikowanych pracowników firmy była rasy białej, podczas gdy reszta pracowników Afroamerykanów została sklasyfikowana jako niewykwalifikowana. W tym czasie Scripto zatrudniało około 700 Afroamerykanów, z których większość stanowiły kobiety, oraz około 200 białych pracowników. Ci niewykwalifikowani pracownicy w Scripto zarabiali średnio 400 dolarów poniżej krajowego progu ubóstwa .

Ruszaj w kierunku akcji strajkowej

25 listopada 1964 r., dzień przed Świętem Dziękczynienia , robotnicy stanowiący prawie całą pierwszą zmianę spotkali się w hali związkowej ICWU przy Edgewood Avenue , w pobliżu fabryki, i zażądali rozpoczęcia strajku. Akcja zaskoczyła Levine'a i nie był pewien, co spowodowało nagły ruch, chociaż spekulował, że wynikało to z rozczarowania jednostki negocjacyjnej robotników, która rozprzestrzeniła się na szeregowych pracowników. Chociaż Levine uważał, że czas na strajk nie był odpowiedni, to jednak zgodził się na żądania robotników i zaczęli się przygotowywać do strajku. Pracownicy pracowali przez całe wakacje, aby pikiety na ponowne otwarcie zakładu 27 listopada, dzień po Święcie Dziękczynienia. Dyrektorzy firmy, którzy przebywali na wakacjach, zostali powiadomieni o przygotowaniach do strajku i wielu z nich wróciło wcześniej do Atlanty.

Przebieg strajku

Wczesne działania strajkowe

Strajk rozpoczął się 27 listopada 1964 r., dzień po Święcie Dziękczynienia, strajkiem . W strajku wzięło udział około 85 procent pracowników zakładu, w tym około 700 czarnoskórych kobiet. Jednak 117 wykwalifikowanych robotników, w tym sześciu czarnych mężczyzn, nie wzięło udziału w strajku. Zgodnie z gruzińskim prawem do pracy fabryka pozostawała otwarta podczas strajku, a według dyrektora generalnego fabryki fabryka działała bez przerwy w systemie trzyzmianowym. Poza fabryką strajkujący pracownicy nieśli pikiety z hasłami takimi jak „Jesteśmy istotami ludzkimi – nie maszynami” i „Nie będziemy już niewolnikami” i śpiewali pieśni protestacyjne, w tym „Nie damy się poruszyć ” i „ We Zwycięży ”. W pierwszym tygodniu strajku Atlanta Daily World , miejska afroamerykańska gazeta , donosiła o strajku na pierwszych stronach gazet. O strajku informowały również krajowe agencje informacyjne , a ich relacje skupiały się głównie na problemach rasowych. W trakcie strajku Scripto zatrudnił pracowników zastępczych , aby utrzymać fabrykę w ruchu, i umieścili ogłoszenia „Potrzebna pomoc” w wielu lokalnych gazetach, w tym w Daily World , co wywołało kontrowersje wśród głównie czarnych czytelników gazety. W międzyczasie strajkujący otrzymywali od związku tygodniowe wynagrodzenie za strajk w wysokości 57 dolarów, oprócz dodatkowych świadczeń . ICWU początkowo nie dysponowała środkami na sfinansowanie strajku i przez pierwsze dwa tygodnie Levine spotykał się z lokalnymi przywódcami związkowymi i grupami aktywistów, aby pomóc w sfinansowaniu strajku. Podczas gdy przywódcy związkowi w dużej mierze popierali strajk i oferowali wsparcie finansowe, szeregowi członkowie związku byli mniej pomocni.

Wstępne próby mediacji

Tydzień po rozpoczęciu strajku przedstawiciele związku i firmy spotkali się z Williamem S. Bradfordem, mediatorem Federalnej Służby ds. Mediacji i Pojednania , aby spróbować rozwiązać ich problemy. Głównym punktem dyskusji na spotkaniach były różnice w podwyżkach płac między pracownikami niewykwalifikowanymi i pracownikami wykwalifikowanymi. Związek postrzegał tę kwestię jako rasową, ponieważ propozycja firmy skutkowałaby tym, że zdecydowana większość Afroamerykanów otrzymałaby znacznie niższą podwyżkę niż ich biali odpowiednicy. Ponadto związek twierdził, że powodem tego był fakt, że firma nie oferowała Afroamerykanom szkoleń, które pozwoliłyby na zaklasyfikowanie ich jako wykwalifikowanych pracowników. Firma odrzuciła pogląd związku, że sprawa miała głównie charakter rasowy i zamiast tego argumentowała, że ​​spór ma charakter czysto ekonomiczny. Przez cały strajk firma nadal bagatelizowała rasowy aspekt sporu pracowniczego. Podczas tych sesji mediacyjnych obie strony podtrzymały te same propozycje podwyżek płac, które złożyły przed strajkiem. Ponadto propozycja firmy nie obejmowałaby składek związkowych pracowników z ich wypłat. W rezultacie w pierwszych tygodniach strajku obie strony pozostawały w impasie negocjacyjnym.

Zaangażowanie Martina Luthera Kinga Jr. i Southern Christian Leadership Conference

Martin Luther King Jr. , który był przewodniczącym Southern Christian Leadership Conference , był głównym zwolennikiem strajku.

Od pierwszych dni ruchu związkowego, zarówno King Jr., jak i King Senior, którzy byli współpastorami w Ebenezer Baptist, wyrażali swoje poparcie dla wysiłków ICWU i byli na bieżąco z wydarzeniami w Scripto. Młodszy King dorastał w tej samej dzielnicy, w której znajdowała się fabryka, która znajdowała się zaledwie kilka przecznic od jego domu, a wielu pracowników zaangażowanych w ruch związkowy było wiernymi kościoła, na przykład Mary Gurley, która była przywódca strajku i wpływowy członek kościoła. King Jr., który w tym czasie był uznanym na arenie międzynarodowej przywódcą ruchu na rzecz praw obywatelskich, wrócił do Atlanty w 1960 roku, aby zostać proboszczem w Ebenezer. czarnej elity Atlanty , do której należeli między innymi Jesse Hill , Samuel Woodrow Williams i ojciec młodszego Kinga, nie chciało, aby angażował się w ten sam rodzaj głośnego aktywizmu, w który był zaangażowany w innym miejscu. Afroamerykańscy brokerzy władzy w mieście spędzili lata na zawieraniu porozumień z białą strukturą władzy w mieście w celu postępu rasowego, a wielu obawiało się, że działania młodszego króla mogą zagrozić status quo. Podczas gdy młodszy król przez większość swojego pobytu w Atlancie zachowywał niski profil, mimo to angażował się w aktywizm na rzecz praw obywatelskich w mieście, na przykład udział w okupacjach w Atlancie w 1960 r. Na początku strajku The Wall Street Journal poinformował, że młodszy król był jednym z kilku wybitnych przywódców afroamerykańskich, którzy poparli strajk.

29 listopada młodszy King, pełniąc funkcję przewodniczącego Southern Christian Leadership Conference (SCLC, organizacji praw obywatelskich z siedzibą w Atlancie, której siedziba główna znajdowała się zaledwie kilka przecznic od fabryki), wysłał telegram do Carmichaela, w którym wyraził poparcie dla strajkujących, skrytykował firmę za antyzwiązkową i rasistowską dyskryminację oraz zapowiedział, że wezwie do bojkotu produktów Scripto, jeśli strajk będzie trwał. 1 grudnia King miał przemawiać do dużej grupy strajkujących na wiecu odbywającym się po drugiej stronie ulicy od fabryki, ale nie mógł uczestniczyć w spotkaniu z powodu spotkania, które odbył z dyrektorem Federalnego Biura Śledczego J. Edgarem Hooverem tego samego dnia w Waszyngtonie, jego miejsce zajął wielebny CT Vivian , który przeniósł się do Atlanty w 1963 roku, aby zostać dyrektorem SCLC, podczas gdy inni mówcy to wielebny Joseph E. Boone , senator stanu Georgia Leroy Johnson i związek negocjator Phil Whitehead. Dyrektor wykonawczy SCLC, Ralph Abernathy, również zaangażował się w strajk w tym czasie i brał udział w pikietach z protestującymi robotnikami.

Vivian był głównym głosem w SCLC, który wspierał strajk, ponieważ postrzegał związki zawodowe jako sposób na osiągnięcie przez Afroamerykanów równości ekonomicznej w oparciu o swoje wcześniejsze doświadczenie zawodowe w organizowaniu praw obywatelskich w Illinois . Z kolei pogląd Kinga na zorganizowaną siłę roboczą był bardziej zróżnicowany. Chociaż był głośnym orędownikiem sprawiedliwości ekonomicznej i często zabiegał o związki zawodowe o wsparcie finansowe, często był także krytyczny wobec związków jako przeszkód w mobilności ekonomicznej Afroamerykanów, ponieważ wiele związków w Stanach Zjednoczonych w tamtym czasie dyskryminowało Czarnych i zabraniało im z członkostwa. Ponadto, podczas gdy niektóre związki poparły King's March on Washington w poprzednim roku, AFL-CIO tego nie zrobiło, a wiele z nich stowarzyszonych związków nie było aktywnych w organizowaniu pracowników w południowych Stanach Zjednoczonych. Ogólnie rzecz biorąc, większość poparcia dla strajku ze strony czarnych duchownych i przywódców praw obywatelskich w mieście wynikała mniej z ich poparcia dla zorganizowanej siły roboczej, a bardziej z faktu, że wielu strajkujących było członkami ich kongregacji. Jednak w wywiadzie telewizyjnym z 4 grudnia King stwierdził: „Zdecydowaliśmy, że nadszedł czas, aby bardzo ściśle utożsamić nasz ruch z pracą”. Podczas gdy Vivian postrzegała strajk jako sposób na wzmocnienie więzi między zorganizowanymi robotnikami a ruchem na rzecz praw obywatelskich, dyrektor wykonawczy SCLC, Hosea Williams, postrzegał strajk jako sposób, w jaki King mógł przeciwstawić się lokalnym przywódcom czarnych i poprowadzić demonstrację w Atlancie, która była postrzegana jako głównym ośrodkiem kultury afroamerykańskiej w Stanach Zjednoczonych.

4 grudnia King opuścił Atlantę, aby udać się do Oslo , aby odebrać Pokojową Nagrodę Nobla . W tym czasie spędził około dwóch tygodni podróżując, w tym do Londynu , Nowego Jorku i Waszyngtonu, zanim wrócił do Atlanty 18 grudnia. Następnego dnia, w ciągu 24 godzin od powrotu, King maszerował w pikiecie z kilkoma innymi protestujących, w tym przedstawiciel związku z międzynarodowej siedziby ICWU w Amsterdamie . Akcja, która nastąpiła tak szybko po przyjęciu przez niego Pokojowej Nagrody Nobla, pomogła zwrócić międzynarodową uwagę na strajk. Następnego dnia, 20 grudnia, King przemawiał do około 250 strajkujących pracowników na wiecu w Ebenezer Baptist. Podczas przemówienia powtórzył poparcie SCLC dla strajku i podkreślił wzajemne powiązania ruchu robotniczego i ruchu na rzecz praw obywatelskich, mówiąc: „Wraz z walką o desegregację musimy zaangażować się w walkę o lepsze miejsca pracy”. Przez cały strajk zaangażowanie Kinga było mocno krytykowane przez wiele konserwatywnych grup. Lokalny biznesmen i polityk Lester Maddox umieścił ogłoszenie w The Atlanta Journal , w którym nazwał Kinga i aktywistów SCLC „ agitatorami rasowymi inspirowanymi przez komunistów ”, podczas gdy Calvin Craig, wielki smok ze Zjednoczonych Klanów Ameryki , powiedział, że King „przekracza granice chrześcijaństwo ” poprzez włączenie się do strajku.

Bojkot

Jednym z największych wkładów SCLC w wysiłek strajkowy było zorganizowanie krajowego bojkotu produktów Scripto jako sposobu na wywarcie presji na Scripto. Vivian skontaktowała się z 2500 oddziałami SCLC, aby poinformować ich o bojkocie, a organizacja zwróciła się do kupców o usunięcie wyświetlaczy Scripto z ich sklepów. Ponadto bojkot poparło kilka innych organizacji praw obywatelskich i organizacji pracowniczych, w tym Komitet Koordynacyjny Studentów ds. Bez Przemocy (SNCC), Instytut A. Philipa Randolpha , Operation Breadbasket i Rada Pracy Atlanty. Ponad 500 000 ulotek zostało wydrukowanych i rozesłanych do lokalnych związków w całych Stanach Zjednoczonych z prośbą o uszanowanie bojkotu. Te ulotki przedstawiały płaczącego Świętego Mikołaja z wydrukowanym komunikatem „Nie kupuj produktów Scripto”. John Lewis , przewodniczący SNCC, napisał list do General Services Administration ( niezależnej agencji rządu Stanów Zjednoczonych ), wzywając ich również do uhonorowania bojkotu. W tym czasie Scripto posiadał dwa kontrakty z rządem federalnym Stanów Zjednoczonych , a Lewis stwierdził w swoim liście, że Scripto był w stanie przelicytować innych producentów za te kontrakty, angażując się w „ niewolnictwo ekonomiczne ” z ich afroamerykańskimi pracownikami. GSA odpowiedziało, że zbada sprawę, w szczególności w odniesieniu do tego, czy Scripto naruszyło rozporządzenie wykonawcze 10925 , które nakazuje równe szanse w sile roboczej. Jednak do czasu zakończenia bojkotu nic nie wyszło z tego śledztwa.

Negocjacje między Singerem a Kingiem i koniec strajku

Na spotkaniu związków zawodowych i przedstawicieli firmy 21 grudnia firma przedstawiła propozycję, która obejmowała podwyżkę płac o cztery centy we wszystkich dziedzinach. Jednak związek sprzeciwił się propozycji, która nadal obejmowałaby usunięcie świątecznych dla pracowników . W tym czasie prawie wszystkie strony zaangażowane w strajk przeżywały trudności spowodowane sporem pracowniczym. Strajkujący tracili około 50 dolarów dziennie z powodu utraconych zarobków, podczas gdy ICWU wyczerpała prawie wszystkie fundusze strajkowe . Ponadto przywódcy w SCLC martwili się potencjalnymi negatywnymi konsekwencjami, jakie nieudany strajk mógłby mieć dla ich organizacji, którą pomogli podnieść z kwestii lokalnej do sprawy znanej w całym kraju. W międzyczasie firma, pomimo doniesień, że jej poziom produkcji i sprzedaży był porównywalny z poziomami sprzed strajku, odczuła stratę reputacji firmy w wyniku strajku. Mimo to pikiety trwały nadal, a Levine poprowadził około 200 strajkujących w marszu przez centrum miasta 23 grudnia.

King mógł być skłonny negocjować koniec zaangażowania SCLC w strajk, ponieważ chciał skupić swoją uwagę na ruchu praw wyborczych Selmy .

Bez wiedzy Levine'a i innych członków związku, przez kilka tygodni Singer i King byli w kontakcie i omawiali sposoby zakończenia strajku. Singer, który nie chciał negocjować ze związkiem, zadzwonił bezpośrednio do Kinga, aby z nim negocjować, mimo że King nie miał upoważnienia od ICWU do działania w charakterze negocjatora. W ciągu kilku tygodni King i Singer odbyli cztery spotkania w siedzibie Scripto, przy czym bardzo niewiele osób po obu stronach zostało poinformowanych o tych spotkaniach. Podczas dyskusji obie strony doszły do ​​porozumienia, zgodnie z którym King kazałby SCLC zakończyć bojkot, gdyby firma zgodziła się przyznać pracownikom premie świąteczne. King mógł być skłonny zaakceptować tę umowę po części dlatego, że on i SCLC planowali kampanię w Selmie w Alabamie , która później obejmowałaby marsze z Selmy do Montgomery , a ich planowanie było opóźnione.

To wstępne porozumienie zostało osiągnięte wieczorem 23 grudnia, kiedy Levine został o tym ostrzeżony podczas marszu w centrum miasta. Szybko zorganizowano spotkanie w Ebenezer Baptist między urzędnikami ICWU i SCLC, w tym zarówno Kings, jak i Levine, a członek SCLC, Andrew Young , był odpowiedzialny za poinformowanie urzędników związkowych o porozumieniu. Vivian nie był obecny i mógł nie zostać zaproszony ze względu na jego silne poparcie związkowe, ponieważ członkowie SCLC mogli czuć, że zdecydowanie sprzeciwiłby się porozumieniu. Po pierwszym przesłuchaniu porozumienia, które uważał za tylko propozycję, Levine sprzeciwił się temu, ponieważ powiedział, że premie świąteczne byłyby gwarantowane w każdej ugodzie, ponieważ pracownicy byli do nich prawnie uprawnieni. Pomimo sprzeciwu Levine'a porozumienie zostało upublicznione następnego dnia, a zarówno bojkot, jak i wszelkie zaangażowanie między SCLC a strajkiem zakończyły się 24 grudnia. Związek uważał, że działania Kinga osłabiły strajk, a tajne spotkania Kinga i Singer mogło stanowić nieuczciwą praktykę pracowniczą , ponieważ ICWU była jedynym prawnie uznanym przedstawicielem do negocjacji z reprezentowanymi przez nią pracownikami ICWU. Jednak ICWU nigdy nie podjęła kroków prawnych w tej sprawie. Po zawarciu porozumienia między SCLC i Scripto, związek spędził resztę roku pracując nad formalną propozycją zakończenia strajku. Negocjacje wznowiono 29 grudnia i choć nadal istniały pewne nieporozumienia dotyczące wynagrodzenia, wkrótce potem osiągnięto porozumienie. 9 stycznia 1965 r. związek i zakład ogłosili we wspólnym oświadczeniu, że doszli do porozumienia w sprawie nowej umowy o pracę i tego dnia strajk został odwołany.

Następstwa i dziedzictwo

Warunki umowy

Trzyletni kontrakt podpisany między ICWU a Scripto był pierwszym w historii firmy i dotyczył około 900 pracowników. W ramach umowy pracownicy Scripto otrzymali ogólne podwyżki płac, z roczną podwyżką o 0,04 USD rocznie przez trzyletni okres obowiązywania umowy. W 1967 roku płaca minimalna w Stanach Zjednoczonych została podniesiona z 1,25 dolara do 1,40 dolara za godzinę, a niektórym pracownikom, którzy zarabiali poniżej tej kwoty, dostosowano podwyżki. Dodatkowo Scripto zgodził się ponownie zatrudnić 155 strajkujących, których stanowiska zostały przejęte przez zastępców, jednocześnie zgadzając się zatrzymać pracowników, których zatrudnili podczas strajku. Pracownikom zagwarantowano również dodatkowe 0,21 dolara za godzinę za pracę na zmianę popołudniową i pięć płatnych urlopów, a także dwa tygodnie płatnego urlopu po roku pracy w firmie i płatny dzień na udział w pogrzebach . Firma wprowadziła również program szkoleniowy, który ułatwiłby niewykwalifikowanym pracownikom przejście na wykwalifikowanych pracowników. Firma zgodziła się również na oficjalne uznanie związku i ustanowiła system, w którym składki związkowe były automatycznie pobierane z wypłat pracowników. Po strajku firma rozpoczęła współpracę ze związkami zawodowymi w celu rozwiązania kwestii dotyczących dyskryminacji rasowej, a ostatecznie system pracowników wykwalifikowanych i niewykwalifikowanych w firmie został zastąpiony systemem 22 różnych grup stanowisk, który został ustanowiony wspólnym wysiłkiem firmy i związek. Ponadto King i Singer zaczęli rozwijać lepsze relacje po strajku, a podczas pogrzebu Kinga w 1968 roku Scripto zapłacił za ochronę rodziny Kingów, a także zamknął fabrykę, aby pracownicy mogli złożyć wyrazy szacunku.

Martina Luthera Kinga Jr.

Zaangażowanie Kinga w strajk spotkało się z krytyką wielu osób, w tym działaczy związkowych i liderów biznesu. Wśród organizatorów związkowych tajne negocjacje Kinga z Singerem były postrzegane jako ingerencja w proces negocjacyjny. W międzyczasie zarówno liderzy białego biznesu, jak i czarna elita w Atlancie uważali, że działania Kinga zakłóciły istniejący przez nich system, w którym nastąpił stopniowy postęp w zakresie praw obywatelskich w zamian za zmniejszenie nacisku na jawne protesty. Ponadto niektórzy członkowie społeczności Afroamerykanów w mieście uważali, że Scripto było niesprawiedliwym celem aktywistów na rzecz praw obywatelskich, biorąc pod uwagę reputację firmy w społeczności jako dostawcy stabilnych miejsc pracy i zaangażowanie ich kierownictwa w zatrudnianie pracowników Afroamerykanów. 27 stycznia King został uhonorowany bankietem w Atlancie z okazji zdobycia Pokojowej Nagrody Nobla. Jednak wielu liderów białego biznesu w mieście wyraziło niezadowolenie z działań Kinga podczas strajku i początkowo zagroziło, że nie weźmie udziału w wydarzeniu. Bezpośrednio po strajku King obiecał, że będzie „więcej w przyszłości” w odniesieniu do pracy z działaczami związkowymi, aw 1965 roku SCLC rozważało szkolenie organizatorów związkowych. Jednak biorąc pod uwagę złe przyjęcie strajku Scripto, SCLC i King generalnie powstrzymywali się od angażowania się w kwestie pracownicze. Ponadto Scripto i ICWU wykluczyły SCLC z przyszłych negocjacji po wygaśnięciu pierwszego trzyletniego kontraktu pod koniec lat sześćdziesiątych. King nie byłby głęboko zaangażowany w kolejny strajk robotniczy aż do strajku sanitarnego w Memphis w 1968 roku.

Późniejsza historia

Teren fabryki Scripto jest obecnie parkingiem Narodowego Parku Historycznego im. Martina Luthera Kinga Jr.

Od późnych lat sześćdziesiątych do lat siedemdziesiątych Scripto stawało w obliczu rosnącej konkurencji ze strony takich konkurentów, jak Société Bic i Paper Mate . Ponadto obiekt Sweet Auburn, który firma prowadziła przez kilka dziesięcioleci, stał się przestarzały. W grudniu 1977 roku Scripto zamknęło zakład w Sweet Auburn i przeniosło produkcję do zakładu w Doraville w stanie Georgia . W drugiej połowie XX wieku Scripto zostało wykupione przez kilka większych konglomeratów , a ich zakłady produkcyjne zostały przeniesione z Georgii, najpierw do Kalifornii , a później do Meksyku . Firma nadal była właścicielem nieruchomości w Sweet Auburn do lat 90. XX wieku, kiedy to były one opuszczone przez wiele lat i zostały wymienione jako składowisko odpadów toksycznych . Było to częścią większego trendu spadkowego w sąsiedztwie, który doświadczył poważnego upadku gospodarczego w latach 80. i 90. XX wieku. Mniej więcej w tym samym czasie The Trust for Public Land , organizacja non-profit , zaczęła koncentrować swoje wysiłki na walce z degradacją miast na tym obszarze. Organizacja wykupiła tereny przemysłowe i zapłaciła za ich rozbiórkę i azbestu . Dokonano tego częściowo w ramach przygotowań do Letnich Igrzysk Olimpijskich 1996 , które odbyły się w Atlancie. W tym samym roku The Trust for Public Land przekazał posiadłość National Park Service , a dziś na terenie tym znajduje się parking Narodowego Parku Historycznego im. Martina Luthera Kinga Jr.

Omawiając strajk w 2018 roku, historyk Joseph M. Thompson z Mississippi State University powiedział, że chociaż historycy postrzegają strajk przede wszystkim tylko w kontekście zaangażowania Kinga i relacji między ruchem na rzecz praw obywatelskich a ruchem robotniczym, odzwierciedlał on również a tradycja zorganizowanej pracy wśród czarnych kobiet w Atlancie. Wskazuje na wcześniejsze próby uzwiązkowienia w zakładzie jako dowód na to i łączy strajk lat 60-tych z innymi momentami w historii Atlanty , takimi jak strajk praczek z Atlanty w 1881 roku . Według Thompsona: „W tym szerszym kontekście strajk Scripto z 1964 r. Mniej przypomina produkt ruchów na rzecz praw obywatelskich z połowy wieku, a bardziej zwycięstwo w długiej walce o prawa ekonomiczne czarnych kobiet w Atlancie”.

Notatki

Źródła

Linki zewnętrzne

Pobrane z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=1964–1965_Scripto_strike&oldid=1133008033 ”