A. Philipa Randolpha

A. Philipa Randolpha
Randolpha w 1963 roku
Urodzić się	Asa Philipa Randolpha ( 15.04.1889 ) 15 kwietnia 1889 Crescent City, Floryda , USA
Zmarł	16 maja 1979 ( w wieku 90) ( 16.05.1979 ) Nowy Jork , Nowy Jork , USA
Współmałżonek	Lucille Campbell Green ​ ​ ( m. 1914; zm. 1963 <a i=3>) ​

Asa Philip Randolph (15 kwietnia 1889 - 16 maja 1979) był amerykańskim działaczem związkowym i działaczem na rzecz praw obywatelskich. W 1925 roku zorganizował i przewodził Bractwu Tragarzy Wagonów Śpiących , pierwszemu odnoszącemu sukcesy afroamerykańskiemu związkowi zawodowemu. We wczesnym Ruchu Praw Obywatelskich i Ruchu Pracy Randolph był wybitnym głosem. Jego ciągła agitacja przy wsparciu innych działaczy na rzecz praw pracowniczych przeciwko rasistowskim nieuczciwym praktykom pracy ostatecznie pomogła prezydentowi Franklinowi D. Rooseveltowi wydać w 1941 r. Rozporządzenie wykonawcze nr 8802 zakazujące dyskryminacji w przemyśle obronnym podczas II wojny światowej. Następnie grupie z powodzeniem utrzymywano presję, tak że prezydent Harry S. Truman zaproponował nową ustawę o prawach obywatelskich i wydał rozporządzenia wykonawcze nr 9980 i 9981 w 1948 r., Promujące uczciwe zatrudnienie, politykę antydyskryminacyjną w zatrudnianiu przez rząd federalny i kończące segregację rasową w armii usługi.

Randolph urodził się i wychował na Florydzie . Chociaż udało mu się zdobyć dobre wykształcenie w swojej społeczności w Cookman Institute , nie widział dla siebie przyszłości w dyskryminującym południu ery Jima Crowa i przeniósł się do Nowego Jorku tuż przed Wielką Migracją . Tam przekonał się, że przezwyciężenie rasizmu wymaga działań zbiorowych, i zainteresował się socjalizmem i prawami pracowniczymi. Na początku lat dwudziestych bezskutecznie ubiegał się o urząd państwowy z mandatu socjalistycznego, ale odniósł większy sukces w organizowaniu się na rzecz praw pracowniczych Afroamerykanów.

W 1963 Randolph był szefem marszu na Waszyngton , zorganizowanego przez Bayarda Rustina , podczas którego wielebny Martin Luther King Jr. wygłosił przemówienie „ I Have A Dream ”. Randolph zainspirował „Budżet Wolności”, czasami nazywany „Budżetem Wolności Randolpha”, który miał na celu rozwiązanie problemów ekonomicznych stojących przed czarną społecznością. Został opublikowany przez Randolph Institute w styczniu 1967 roku jako „Budżet wolności dla wszystkich Amerykanów ” .

Biografia

Wczesne życie i edukacja

Asa Philip Randolph urodził się 15 kwietnia 1889 roku w Crescent City na Florydzie jako drugi syn Jamesa Williama Randolpha, krawca i pastora w Afrykańskim Episkopalnym Kościele Metodystów , oraz Elizabeth Robinson Randolph, utalentowanej krawcowej . W 1891 roku rodzina przeniosła się do Jacksonville na Florydzie , gdzie mieszkała dobrze prosperująca społeczność afroamerykańska.

charakter i zachowanie człowieka . Od matki nauczył się, jak ważna jest edukacja i fizyczna obrona przed tymi, którzy w razie potrzeby będą chcieli skrzywdzić kogoś lub rodzinę. Randolph doskonale pamiętał noc, kiedy jego matka siedziała w pokoju od frontu ich domu z naładowaną strzelbą na kolanach, podczas gdy jego ojciec wsunął pistolet pod płaszcz i poszedł powstrzymać tłum przed zlinczowaniem mężczyzny w miejscowym więzieniu hrabstwa .

Asa i jego brat Jakub byli wybitnymi uczniami. Uczęszczali do Cookman Institute w East Jacksonville, jedynej akademickiej szkoły średniej na Florydzie dla Afroamerykanów. Asa celował w literaturze, dramacie i wystąpieniach publicznych; występował także w szkolnej baseballowej , śpiewał solo w chórze szkolnym i był prymusem klasy maturalnej z 1907 roku.

Po ukończeniu studiów Randolph pracował dorywczo i poświęcał swój czas na śpiewanie, aktorstwo i czytanie. Lektura WEB Du Bois ' The Souls of Black Folk przekonała go, że walka o równość społeczną jest najważniejsza. Zakazany dyskryminacją ze wszystkich prac poza fizycznymi na Południu, Randolph przeniósł się do Nowego Jorku w 1911 roku, gdzie pracował dorywczo i uczęszczał na kursy nauk społecznych w City College .

Małżeństwo i rodzina

W 1913 Randolph zabiegał o względy i poślubił Lucille Campbell Green , wdowę, absolwentkę Howard University i przedsiębiorcę, który podzielał jego socjalistyczną politykę. Zarobiła wystarczająco dużo pieniędzy, aby utrzymać ich oboje. Para nie miała dzieci.

Wczesna kariera

Wkrótce po ślubie Randolpha pomógł zorganizować Towarzystwo Szekspirowskie w Harlemie . Z nimi grał między innymi role Hamleta , Otella i Romea . Randolph chciał zostać aktorem, ale zrezygnował po tym, jak nie udało mu się zdobyć aprobaty rodziców.

Randolpha w 1942 roku.

W Nowym Jorku Randolph zapoznał się z socjalizmem i ideologiami wyznawanymi przez Robotników Przemysłowych Świata . Spotkał studenta prawa Uniwersytetu Columbia , Chandlera Owena , i obaj opracowali syntezę ekonomii marksistowskiej i socjologicznych idei Lestera Franka Warda , argumentując, że ludzie mogą być wolni tylko wtedy, gdy nie podlegają deprywacji ekonomicznej. W tym momencie Randolph rozwinął coś, co stało się jego charakterystyczną formą aktywizmu na rzecz praw obywatelskich, która podkreślała znaczenie działań zbiorowych jako sposobu na uzyskanie przez Czarnych równości prawnej i ekonomicznej. W tym celu on i Owen otworzyli biuro zatrudnienia w Harlemie, aby zapewnić szkolenie zawodowe migrantom z południa i zachęcić ich do wstępowania do związków zawodowych.

Podobnie jak inni członkowie ruchu robotniczego, Randolph opowiadał się za ograniczeniem imigracji. Sprzeciwiał się konieczności konkurowania Afroamerykanów z ludźmi, którzy chcą pracować za niskie zarobki. Jednak w przeciwieństwie do innych restrykcji imigracyjnych odrzucił koncepcje hierarchii rasowej, które stały się popularne w latach dwudziestych XX wieku.

W 1917 Randolph i Chandler Owen założyli The Messenger z pomocą Socjalistycznej Partii Ameryki . Był to radykalny miesięcznik, który prowadził kampanię przeciwko linczowi , sprzeciwiał się udziałowi USA w I wojnie światowej, wzywał Afroamerykanów do przeciwstawiania się poborowi do wojska, do walki o zintegrowane społeczeństwo i namawiał ich do wstępowania do radykalnych związków zawodowych. Departament Sprawiedliwości nazwał The Messenger „najbardziej zdolną i najniebezpieczniejszą ze wszystkich murzyńskich publikacji”. Kiedy The Messenger zaczął publikować prace czarnych poetów i autorów, krytyk nazwał je „jednym z najlepiej redagowanych czasopism w historii murzyńskiego dziennikarstwa”.

Jednak wkrótce potem redakcja The Messenger podzieliła się trzema kwestiami - rosnącą przepaścią między zachodnioindyjskimi i Afroamerykanami, poparciem dla rewolucji bolszewickiej i poparciem dla ruchu Marcusa Garveya Back -to-Africa . W 1919 roku większość radykałów z Indii Zachodnich wstąpiła do nowej Partii Komunistycznej, podczas gdy afroamerykańscy lewicowcy - w tym Randolph - w większości popierali Partię Socjalistyczną. Walki wewnętrzne sprawiły, że The Messenger nie otrzymał wsparcia finansowego i zaczął podupadać.

Randolph kandydował z ramienia Partii Socjalistycznej do Kontrolera Stanu Nowy Jork w 1920 r . I do Sekretarza Stanu Nowego Jorku w 1922 r. , Bezskutecznie.

organizator związkowy

Obraz autorstwa Betsy Graves Reyneau

Pierwsze doświadczenia Randolpha z organizacją pracy miały miejsce w 1917 roku, kiedy zorganizował związek operatorów wind w Nowym Jorku. W 1919 został przewodniczącym National Brotherhood of Workers of America , związku, który zorganizował się wśród afroamerykańskich robotników stoczniowych i portowych w regionie Tidewater w Wirginii . Związek rozwiązał się w 1921 roku pod naciskiem Amerykańskiej Federacji Pracy .

Największy sukces odniósł z Bractwem Tragarzy Wagonów Śpiących (BSCP) , które wybrało go na prezydenta w 1925 roku. Była to pierwsza poważna próba utworzenia instytucji pracy dla pracowników firmy Pullman , która była głównym pracodawcą Afroamerykanów. Koleje rozwinęły się dramatycznie na początku XX wieku, a miejsca pracy oferowały stosunkowo dobre zatrudnienie w czasach powszechnej dyskryminacji rasowej. Ponieważ jednak tragarze nie byli zrzeszeni w związkach zawodowych, większość z nich cierpiała na złe warunki pracy i była niedopłacana.

Pod kierownictwem Randolpha BSCP zdołało zwerbować 51 procent tragarzy w ciągu roku, na co Pullman odpowiedział przemocą i ostrzałami. W 1928 r., po nieudanej próbie wygrania mediacji na mocy ustawy Watson-Parker Railway Labour Act , Randolph zaplanował strajk. Zostało to przełożone po tym, jak krążyły plotki, że Pullman miał 5000 pracowników zastępczych gotowych zająć miejsce członków BSCP. W wyniku jego postrzeganej nieskuteczności członkostwo w związku spadło; do 1933 r. liczyło tylko 658 członków, a elektryczność i telefon w centrali zostały odłączone z powodu niepłacenia rachunków.

Losy BSCP zmieniły się wraz z wyborem prezydenta Franklina D. Roosevelta w 1932 r. Wraz ze poprawkami do ustawy o pracy na kolei w 1934 r. Tragarze otrzymali uprawnienia na mocy prawa federalnego. Liczba członków Bractwa wzrosła do ponad 7000. Po latach zaciekłych zmagań firma Pullman w końcu zaczęła negocjować z Bractwem w 1935 r., aw 1937 r. podpisała z nimi kontrakt. Pracownicy zyskali 2 000 000 dolarów podwyżek płac, krótszego tygodnia pracy i wynagrodzenia za nadgodziny. Randolph utrzymał przynależność Bractwa do Amerykańskiej Federacji Pracy poprzez fuzję AFL-CIO w 1955 roku.

Lider praw obywatelskich

Liderzy Marszu na Waszyngton dla Pracy i Wolności w Waszyngtonie

Dzięki sukcesowi w BSCP Randolph stał się jednym z najbardziej widocznych rzeczników praw obywatelskich Afroamerykanów. W 1941 roku on, Bayard Rustin i AJ Muste zaproponowali marsz na Waszyngton w proteście przeciwko dyskryminacji rasowej w przemyśle wojennym, zakończenie segregacji, dostęp do zatrudnienia w obronie, propozycję prawa antylinczowego i desegregację Armii Amerykańskiej. siły. Wiara Randolpha w siłę pokojowych akcji bezpośrednich była częściowo inspirowana sukcesem Mahatmy Gandhiego w stosowaniu takiej taktyki przeciwko brytyjskiej okupacji w Indiach. Randolph zagroził, że 50 000 czarnych przemaszeruje na miasto; wydaniu przez prezydenta Stanów Zjednoczonych Franklina D. Roosevelta dekretu wykonawczego nr 8802 , czyli Ustawy o sprawiedliwym zatrudnieniu . Niektórzy aktywiści, w tym Rustin, poczuli się zdradzeni, ponieważ rozkaz Roosevelta dotyczył tylko zakazu dyskryminacji w przemyśle wojennym, a nie w siłach zbrojnych. Niemniej jednak ustawa o uczciwym zatrudnieniu jest powszechnie uważana za ważne wczesne zwycięstwo w dziedzinie praw obywatelskich.

A ruch nadal nabierał rozpędu. W 1942 roku około 18 000 czarnych zebrało się w Madison Square Garden, aby posłuchać, jak Randolph rozpoczyna kampanię przeciwko dyskryminacji w wojsku, przemyśle wojennym, agencjach rządowych i związkach zawodowych. Po uchwaleniu ustawy, podczas strajku tranzytowego w Filadelfii w 1944 r. , rząd poparł strajk robotników afroamerykańskich w celu zdobycia stanowisk, które wcześniej były ograniczone do białych pracowników.

Liderzy Marszu na Waszyngton dla Pracy i Wolności maszerujący od pomnika Waszyngtona do pomnika Lincolna, 28 sierpnia 1963 r.

Zachęcony tymi sukcesami Randolph i inni aktywiści nadal naciskali na prawa Afroamerykanów. W 1947 roku Randolph wraz z kolegą Grantem Reynoldsem wznowili wysiłki na rzecz położenia kresu dyskryminacji w siłach zbrojnych, tworząc Komitet przeciwko Jimowi Crowowi w służbie wojskowej, później przemianowany na Ligę Obywatelskiego nieposłuszeństwa bez użycia przemocy. Kiedy prezydent Truman poprosił Kongres o projekt ustawy na czas pokoju, Randolph wezwał młodych czarnych mężczyzn do odmowy rejestracji. Ponieważ Truman był narażony na klęskę w 1948 roku i potrzebował wsparcia rosnącej czarnej populacji w północnych stanach, ostatecznie skapitulował. 26 lipca 1948 r. Prezydent Harry S. Truman zniósł segregację rasową w siłach zbrojnych rozporządzeniem wykonawczym 9981 .

W 1950 roku wraz z Royem Wilkinsem , sekretarzem wykonawczym NAACP i Arnoldem Aronsonem , liderem Rady Doradczej ds. Stosunków Społeczności Żydowskiej, Randolph założył Leadership Conference on Civil Rights (LCCR). LCCR była główną koalicją praw obywatelskich. Od 1957 roku koordynowała krajową kampanię legislacyjną w imieniu wszystkich głównych przepisów dotyczących praw obywatelskich.

Zewnętrzne audio
National Press Club Luncheon Speakers , A. Philip Randolph, 26 sierpnia 1963, 55:17, Randolph przemawia od 4:56 na temat zbliżającego się Marszu na Waszyngton, Biblioteka Kongresu

Randolph i Rustin zawarli również ważny sojusz z Martinem Lutherem Kingiem Jr. W 1957 roku, kiedy szkoły na południu sprzeciwiały się integracji szkolnej po Brown v. Board of Education , Randolph zorganizował Pielgrzymkę Modlitewną o Wolność z Martinem Lutherem Kingiem Jr. W 1958 i 1959 , Randolph zorganizował marsze młodzieży dla szkół zintegrowanych w Waszyngtonie. W tym samym czasie zorganizował dla Rustina nauczanie Kinga, jak organizować pokojowe demonstracje w Alabamie i tworzyć sojusze z postępowymi białymi. Protesty kierowane przez Jamesa Bevela w miastach takich jak Birmingham i Montgomery wywołały gwałtowny sprzeciw policji i lokalnego Ku Klux Klanu przez całe lato 1963 r., Który został uchwycony w telewizji i wyemitowany w całym kraju i na świecie. Rustin zauważył później, że Birmingham „było jednym z najlepszych godzin telewizji. Wieczór po wieczorze telewizja wprowadzała do salonów Ameryki przemoc, brutalność, głupotę i brzydotę wysiłków {komisarza policji} Eugene'a„ Bulla ”Connora, aby utrzymać segregację rasową ”. Częściowo w wyniku brutalnego spektaklu w Birmingham, który stał się międzynarodowym zawstydzeniem, administracja Kennedy'ego opracowała projekt ustawy dotyczącej praw obywatelskich, mającej na celu raz na zawsze położyć kres Jim Crow.

Randolph w końcu zrealizował swoją wizję marszu w Waszyngtonie na rzecz miejsc pracy i wolności 28 sierpnia 1963 r., Który przyciągnął do stolicy kraju od 200 000 do 300 000 osób. Wiec jest często pamiętany jako punkt kulminacyjny Ruchu Praw Obywatelskich i pomógł utrzymać ten problem w świadomości społecznej. Jednak gdy trzy miesiące później zamordowano prezydenta Kennedy'ego, w Senacie utknęło w martwym punkcie ustawodawstwo dotyczące praw obywatelskich. Dopiero w następnym roku, za prezydentury Lyndona B. Johnsona , ustawa o prawach obywatelskich została ostatecznie uchwalona. W 1965 r. uchwalono ustawę o prawach wyborczych . Chociaż King i Bevel słusznie zasługują na wielkie uznanie za te zwycięstwa legislacyjne, znaczenie wkładu Randolpha w ruch na rzecz praw obywatelskich jest duże.

Religia

Randolph unikał publicznego mówienia o swoich przekonaniach religijnych, aby uniknąć wyobcowania swoich różnorodnych wyborców. Chociaż czasami jest identyfikowany jako ateista, szczególnie przez jego przeciwników, Randolph identyfikował się z Afrykańskim Episkopalnym Kościołem Metodystów , w którym się wychował. Był pionierem w stosowaniu protestów modlitewnych, które stały się kluczową taktyką ruchu na rzecz praw obywatelskich. W 1973 podpisał Manifest Humanistyczny II .

Śmierć

Randolph zmarł w swoim mieszkaniu na Manhattanie 16 maja 1979 roku. Przez kilka lat przed śmiercią miał chorobę serca i wysokie ciśnienie krwi. Nie miał żadnych znanych żyjących krewnych, ponieważ jego żona Lucille zmarła w 1963 roku, przed Marszem na Waszyngton.

Nagrody i wyróżnienia

Randolph odbiera Prezydencki Medal Wolności w 1964 roku od prezydenta Lyndona B. Johnsona.

• W 1942 roku National Association for the Advancement of Coloured People przyznało Randolphowi Medal Spingarna .
• W 1953 r. IBPOEW (Czarne Łosie) przyznało mu Medal Eliasza P. Lovejoya, wręczany „ temu Amerykaninowi, który z największym powodzeniem pracował na rzecz praw człowieka i wolności Murzynów”.
• 14 września 1964 r. prezydent Lyndon B. Johnson wręczył Randolphowi Prezydencki Medal Wolności .
• W 1967 odznaczony Nagrodą im. Eugene'a V. Debsa
• W 1967 odznaczony Nagrodą Pokoju i Wolności Pacem in Terris . Został nazwany na cześć encykliki papieża Jana XXIII z 1963 r. , w której wzywa wszystkich ludzi dobrej woli do zapewnienia pokoju między wszystkimi narodami.
• Nazwany Humanistą Roku 1970 przez Amerykańskie Stowarzyszenie Humanistów .
• Nazwany do Florida Civil Rights Hall of Fame w styczniu 2014 r.

Dziedzictwo

Randolph miał znaczący wpływ na Ruch Praw Obywatelskich od lat trzydziestych XX wieku. Bojkotem autobusowym Montgomery w Alabamie kierował ED Nixon , który był członkiem BSCP i był pod wpływem metod pokojowej konfrontacji Randolpha. W całym kraju ruch na rzecz praw obywatelskich w latach pięćdziesiątych i sześćdziesiątych XX wieku stosował taktyki zapoczątkowane przez Randolpha, takie jak zachęcanie Afroamerykanów do głosowania jako blok , masowa rejestracja wyborców i szkolenie działaczy do pokojowych akcji bezpośrednich .

W budynkach, na ulicach i w pociągach

A. Philip Randolph Pullman Porter Museum, Chicago

• Amtrak nazwał jeden ze swoich najlepszych wagonów sypialnych, Superliner II Deluxe Sleeper 32503, na jego cześć „A. Philip Randolph”.
• A. Philip Randolph Academies of Technology w Jacksonville na Florydzie została nazwana na jego cześć.
• A. Philip Randolph Boulevard w Jacksonville na Florydzie, dawniej nazywany Florida Avenue, został przemianowany w 1995 roku na cześć A. Philipa Randolpha. Znajduje się na wschodniej stronie Jacksonville, w pobliżu TIAA Bank Field .
• A. Philip Randolph Heritage Park w Jacksonville na Florydzie.
• A. Philip Randolph Campus High School (New York City High School 540), położona na kampusie City College of New York , została nazwana na cześć Randolpha. Szkoła obsługuje uczniów głównie z Harlemu i okolicznych dzielnic.
• Randolph Technical High School w Filadelfii w Pensylwanii został nazwany na jego cześć.
• Na jego cześć nazwano A. Philip Randolph Career and Technician Center w Detroit w stanie Michigan .
• Na jego cześć nazwano Instytut A. Philipa Randolpha .
• PS 76 A. Philip Randolph w Nowym Jorku został nazwany na jego cześć
• A. Philip Randolph Pullman Porter Museum znajduje się w Pullman Historic District w Chicago .
• Edward Waters College w Jacksonville na Florydzie mieści stałą wystawę poświęconą życiu i dokonaniom A. Philipa Randolpha.
• Randolph Street w Crescent City na Florydzie była mu poświęcona.
• Biblioteka A. Philipa Randolpha w Borough of Manhattan Community College
• A. Philip Randolph Square Park w Central Harlem został przemianowany na cześć A. Philipa Randolpha w 1964 roku przez Radę Miejską.

Sztuka, rozrywka i media

• W książce The Road to Character z 2015 roku autor David Brooks umieszcza go wśród szkiców biograficznych osób o dobrym charakterze
• W 1994 roku film dokumentalny PBS A. Philip Randolph: For Jobs and Freedom
• W 2002 roku uczony Molefi Kete Asante umieścił A. Philipa Randolpha na swojej liście 100 największych Afroamerykanów .
• Historia Bractwa tragarzy śpiących wagonów została wykorzystana w filmie Roberta Townsenda z 2002 roku 10 000 czarnych mężczyzn o imieniu George z Andre Braugherem w roli A. Philipa Randolpha. Tytuł odnosi się do poniżającego zwyczaju z czasów, gdy do tragarzy Pullman, z których wszyscy byli czarni, zwracano się po prostu „George” (skrót od „George's boys”, nawiązanie do założyciela firmy Pullman, George'a Pullmana ) .
• Pomnik A. Philipa Randolpha został wzniesiony na jego cześć w hali Union Station w Waszyngtonie.
• stacji Back Bay w Bostonie wzniesiono pięciometrowy posąg z brązu na dwumetrowym cokole Randolpha autorstwa Tiny Allen .

Inny

• James Farmer , współzałożyciel Kongresu Równości Rasowej (CORE), wymienił Randolpha jako jedną z głównych osób, na które miał wpływ jako lider praw obywatelskich.
• Randolph został wprowadzony do Labor Hall of Honor w 1989 roku.

Zobacz też

• Lista przywódców praw obywatelskich
• Miltona P. Webstera

Dalsza lektura

• Jervis Anderson, A. Philip Randolph: portret biograficzny. Nowy Jork: Harcourt, Brace, Jovanovich, 1973.
• Thomas R. Brooks i AH Raskin, „A. Philip Randolph, 1889–1979”, The New Leader , 4 czerwca 1979, s. 6–9.
• Daniel S. Davis, Mr. Black Labour: The Story of A. Philip Randolph, ojciec ruchu na rzecz praw obywatelskich . Nowy Jork: Dutton, 1972.
• Paul Delaney, „A. Philip Randolph, przywódca praw, Dies: President Leads Tribute”, New York Times , 18 maja 1979, s. B4.
• Andrew E. Kersten, A. Philip Randolph: Życie w awangardzie. Rowman i Littlefield, 2006.
• Andrew E. Kersten i Clarence Lang (red.), Przeformułowanie Randolpha: praca, wolność Czarnych i spuścizna A. Philipa Randolpha. Nowy Jork: New York University Press, 2015.
• William H. Harris, „A. Philip Randolph jako charyzmatyczny przywódca, 1925–1941”, Journal of Negro History , tom. 64 (1979), s. 301–315.
• Paul Le Blanc i Michael Yates , Budżet wolności dla wszystkich Amerykanów: odzyskanie obietnicy ruchu praw obywatelskich w dzisiejszej walce o sprawiedliwość gospodarczą . z Michaelem D. Yatesem. Nowy Jork: Monthly Review Press, 2013.
• Manning Marable , „A. Philip Randolph i podstawy czarnoskórego amerykańskiego socjalizmu”, Radical America , tom. 14 (marzec – kwiecień 1980), s. 6–29.
•   Paula F. Pfeffer, A. Philip Randolph, pionier ruchu praw obywatelskich (1990; Louisiana State University Press, 1996). ISBN 978-0-8071-2075-0
•   Cynthia Taylor, A. Philip Randolph: Religijna podróż afroamerykańskiego przywódcy pracy (NYU Press, 2006). ISBN 978-0-8147-8287-3
• SUMMERVILLE, RAYMOND M. 2020. „Zdobycie wolności i wyegzekwowanie sprawiedliwości”: użycie przysłów i języka przysłów przez A. Philipa Randolpha. Przysłowie 37:281-310
•   Sarah E. Wright , A. Philip Randolph: Integracja w miejscu pracy (Silver Burdett Press, 1990), ISBN 0-382-09922-2

Linki zewnętrzne

• „Wywiad historii mówionej z A. Philipem Randolphem, z Biblioteki Lyndona Bainesa Johnsona” . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 16 listopada 2001 r . Źródło 9 grudnia 2017 r .
• A. Muzeum Portera Philipa Randolpha Pullmana
• A. Philp Randolph Institute Senior Okręgowa Grupa
• Amerykańska Federacja Pracy i Kongres Organizacji Przemysłowych (AFL-CIO)
• AFL-CIO Biografia historii pracy Randolpha
• A. Philip Randolph z IMDb
• FBI A. Philipa Randolpha , przechowywane w Internet Archive
  • Część 1
  • Część 2
• A. Philip Randolph Collected Papers w Swarthmore College Peace Collection

Filmy dokumentalne

• 10 000 czarnych mężczyzn o imieniu George z internetowej bazy danych filmów
• A. Philip Randolph Wystawa w George Meany Memorial Archives of the National Labor College .
• A. Philip Randolph: For Jobs and Freedom 86 minut, Producent: WETA-TV . Reżyser: Dante James. Dystrybutor: California Newsreel