J. Charlesa Jonesa
J. Charlesa Jonesa | |
|---|---|
| Urodzić się |
23 sierpnia 1937 |
| Zmarł | 27 grudnia 2019 ( w wieku 82) (
Charlotte, Karolina Północna , Stany Zjednoczone
|
| zawód (-y) | Działacz na rzecz praw obywatelskich i lider |
| Organizacja | Studencki Komitet Koordynacyjny ds. Bez Przemocy (współzałożyciel) |
| Ruch | Ruch na rzecz Praw obywatelskich |
Joseph Charles Jones (23 sierpnia 1937 - 27 grudnia 2019) był amerykańskim przywódcą praw obywatelskich , prawnikiem , współzałożycielem Student Nonviolent Coordinating Committee (SNCC) i przewodniczącym komitetu akcji bezpośrednich SNCC.
Jones urodził się w Chester w Południowej Karolinie . W 1961 roku Jones dołączył do Freedom Riders jadąc z Atlanty w stanie Georgia do Birmingham w Alabamie ; został później aresztowany w Montgomery w Alabamie . Prowadził i brał udział w kilku ruchach okupacyjnych w latach sześćdziesiątych. W 1966 roku Jones zorganizował organizację aktywistyczną o nazwie Komitet Koordynacyjny Akcji na rzecz Zakończenia Segregacji na Przedmieściach lub ACCESS.
Był absolwentem Howard University Law School (1966). Jones przeszedł przez North Carolina State Bar w 1976 roku. Pełnił również funkcję przewodniczącego stowarzyszenia Biddleville/Smallwood/Five Points Neighborhood Association.
Wczesne życie i edukacja
Jones urodził się 23 sierpnia 1937 roku w Chester w Południowej Karolinie . Jego matka była nauczycielką języka angielskiego, a ojciec prezbiteriańskim misjonarzem, który jeździł na wieś, aby mówić ludziom o chrześcijaństwie. Jego narodziny były nieoczekiwane, więc urodził się w domu rodziców. W młodości często był narażony na dyskryminację rasową i był świadkiem, jak jego rodzic próbował uratować młodego chłopca przed zabiciem przez Ku Klux Klan po tym, jak uśmiechnął się do białej kobiety w mieście.
Był dzień, kiedy miałem około sześciu lat, kiedy Jonesy został oskarżony o uśmiechanie się do białej kobiety z przedmieścia i rozeszła się wieść, że oni (Klan) go dopadną. Więc mój ojciec i jego przyjaciel wsadzili Jonesy'ego do bagażnika samochodu z jedzeniem i odjechali. Wtedy tego nie rozumiałem, ale ratowali go przed zlinczowaniem – tylko za to, że się do niej uśmiechnął. Zacząłem zdawać sobie sprawę z surowych konsekwencji nieprzestrzegania zasad. — J. Charles Jones
Mieszkał w Chester przez dziesięć lat, aż jego rodzina przeniosła się do Charlotte w Północnej Karolinie w 1947 roku. Przeprowadzili się, aby jego ojciec mógł uczęszczać na Uniwersytet im. Johnsona C. Smitha , ponieważ kościół powiedział mu, że musi zdobyć stopień naukowy. Sam Jones zapisał się później na teologię na Uniwersytecie Johnsona C. Smitha w 1960 roku.
Aktywizm na rzecz praw obywatelskich
1 lutego 1960 roku, po wzięciu udziału w Krajowej Konferencji Młodzieży w Związku Radzieckim, Jones dowiedział się o proteście okupacyjnym w Greensboro Woolworth zorganizowanym przez czterech czarnych aktywistów w celu pokojowego przeciwstawienia się segregacji rasowej. 8 lutego 1960 roku Jones udał się do wiceprzewodniczącego samorządu studenckiego i spotkał się z kilkoma kolegami z klasy, aby poinformować ich, że zamierza rozpocząć podobny protest okupacyjny w Charlotte's Woolworth 9 lutego. Co najmniej 200 jego kolegów z klasy dołączyło w pierwszym sit-in w lokalnym Woolworth . Podczas tego spotkania Jones powiedział dziennikarzom:
Nie mam w sobie złości, zazdrości, nienawiści, zazdrości. Wszystko, czego chcę, to przyjść i złożyć zamówienie, zostać obsłużonym i zostawić napiwek, jeśli mam na to ochotę. — J. Charles Jones
7 marca 1960 r., po tym, jak lokalny Woolworth zamknął swoje lady , aby uniemożliwić czarnym kontynuowanie demonstracji, około 100 uczniów poszło do lokalnego sklepu z narzędziami i usiadło przy fontannie z napojami gazowanymi , dopóki nie podano im, aby kontynuować protest. Studenci z Livingston College również przyłączyli się do ruchu i udali się do drogerii Salisbury, aby usiąść. Dwa sklepy odmówiły im obsługi. Następnie niektórzy nastolatkowie zorganizowali pikiety w lokalnych drogeriach w mieście, które odmówiło służenia Murzynom. Jones i studenci z Johnson C. Smith University wrócili 24 marca 1960 r. Do Woolworth, jak stwierdził Jones, aby „kontynuować demonstracje jako symbol i uświadamiać opinii publicznej dyskryminację”, z jaką borykają się czarni w regionie.
Studencki Komitet Koordynacyjny ds. Bez Przemocy
Jones był współzałożycielem Student Nonviolent Coordinating Committee (SNCC) wraz z Ellą Baker i wieloma innymi osobami na Shaw University w 1960 roku. Był zaangażowany w prowadzenie i udział w wielu okupacjach i innych protestach dla komitetu. Jones stwierdził o swoim udziale w okupacjach: „Byliśmy do tego zobowiązani. Ruch się zapalił”.
Po zorganizowaniu protestu okupacyjnego w Rock Hill w Karolinie Południowej dziewięciu czarnoskórych aktywistów zostało aresztowanych za „odmowę zaprzestania śpiewania hymnów podczas porannych nabożeństw”. W odpowiedzi SNCC wysłało Jonesa, Charlesa Sherroda , Diane Nash i Ruby Doris Smith , aby zostali aresztowani w celu przeprowadzenia nowej strategii komitetu „więzienie bez kaucji”, która miała zapobiec pozbawieniu ruchu praw wyborczych przez przebywa w więzieniu i musi zapłacić kaucję.
19 lipca 1962 roku Jones uzyskał pozwolenie i zorganizował protest integracyjny w całkowicie białym parku Tift w Albany w stanie Georgia . Policja jednak nadal utrzymywała segregację czarnych w bardziej odosobnionej części parku. Urzędnicy parku Albany oświadczyli, że zostali oszukani, aby zezwolić czarnym na zorganizowanie protestu w parku, stwierdzając, że biali złożyli pozwolenie i że nie byli świadomi obecności czarnych. Jones i dwóch innych czarnych aktywistów SNCC skorzystało z całkowicie białej toalety w parku, a policja szybko zamknęła wszystkie łazienki w parku, z wyjątkiem dwóch, które były trzymane pod ścisłym nadzorem policji.
27 lipca 1962 r. dr Martin Luther King Jr. , William G. Anderson , Slater King , Ralph Abernathy i pięciu innych czarnoskórych aktywistów i przywódców praw obywatelskich ustawiło się w kolejce przed ratuszem w Albany Komendy Głównej Policji, aby zażądać dyskusji z władzami miasta na temat integracji rasowej w mieście. Szef policji odmówił wpuszczenia ich do budynku, a King poprosił Abernathy'ego, aby poprowadził aktywistów do modlitwy. Szef policji stwierdził, że jeśli nie wyjadą, zostaną aresztowani. Wszyscy odmówili wyjazdu. King wcześniej oświadczył, że są gotowi wypełnić każde więzienie w Gruzji za demonstracje w obronie praw obywatelskich. Następnie wszyscy zostali aresztowani i zaprowadzeni do więzienia. Kilka godzin po tych aresztowaniach Jones przewodził grupie siedemnastu kolejnych działaczy (w tym Freedom Singer Rutha Harris) do komendy policji. Jones ukląkł i zaczął czytać zapisaną modlitwę. Szef policji przechadzał się wśród protestujących, gdy Jones się modlił. Po zakończeniu modlitwy Jones poprosił aktywistów, aby klęczeli w „spokojnej medytacji”. Szef policji nakazał grupie ruszyć, a kiedy odmówili po raz trzeci, szef powiedział, że protestujący mogą albo pokojowo wejść do więzienia, albo zostać wciągnięci siłą. Dziesięciu działaczy weszło do więzienia w celu aresztowania, a pozostali członkowie nadal klęczeli w miejscu i zostali siłą wprowadzeni do więzienia na noszach .
Jeźdźcy Wolności
W 1961 roku Jones brał udział w ruchu Freedom Riders . On i inni aktywiści pojechali autobusami do podzielonych południowych Stanów Zjednoczonych , aby zakwestionować niewykonanie w południowych Stanach Zjednoczonych orzeczeń Sądu Najwyższego Morgan przeciwko Wirginii (1946) i Boynton przeciwko Wirginii (1960), które zdecydowały, że segregacja publiczna autobusy były niezgodne z konstytucją.
Wsiedliśmy do autobusu, pojechaliśmy dalej na południe, a tłumy wściekłych białych zaczęły się robić coraz większe. Słyszałem, jak duch mojej babci mówił: „Jesteś dzieckiem Bożym, jesteś tak dobry jak każdy z nich”. — J. Charles Jones
Marsz na Waszyngton
W 1963 roku Jones brał udział w planowaniu Marszu na Waszyngton w obronie pracy i wolności . Przypomniał sobie udział w I Have a Dream wygłoszonym przez Kinga i był zdumiony liczbą osób, które się pojawiły.
Nigdy nie widziałem tylu ludzi. Powiedziałem: „O mój Boże”. Mój duch właśnie zaczął się podnosić i podnosić i podnosić, i byłem w tym momencie zachwycony tym, co się dzieje. — J. Charles Jones
Po tym, jak King zaczął wygłaszać przemówienie, powiedział, że wiedział, że nastąpi zmiana.
DOSTĘP
W czerwcu 1966 roku Jones założył ruch o nazwie Action Coordinating Committee to End Segregation in the Suburbs (ACCESS), aby podjąć próbę zakończenia segregacji rasowej , która miała miejsce na obwodnicy Waszyngtonu . Wraz z grupą innych działaczy maszerował przez całe 64 mile (103 km) Georgia Avenue . Jego zamiarem było zwrócenie uwagi na lokalnych białych właścicieli ziemskich , którzy odmówili wynajmu czarnym ludziom . Jones stwierdził, że mieszkania wokół obwodnicy zasadniczo tworzyły „białe getto otaczające czarne getto”. Marsz protestacyjny trwał cztery dni.
W 1967 roku Jones wziął udział w spotkaniu z ósmym sekretarzem obrony USA Robertem McNamarą . Jones uważał, że jest to realny sposób na rozwiązanie problemu segregacji czarnych ludzi od białych właścicieli ziemskich, ponieważ wojsko miało moc tworzenia mieszkań, które odmawiały wynajmu czarnym ludziom poza zasięgiem całego personelu wojskowego. Takie posunięcie zmotywowałoby finansowo mieszkania do zmiany polityki dotyczącej dyskryminacji rasowej. W czerwcu 1967 r. Sekretarz Obrony McNamara zastosował się do sugestii Jonesa i zakazał wszystkim członkom służby przebywania w jakimkolwiek mieszkaniu, które było oddzielone w promieniu 3,5 mili (5,6 km) od Andrews Air Force Base Wieża kontroli ruchu lotniczego .
Późniejsze życie i dziedzictwo
Jones przeniósł się do większości czarnej społeczności Biddleville w Charlotte w Karolinie Północnej , gdzie pracował jako prawnik. W późniejszych latach uważał się za pół-emeryta. Jednak nadal był aktywnym orędownikiem swojej społeczności. Łączył i pełnił funkcję przewodniczącego Stowarzyszenia Sąsiedztwa Biddleville i Organizacji Społecznej Smallwood. Organizacje były wcześniej podzielone według rasy, a Jonesowi przypisuje się spowodowanie ich integracji. Tom Hanchett, historyk, stwierdził o Jonesie, że był „ponad wiekiem” i kontynuował historyczne zmiany wokół siebie aż do lat 80-tych:
Charles Jones mówił o ukochanej społeczności, mieście, w którym wszyscy ze sobą rozmawialiśmy, szanowaliśmy się. Dzięki Charlesowi Jonesowi jesteśmy znacznie bliżej tej ukochanej społeczności, niż bylibyśmy bez jego odwagi. — Toma Hanchetta
9 grudnia 2019 r. rada miejska Charlotte oficjalnie ogłosiła ten dzień Dniem Josepha Charlesa Jonesa ; w jego imieniu zaszczyt przyjęła jego żona. Jones zmarł 27 grudnia 2019 roku w wieku 82 lat z powodu powikłań choroby Alzheimera i posocznicy. Radny miasta Charlotte, Justin Harlow, opisał Jonesa po jego śmierci jako „prawdziwego niezłomnego rzecznika”.
Zobacz też
| Ogólny | |
|---|---|
| Biblioteki Narodowe | |
