Bojkot autobusów w Tallahassee

Bojkot autobusów Tallahassee
Część Ruchu Praw Obywatelskich
Data 28 maja 1956 - 22 grudnia 1956
Lokalizacja
Tallahassee na Florydzie
Spowodowany
Doprowadzony
  • Zniesiono segregację rasową w autobusach miejskich Tallahassee
Strony konfliktu cywilnego
Liczby ołowiu

członek ICI

członek NAACP

  • Roberta Saundersa

Bojkot autobusowy Tallahassee był ogólnomiejskim bojkotem w Tallahassee na Florydzie, którego celem było położenie kresu segregacji rasowej w zatrudnieniu i rozmieszczeniu miejsc w autobusach miejskich. 26 maja 1956 r. Wilhelmina Jakes i Carrie Patterson, dwie Florida A&M University , zostały aresztowane przez Departament Policji Tallahassee za „postawienie się w sytuacji wzniecenia zamieszek”. Robert Saunders, reprezentujący NAACP i wielebny CK Steele rozpoczął rozmowy z władzami miasta, podczas gdy lokalna społeczność afroamerykańska rozpoczęła bojkot miejskich autobusów. Rada Inter-Civic zakończyła bojkot 22 grudnia 1956 r. 7 stycznia 1957 r. Komisja Miejska uchyliła klauzulę segregacji franczyz autobusowych z powodu orzeczenia Sądu Najwyższego Stanów Zjednoczonych Browder przeciwko Gayle (1956).

Historia

Nie tylko autobusy były segregowane, z białymi jeźdźcami z przodu i czarnymi z tyłu, jeśli nie było wolnych czarnych miejsc, czarni jeźdźcy musieli stać, nawet jeśli były wolne białe siedzenia. Ponadto, jeśli było więcej białych jeźdźców niż białych miejsc, czarni jeźdźcy musieli oddać swoje miejsca.

Jakes i Patterson wsiedli do miejskiego autobusu i usiedli na jedynym wolnym miejscu obok białej kobiety. Kierowca oświadczył, że obie kobiety nie mogą siedzieć tam, gdzie siedziały, a Jakes zgodził się wysiąść z autobusu, jeśli w zamian otrzyma opłatę za przejazd autobusem. Kierowca nie zwrócił Jakesowi biletu autobusowego i pojechał na stację benzynową, gdzie następnie wezwał policję, która następnie aresztowała kobiety. Później tego samego dnia studenci zostali wykupieni przez dziekana ds. Studentów.

Dzień po incydencie Ku Klux Klan spalił krzyż przed rezydencją kobiet. Wiadomość o paleniu krzyża szybko rozeszła się po kampusie, a funkcjonariusze Samorządu Studenckiego, na czele z Brodesem Hartleyem, zwołali zebranie samorządu studenckiego. Na spotkaniu omówiono incydenty (spalenie krzyża i aresztowanie). Liderzy studenccy wezwali do wycofania poparcia studenckiego dla firmy autobusowej i do ubiegania się przez uczniów o udział w bojkocie w całej społeczności. Wielebny Steele, członek Międzywyznaniowego Sojuszu Ministerialnego Tallahassee (IMA) i przywódca NAACP, zorganizował tego wieczoru masowe spotkanie. Na spotkaniu z połączenia NAACP, IMA i Tallahassee Civic League narodziła się Rada Inter-Civic (ICC). MTK powstał w odpowiedzi na obawy społeczności, że protest kierowany przez NAACP spotka się z represjami ze strony państwa. Jej przywódcy odbywali cotygodniowe spotkania, a Rada była bardzo aktywna w aktywizmie związanym z prawami obywatelskimi. NAACP zaangażowała się długo po rozpoczęciu bojkotu, kiedy przywódcy wysłali prawnika, aby bronił kierowców bojkotów (kierowców wspólnych przejazdów), którzy zostali aresztowani za prowadzenie nielicencjonowanych pojazdów „do wynajęcia”.

Po trzech miesiącach bojkotu żądanie zatrudnienia czarnych kierowców autobusów zostało spełnione. Przez wiele miesięcy po sprawie Browder v. Gayle rząd utrzymywał de facto segregację, wydając rozporządzenie nakazujące przydzielanie miejsc w autobusach. Doprowadziło to do aresztowań Murzynów, którzy nie zajmowali przydzielonych im miejsc. Trwały wysiłki mające na celu przeciwstawienie się segregacji autobusów, a egzekwowanie rozporządzenia stało się mniej surowe, kiedy czarni ponownie jeździli autobusami.

W 1959 roku członkowie Tallahassee InterCivic Council sprawdzili powodzenie bojkotu, jadąc nowo zintegrowanymi autobusami; okazało się, że integracja zakończyła się sukcesem.

Socjolog Lewis Killian zwraca uwagę, że przywódcy organizacji i społeczności zebrali się dopiero po rozpoczęciu bojkotu, co podkreśla spontaniczność bojkotu zainicjowanego przez studentów. Co więcej, bojkot został zainicjowany w czasie, gdy aktywność organizacyjna Tallahassee związana z prawami obywatelskimi była wyraźnie niska, a czarna społeczność w Tallahassee była nieprzygotowana na protest tak duży jak bojkot.

Powstanie MCK jest przykładem powstawania nowych norm i struktur. Chociaż powszechnie uważa się, że ośrodkami działalności Ruchu Praw Obywatelskich były organy organizacyjne i strukturalne, takie jak czarny kościół i NAACP, w bojkocie autobusowym Tallahassee wyłoniła się nowa struktura normatywna.

Bojkot stanowi przeoczone odejście od okoliczności bojkotu autobusowego w Montgomery , który został zaplanowany i przyspieszony przez aktywne osoby i organizacje; ponadto bojkot Tallahassee, przynajmniej na początkowych etapach, był oddzielony od tego drugiego i nie był jego wzorem.

Killian uważa, że ​​utworzenie MTK oraz spontaniczny i nieregularny charakter inicjacji bojkotu są współmierne do tradycyjnej teorii zbiorowego zachowania , która zawiera takie pozornie irracjonalne elementy, jak spontaniczność.

Zobacz też

Dalsza lektura

  •   Fairclough, Adam (sierpień 1986). „Kaznodzieje i ludzie: początki i wczesne lata konferencji przywódców południowych chrześcijan, 1955-1959”. Dziennik Historii Południowej . 52 (3): 403–440. doi : 10.2307/2209569 . JSTOR 2209569 .
  •   Fendrich, James Max (1993). Idealni obywatele: dziedzictwo ruchu na rzecz praw obywatelskich . Albany, Nowy Jork: State University of New York Press. ISBN 9780791413241 .
  •   Padgett, Gregory B. (1994). CK Steele: A Biography (praca doktorska). Uniwersytet Stanowy Florydy. OCLC 31536742 .
  •   Padgett, Gregory B. (2003). „Bojkot autobusów Tallahassee” . W Hyde, Samuel C. (red.). Rewolucja pasa słonecznego: historyczny postęp walki o prawa obywatelskie w południowej części Zatoki Perskiej, 1866-2000 . University Press of Florida. s. 190–209. ISBN 9780813025773 .
  •   Papież, Mike (2002). Odmowa sprawiedliwości: Malcolm Johnson i bojkot autobusowy Tallahassee (praca magisterska). Uniwersytet Stanowy Florydy. OCLC 50874219 .
  •   Smith, Charles U.; Killian, Lewis M. (1958). Protest autobusowy w Tallahassee . Przeciwko zniesławieniu Liga B'nai B'rith. OCLC 1855060 .
  •   Biały, Robert M. (1964). Tallahassee Sit-ins and CORE, pokojowy ruch rewolucyjny (praca doktorska). Uniwersytet Stanowy Florydy. OCLC 25103755 .

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Tallahassee_bus_boycott&oldid=1138502390 ”