Adama Claytona Powella Jr.
Adam Clayton Powell Jr. | |
---|---|
Członek Izby Reprezentantów Stanów Zjednoczonych z Nowego Jorku | |
Pełniący urząd od 3 stycznia 1945 do 3 stycznia 1971 |
|
Poprzedzony | Waltera A. Lyncha |
zastąpiony przez | Charlesa Rangela |
Okręg wyborczy |
22. dzielnica (1945–1953) 16. dzielnica (1953–1963) 18. dzielnica (1963–1971) |
Członek Rady Miasta Nowy Jork | |
Pełniący urząd od 1 stycznia 1942 do 3 stycznia 1945 |
|
zastąpiony przez | Benjamina J. Davisa |
Dane osobowe | |
Urodzić się |
29 listopada 1908 New Haven, Connecticut , USA |
Zmarł |
4 kwietnia 1972 (w wieku 63) Miami , Floryda , USA |
Partia polityczna | Demokratyczny |
Małżonek (małżonkowie) |
Yvette Flores Diago
( m. 1960; wrzesień 1965 <a i=5>). |
Dzieci |
Adam III Adam IV 1 adoptowany |
Edukacja |
City College of New York Colgate University ( BA ) Columbia University ( MA ) Shaw University ( DDiv ) |
Adam Clayton Powell Jr. (29 listopada 1908 - 4 kwietnia 1972) był amerykańskim pastorem i politykiem baptystów, który reprezentował dzielnicę Harlem w Nowym Jorku w Izbie Reprezentantów Stanów Zjednoczonych od 1945 do 1971 roku. Był pierwszym Afroamerykaninem zostać wybrany do Kongresu z Nowego Jorku, a także pierwszy z dowolnego stanu na północnym wschodzie . Ponownie wybrany przez prawie trzy dekady, Powell stał się potężnym krajowym politykiem Partii Demokratycznej i służył jako krajowy rzecznik praw obywatelskich i kwestii społecznych. Wezwał także prezydentów Stanów Zjednoczonych do wspierania krajów wschodzących w Afryce i Azji, które uzyskały niepodległość po kolonializmie.
W 1961 roku, po 16 latach w Izbie Reprezentantów, Powell został przewodniczącym Komisji Edukacji i Pracy , najpotężniejszej pozycji zajmowanej przez Afroamerykanina w Kongresie. Jako przewodniczący wspierał uchwalenie ważnych przepisów dotyczących praw społecznych i obywatelskich za czasów prezydentów Johna F. Kennedy'ego i Lyndona B. Johnsona . W następstwie zarzutów o korupcję, w 1967 roku Powell został wykluczony ze swojego mandatu przez przedstawicieli Demokratów-elektów 90. Kongresu Stanów Zjednoczonych , ale został ponownie wybrany i odzyskał mandat w orzeczeniu Sądu Najwyższego Stanów Zjednoczonych z 1969 roku w sprawie Powell v. McCormack . Stracił mandat w 1970 roku na rzecz Charlesa Rangela i wycofał się z polityki wyborczej.
Wczesne życie i edukacja
Powell urodził się w 1908 roku w New Haven w stanie Connecticut jako drugie dziecko i jedyny syn Adama Claytona Powella seniora i Mattie Buster Shaffer, urodzonych odpowiednio w biednej Wirginii i Wirginii Zachodniej . Jego siostra Blanche była o 10 lat starsza. Jego rodzice byli rasy mieszanej i mieli afrykańskie i europejskie pochodzenie (i, według jego ojca, byli Indianami ze strony matki). (W swojej autobiografii Adam By Adam Powell mówi, że jego matka miała częściowe niemieckie pochodzenie). Oni i ich przodkowie zostali sklasyfikowani jako mulaci w XIX-wiecznych spisach powszechnych. Przodkowie babki Powella ze strony ojca byli wolnymi osobami kolorowymi od pokoleń przed wojną secesyjną . W 1908 roku Powell Sr. został prominentnym baptystów , służąc jako pastor w Filadelfii i główny pastor w kościele baptystów w New Haven.
Powell Sr. wydobył się z biedy i przeszedł przez Wayland Seminary , historycznie czarną uczelnię , oraz studia podyplomowe na Uniwersytecie Yale i Virginia Theological Seminary . W roku narodzin syna w New Haven, Powell Sr. został powołany na pastora Abisyńskiego Kościoła Baptystów w dzielnicy Harlem w Nowym Jorku. Prowadził kościół przez dziesięciolecia poprzez znaczną rozbudowę, w tym zbieranie funduszy i budowę dodatku, aby pomieścić zwiększoną liczbę członków kongregacji w latach Wielkiej Migracji, ponieważ wielu Afroamerykanów przeniosło się na północ z południa. Zbór ten rozrósł się do 10 000 osób.
Dzięki osiągnięciom ojca Powell dorastał w zamożnym domu w Nowym Jorku. Ze względu na swoje europejskie pochodzenie Adam urodził się z piwnymi oczami, jasną skórą i blond włosami, dzięki czemu mógł uchodzić za białego . Jednak nie bawił się tą rasową dwuznacznością aż do college'u. Uczęszczał do Townsend Harris High School , następnie studiował w City College of New York, po czym rozpoczął studia na Uniwersytecie Colgate jako student pierwszego roku . Wszyscy czterej inni afroamerykańscy studenci Colgate w tamtym czasie byli sportowcami. Przez pewien czas Powell na krótko uchodził za białego, wykorzystując swój wygląd, aby uniknąć ograniczeń rasowych na studiach. Inni czarni studenci byli przerażeni odkryciem, co zrobił. Zachęcony przez ojca, by zostać ministrem, Powell zaczął poważniej podchodzić do studiów w Colgate, gdzie uzyskał tytuł licencjata w 1930 r. Po powrocie do Nowego Jorku Powell rozpoczął pracę dyplomową iw 1931 r. Uzyskał tytuł magistra religii. edukacja z Kolumbii Uniwersytet . Został członkiem Alpha Phi Alpha , pierwszego afroamerykańskiego bractwa międzyuczelnianego z literami greckimi.
Później, najwyraźniej próbując wzmocnić swoją czarną tożsamość, Powell powiedziałby, że jego dziadkowie ze strony ojca urodzili się w niewoli . Jednak jego babka ze strony ojca, Sally Dunning, była co najmniej trzecim pokoleniem wolnych kolorowych ludzi w swojej rodzinie. W spisie powszechnym z 1860 r. Została wymieniona jako wolna mulatka , podobnie jak jej matka, babcia i rodzeństwo. Sally nigdy nie zidentyfikowała ojca Adama Claytona Powella seniora, urodzonego w 1865 roku. Wydaje się, że nazwała swojego syna na cześć swojego starszego brata Adama Dunninga, wymienionego w spisie powszechnym z 1860 roku jako rolnik i głowa ich gospodarstwa domowego. W 1867 roku Sally Dunning poślubiła Anthony'ego Busha, mulata wyzwoleńca . Wszyscy członkowie rodziny byli wymienieni pod nazwiskiem Dunning w spisie powszechnym z 1870 r.
Rodzina zmieniła nazwisko na Powell, kiedy przenieśli się do hrabstwa Kanawha w Wirginii Zachodniej w ramach nowego życia. Według Charlesa V. Hamiltona, biografa Powella z 1991 roku, Anthony Bush „zdecydował się przyjąć imię Powell jako nową tożsamość” i tak zostali odnotowani w spisie powszechnym z 1880 roku.
Matka Adama Jr., Mattie Buster Shaffer, była Afroamerykanką i prawdopodobnie miała niemieckie pochodzenie. Jej rodzice byli niewolnikami w Wirginii i zostali uwolnieni po wojnie secesyjnej. Rodzice Powella pobrali się w Wirginii Zachodniej, gdzie się poznali. Pod koniec XIX wieku migrowało tam wielu wyzwoleńców za pracą.
Kariera
Po święceniach Powell zaczął pomagać ojcu w nabożeństwach charytatywnych w kościele i jako kaznodzieja. Znacznie zwiększył ilość posiłków i odzieży dostarczanych potrzebującym i zaczął dowiedzieć się więcej o życiu klasy robotniczej i biedoty w Harlemie. [ potrzebne źródło ]
Podczas Wielkiego Kryzysu w latach trzydziestych Powell, przystojna i charyzmatyczna postać, został przywódcą praw obywatelskich w Harlemie. Opowiedział te doświadczenia w wywiadzie udzielonym w 1964 roku Robertowi Pennowi Warrenowi w książce Who Speaks for the Negro? Dzięki swoim krucjatom na rzecz pracy i tanich mieszkań zyskał ogromne grono zwolenników w społeczności. Jako przewodniczący Komitetu Koordynacyjnego ds. Zatrudnienia, Powell stosował liczne metody organizowania społeczności, aby wywrzeć polityczną presję na duże firmy, aby otworzyły swoje drzwi dla czarnych pracowników na poziomie zawodowym. Organizował masowe spotkania, strajki czynszowe i kampanie publiczne, aby zmusić działające w społeczności firmy , zakłady użyteczności publicznej i szpital Harlem do zatrudniania czarnych pracowników na poziomach umiejętności wyższych niż najniższe stanowiska, do których wcześniej byli ograniczeni przez nieformalną dyskryminację .
Na przykład podczas Wystawy Światowej w Nowym Jorku w 1939 roku Powell zorganizował pikietę przed biurami Targów w Empire State Building . W rezultacie Targi zatrudniły więcej czarnych pracowników, zwiększając ich liczbę z około 200 do 732. W 1941 roku Powell poprowadził bojkot autobusowy w Harlemie, gdzie czarni stanowili większość pasażerów, ale zajmowali niewiele miejsc pracy; New York City Transit Authority zatrudnił 200 czarnych pracowników i ustanowił precedens dla większej liczby. Powell prowadził także walkę o to, aby apteki działające w Harlemie zatrudniały czarnych farmaceutów. Zachęcał okolicznych mieszkańców do robienia zakupów tylko tam, gdzie zatrudniano również czarnych. „Akcja masowa jest najpotężniejszą siłą na ziemi”, powiedział kiedyś Powell, dodając: „Dopóki jest to zgodne z prawem, nie jest złe; jeśli prawo jest złe, zmień je”.
W 1937 roku Powell zastąpił swojego ojca na stanowisku pastora abisyńskiego kościoła baptystów . Powell Jr pozostał proboszczem kościoła do 1972 roku.
W 1942 roku założył People's Voice , gazetę przeznaczoną dla „postępowej publiczności Afroamerykanów, która kształciła i oświecała czytelników we wszystkim, od lokalnych zgromadzeń i wydarzeń, przez kwestie praw obywatelskich w USA, po polityczne i ekonomiczne walki ludów Afryki. Reporterzy i wśród autorów tych gazet byli wpływowi Afroamerykanie, tacy jak sam Powell, szwagierka Powella i aktorka Fredi Washington oraz dziennikarz Marvel Cooke ”. Służył również jako rzecznik jego poglądów. Po tym, jak został wybrany do Kongresu w 1944 r., Gazetę prowadziły inne osoby, ale ostatecznie została zamknięta w 1948 r. Po oskarżeniu o powiązania z komunizmem.
Kariera polityczna
Rada Miasta Nowy Jork
W 1941 roku, dzięki wykorzystaniu przez Nowy Jork pojedynczego głosu zbywalnego , Powell został wybrany do Rady Miejskiej Nowego Jorku jako pierwszy czarny członek Rady miasta. Otrzymał 65 736 głosów, co jest trzecim najlepszym wynikiem spośród sześciu zwycięskich kandydatów do Rady.
Kongres
W 1944 roku Powell kandydował do Kongresu Stanów Zjednoczonych na platformie praw obywatelskich dla Afroamerykanów: poparcie dla „uczciwych praktyk zatrudnienia oraz zakazu pogłównego i linczu ” . Wymaganie pogłównego w celu rejestracji wyborców i głosowania było narzędziem używanym przez południowe stany w nowych konstytucjach przyjętych w latach 1890-1908 w celu pozbawienia praw wyborczych większości czarnych i wielu biednych białych, aby wykluczyć ich z polityki. Podatki pogłówne w Stanach Zjednoczonych, wraz ze społecznym i ekonomicznym zastraszaniem prawami Jima Crowa , były utrzymywane na Południu do lat 60. XX wieku, aby uniemożliwić Czarnym wykluczenie z polityki i polityczną bezsilność. Chociaż często kojarzone ze stanami byłych Skonfederowanych Stanów Ameryki , pogłówne obowiązywały również w niektórych północnych i zachodnich stanach, w tym w Kalifornii , Connecticut , Maine , Massachusetts , Minnesocie , New Hampshire , Ohio , Pensylwanii , Vermont i Wisconsin .
Powell został wybrany jako demokrata i pokonał republikańską kandydatkę Sarę Pelham Speaks, aby reprezentować okręg kongresowy obejmujący Harlem. Był pierwszym czarnoskórym kongresmanem wybranym ze stanu Nowy Jork .
Jak napisał historyk Charles V. Hamilton w swojej biografii politycznej Powella z 1992 roku:
Oto osoba, która [w latach czterdziestych] przynajmniej „przemówi”. „… To byłoby coś innego… Wielu Murzynów było wściekłych, że żaden liberał z Północy nie wszedłby na parkiet Kongresu i nie rzucił wyzwania segregacjonistom . ... Powell z pewnością obiecał to zrobić ...
[W] latach czterdziestych i pięćdziesiątych XX wieku był rzeczywiście praktycznie sam ... I właśnie z tego powodu był wyjątkowo ważny. W wielu przypadkach w tamtych czasach, gdyby zabrał głosu, kwestia ta nie zostałaby podniesiona. ... Na przykład tylko on mógł (lub odważyłby się) rzucić wyzwanie kongresmanowi Rankinowi z Mississippi na parkiecie Izby Reprezentantów w latach czterdziestych XX wieku za użycie słowa „czarnuch”. Z pewnością nie zmienił zdania ani zachowania Rankina, ale dał pocieszenie milionom, które pragnęły odrobiny odwetowego buntu.
Jako jeden z zaledwie dwóch czarnych kongresmenów (drugim był William Levi Dawson ) do 1955 roku, Powell zakwestionował nieformalny zakaz korzystania przez czarnych przedstawicieli z obiektów Kapitolu zarezerwowanych wcześniej dla białych członków. Zabierał czarnych wyborców na obiad do restauracji „Tylko dla białych”. ścierał się z wieloma segregacjonistami z Południa.
Od przełomu XIX i XX wieku Południowi Demokraci dowodzili systemem jednopartyjnym, ponieważ od przełomu wieków skutecznie pozbawili praw wyborczych większości Czarnych i wykluczyli ich z systemu politycznego poprzez bariery w rejestracji wyborców i głosowaniu. Biali kongresmeni i senatorowie kontrolowali wszystkie miejsca przydzielone całej populacji w południowych stanach, ustanowili starszeństwo i dowodzili wieloma ważnymi przewodniczącymi komisji w Izbie Reprezentantów i Senacie.
Powell ściśle współpracował z Clarence Mitchell Jr. , przedstawicielem National Association for the Advancement of Coloured People (NAACP) w Waszyngtonie, aby spróbować uzyskać sprawiedliwość w programach federalnych. Biograf Hamilton opisał NAACP jako „rozgrywającego, który rzucił piłkę do Powella, który, trzeba mu przyznać, był więcej niż szczęśliwy, mogąc ją złapać i pobiec z nią”. Opracował strategię znaną jako „poprawki Powella”. „Na rachunku za rachunkiem, który proponował wydatki federalne, Powell oferował„ naszą zwyczajową poprawkę ”, wymagającą odmowy funduszy federalnych każdej jurysdykcji, która utrzymywała segregację; liberałowie byliby zawstydzeni, a politycy z Południa rozgniewani”. Zasada ta została później włączona do tytułu VI ustawy o prawach obywatelskich z 1964 roku .
Powell był również chętny do działania niezależnie; w 1956 r. złamał szeregi partyjne i poparł prezydenta Dwighta D. Eisenhowera do reelekcji, twierdząc, że platforma praw obywatelskich na platformie Partii Demokratycznej jest zbyt słaba. W 1958 roku przeżył zdeterminowany wysiłek machiny Tammany Hall w Nowym Jorku, by usunąć go w prawyborach . W 1960 roku Powell, słysząc o planowanych marszach praw obywatelskich na Konwencji Demokratów, które mogłyby zawstydzić partię lub kandydata, zagroził, że oskarży wielebnego Martina Luthera Kinga Jr. o homoseksualny związek z Bayardem Rustinem , chyba że marsze zostaną odwołane. Rustin, jeden z doradców politycznych Kinga, był jawnym gejem . King zgodził się odwołać zaplanowane wydarzenia, a Rustin zrezygnował z udziału w Southern Christian Leadership Conference .
Globalna praca
Powell zwracał również uwagę na kwestie krajów rozwijających się w Afryce i Azji, odbywając podróże za granicę. Wezwał decydentów prezydenckich do zwrócenia uwagi na narody dążące do uniezależnienia się od mocarstw kolonialnych i wspierania im pomocy. Podczas zimnej wojny wielu z nich dążyło do neutralności między Stanami Zjednoczonymi a Związkiem Radzieckim . Wygłaszał przemówienia na Izbie Reprezentantów, aby uczcić rocznice niepodległości narodów takich jak Ghana , Indonezja i Sierra Leone .
W 1955 roku, wbrew radom Departamentu Stanu , Powell uczestniczył jako obserwator w konferencji azjatycko-afrykańskiej w Bandung w Indonezji. Wywarł pozytywne wrażenie na arenie międzynarodowej w wystąpieniach publicznych, które równoważyły jego obawy dotyczące problemów stosunków rasowych w jego kraju z energiczną obroną całych Stanów Zjednoczonych przed komunistyczną krytyką. Powell wrócił do Stanów Zjednoczonych na ciepłe ponadpartyjne przyjęcie za swój występ i został zaproszony na spotkanie z prezydentem Dwightem D. Eisenhowerem. [ potrzebne źródło ]
Mając ten wpływ, Powell zasugerował Departamentowi Stanu, że obecny sposób konkurowania ze Związkiem Radzieckim w dziedzinie sztuk pięknych, taki jak międzynarodowe tournee orkiestry symfonicznej i zespołu baletowego, jest nieskuteczny. Zamiast tego poradził, aby Stany Zjednoczone skupiły się na sztuce popularnej, takiej jak sponsorowanie międzynarodowych tras koncertowych czołowych jazzowych , które mogłyby zwrócić uwagę na rdzenną amerykańską formę sztuki i prezentować muzyków, którzy często występowali w zespołach mieszanych ras. Departament Stanu zaakceptował ten pomysł. Pierwsza taka trasa z Dizzy Gillespie okazała się wielkim sukcesem za granicą i zaowocowała przez wiele lat podobnie popularnymi trasami koncertowymi z udziałem innych muzyków.
Przewodnictwo komisji i legislacja
W 1961 roku, po 15 latach w Kongresie, Powell awansował na przewodniczącego potężnego Komitetu ds. Edukacji i Pracy Izby Reprezentantów Stanów Zjednoczonych . Na tym stanowisku przewodniczył federalnym programom socjalnym dotyczącym płacy minimalnej i Medicaid (ustanowionej później za Johnsona); rozszerzył płacę minimalną na pracowników handlu detalicznego; i pracował za równą płacę dla kobiet; wspierał oświatę i szkolenie głuchoniemych, szkolnictwo pielęgniarskie i kształcenie zawodowe; kierował legislacją dotyczącą standardów płac i godzin pracy; a także na pomoc dla szkolnictwa podstawowego i średniego oraz bibliotek szkolnych. Komitet Powella okazał się niezwykle skuteczny we wdrażaniu głównych części programów społecznych „ New Frontier ” prezydenta Kennedy'ego i „ Great Society ” prezydenta Johnsona oraz wojny z ubóstwem . Z powodzeniem zgłosił Kongresowi „49 podstawowych aktów prawnych”, jak ujął to prezydent Johnson w liście z 18 maja 1966 r. Gratulującym Powellowi piątej rocznicy jego przewodnictwa.
Powell odegrał kluczową rolę w uchwaleniu przepisów, które uczyniły lincz przestępstwem federalnym, a także ustaw, które zdezegregowały szkoły publiczne. Zakwestionował południową praktykę pobierania od Czarnych pogłównego za głosowanie. Pogłówne w wyborach federalnych zostały zakazane przez 24. poprawkę, uchwaloną w 1964 r. Rejestracja wyborców i praktyki wyborcze nie uległy istotnym zmianom na większości Południa aż do uchwalenia ustawy o prawach wyborczych z 1965 r. , Która zapewniła federalny nadzór nad rejestracją wyborców i wybory oraz egzekwowanie konstytucyjnego prawa wyborczego. Na niektórych obszarach, gdzie dyskryminacja była poważna, takich jak Mississippi, rejestracja i głosowanie Afroamerykanów w liczbie odpowiadającej ich odsetkowi w populacji zajęło lata, ale od tego czasu utrzymują wysoki wskaźnik rejestracji i głosowania.
Kontrowersje polityczne
W połowie lat sześćdziesiątych Powell był coraz bardziej krytykowany za złe zarządzanie budżetem swojego komitetu, wyjeżdżanie za granicę na koszt publiczny i opuszczanie posiedzeń swojego komitetu. Kiedy był badany przez prasę i innych członków Kongresu za osobiste zachowanie - zabrał ze sobą na koszt rządu dwie młode kobiety w podróż zagraniczną - odpowiedział:
Pragnę bardzo dobitnie stwierdzić… że zawsze będę robić to, co każdy inny kongresman i przewodniczący komisji zrobił, robi i zrobi”.
Przeciwnicy doprowadzili do krytyki w jego okręgu, gdzie odmowa zapłacenia wyroku o zniesławienie w wysokości 150 000 dolarów z 1963 r. Naraziła go na aresztowanie; spędzał też coraz więcej czasu na Florydzie.
Wybierz Komisję Izby Reprezentantów do zbadania przedstawiciela Adama Claytona Powella
W styczniu 1967 r. Klub Demokratów Izby Reprezentantów pozbawił Powella przewodnictwa w komisji. Seria przesłuchań w sprawie niewłaściwego postępowania Powella została przeprowadzona przez 89. Kongres w grudniu 1966 r., Które dostarczyły dowodów, na które powołał się Klub Demokratów Izby Reprezentantów, podejmując tę akcję. Po ponownym zwołaniu Izby na 90. Kongres powołano Komisję Specjalną Izby w celu dalszego zbadania niewłaściwego postępowania Powella w celu ustalenia, czy należy mu pozwolić zająć miejsce. Komisja ta została powołana przez Marszałka Sejmu. Jej przewodniczącym był Emanuel Celler z Nowego Jorku, a jej członkami byli James C. Corman , Claude Pepper , John Conyers, Jr. , Andrew Jacobs, Jr. , Arch A. Moore, Jr. , Charles M. Teague , Clark MacGregor i Vernon W. Thompsona . Dochodzenie tej komisji koncentrowało się na następujących kwestiach: „1. Wiek, obywatelstwo i miejsce zamieszkania pana Powella [sic]; 2. Status postępowania sądowego, którego stroną był pan Powell w stanie Nowy Jork i Commonwealth of Puerto Rico, ze szczególnym uwzględnieniem przypadków, w których był przetrzymywany za obrazę sądu oraz 3. Sprawy domniemanego oficjalnego wykroczenia pana Powella od 3 stycznia 1961 r.”.
Przesłuchania komisji Izby Specjalnej w celu zbadania przedstawiciela Adama Claytona Powella odbywały się przez trzy dni w lutym 1967 r. Powell był obecny tylko pierwszego dnia tych przesłuchań, 8 lutego. Ani on, ani jego radca prawny nie zwrócili się o wezwanie komisji specjalnej jacyś świadkowie. Według oficjalnego raportu Kongresu z tych przesłuchań komisji, Powell i jego adwokat oficjalne stanowisko było takie, że „komitet nie miał uprawnień do rozpatrywania zarzutów o wykroczenie”.
Specjalna komisja stwierdziła, że Powell spełnia wymogi dotyczące miejsca zamieszkania dla przedstawicieli Kongresu zgodnie z Konstytucją, ale Powell zapewnił niekonstytucyjny immunitet od wcześniejszych orzeczeń przeciwko niemu w sprawach karnych toczonych w Sądzie Najwyższym Stanu Nowy Jork. Komisja stwierdziła również, że Powell dopuścił się wielu nadużyć finansowych. Obejmowały one przeznaczenie funduszy Kongresu na jego własny użytek, wykorzystanie funduszy przeznaczonych dla Komitetu ds. Edukacji i Pracy Izby Reprezentantów na wypłatę wynagrodzenia gospodyni domowej w jego posiadłości na Bimini na Bahamach, zakup biletów lotniczych dla siebie , rodziny i przyjaciół ze środków sejmowej komisji oświaty i pracy, a także składanie fałszywych zeznań o wydatkach dewizowych na czele sejmowej komisji oświaty i pracy.
Członkowie Komisji Specjalnej mieli różne opinie na temat losów siedziby Powella. Claude Pepper zdecydowanie opowiadał się za zaleceniem, aby Powell w ogóle nie siadał, podczas gdy John Conyers , Jr., jedyny przedstawiciel Afroamerykanów w komisji specjalnej, uważał, że jakakolwiek kara wykraczająca poza surową krytykę była niewłaściwa. W rzeczywistości w oficjalnym raporcie komisji Conyers zapewnił, że zachowanie Powella podczas dwóch dochodzeń w sprawie jego postępowania nie było sprzeczne z godnością Izby Reprezentantów, jak sugerowano w dochodzeniu. Conyers zasugerował również, że przypadki wykroczeń wniesione do Izby Reprezentantów nigdy nie przekraczają cenzury. W końcu komisja Izby Specjalnej do zbadania przedstawiciela Adama Claytona Powella zaleciła, aby Powell został osadzony, ale pozbawiony starszeństwa i zmuszony do zapłacenia grzywny w wysokości 40 000 USD, powołując się na artykuł I, ustęp 5, ustęp 2 Konstytucji, który daje każdemu Izbie Kongresu możliwość karania członków za niewłaściwe zachowanie.
Pełna Izba odmówiła posadzenia go do czasu zakończenia śledztwa. Powell wezwał swoich zwolenników, aby „zachowali wiarę, kochanie”, podczas gdy dochodzenie było w toku. 1 marca Izba przegłosowała stosunkiem głosów 307 do 116, aby go wykluczyć, pomimo zalecenia komisji specjalnej. Powell powiedział: „Moim zdaniem w tym dniu, dzień marca, to koniec Stanów Zjednoczonych Ameryki jako kraju wolnych i ojczyzny odważnych”.
Powell wygrał wybory specjalne, aby obsadzić wakat spowodowany jego wykluczeniem, otrzymując 86% głosów. Ale nie zajął miejsca, ponieważ składał osobny pozew. Pozwał w sprawie Powell v. McCormack, aby zachować swoje miejsce. W listopadzie 1968 roku Powell został ponownie wybrany. W dniu 3 stycznia 1969 roku został osadzony jako członek 91. Kongresu , ale został ukarany grzywną w wysokości 25 000 USD i odmówiono mu starszeństwa. W czerwcu 1969 roku w sprawie Powell przeciwko McCormack Sąd Najwyższy Stanów Zjednoczonych orzekł, że Izba działała niezgodnie z konstytucją, wykluczając Powella, ponieważ został on należycie wybrany przez swoich wyborców.
Rosnąca absencja Powella była obserwowana przez wyborców, co w czerwcu 1970 r. Przyczyniło się do jego porażki w prawyborach Demokratów o reelekcję na jego miejsce przez Charlesa B. Rangela . Powellowi nie udało się zebrać wystarczającej liczby podpisów, aby zostać włączonym do listopadowego głosowania jako niezależny, a Rangel wygrał te (i kolejne) wybory parlamentarne. Jesienią 1970 roku Powell przeniósł się do swoich rekolekcji na Bimini na Bahamach , rezygnując również ze stanowiska pastora w Abisyńskim Kościele Baptystów.
Małżeństwo i rodzina
W 1933 roku Powell poślubił Isabel Washington (1908–2007), afroamerykańską piosenkarkę i artystkę z klubów nocnych. Była siostrą aktorki Fredi Washington . Powell adoptował syna Washingtona, Prestona, z jej pierwszego małżeństwa.
Po ich rozwodzie, w 1945 roku, Powell poślubił pianistkę jazzową i piosenkarkę Hazel Scott . Mieli syna Adama Claytona Powella III . Na początku XXI wieku Adam Clayton Powell III został prorektorem ds. globalizacji na Uniwersytecie Południowej Kalifornii .
Powell rozwiódł się ponownie, aw 1960 poślubił Yvette Flores Diago z Puerto Rico . Mieli syna, którego nazwali Adam Clayton Powell Diago, używając nazwiska matki jako drugiego nazwiska, zgodnie z latynoską tradycją. W 1980 roku ten syn zmienił nazwisko na Adam Clayton Powell IV , usuwając „Diago” ze swojego imienia, kiedy przeniósł się do kontynentalnej części Stanów Zjednoczonych z Puerto Rico, aby studiować na Uniwersytecie Howarda . Adam Clayton Powell IV, znany również jako AC Powell IV, został wybrany do Rady Miasta Nowego Jorku w 1991 roku w wyborach specjalnych; służył przez dwie kadencje. Został również wybrany na członka zgromadzenia stanu Nowy Jork (D-East Harlem) na trzy kadencje i miał syna o imieniu Adam Clayton Powell V. W 1994 i ponownie w 2010 Adam Clayton Powell IV bezskutecznie rzucił wyzwanie urzędującemu przedstawicielowi Charlesowi B. Rangelowi o nominację Demokratów w byłym okręgu kongresowym swojego ojca.
Skandal w rodzinie
W 1967 roku komisja Kongresu Stanów Zjednoczonych wezwała Yvette Diago, byłą trzecią żonę Powella Jr. i matkę Adama Claytona Powella IV. Badali potencjalną „kradzież funduszy państwowych” związaną z tym, że była na liście płac Powell Jr., ale nie wykonywała żadnej pracy. Yvette Diago przyznała komisji, że była na liście płac Kongresu swojego byłego męża, Adama Claytona Powella Jr., od 1961 do 1967 roku, chociaż w 1961 roku wróciła do Puerto Rico. Jak donosi magazyn Time, Yvette Diago miała nadal mieszkał w Puerto Rico i „w ogóle nie wykonywał pracy”, ale był na liście płac. Jej pensja została zwiększona do 20 578 dolarów i otrzymywała wynagrodzenie do stycznia 1967 r., Kiedy została zdemaskowana i zwolniona.
Śmierć
W kwietniu 1972 roku Powell ciężko zachorował i został przewieziony samolotem do szpitala w Miami ze swojego domu w Bimini . Zmarł tam 4 kwietnia 1972 roku w wieku 63 lat na ostre zapalenie gruczołu krokowego , według ówczesnych relacji prasowych. Po jego pogrzebie w abisyńskim kościele baptystów w Harlemie, jego syn, Adam III, wysypał swoje prochy z samolotu nad wody Bimini.
Dziedzictwo
Siódma Aleja na północ od Central Parku przez Harlem została przemianowana na Adam Clayton Powell Jr. Boulevard. Jednym z charakterystycznych punktów wzdłuż tej ulicy jest budynek biurowy im. Adama Claytona Powella Jr. , nazwany na cześć Powella w 1983 roku.
Ponadto jego imieniem nazwano dwie nowojorskie szkoły, PS 153 , przy 1750 Amsterdam Ave., oraz gimnazjum IS 172 Adam Clayton Powell Jr. School of Social Justice, przy 509 W. 129th St. Zamknięto w 2009 roku W 2011 roku w dzielnicy South Shore w Chicago otwarto nową Akademię Paideia im. Adama Claytona Powella Jr.
Dochodzenia w sprawie niewłaściwego postępowania Powella były wymieniane jako impuls do powstania stałej komisji etyki w Izbie Reprezentantów, a także stałego kodeksu postępowania dla członków Izby i ich personelu.
Reprezentacja w innych mediach
Powell był tematem filmu telewizji kablowej Keep the Faith, Baby z 2002 roku , w którym wystąpili Harry Lennix jako Powell i Vanessa Williams jako jego druga żona, pianistka jazzowa Hazel Scott . Film zadebiutował 17 lutego 2002 roku na antenie telewizji kablowej premium Showtime . Zdobył trzy NAACP Image Award dla najlepszego filmu telewizyjnego, najlepszego aktora w filmie telewizyjnym (Lennix) i najlepszej aktorki w filmie telewizyjnym (Williams). Zdobył dwie nagrody National Association of Minorities in Cable (NAMIC) Vision Awards dla najlepszego dramatu i najlepszego aktora w filmie telewizyjnym (Lennix), nagrodę International Press Association dla najlepszej aktorki w filmie telewizyjnym (Williams) oraz nagrodę Reel.com dla najlepszego aktora w film telewizyjny (Lennix). Producentami filmu byli Geoffrey L. Garfield, wieloletni kierownik kampanii Powella IV; Monty Ross, powiernik Spike'a Lee ; syn Adam Clayton Powell III; oraz weteran Hollywood Harry J. Ufland. Film został napisany przez Arta Washingtona i wyreżyserowany przez Douga McHenry'ego .
Powell jest przedstawiany przez Giancarlo Esposito w serialu telewizji kablowej Epix Godfather of Harlem z 2019 roku .
Powell jest przedstawiany przez Paula Deo na jego muralu z Harlemu z 2017 roku Planet Harlem .
Pracuje
- (1945) Marching Blacks, interpretacyjna historia powstania czarnego zwykłego człowieka
- (1962) Nowy obraz w edukacji: prospekt na przyszłość autorstwa przewodniczącego Komisji Edukacji i Pracy
- (1967) Zachowaj wiarę, kochanie!
- (1971) Adam przez Adama: Autobiografia Adama Claytona Powella Jr.
Zobacz też
- Adam Clayton Powell , film dokumentalny z 1989 roku
- J. Raymonda Jonesa
- Lista przedstawicieli afroamerykańskich Stanów Zjednoczonych
- Lista federalnych skandali politycznych w Stanach Zjednoczonych
- Lista przedstawicieli Stanów Zjednoczonych wydalonych, ocenzurowanych lub upomnianych
- Kalendarium ruchu na rzecz praw obywatelskich
- Nieposiadani członkowie Kongresu Stanów Zjednoczonych
Notatki
Dalsza lektura
- Capeci, Dominic J. „Z różnych liberalnych perspektyw: Fiorello H. La Guardia, Adam Clayton Powell Jr. i prawa obywatelskie w Nowym Jorku, 1941–1943”. Journal of Negro History (1977): 160–173. w JSTOR
- Hamilton, Charles V. Adam Clayton Powell Jr.: Biografia polityczna amerykańskiego dylematu (Atheneum, 1991).
- Haygood, Wil. Król kotów: życie i czasy Adama Claytona Powella Jr. (Houghton Mifflin Harcourt, 1993)
- Paryż, Peter J. Black Liderzy w konflikcie: Joseph H. Jackson, Martin Luther King Jr., Malcolm X, Adam Clayton Powell Jr. (Pilgrim Press, 1978)
- Paterson, David Black, Blind & In Charge: opowieść o wizjonerskim przywództwie i pokonywaniu przeciwności losu . Nowy Jork, Nowy Jork, 2020
- John C. Walker, The Harlem Fox: J. Raymond Jones w Tammany 1920: 1970, Nowy Jork: State University New York Press, 1989.
Podstawowe źródła
- Powell Jr, Adam Clayton. Adam by Adam: The Autobiography of Adam Clayton Powell Jr (Kensington Books, 2002)
Linki zewnętrzne
- Kongres Stanów Zjednoczonych. „Adam Clayton Powell Jr. (identyfikator: P000477)” . Katalog biograficzny Kongresu Stanów Zjednoczonych .
- Biografia Powella w Izbie Reprezentantów Stanów Zjednoczonych
- Booknotes z Charlesem Hamiltonem na temat Adama Claytona Powella Jr .: The Political Biography of an American Dilemma , 5 stycznia 1992 r.
- Przemówienie Adama Claytona Powella wygłoszone 10 kwietnia 1969 r. Nagranie audio z Sympozjum poświęconego problemom współczesnym Uniwersytetu Alabama
- Rushing, Lawrence, „Tożsamość rasowa Adama Claytona Powella Jr: studium przypadku ambiwalencji i redefinicji rasowej” , Afroamerykanie w życiu i historii Nowego Jorku , 1 stycznia 2010
- Historia rodziny vPowellów została opowiedziana w audycji radiowej „ Father to Son ”, prezentacji przygotowanej przez Destination Freedom
- 1908 urodzeń
- 1972 zgonów
- Politycy amerykańscy XX wieku
- Baptyści XX wieku
- Aktywiści z Connecticut
- Aktywiści z Nowego Jorku (stan)
- Afroamerykańscy członkowie Rady Miasta Nowego Jorku
- aktywistów afroamerykańskich
- Afroamerykańscy członkowie Izby Reprezentantów Stanów Zjednoczonych
- Afroamerykanie w polityce
- Afroamerykanie w polityce Nowego Jorku (stanu).
- amerykańskich emigrantów na Bahamy
- Amerykanie pochodzenia niemieckiego
- Baptyści z Nowego Jorku (stan)
- Absolwenci Uniwersytetu Colgate
- Absolwenci Uniwersytetu Columbia
- Członkowie Partii Demokratycznej w Izbie Reprezentantów Stanów Zjednoczonych z Nowego Jorku (stan)
- Lekarze Boskości
- Członkowie Rady Miasta Nowy Jork
- Ludzie z Bimini
- Ludzie z Harlemu
- Politycy z New Haven, Connecticut
- Rodzina Powellów z Nowego Jorku
- Absolwenci Townsend Harris High School