Ludzie wielorasowi
Ludzie wielorasowi to ludzie z więcej niż jednej rasy . Zarówno historycznie, jak i obecnie używano różnych terminów w odniesieniu do ludzi rasy mieszanej w różnych kontekstach, w tym wieloetnicznych , polietnicznych , czasami bietnicznych , Métis , Muwallad , Colored , Dougla , half-caste , ʻafakasi , mestizo , Melungeon , quadroon , ośmiornica , sambo/zambo , euroazjatycki , hapa , hāfu , garifuna , pardo i guran . Wiele z tych terminów jest obecnie uważanych za obraźliwe, oprócz tych, które początkowo zostały wymyślone do użytku pejoratywnego.
Osoby o pochodzeniu mieszanym stanowią znaczną część populacji w wielu częściach świata. W Ameryce Północnej badania wykazały, że populacja rasy mieszanej nadal rośnie. W wielu krajach Ameryki Łacińskiej metysi stanowią większość ludności, aw niektórych innych także mulaci . Na Karaibach ludzie rasy mieszanej oficjalnie stanowią większość populacji Dominikany (73%), Aruby (68%) i Kuby (51%).
Definicje
Chociaż definiowanie rasy jest kontrowersyjne , rasa pozostaje powszechnie używanym terminem do klasyfikacji, często związanym z widocznymi cechami fizycznymi lub znaną społecznością. O ile rasa jest różnie definiowana w różnych kulturach, postrzeganie rasy mieszanej jest subiektywne.
Według amerykańskiego socjologa Troya Dustera i etyka Pilar Ossorio:
Pewien odsetek ludzi, którzy wyglądają na białych lub Europejczyków, będzie posiadał markery genetyczne wskazujące, że znaczna większość ich niedawnych przodków pochodziła z Afryki. Pewien odsetek ludzi, którzy wyglądają na czarnych, będzie posiadał markery genetyczne wskazujące, że większość ich niedawnych przodków była Europejczykami.
W Stanach Zjednoczonych:
Wiele agencji stanowych i lokalnych przestrzega standardów Biura Zarządzania i Budżetu Stanów Zjednoczonych (OMB) zmienionych w 1997 r. dotyczących gromadzenia, zestawiania i prezentacji federalnych danych dotyczących rasy i pochodzenia etnicznego. Zmienione standardy OMB identyfikują co najmniej pięć kategorii rasowych: biały lub Europejczyk ; Czarny lub Afroamerykanin ; Indian amerykańskich i rdzennych mieszkańców Alaski ; azjatycki ; oraz rdzenni mieszkańcy Hawajów i innych wysp Pacyfiku . Być może najbardziej znaczącą zmianą w Spisie Ludności 2000 było to, że respondenci mieli możliwość zaznaczenia w kwestionariuszu jednej lub więcej ras w celu wskazania ich tożsamości rasowej. ze Spisu Ludności 2000 są wyświetlane dla osób, które zgłosiły rasę samodzielnie lub w połączeniu z jedną lub kilkoma innymi rasami.
Terminy pokrewne
W świecie anglojęzycznym istnieje wiele terminów określających ludzi rasy mieszanej, z których niektóre są pejoratywne lub nie są już używane. Mulato , zambo i mestizo są używane w języku hiszpańskim , mulato , caboclo , cafuzo , ainoko (z japońskiego ) i mestiço w języku portugalskim, a mulâtre i métis w języku francuskim . Terminy te są również w pewnych kontekstach używane w świecie anglojęzycznym. W Kanadzie Métis to uznana grupa etniczna o mieszanym pochodzeniu europejskim i rdzennych Amerykanów , która ma status prawny podobny do statusu Pierwszych Narodów .
Terminy takie jak mulat dla osób pochodzenia częściowo afrykańskiego i metys dla osób częściowo pochodzenia rdzennych Amerykanów są nadal używane przez anglojęzycznych mieszkańców półkuli zachodniej [ potrzebne źródło ] , ale głównie w odniesieniu do przeszłości lub demografii Ameryki Łacińskiej i swoją diasporyczną populację. Mieszaniec to historyczny termin odnoszący się do ludzi o częściowym pochodzeniu rdzennych Amerykanów; jest obecnie uważany za pejoratywny i zniechęcany do używania. Mestee , niegdyś szeroko stosowany, jest obecnie używany głównie przez członków historycznie mieszanych grup rasowych, takich jak Louisiana Creoles, Melungeons , Redbones , Brass Ankles i Mayles .
W Afryce Południowej i większości anglojęzycznej Afryki południowej termin kolorowy był używany do opisania zarówno osób rasy mieszanej pochodzenia afrykańskiego i europejskiego, jak i Azjatów pochodzenia innego niż afrykańskie. Chociaż termin ten jest społecznie akceptowany, staje się przestarzały ze względu na jego związek z apartheidu . [ potrzebne źródło ]
W Ameryce Łacińskiej populacje stały się trójrasowe po wprowadzeniu afrykańskiego niewolnictwa. Zestaw terminów opracowanych w hiszpańskich i portugalskich okresach kolonialnych, w tym terminy takie jak zambo dla osób pochodzenia indiańskiego i afrykańskiego. Wykresy i diagramy mające na celu wyjaśnienie klasyfikacji były powszechne. Dobrze znane Casta w Meksyku i do pewnego stopnia w Peru były ilustracjami różnych klasyfikacji.
Kiedyś kategorie spisowe Ameryki Łacińskiej stosowały takie klasyfikacje. Na przykład w brazylijskich spisach powszechnych od czasów cesarskich większość osób o mieszanym pochodzeniu, z wyjątkiem Brazylijczyków pochodzenia azjatyckiego z pewnym europejskim pochodzeniem (lub jakimkolwiek innym w stopniu, w jakim nie jest to wyraźnie dostrzegalne) i odwrotnie, jest zwykle wrzucana do jednej kategorii " pardo ". Ale granice rasowe w Brazylii są mniej związane z pochodzeniem niż z fenotypem. Indianin z westernizacji o miedzianej skórze może być również sklasyfikowany jako „pardo”, a caboclo w tym przypadku, mimo że nie jest rasą mieszaną. Osoba wyglądająca na Europejczyka, nawet mająca jednego lub więcej afrykańskich lub rdzennych przodków, nie jest klasyfikowana jako „pardo”, ale jako „branco”, biały Brazylijczyk . To samo dotyczy „negros”, Afro-Brazylijczyków , których europejscy lub indiańscy przodkowie nie są widoczni w ich wyglądzie. Według badań genetycznych większość Brazylijczyków ze wszystkich grup rasowych (z wyjątkiem Azjatów-Brazylijczyków i tubylców) jest do pewnego stopnia rasy mieszanej.
W języku angielskim terminy krzyżowanie ras i amalgamacja były używane w odniesieniu do związków między białymi, czarnymi i innymi grupami etnicznymi. Terminy te są obecnie często uważane za obraźliwe i stają się przestarzałe. [ Potrzebne źródło ] Terminy rasy mieszanej , dwurasowej lub wielorasowej stają się powszechnie akceptowane. W innych językach określenia dotyczące krzyżowania ras niekoniecznie są uważane za obraźliwe.
Regiony ze znacznymi populacjami rasy mieszanej
Afryka
W Afryce Wschodniej , w szczególności w Ugandzie , Kenii i Tanzanii (w tym części Wspólnoty Wschodnioafrykańskiej ), ludzie rasy mieszanej nazywani są półkastami (w języku angielskim) lub chotara (liczba pojedyncza w języku suahili ), wachotara (liczba mnoga w języku suahili).
północna Afryka
W Afryce Północnej można znaleźć liczne społeczności ras mieszanych, odzwierciedlające historię zarówno rozległego handlu śródziemnomorskiego w regionie, jak i późniejszej kolonizacji i migracji grup afrykańskich. Wśród nich są Haratinowie , mieszkańcy oaz Sahary, południowego Maroka , Algierii i Mauretanii . Uważa się, że są grupą etniczną złożoną z mieszkańców Afryki Subsaharyjskiej i berberyjskiego pochodzenia. Stanowią odrębną społecznie i etnicznie grupę.
Przez stulecia arabscy handlarze niewolników sprzedawali jako niewolników mieszkańców Afryki Subsaharyjskiej w ogromnych ilościach w całej Zatoce Perskiej , Anatolii , Azji Środkowej i świecie arabskim . Społeczności wywodzące się od tych niewolników i ludów lokalnych można znaleźć w tych regionach. Piraci berberyjscy byli znani z ataków na europejskie i brytyjskie statki oraz zabierania Europejczyków w niewolę. Zabrano ich tak wielu, że wspomnienia ocalałych są uważane za gatunek literacki znany jako narracje o niewoli . Kiedy angielscy i inni europejscy koloniści zostali wzięci do niewoli przez rdzennych Amerykanów, mieli modele opowiadania o swoich procesach.
Według niedawnych badań genetycznych przeprowadzonych w 2019 r., populacje północnoafrykańskie składają się z domieszki rozległego przepływu genów z czterech różnych regionów geograficznych (Afryka Północna ( Iberomaurus ), Europa, Azja Zachodnia i Afryka Subsaharyjska) oraz źródeł czasowych (migracje paleolityczne, Neolityzacja, arabizacja i ostatnie migracje).
| Muzyka pop |
Rdzenni mieszkańcy Afryki Północnej (Iberomaurus) |
europejski | zachodnioazjatycki | Afryki Subsaharyjskiej |
|---|---|---|---|---|
| Saharawi | 37% | 34% | 18% | 11% |
| marokański | 30% | 38% | 19% | 14% |
| berberyjsko-marokański | 28% | 47% | 17% | 8% |
| Berber-Mozabita | 26% | 43% | 18% | 13% |
| algierski | 22% | 46% | 17% | 15% |
| Berber-Zenata | 22% | 27% | 12% | 39% |
| libijski | 22% | 34% | 35% | 9% |
| Berber-Tunezyjczyk | 21% | 43% | 26% | 10% |
| tunezyjski | 18% | 44% | 25% | 13% |
| Egipcjanin | 11% | 41% | 38% | 10% |
Madagaskar
Prawie cała populacja Madagaskaru jest mniej więcej równą domieszką południowo-wschodniej Azji (Indonezyjczyków), głównie z Borneo , i osadników posługujących się językiem bantu, głównie z kontynentu Mozambiku . Lata małżeństw mieszanych stworzyły lud Madagaskaru , który przede wszystkim mówi po malgasku , języku austronezyjskim z wpływami bantu .
Afryka Południowa
W Afryce Południowej ustawa o zakazie małżeństw mieszanych z 1949 r. Zakazywała małżeństw między białymi (ludźmi pochodzenia europejskiego) a osobami nie-białymi (sklasyfikowanymi jako czarne, azjatyckie i kolorowe). Ale to nastąpiło po stuleciach interakcji i związków, w wyniku których powstały dzieci rasy mieszanej. Ustawa ta została uchylona w 1985 roku.
Mieszkańcy RPA rasy mieszanej są powszechnie określani jako Kolorowi . Według spisu ludności Republiki Południowej Afryki z 2016 r. Są drugą co do wielkości grupą etniczną (8,8%), za Czarnymi Afrykanami lub ludami Bantu, które stanowią (80,8%) obecnej populacji. Biali mieszkańcy RPA stanowią 8,1%.
Azja
Azja centralna
Obecnie wiele populacji Azji Środkowej to połączenie różnych ludów, takich jak Mongołowie, Turcy i Irańczycy. Inwazja Mongołów na Azję Środkową w XIII wieku doprowadziła do masakry ludności Irańczyków i innych ludów indoeuropejskich , a także duży stopień związków i asymilacji. Badania genetyczne pokazują, że Turcy i Hazarowie z Azji Środkowej są mieszanką mieszkańców Azji Północno-Wschodniej i Indoeuropejczyków. Pochodzenie kaukaskie jest powszechne u prawie wszystkich Turków z Azji Środkowej. Kazachowie, Hazarowie, Karakalpaki, Tatarzy krymscy mają więcej europejskiego MtDNA niż europejskiego Y-DNA. Kirgizi mają głównie europejskie Y-DNA, ze znacznym europejskim MtDNA. Inni Turcy, tacy jak Ujgurzy i Uzbecy, mają głównie europejskie Y-DNA, ale także znacznie wyższy odsetek europejskiego MtDNA. Turkmeni mają głównie europejskie DNA zarówno w liniach ojcowskich, jak i matczynych.
Indie
Henry Louis Vivian Derozio , radykalny myśliciel i pedagog, pochodził z Indii i Europy. [ istotne? ] Przed kolonizacją ludy Indii miały długą historię handlu i innych interakcji z innymi narodami. Niedawno w okresie kolonialnym rozwinęła się mieszanka euroazjatycka, poczynając od francuskich, holenderskich, portugalskich i innych europejskich kupców i kupców, w tym brytyjskich. Taka interakcja była kontynuowana podczas rządów brytyjskich w Indiach, chociaż zmniejszył się, gdy brytyjskie rodziny osiedliły się w tym kraju. Szacunkowa populacja Anglo-Indian, określenie dla tych Eurazjatów, wynosi 600 000 na całym świecie, z czego większość mieszka w Indiach i Wielkiej Brytanii.
Artykuł 366 ust. 2 konstytucji Indii definiuje język anglo-indyjski jako:
(2) Anglo-Hindus oznacza osobę, której ojciec lub którykolwiek z innych męskich przodków w linii męskiej jest lub był pochodzenia europejskiego, ale która ma miejsce zamieszkania na terytorium Indii i jest lub urodziła się na tym terytorium z rodziców zwykle zamieszkujących w nim i nie są tam ustanowione wyłącznie w celach tymczasowych;
Goans to asymilacja przodków indo-aryjskich, euroazjatyckich i luso-azjatyckich. Wielu ma portugalskich przodków, ponieważ przez ponad 450 lat mieli znaczne wpływy w Goa. Wielu Goańczyków prześledziło drzewa genealogiczne, aby znaleźć portugalskich przodków sprzed setek lat. Niektórzy Goanie identyfikują się dziś jako Portugalczycy, ponieważ mają wiele portugalskich przodków i portugalskich nazwisk. [ potrzebne źródło ]
Mjanma (Birma)
Myanmar (dawniej Birma) była kolonią brytyjską od 1826 do 1948 roku. Przed przybyciem Brytyjczyków w kraju działali inni obywatele Europy. Małżeństwa mieszane i związki miały miejsce między takimi osadnikami i kupcami z miejscową ludnością birmańską, a następnie między brytyjskimi kolonistami a Birmańczykami. Lokalna ludność euroazjatycka jest znana jako Anglo-Birmańska . Ta grupa zdominowała społeczeństwo kolonialne i we wczesnych latach niepodległości. Po uzyskaniu przez Birmę niepodległości w 1948 r. wielu Anglo-Birmańczyków opuściło kraj; diaspora zamieszkuje głównie Australię , Nowej Zelandii i Wielkiej Brytanii . Szacuje się, że w Birmie mieszka około 52 000 Anglo-Birmańczyków.
Filipiny
.jpg)
Filipiny były kolonią hiszpańską przez prawie cztery wieki , czyli 333 lata. Stany Zjednoczone przejęły ją po wojnie hiszpańsko-amerykańskiej, rządząc przez 46 lat. Wielu Filipińczyków ma mieszane hiszpańsko-filipińskie i filipińsko-amerykańskie.
Po klęsce Hiszpanii podczas wojny hiszpańsko-amerykańskiej w 1898 r. Filipiny i inne pozostałe kolonie hiszpańskie zostały scedowane na Stany Zjednoczone na mocy traktatu paryskiego . Filipiny znajdowały się pod zwierzchnictwem Stanów Zjednoczonych do 1946 r., choć podczas II wojny światowej były okupowane przez Japonię. W 1946 r. w traktacie z Manili , Stany Zjednoczone uznały Republikę Filipin za niepodległe państwo. Nawet po 1946 r. Stany Zjednoczone utrzymywały silną obecność wojskową na Filipinach, gdzie stacjonowało aż 21 amerykańskich baz wojskowych i 100 000 personelu wojskowego USA jako obrona w Azji i podczas wojny w Wietnamie.
Po zamknięciu baz w 1992 roku wojska amerykańskie wyjechały, często porzucając partnerów i ich amerazjańskie dzieci. Fundacja Pearl S. Buck International szacuje, że na Filipinach mieszka 52 000 Amerykanów, z czego 5 000 w rejonie Clark w Angeles City . Artykuł naukowy przedstawiony w 2012 roku w Stanach Zjednoczonych przez amerykańską jednostkę badawczą z college'u w Angeles, Pampanga na Filipinach sugeruje, że liczba ta może być znacznie wyższa.
W Stanach Zjednoczonych powszechne są małżeństwa mieszane między Filipińczykami a innymi grupami etnicznymi. Mają największą liczbę małżeństw międzyrasowych wśród azjatyckich grup imigrantów, jak udokumentowano w Kalifornii. Około 21,8% Amerykanów pochodzenia filipińskiego ma mieszane pochodzenie.
Singapur i Malezja
Według statystyk rządowych populacja Singapuru we wrześniu 2007 roku wynosiła 4,68 miliona. Ludność rasy mieszanej, w tym Chińczycy i Eurazjaci , stanowiła 2,4%.
W Singapurze i Malezji większość małżeństw międzyetnicznych zawiera się między Chińczykami a Hindusami . Potomstwo z takich małżeństw jest nieformalnie znane jako „ Chińczycy ”. Rząd Malezji klasyfikuje ich tylko według pochodzenia etnicznego ich ojca. Ponieważ większość tych małżeństw mieszanych zwykle obejmuje indyjskiego pana młodego i chińską pannę młodą, większość Chińczyków w Malezji jest zwykle klasyfikowana przez rząd jako „ Hindusi ”. Jeśli chodzi o Malajów , którzy są w większości muzułmanami , ograniczenia prawne w Malezji sprawiają, że rzadko zawierają małżeństwa mieszane z Indianami, którzy są głównie hinduistami , lub Chińczykami, którzy są głównie buddystami i taoistami . Ale indyjscy muzułmanie i Arabowie w Singapurze i Malezji często biorą miejscowe malajskie żony ze względu na wspólną wiarę islamską .
Lud Chitty w Singapurze i stanie Malakka w Malezji to Tamilowie o znacznym pochodzeniu malajskim. Pierwsi osadnicy tamilscy brali miejscowe żony, ponieważ w tamtym czasie nie przyprowadzali własnych kobiet.
We wschodnio-malezyjskich stanach Sabah i Sarawak małżeństwa mieszane były powszechne między chińskimi i rdzennymi plemionami, takimi jak Murut i Dusun w Sabah oraz Iban i Bisaya w Sarawak. Mieszanka kultur zaowocowała powstaniem obu stanów. Potomstwo z tych małżeństw nazywane jest „Sino-(nazwa plemienia)”, np. Sino-Dusun. Zwykle dzieci są pod silnym wpływem pochodzenia etnicznego i kultury ojca, ponieważ są wychowywane w jego kulturze. Ci chińscy tubylcy zwykle biegle posługują się obydwoma językami malajski i angielski . Mniejsza liczba jest w stanie mówić chińskimi dialektami i mandaryńskim , zwłaszcza ci, którzy otrzymali wykształcenie w chińskich szkołach w języku narodowym.
Sri Lanka
Ze względu na swoje strategiczne położenie na Oceanie Indyjskim wyspa Sri Lanka była miejscem, w którym gromadzili się osadnicy z różnych części świata. Na wyspie jest kilka grup etnicznych rasy mieszanej. Najbardziej znaną grupą mieszaną są Maurowie ze Sri Lanki , których przodkowie wywodzą się od arabskich kupców, którzy osiedlili się na wyspie i żenili się z miejscowymi kobietami. Dziś Maurowie ze Sri Lanki żyją głównie w społecznościach miejskich. Zachowują arabsko-islamskie dziedzictwo kulturowe, przyjmując jednocześnie wiele południowoazjatyckich zwyczajów.
Mieszczanie to euroazjatycka grupa etniczna. Są potomkami linii ojcowskich europejskich kolonistów od XVI do XX wieku (głównie Portugalczyków, Holendrów, Niemców i Brytyjczyków), a wśród miejscowych kobiet mają pochodzenie matczyne. Inne mniejszości europejskie w takich domieszkach to szwedzka, norweska, francuska i irlandzka.
Kaffirowie ze Sri Lanki to grupa etniczna częściowo wywodząca się od XVI-wiecznych portugalskich kupców i ich zniewolonych Afrykanów. Kaffirowie mówili charakterystycznym kreolskim, opartym na języku portugalskim, wymarłym języku Sri Lanki Kaffir. Ich dziedzictwo kulturowe obejmuje style taneczne Kaffringna i Manja, a także odmiany portugalskiego syngaleski, kreolski, afro-syngaleski.
Tajwan
Podczas oblężenia fortu Zeelandia w 1662 r. , Podczas którego siły chińskich lojalistów Ming dowodzone przez Koxingę oblegały i pokonały Holenderską Kompanię Wschodnioindyjską i podbiły Tajwan, Chińczycy wzięli do niewoli holenderskie kobiety i dzieci. Holenderski misjonarz Antonius Hambroek , dwie jego córki i jego żona byli wśród holenderskich jeńców wojennych z Koxinga . Koxinga wysłał Hambroeka do Fortu Zeelandia, żądając, aby Hambroek przekonał ich do poddania się, w przeciwnym razie zostanie zabity, gdy wróci. Hambroek wrócił do Fortu, gdzie przebywały dwie jego inne córki. Wezwał Fort, aby się nie poddawał i wrócił do obozu Koxingi. Następnie został stracony przez ścięcie głowy. Oprócz tego wśród Chińczyków rozeszła się plotka, że Holendrzy zachęcają tubylców z Tajwanu do zabijania Chińczyków, więc Koxinga nakazał masową egzekucję holenderskich więźniów płci męskiej w odwecie, oprócz zabicia kilku kobiet i dzieci. Ocalałe holenderskie kobiety i dzieci zostały następnie zamienione w niewolnice. Koxinga wziął nastoletnią córkę Hambroeka za konkubinę, a holenderskie kobiety zostały sprzedane chińskim żołnierzom, aby zostały ich żonami. Dziennik holenderskiego fortu odnotował, że „najlepsze zostały zachowane na użytek dowódców, a następnie sprzedane zwykłym żołnierzom. Szczęśliwa była ta, która przypadła losowi nieżonatego mężczyzny, będąc w ten sposób uwolniona od udręk przez Chińczyków kobiety, które są bardzo zazdrosne o swoich mężów”. W 1684 roku niektóre z tych holenderskich żon nadal były w niewoli chińskiej.
Niektóre holenderskie cechy fizyczne, takie jak kasztanowe i rude włosy wśród ludzi w regionach południowego Tajwanu, są konsekwencją tego epizodu, w którym holenderskie kobiety zostały konkubinami chińskich dowódców. Chińczycy brali Holendry jako niewolnice i żony, które nigdy nie zostały uwolnione: w 1684 roku niektóre z nich żyły. W Quemoy skontaktowano się z holenderskim kupcem z umową o uwolnienie więźniów, zaproponowaną przez syna Koxingi, ale nic z tego nie wyszło. Chińscy oficerowie wykorzystywali otrzymane Holendry jako konkubiny. Holenderki były wykorzystywane przez dowódców Koxinga do przyjemności seksualnej. To wydarzenie rozdawania holenderskich kobiet wśród chińskich żołnierzy i dowódców zostało odnotowane w dzienniku fortu.
Nastoletnia córka holenderskiego misjonarza Anthoniusa Hambroeka została konkubiną Koxingi. Holenderski dowódca Caeuw opisał ją jako „bardzo słodką i miłą dziewczynę”.
Relacje w języku niderlandzkim odnotowują ten incydent, w którym Chińczycy brali Holendry jako konkubiny, oraz datę córki Hambroeka.
Wietnam
Zgodnie z postanowieniami Porozumień Genewskich z 1954 r . opuszczające wojska francuskie zabrały ze sobą tysiące wietnamskich żon i dzieci po pierwszej wojnie indochińskiej . Niektórzy Euroazjaci pozostali w Wietnamie po uzyskaniu niepodległości spod panowania francuskiego.
Chiny
Azja Zachodnia
Osmańscy handlarze niewolników sprzedawali niewolników w skumulowanej dużej liczbie na przestrzeni wieków w Zatoce Perskiej , Anatolii , Azji Środkowej i świecie arabskim , a społeczności wywodzące się od tych niewolników można znaleźć w tych regionach.
Europa
Zjednoczone Królestwo
W 1991 r. analiza spisu ludności wykazała, że 50% czarnoskórych/mieszanych mężczyzn z Karaibów urodzonych w Wielkiej Brytanii ma białych partnerów, aw filmie dokumentalnym BBC Mixed Britannia z 2011 r . odnotowano, że 1 na 10 brytyjskich dzieci dorasta w mieszanych rodzinach.
W 2000 roku The Sunday Times doniósł, że „Wielka Brytania ma najwyższy wskaźnik związków międzyrasowych na świecie” iz pewnością Wielka Brytania ma najwyższy wskaźnik w Unii Europejskiej . Spis powszechny z 2001 roku wykazał, że populacja Anglii to 1,4% rasy mieszanej, w porównaniu z 2,7% w Kanadzie i 1,4% w Stanach Zjednoczonych (dane szacunkowe z 2002 r.), Chociaż ta liczba w USA nie obejmowała osób rasy mieszanej, które miały czarnego rodzica . Jednak zarówno w Stanach Zjednoczonych, jak iw Wielkiej Brytanii mniej osób identyfikuje się jako rasa mieszana niż w Kanadzie.
W Wielkiej Brytanii wielu ludzi rasy mieszanej ma dziedzictwo karaibskie , afrykańskie lub azjatyckie . Na przykład supermodelka Naomi Campbell , która ma jamajskie , afrykańskie i azjatyckie korzenie. Niektórzy, jak mistrz świata Formuły 1 z 2008 roku, Lewis Hamilton , są określani lub określani jako „ mieszani ”.
Spis ludności Wielkiej Brytanii z 2001 r. Zawierał sekcję zatytułowaną „Mieszani”, na którą odpowiedziało 1,4% (1,6% według szacunków z 2005 r.) Osób, która została dalej podzielona na białych i czarnych Karaibów, białych i azjatyckich, białych i czarnych afrykańskich i innych mieszanych . [ potrzebne źródło ] W spisie powszechnym z 2011 r. 2,2% wybrało „Mieszane” w pytaniu dotyczącym pochodzenia etnicznego.
Ameryka północna
Kanada
Kanadyjczycy rasy mieszanej w 2006 roku oficjalnie stanowili 1,5% populacji, w porównaniu z 1,2% w 2001 roku. Oficjalna populacja rasy mieszanej wzrosła o 25% od poprzedniego spisu. Spośród nich najczęstszą kombinacją było wiele widocznych mniejszości (na przykład większość stanowią ludzie o mieszanym pochodzeniu czarnym i południowoazjatyckim, szczególnie w Toronto ), a tuż za nimi uplasowali się biało-czarni , biało-chińscy , biało-arabscy i wiele innych mniejszych mieszanki.
W czasach niewolnictwa w Stanach Zjednoczonych bardzo duża, ale nieznana liczba niewolników z Ameryki Południowej uciekła do Kanady, gdzie niewolnictwo zostało zdelegalizowane w 1834 r. Koleją podziemną . Wiele z tych osób zawarło związki małżeńskie z europejskimi populacjami kanadyjskimi i rdzennymi mieszkańcami Kanady, chociaż ich dokładna liczba i liczba ich potomków nie są znane.
Kolejne 1,2% Kanadyjczyków to oficjalnie Métis (potomkowie historycznej populacji, która była częściowo Aborygenami - zwaną także „Indianami” lub „rdzennymi” - i Europejczykami , zwłaszcza angielskimi , szkockimi , irlandzkimi i francuskimi grupami etnicznymi). Chociaż termin „Métis” wywodzi się od łacińskiego czasownika miscēre , „mieszać”, lud Métis jest odrębną grupą etniczną w Kanadzie.
Stany Zjednoczone
W Stanach Zjednoczonych spis ludności z 2000 r. był pierwszym w historii tego kraju, w którym respondenci mieli możliwość określenia swojej przynależności do więcej niż jednej rasy. Ta opcja rasy mieszanej została uznana za niezbędną adaptację do zmian demograficznych i kulturowych, których doświadczają Stany Zjednoczone.
Amerykanie rasy mieszanej oficjalnie liczyli 6,1 miliona w 2006 roku, czyli 2,0% populacji. Istnieje wiele dowodów na to, że dokładna liczba byłaby znacznie wyższa. Przed połową XX wieku wiele osób ukrywało swoje mieszane dziedzictwo rasowe. Rozwój binarnego myślenia o rasie spowodował, że Afroamerykanie, z których duża część ma również europejskie pochodzenie, zostali sklasyfikowani jako czarni. Niektórzy odzyskują teraz dodatkowych przodków. Wielu Amerykanów jest dziś wielorasowych, nie wiedząc o tym. Według Census Bureau od 2002 r. 75% wszystkich Afroamerykanów miał mieszane przodków, zwykle Europejczyków i rdzennych Amerykanów.
W 2010 roku liczba Amerykanów, którzy zaznaczyli w swoich formularzach spisowych zarówno „czarnych”, jak i „białych”, była o 134 procent wyższa niż dziesięć lat wcześniej. W 2012 roku osoby, które wybrały w spisie „Dwie lub więcej ras” stanowiły 2,4% ogółu.
Według Jamesa P. Allena i Eugene'a Turnera, według niektórych obliczeń w Spisie Ludności z 2000 r. Populacja rasy mieszanej, która jest częściowo biała, przedstawia się następująco:
- Biali / rdzenni Amerykanie i rdzenni mieszkańcy Alaski : 7 015 017
- Biały / Afroamerykanin: 737 492
- Biali / Azjaci: 727 197 i
- Biali / rdzenni mieszkańcy Hawajów i innych wysp Pacyfiku: 125 628.
Piętno dziedzictwa rasy mieszanej, związane z dyskryminacją rasową wśród wielu grup rasowych, znacznie się zmniejszyło w Stanach Zjednoczonych. Ludzie o pochodzeniu mieszanym mogą teraz identyfikować się w spisie powszechnym Stanów Zjednoczonych na podstawie dowolnej kombinacji ras, podczas gdy wcześniej Amerykanie musieli wybierać tylko z jednej kategorii. Na przykład w 2010 roku zaproponowano im wybór jednej lub więcej kategorii rasowych z poniższej listy:
|
|
|
|
W Stanach Zjednoczonych rośnie ruch tożsamości rasowej, co odzwierciedla pragnienie ludzi, by domagać się pełnej tożsamości. Małżeństwa międzyrasowe , zwłaszcza między białymi i czarnymi, były historycznie uważane za niemoralne i nielegalne w większości stanów w XVIII, XIX i pierwszej połowie XX wieku ze względu na długi związek czarnych z kastą niewolników. Kalifornia i zachodnie Stany Zjednoczone miał podobne prawa zabraniające małżeństw europejsko-azjatyckich, co wiązało się z dyskryminacją Chińczyków i Japończyków na Zachodnim Wybrzeżu. Wiele stanów ostatecznie uchyliło takie przepisy, a decyzja Sądu Najwyższego Stanów Zjednoczonych z 1967 r. ( Loving przeciwko Wirginii ) uchyliła wszystkie pozostałe amerykańskie przepisy przeciwko krzyżowaniu ras .
Stany Zjednoczone to jeden z najbardziej zróżnicowanych rasowo krajów na świecie. Amerykanie to w większości mieszane etnicznie potomkowie różnych narodowości imigrantów, różniących się kulturowo w swoich byłych krajach. Asymilacja i integracja odbywały się nierównomiernie w różnych okresach historii, w zależności od regionu Ameryki. „Amerykanizacja” obcych grup etnicznych i międzyrasowa różnorodność milionów Amerykanów była fundamentalną częścią jej historii, zwłaszcza na pograniczach, gdzie spotykały się różne grupy ludzi.
20 stycznia 2009 r. Barack Obama został zaprzysiężony jako pierwszy prezydent Ameryki rasy mieszanej, ponieważ jest synem matki Europejki i ojca Luo z Kenii. Uznaje oboje rodziców. Jego oficjalna biografia Białego Domu opisuje go jako Afroamerykanina . Na Hawajach, w stanie USA, w którym się urodził, nazywano go „ hapa ”, co po hawajsku oznacza „rasę mieszaną”.
Oceania
Fidżi
Fidżi od dawna jest krajem wieloetnicznym, w którym zdecydowana większość ludzi to rasa mieszana, nawet jeśli nie identyfikują się w ten sposób. Rdzenni mieszkańcy Fidżi mają mieszane pochodzenie melanezyjskie i polinezyjskie, co wynika z wieloletniej migracji wyspiarzy z różnych miejsc mieszających się ze sobą. przez lata zawierali małżeństwa z Tongańczykami i innymi Polinezyjczykami. Jednak przytłaczająca większość pozostałych rdzennych mieszkańców Fidżi może być genetycznie przypisana do mieszanego pochodzenia polinezyjskiego i melanezyjskiego.
Populacja Indo-Fidżi jest również mieszanką imigrantów z Azji Południowej (zwanych Girmits na Fidżi), którzy przybyli jako robotnicy najemni od 1879 r. Podczas gdy kilku z tych robotników zdołało sprowadzić żony, wielu z nich albo brało, albo otrzymywało żony po przybyciu na Fidżi. Girmitowie, których do dziś zalicza się po prostu do „Indian”, pochodzili z wielu części subkontynentu indyjskiego dzisiejszych Indii , Pakistanu oraz w mniejszym stopniu z Bangladeszu i Myanmaru . . Łatwo jest rozpoznać indyjskie mieszanki obecne na Fidżi i dostrzec oczywiste ślady Indian z południa i północy oraz innych grup, które zostały razem sklasyfikowane. Do pewnego stopnia zjawisko to mogłoby mieć miejsce jeszcze bardziej, gdyby reprezentowane grupy religijne (głównie hinduskie, muzułmańskie i sikhijskie ) nie opierały się do pewnego stopnia małżeństwom między grupami religijnymi, które zwykle pochodziły z bardziej podobnych części subkontynentu indyjskiego.
Na przestrzeni lat, szczególnie w regionach uprawy trzciny cukrowej w zachodniej części Viti Levu i części Vanua Levu , Indo-Fidżi i rdzenni mieszkańcy Fidżi mieszali się. Inni mają pochodzenie chińskie / fidżyjskie, indo-fidżyjskie / samoańskie lub rotumańskie oraz europejskie / fidżyjskie (często nazywane „częściowymi Fidżi”). Ci ostatni są często potomkami rozbitków żeglarzy i osadników, którzy przybyli w okresie kolonialnym. Migracje z kilkunastu różnych krajów Pacyfiku ( Tuvalu , Wyspy Salomona , Vanuatu , Samoa i Wallis i Futuna są najbardziej rozpowszechnione) dodały do różnych grup etnicznych i małżeństw mieszanych.
Ameryki Łacińskiej i Karaibów
Mestizo to powszechne słowo używane do opisania ludzi rasy mieszanej w Ameryce Łacińskiej , zwłaszcza osób o rdzennych Amerykanach i Hiszpanach lub innych europejskich przodkach. Metysi stanowią dużą część mieszkańców Ameryki Łacińskiej, stanowiąc większość w wielu krajach.
W Ameryce Łacińskiej mieszanka rasowa była oficjalnie uznawana od czasów kolonialnych. Istniała oficjalna nomenklatura dla każdej możliwej mieszaniny obecnej w różnych krajach. Początkowo klasyfikacja ta była używana jako rodzaj kastowego , w którym prawa i przywileje przyznawane były w zależności od oficjalnej klasyfikacji rasowej. Oficjalne różnice kastowe zostały zniesione w wielu krajach hiszpańskojęzycznych Ameryk , gdy uniezależniły się one od Hiszpanii. W powszechnym użyciu pozostało kilka terminów.
Rasa i mieszanka rasowa odegrały znaczącą rolę w polityce wielu krajów Ameryki Łacińskiej. W większości krajów, na przykład Meksyku , Portoryko , Dominikany i Panamy , większość populacji można określić jako rasę dwurasową lub mieszaną (w zależności od kraju). W Meksyku ponad 80% populacji to Metysi w mniejszym lub większym stopniu.
Meksykański filozof i pedagog José Vasconcelos jest autorem eseju na ten temat, La Raza Cósmica , celebrującego mieszankę rasową. Były prezydent Wenezueli, Hugo Chávez , który sam ma hiszpańskie, tubylcze i afrykańskie pochodzenie, od czasu do czasu pozytywnie odnosił się do pochodzenia rasy mieszanej większości Latynosów.
Kolonializm w Indiach Zachodnich stworzył zróżnicowane populacje na wielu wyspach, w tym ludzi o mieszanej tożsamości rasowej. Godna uwagi jest mieszanka społeczności zachodnioafrykańskich , w większości sprowadzonych do regionu jako niewolnicy i osadnicy z Indii Wschodnich , z których większość przybyła jako robotnicy najemni po zniesieniu niewolnictwa. Trynidad i Tobago , Gujana i Surinam zajmują najwyższe populacje takich mieszanek, znanych lokalnie jako douglas . Oprócz takich mieszanek, wielu mieszkańców Indii Zachodnich może mieć również dowolną kombinację indiańskiego , latynoskiego , europejskiego , chińskiego , arabskiego i żydowskiego .
Brazylia
Według oficjalnego spisu ludności z 2010 roku 43,13% Brazylijczyków określiło się jako kolor skóry pardo . Ta opcja jest zwykle zaznaczona przez osoby, które uważają się za rasę mieszaną ( mestiço ). Dzień rasy mieszanej lub Dzień Mestizo (Dia do Mestiço), 27 czerwca, jest oficjalnym wydarzeniem w stanach Amazonas, Roraima e Paraíba i świętem w dwóch miastach. Termin pardo jest formalnie używany w oficjalnym spisie ludności, ale nie jest używany przez ludność. W społeczeństwie brazylijskim większość ludzi należących do rasy mieszanej nazywa siebie moreno : jasno- moreno lub dark- moreno . Terminy te nie są uważane za obraźliwe i koncentrują się bardziej na kolorze skóry niż na pochodzeniu etnicznym (uważa się, że bardziej przypomina inne cechy ludzkie, takie jak niski lub wysoki).
Najpowszechniejsze rasy mieszane występują między Europejczykami i Afrykanami ( mulat ) oraz Indianami i Europejczykami ( caboclo lub mameluco ). Ale są też afrykańskie i indiańskie ( cafuzo ), wschodnioazjatyckie (głównie japońskie) i europejskie/inne ( ainoko lub ostatnio hāfu ). Wszystkie grupy występują mniej więcej na terenie całego kraju. Większość stanowią brazylijscy ludzie rasy mieszanej o trzech następujących pochodzeniu: Indianach, Europejczykach i Afrykanach. Mówi się dzisiaj [ kto? ] że 89% lub nawet więcej populacji „Pardo” w Brazylii ma co najmniej jednego indiańskiego przodka (większość brancos lub białej populacji brazylijskiej ma również pewne indiańskie lub afrykańskie pochodzenie, mimo że prawie połowa populacji kraju określa się jako „kaukaska” w spisy ludności [ potrzebne źródło ] W Brazylii ludzie rasy mieszanej bardzo często twierdzą, że nie mają indiańskiego pochodzenia, ale badania wykazały [ kto? ] że jeśli brazylijscy ludzie rasy mieszanej mogą prześledzić swoje pochodzenie od prawie ośmiu do dziewięciu pokoleń, będą mieli co najmniej jednego indiańskiego przodka ze strony rodziny ze strony matki.
Ponieważ mieszane relacje rasowe w społeczeństwie brazylijskim występowały od wielu pokoleń, niektórym ludziom trudno jest prześledzić własne pochodzenie etniczne. Obecnie większość Brazylijczyków rasy mieszanej tak naprawdę nie zna swojego pochodzenia etnicznego. Ich unikalne cechy sprawiają, że wyglądają jak Brazylijczycy pod względem koloru skóry, kształtu ust i nosa lub tekstury włosów, ale są świadomi tylko tego, że ich przodkowie byli prawdopodobnie Portugalczykami, Afrykanami lub Indianami. Również bardzo duża liczba innych Europejczyków (liczona w milionach) przyczyniła się do powstania brazylijskiej rasy: Japończycy (największa populacja Japończyków poza Japonią), Włosi (największa populacja Włochów poza Włochami) Libańczycy (największa populacja Libańczyków poza Libanem), Niemców, Polaków i Rosjan. Istnieje również wysoki odsetek Brazylijczyków pochodzenia żydowskiego, być może setki tysięcy, głównie w północno-wschodniej części kraju, którzy nie mogą być pewni swojego pochodzenia, ponieważ wywodzą się od tak zwanych „krypto-Żydów” (Żydów, którzy praktykowali judaizm potajemnie, ale zewnętrznie udając katolików), zwanych także marranami lub nowymi chrześcijanami, często uważanych za portugalskich. Według niektórych źródeł jedna trzecia rodzin przybyłych z Portugalii podczas kolonizacji była pochodzenia żydowskiego. [ potrzebne źródło ]
Istnieje wysoki poziom integracji między wszystkimi grupami, ale także duża różnica społeczna i ekonomiczna między potomkami Europejczyków (częściej w klasach wyższych i średnich) a potomkami rasy afrykańskiej, indiańskiej i mieszanej (częściej w niższych klasach cyny), która jest nazywana brazylijską apartheid .
Zobacz też
- Połączenie (historia)
- Małżeństwo międzyrasowe
- Półkasta
- Tygiel
- Krzyżowanie ras
- Dzień wyścigu mieszanego
- Rasa (klasyfikacja ludzi)
- Rasa i genetyka
- Społeczeństwo wieloetniczne
- Zasada jednej kropli
- Pochodzenie Tutsi i Hutu
- Przekazywanie (tożsamość rasowa)
- Rozmieszczenie
- Hipotezy prekolumbijskiego kontaktu transoceanicznego
- Rasa i społeczeństwo
- Zdrajca rasy
- Williama Lorena Katza
- Guran
Notatki
- „Dzieci wielorasowe” . Amerykańska Akademia Psychiatrii Dzieci i Młodzieży. październik 1999 . Źródło 14 lipca 2008 r .
- Freyre, Gilberto; Putnama, Samuela (1946). Panowie i niewolnicy: studium rozwoju cywilizacji brazylijskiej . Nowy Jork: Alfred A. Knopf. ISBN 978-0-520-05665-7 . OCLC 7001196 .
- Joyner, Kara; Kao, Grace (sierpień 2005). „Relacje międzyrasowe i przejście do dorosłości”. Amerykański Przegląd Socjologiczny . Amerykańskie Towarzystwo Socjologiczne. 70 (4): 563–81. doi : 10.1177/000312240507000402 . S2CID 145262347 .
- Hudecek, Sau Le (2017). Odrodzenie nadziei: moja podróż od dziecka wojny w Wietnamie do obywatela amerykańskiego . Teksas: Texas Christian University Press. ISBN 978-0875654324 .
Linki zewnętrzne
- The Multiracial Activist , internetowa publikacja aktywistów zarejestrowana w Bibliotece Kongresu, skupiająca się na osobach wielorasowych i rodzinach międzyrasowych od 1997 roku
- ProjectRACE , organizacja prowadząca ruch na rzecz klasyfikacji wielorasowej
- Grupy rzecznicze
- Stowarzyszenie Wieloetnicznych Amerykanów, Inc. , USA
- Blended People of America , amerykańska organizacja non-profit reprezentująca interesy społeczności mieszanej
- Brazylijski Ruch Wielorasowy , brazylijska organizacja mieszana
- Projekt Hafu , badanie pół-Japończyków, organizacja non-profit z siedzibą w Londynie, Monachium i Tokio
- Fundacja MAVIN , organizacja działająca na rzecz osób i rodzin o mieszanym pochodzeniu
- Mieszana rasa w Wielkiej Brytanii Zarchiwizowano 17 czerwca 2020 r. w Wayback Machine , brytyjska organizacja non-profit reprezentująca interesy społeczności mieszanej rasy
- Mosaic UK , organizacja z siedzibą w Wielkiej Brytanii dla rodzin mieszanych ras
- Ludzie w Harmony UK
- Swirl , mieszana społeczność z siedzibą w USA
| Biblioteki Narodowe | |
|---|---|
| Inny | |
