Ruch studencki w Atlancie
Atlanta Student Movement powstał w lutym 1960 roku w Atlancie przez studentów kampusów Atlanta University Center (AUC). Kierował nim Komitet Apelu Praw Człowieka (COAHR) i był częścią Ruchu Praw Obywatelskich .
Historia
3 lutego 1960 r. Lonnie King , senior Atlanta University Center (AUC) , przeczytał o czterech młodych chłopcach, którzy 1 lutego rozpoczęli strajk okupacyjny w sklepie Woolworth Store w centrum Greensboro w Karolinie Północnej. To pierwsze spotkanie wywołało emocje hart ducha i fizyczna powściągliwość, uchwycone przez obiektywy reporterów, naraziły nowe pokolenie młodych dorosłych na pokojowy bezpośredni aktywizm. Pierwszą rzeczą, która przyszła Kingowi na myśl, były naloty na majteczki i to, jak szybko te naloty mogą rozprzestrzenić się z jednej uczelni na drugą. King uważał, że teorię nalotu majtek należy zastosować do Ruchu Praw Obywatelskich, ponieważ segregacja była wszechobecna. Segregacja była problemem, który istniał na całym południu, nie tylko w Greensboro. King naradzał się z Josephem Pierce'em i Julianem Bondem w sprawie zorganizowania ruchu studenckiego w Atlancie University Center. Cała trójka była niezadowolona z powolnego tempa zmian w segregacji w Atlancie i postanowiła działać.
Zainspirowani, podobnie jak inni studenci uczęszczający do historycznie czarnych uczelni w całych Stanach Zjednoczonych, studenci Atlanta University Center (AUC) zmobilizowali się do rozpoczęcia serii demonstracji, aby zakończyć zalegalizowaną segregację w obiektach publicznych, a 5 lutego 1960 r. Około piętnastu studentów wzięło udział w pierwszym spotkaniu potencjalnych uczestników ruchu. Grupa podjęła pierwszą próbę okupacji w urodziny Lincolna ; nie byli jednak w stanie pozyskać wystarczającej liczby uczniów do udziału. Wieści o Ruchu Studenckim w Atlancie rozeszły się szybko i Lonnie King , Julian Bond i inni zostali wezwani na specjalne posiedzenie Rady Prezydentów Atlanta University Center. Prezydenci kolejno zabierali głos, wyrażając swoje opinie na temat proponowanego ruchu okupacyjnego. Jako pierwszy zabrał głos dr Clement, rektor Atlanta University. Za nim podążali dr Mays z Morehouse, dr Manley ze Spelman i dr Brawley z Clark. Czterech prezydentów zniechęciło uczniów do udziału w ruchu i skupienia się na zajęciach. Wierzyli w realizację strategii prawnej, pozwalając NAACP stoczyć bitwę rasową. Piątym mówcą był dr Harry V. Richardson z ITC. Stwierdził: „Myślę, że dzieci mają rację. mam stopień doktora; Kieruję dużą uczelnią i nie mogę chodzić do centrum, chyba że wydam pieniądze. Jako ostatni zabrał głos dr Frank Cunningham z Morris Brown College, który zdecydowanie poparł opinię dr Richardsona na temat ruchu studenckiego rozwijającego się na południu. Dr Clement, przewodniczący Rady, był zaskoczony tymi ostatnimi komentarzami i zapytał, kto będzie przemawiał w imieniu studentów. Lonnie King został wybrany przez swoich rówieśników do przemawiania i przekonywał, że nadszedł czas, aby społeczność murzyńska zebrała się i zakończyła segregację w Atlancie. Po przemówieniu Kinga dr Clement zasugerował, aby uczniowie ogłosili swoje stanowisko poprzez manifest skierowany do społeczności Atlanty przed podjęciem zorganizowanych protestów.
Lonnie King wyznaczył Roslyn Pope , Morrisa Dillarda, Alberta Brinsona, Juliana Bonda i Charlesa Blacka do sporządzenia Apelu w sprawie praw człowieka , w którym opisano zarówno ich skargi, jak i pożądane cele proponowanej zmiany. 9 marca 1960 r. Apel w sprawie praw człowieka został opublikowany jako całostronicowe ogłoszenie w Atlanta Constitution , Atlanta Journal i Atlanta Daily World . Oryginalna całostronicowa reklama została ponownie opublikowana przez New York Times , Harvard Crimson , magazyn Nation , a nowojorski senator Jacob Javits wpisał ją do Congressional Record .
16 marca 1960 r. przedstawiciele sześciu stowarzyszonych instytucji Atlanta University Center spotkali się, aby utworzyć Komisję Apelacyjną ds. Praw Człowieka (COHAR). Podjęto jednomyślną decyzję, że w komitecie powinno znaleźć się trzech członków z każdej instytucji stowarzyszonej. Pierwotny komitet składał się z:
Lonnie King został wybrany na przewodniczącego, John Mack z Atlanta University na współprzewodniczącego, Benjamin Brown na skarbnika, a Mary Ann Smith na sekretarza. Poniżej znajduje się lista przedstawicieli odpowiednich instytucji: Atlanta University: John Mack, Johnny Parham i Willie Mays; Clark: James Felder, Benjamin Brown i Lydia Tucker; Morehouse: Donald Clarke, Albert Brinson i Julian Bond; Morris Brown: William Hickson, MaryAnn Smith, Robert Schley; ITC: Otis Moss, James Wilborn, Marion Bennett; Spelman: Marian Wright , Josephine Jackson, Roslyn Pope .
Okupacje, protesty i bojkoty
15 marca 1960 roku, zaledwie sześć dni po opublikowaniu Apelu w sprawie praw człowieka , ponad dwustu studentów Atlanta University Center siedziało w jedenastu restauracjach w centrum Atlanty. Siedemdziesięciu siedmiu uczniów zostało aresztowanych za siedzenie razem z sześcioma studentami, którzy podpisali Apel w sprawie Praw Człowieka . Siady zostały wykorzystane do uzyskania „sprawy testowej” do ścigania przez NAACP .
W sierpniu 1960 roku Lonnie King prosi Martina Luthera Kinga o towarzyszenie studentom w dobrowolnym aresztowaniu zaplanowanym na październik. Celem tej prośby było to, aby kwestia praw obywatelskich nie była tematem dyskusji w wyborach prezydenckich w 1960 roku między Richardem Nixonem a Johnem Kennedym . Nie było dyskusji, że ponad 70 000 murzyńskich studentów na Południu działa, aby przeciwstawić się prawom segregacji i domagać się wolności. Jednak aresztowanie dr Martina Luthera Kinga Jr. zyskałoby wystarczającą popularność, aby umieścić ruch okupacyjny na porządku dziennym kampanii prezydenckiej. 19 października 1960 r. setki studentów pod przewodnictwem Lonniego Kinga i nowej współprzewodniczącej COAHR, Herschelle Sullivan , w towarzystwie dr Kinga, zorganizowało w całej Atlancie okupacje, w wyniku których doszło do wielu aresztowań. Aresztowani studenci ślubowali: „Więzienie bez kaucji”. W wyniku aresztowań dr Kinga następnego dnia protesty przybrały na sile. Trzy dni po początkowym proteście, na prośbę burmistrza Hartsfielda o próbę ugody między studentami a kupcami, COAHR ogłasza rozejm w stosunku do protestów. W wyniku „rozejmu” aresztowani studenci zostali zwolnieni z aresztu.
Przez następne cztery miesiące Lonnie King i studenci niestrudzenie protestowali. Aresztowani protestujący odmawiali zwolnienia za kaucją, tłoczyli się w więzieniach. Białe zakłady w centrum Atlanty straciły ponad 10 milionów dolarów z powodu bojkotów bożonarodzeniowych przeprowadzonych przez społeczność murzyńską. Po sukcesie bojkotu bożonarodzeniowego Lonnie King ogłosił przedłużenie bojkotu do Wielkanocy 1 lutego 1961 roku.
6 marca 1961 roku Jesse Hill poprosił Lonniego Kinga i Sullivana o wzięcie udziału w pilnym spotkaniu w Izbie Handlowej . Przedstawiciele władzy białej i czarnej społeczności byli obecni, aby odwołać bojkot dżentelmeńskiej zgody na desegregację po pokojowej desegregacji systemu szkolnego jesienią 1961 roku. Liderzy uczniowi odrzucili to porozumienie, ponieważ chcieli dalej walczyć o równość. Jednak czarni przywódcy, w tym Martin Luther King Sr. i główny przywódca NAACP, John Calhoun, nalegali na porozumienie, ponieważ każdego dnia żyli w segregacji, a biali przywódcy są gotowi podpisać porozumienie w sprawie desegregacji. Tylni przywódcy czekali na ten moment całe życie i byliby skłonni czekać trzy do czterech miesięcy na desegregację. King i Sullivan poczuli się zdradzeni przez starszych w czarnej społeczności, ale ostatecznie zgodzili się na ugodę.
W następstwie ugody studenci i członkowie społeczności murzyńskiej wyrazili niezadowolenie z decyzji starszych czarnych przywódców społeczności o odroczeniu desegregacji. 10 marca 1961 roku w Warren Memorial odbyło się masowe spotkanie, w którym uczestniczyło ponad 2000 osób. Starsi czarni przywódcy, w tym AT Walden , Martin Luther King senior i William Holmes Borders, próbowali pouczać wrogą publiczność o procesie myślowym stojącym za decyzją podjętą 6 marca. Tłum zaczął zmieniać się w wściekły tłum, a Lonnie King natychmiast wezwał dr Martina Luthera Kinga Jr. , aby przyszedł i przemówił do publiczności. Wszedł Martin Luther King Jr. i wygłosił jedno z najwspanialszych przemówień, jakie kiedykolwiek wygłosił. Dr King Jr. błagał słuchaczy, by „przeciwstawiali się rakowej chorobie braku jedności”. Stwierdził: „Jeśli ktoś złamie tę umowę, niech to będzie biały człowiek”.
Osiągnięcia
Ruch studencki w Atlancie wywarł ogromny wpływ na oba napięcia rasowe nie tylko w Atlancie, ale także w całym kraju. Według Bonda, podczas okupacji „czarni właściciele nieruchomości złożyli kaucję, która prawdopodobnie wyniosła 100 000 dolarów”, aby uwolnić demonstrantów z więzienia”. Okupacje pomogły również zaangażować amerykańską młodzież, przyciągając młodsze pokolenie przywódców na pierwszy plan i [generowanie] intensywne relacje w prasie”. W wiadomościach głównego nurtu program ABC pokazał Atlantę „jako miasto, w którym w tytule programu„ It Can Be Done ”, odnosząc się do reputacji miasta w zakresie współpracy międzyrasowej”.
Ogólnie rzecz biorąc, „zakłócenia spowodowane okupacjami” zorganizowane przez Atlanta Student Movement „zainspirowały wysiłki na rzecz pokojowej desegregacji”, a także pomogły w stworzeniu „kryzysu politycznego dla kandydatów podczas kampanii prezydenckiej”.
Dziedzictwo
Oryginalna praca nad Apelem o prawa człowieka rozpoczęta przez członków Atlanta Student Movement jest kontynuowana do chwili obecnej, z okresowymi recenzjami w 2000 i 2010 roku. Obejmują one 40. rocznicę Apelu o prawa człowieka v.II , 2010 - Apel dla Prawa Człowieka vIII) w drodze przeglądu, refleksji i procesu rewizji przez pierwotnych członków COAHR.
Wraz z trwałymi skutkami społecznymi, jakie przyniósł Ruch, bardziej namacalne dziedzictwo można znaleźć w pobliżu West Endu w Atlancie, gdzie Atlanta Student Movement Boulevard ( dawniej Fair Street ) przecina kampus Clark Atlanta University . Ulica została nazwana jako taka podczas ceremonii poświęcenia w dniu 1 listopada 2010 r., której gospodarzem był Kasim Reed , burmistrz Atlanty.
Nowy apel o prawa człowieka
16 maja 2017 r. ukazał się „Nowy apel o prawa człowieka”. Odzwierciedlając nastroje Apelu o Prawa Człowieka z lat 60., dokument podkreśla znaczenie uznania „praw człowieka za uniwersalne i niezbywalne, a także niepodzielne i współzależne”.
Dr Lonnie King, przewodniczący Atlanta Student Movement w latach 1960-1961, powiedział, że dokument „wyraźnie pokazuje, że poszukiwanie„ sprawiedliwego ”społeczeństwa trwa do dziś”.
przypisy
Linki zewnętrzne
Archiwum pod adresem | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|
|
||||||
Jak korzystać z materiałów archiwalnych |
- „Kolekcja: kolekcja ruchu studenckiego w Atlancie | Archives Research Center” . findaids.auctr.edu . Źródło 14 grudnia 2018 r .
- „Projekt ruchu studenckiego w Atlancie” . Archiwa Uniwersytetu Stanowego Kennesaw . Źródło 30 stycznia 2019 r . .