Kongres Równości Rasowej
Skrót | RDZEŃ |
---|---|
Tworzenie | 1942 |
Zamiar | Doprowadzenie do równości wszystkich ludzi bez względu na rasę, wyznanie, płeć, wiek, niepełnosprawność, orientację seksualną, religię czy pochodzenie etniczne. |
Siedziba | Las Vegas , Nevada , Stany Zjednoczone |
Strona internetowa |
Część serii o |
Afroamerykanach |
---|
Kongres Równości Rasowej ( CORE ) to afroamerykańska organizacja praw obywatelskich w Stanach Zjednoczonych, która odegrała kluczową rolę dla Afroamerykanów w ruchu na rzecz praw obywatelskich . Założona w 1942 r., jej deklarowaną misją jest „doprowadzenie do równości wszystkich ludzi bez względu na rasę, wyznanie, płeć, wiek, niepełnosprawność, orientację seksualną, religię lub pochodzenie etniczne”.
Historia
Założenie
CORE została założona w Chicago w stanie Illinois w marcu 1942 roku. Członkami założycielami organizacji byli James Leonard Farmer Jr. , Anna Pauline „Pauli” Murray , George Mills Houser , Elsie Bernice Fisher i Homer A. Jack . Spośród 50 pierwotnych członków-założycieli 28 było mężczyznami, a 22 kobietami, mniej więcej jedna trzecia z nich była czarnoskóra, a pozostałe dwie trzecie biali. Bayard Rustin , chociaż nie był członkiem-założycielem organizacji, był (jak później zauważyli Farmer i Houser) „wujem CORE” i zapewnił jej znaczące wsparcie. Grupa wyewoluowała z pacyfistycznej Drużyny Pojednania i starała się stosować zasady niestosowania przemocy jako taktykę przeciwko segregacji rasowej . Grupa została zainspirowana poparciem przywódcy indyjskich nacjonalistów Mahatmy Gandhiego dla pokojowego oporu . Indyjski pisarz i dziennikarz Krishnalal Shridharani , który był znany jako energiczny i teatralny mówca, był protegowanym Gandhiego – wraz z nim przebywał w więzieniu w Marszu Solnym – i którego książka Wojna bez przemocy z 1939 roku wywarła duży wpływ na organizację. W okresie, w którym powstał CORE, przywództwo Gandhiego w ruchu niepodległościowym w Indiach przeciwko brytyjskim rządom kolonialnym osiągało apogeum; CORE starał się zastosować pokojową taktykę antykolonialną zapoczątkowaną przez Gandhiego i jego zwolenników, aby skutecznie przeciwstawić się segregacji rasowej i rasizmowi w Stanach Zjednoczonych poprzez obywatelskie nieposłuszeństwo .
Zgodnie ze statutem i regulaminem CORE, na początku i w połowie lat 60. kapituły były zorganizowane na wzór demokratycznego związku zawodowego , z comiesięcznymi spotkaniami członków, wybieranymi i zwykle nieopłacanymi funkcjonariuszami oraz licznymi komitetami ochotników. Na Południu pokojowe kampanie akcji bezpośrednich CORE sprzeciwiały się segregacji i dyskryminacji w pracy „ Jim Crow ” oraz walczyły o prawa wyborcze. Poza Południem CORE skupił się na dyskryminacji w zatrudnieniu i mieszkalnictwie, a także faktycznej segregacji szkolnej. Prawa „ Jim Crow ” to prawa, które wymuszają segregację rasową i dyskryminację w Stanach Zjednoczonych.
Niektórzy z głównych przywódców CORE mieli ostre spory z Diakonami Obrony i Sprawiedliwości w sprawie publicznej groźby Diakonów skierowanej do rasistowskich mieszkańców Południa, że użyją uzbrojonej samoobrony w celu ochrony pracowników CORE przed organizacjami rasistowskimi, takimi jak Ku Klux Klan , w Luizjanie podczas lata 60. Inni jednak mocno wspierali organizację. W połowie lat sześćdziesiątych Farmer próbował włączyć elementy rodzących się czarnych nastrojów nacjonalistycznych w CORE - nastroje, które między innymi szybko doprowadziłyby do objęcia Black Power . Farmerowi nie udało się pogodzić tych napięć i zrezygnował w 1966 roku, ale poparł swojego następcę, Floyda McKissicka .
Do 1961 roku CORE miał 53 oddziały w całych Stanach Zjednoczonych. Do 1963 roku większość głównych ośrodków miejskich na północnym wschodzie, środkowym zachodzie, środkowym Atlantyku i zachodnim wybrzeżu miała jeden lub więcej oddziałów CORE, w tym rosnącą liczbę oddziałów na kampusach uniwersyteckich. Na południu CORE miał aktywne oddziały i projekty w Luizjanie , Mississippi , Florydzie , Południowej Karolinie i Kentucky .
Przejażdżki Wolności
10 kwietnia 1947 r. CORE wysłał grupę ośmiu białych (w tym Jamesa Pecka , ich rzecznika prasowego) i ośmiu czarnych mężczyzn na dwutygodniową Podróż Pojednania przez Wirginię , Karolinę Północną , Tennessee i Kentucky w wysiłki na rzecz położenia kresu segregacji w podróżach międzystanowych. Członkowie tej grupy byli kilkakrotnie aresztowani i więzieni, ale otrzymali duży rozgłos, co zapoczątkowało długą serię podobnych kampanii.
Na początku lat 60. Farmer, który miał przerwę w kierowaniu grupą, wrócił jako jej sekretarz wykonawczy i starał się powtórzyć podróż z 1947 r., Wymyślając dla niej nową nazwę: Freedom Ride .
4 maja 1961 r. uczestnicy wyruszyli na dalekie południe , tym razem zarówno kobiety, jak i mężczyźni, testując również wydzielone terminale autobusowe. Jeźdźcy spotkali się z ostrą przemocą . W Anniston w stanie Alabama jeden z autobusów został zbombardowany, a pasażerowie zostali pobici przez biały tłum. Białe tłumy zaatakowały także Freedom Riders w Birmingham i Montgomery . Przemoc przyciągnęła uwagę całego kraju, wywołując lato podobnych przejażdżek przez CORE, Student Nonviolent Coordinating Committee i inne organizacje praw obywatelskich oraz tysiące zwykłych obywateli.
Dezegregacja szkół w Chicago
W latach sześćdziesiątych chicagowski oddział CORE zaczął kwestionować segregację rasową w Chicago Public Schools (CPS). Pod koniec lat pięćdziesiątych przez Chicago Board of Education polityki dotyczącej szkół w sąsiedztwie zaowocowało wzorcem segregacji rasowej w CPS. Szkoły z przewagą czarnych znajdowały się w przeważnie czarnych dzielnicach po południowej i zachodniej stronie miasta, podczas gdy szkoły z przewagą białych znajdowały się na przeważnie białych obszarach w północnej, północno-zachodniej i południowo-zachodniej części Chicago.
Wiele szkół objętych segregacją było przepełnionych i aby złagodzić przeludnienie, zarząd wprowadził w niektórych szkołach podwójne zmiany. Podwójne zmiany oznaczały, że uczniowie w dotkniętych szkołach uczęszczali na mniej niż cały dzień zajęć. W ramach innego środka mającego na celu zmniejszenie przeludnienia w niektórych szkołach Rada zezwoliła na budowę mobilnych klas. Ponadto znaczna część uczniów odpadła przed ukończeniem szkoły średniej. Wydział był segregowany, a wielu nauczycieli w szkołach z przewagą czarnych nie miało doświadczenia w nauczaniu w pełnym wymiarze godzin w porównaniu z nauczycielami w szkołach białych. Ponadto program nauczania historii nie wspominał o Afroamerykanach. Według CORE „segregacja szkolna [była] szkodliwą bakterią, upośledzeniem psychicznym, które [jetrzyło] chorobę generującą powszechne bezrobocie i przestępczość w Chicago”.
W latach 1960-1963 CORE pisał listy o warunkach panujących w szkołach do Kuratorium Oświaty (na czele którego stał superintendent Benjamin Willis), burmistrza Richarda J. Daleya , Izby Reprezentantów stanu Illinois oraz Departamentu Zdrowia, Edukacji i Opieki Społecznej Stanów Zjednoczonych. Ponadto CORE uczestniczyło w przesłuchaniach Zarządu w sprawie budżetu szkoły, wypowiadając się przeciwko segregacji i prosząc Zarząd o wdrożenie planów przeniesienia w celu desegregacji szkół. W lipcu 1963 r. CORE zorganizował tygodniową akcję okupacyjną i protest w biurze Zarządu w centrum Chicago w odpowiedzi na bezczynność Zarządu. Ostatecznie prezes zarządu Claire Roddewig i Willis zgodzili się spotkać z CORE w celu wynegocjowania integracji, ale w szkołach nie zaszły żadne znaczące zmiany. [ potrzebne źródło ]
W połowie lat sześćdziesiątych CORE zwrócił się w stronę zaangażowania społeczności, starając się wyposażyć mieszkańców Chicago w sposoby na rzucenie wyzwania segregacji. Freedom Houses, petycje transferowe, wiece i spotkania społeczności służyły edukowaniu mieszkańców Chicago na temat segregacji i dostarczaniu im narzędzi do obejścia polityki sąsiedzkich szkół. [ potrzebne źródło ]
Do 1966 roku Ruch Wolności w Chicago , kierowany przez Martina Luthera Kinga Jr. , Southern Christian Leadership Conference (SCLC) i Chicago's Coordinating Council of Community Organizations (CCCO), przejęły kontrolę nad demonstracjami i negocjacjami dotyczącymi praw obywatelskich. Chociaż CORE był organizacją członkowską CCCO, coraz bardziej tracił wpływ na wysiłki na rzecz desegregacji. Kiedy Ruch Wolności w Chicago spotkał się latem 1966 roku z przedstawicielami miasta, aby negocjować, zgodzili się na dziesięć sprawiedliwych reform mieszkaniowych, ale nie dyskutowali o reformach mających na celu zniesienie segregacji w szkołach. Chociaż CORE nie odegrał żadnej roli w szczycie mieszkaniowym, przesunął się w kierunku promowania i rozwijania czarnej władzy w Chicago. Jesienią 1966 roku CORE nie był już organizacją praw obywatelskich, ale organizacją władzy Czarnych. Zmiany w przywództwie krajowym CORE i ciągła bezczynność Zarządu w celu desegregacji szkół pchnęły CORE w kierunku separatyzmu i odejścia od wysiłków na rzecz desegregacji. Rozdział upadł w październiku 1968. [ potrzebne źródło ]
Dezegregacja Durham
W 1962 roku CORE założyło siedzibę główną w Durham w Karolinie Północnej, gdzie po przyjeździe miejscowe czarnoskóre aktywistki, w tym Sadie Sawyer Hughley , powitały ich w swoich domach. CORE współpracował z lokalnym NAACP przy organizowaniu pikiet w drogeriach Eckerda i Howarda Johnsona . Celem było zwiększenie możliwości zatrudnienia czarnych pracowników i integracja lokalnych restauracji.
Marsz na Waszyngton
W 1963 roku organizacja pomogła zorganizować słynny Marsz na Waszyngton. 28 sierpnia 1963 roku ponad 250 000 ludzi maszerowało pokojowo pod pomnik Lincolna , domagając się równej sprawiedliwości dla wszystkich obywateli zgodnie z prawem. Na zakończenie marszu Martin Luther King Jr. wygłosił swoje słynne przemówienie „ I Have a Dream ”.
„Lato wolności”
W następnym roku CORE wraz ze Student Nonviolent Coordinating Committee (SNCC) i National Association for the Advancement of Coloured People (NAACP) pomogli zorganizować kampanię „Lato Wolności” - mającą głównie na celu zakończenie politycznego pozbawienia praw wyborczych Afroamerykanie w głębinach Południe. Działając w ramach koalicji parasolowej Rady Organizacji Federacyjnych (COFO), wolontariusze z trzech organizacji skoncentrowali swoje wysiłki w Mississippi. W 1962 roku tylko 6,7 procent Afroamerykanów w tym stanie było zarejestrowanych do głosowania, co stanowi najniższy odsetek w kraju. Wiązało się to z utworzeniem Demokratycznej Partii Wolności Mississippi (MFDP). Do partii dołączyło ponad 80 000 osób, a 68 delegatów wzięło udział w Konwencji Partii Demokratycznej w Atlantic City i zakwestionowało obecność całkowicie białej reprezentacji Mississippi.
CORE, SNCC i COFO założyły również 30 szkół wolności w miastach w całym stanie Mississippi. Wolontariusze nauczali w szkołach, a program nauczania obejmował teraz historię Czarnych, filozofię ruchu na rzecz praw obywatelskich. Latem 1964 roku do tych szkół uczęszczało ponad 3000 uczniów, a eksperyment dostarczył modelu dla przyszłych programów edukacyjnych, takich jak Head Start .
Szkoły Wolności były często celem białych motłochów. W kampanię zaangażowały się również domy miejscowych Afroamerykanów. Tego lata 30 czarnych domów i 37 czarnych kościołów zostało zbombardowanych. Ponad 80 ochotników zostało pobitych przez biały tłum lub rasistowskich policjantów. Trzech aktywistów CORE, James Chaney , Andrew Goodman i Michael Schwerner , zostało zamordowanych przez Ku Klux Klan 21 czerwca 1964 r. ( zob. Morderstwa Chaneya, Goodmana i Schwernera ). Te zgony stworzyły ogólnokrajowy rozgłos kampanii.
marca w Cicero, Illinois
4 września 1966 roku Robert Lucas i inni członkowie CORE poprowadzili aktywistów przez Cicero w stanie Illinois, aby wywrzeć presję na białych przywódców miasta Chicago, aby podjęli solidne zobowiązania w zakresie otwartych mieszkań. Krótko przed marszem urzędnicy miasta Chicago, w tym burmistrz Richard J. Daley , wynegocjowali porozumienie Fair Housing z Martinem Lutherem Kingiem Jr. , Jamesem Bevelem , Alem Rabym i innymi w zamian za zakończenie demonstracji. Niemniej jednak Robert Lucas i inni członkowie CORE uważali, że marsz był strategicznie konieczny i mimo to kontynuowali go. Marsz jest udokumentowany w krótkim filmie dokumentalnym Cicero March z 1966 roku , który został dodany do National Film Registry w 2013 roku.
od 1966 r
W 1966 roku James Farmer zrezygnował z funkcji dyrektora CORE i został zastąpiony przez adwokata Black Power Floyda McKissicka do 1968 roku, kiedy działacz z Kalifornii Wilfred T. Ussery służył przez krótką kadencję jako przewodniczący krajowy. Zastąpił go Roy Innis , który był przewodniczącym National aż do swojej śmierci w 2017 roku. Innis początkowo prowadził organizację do silnego wspierania czarnego nacjonalizmu . Jednak późniejsze wydarzenia polityczne w organizacji skłoniły ją do poparcia konserwatywnych stanowisk politycznych.
Program FBI „ COINTELPRO ” był skierowany do grup praw obywatelskich, w tym CORE, w celu infiltracji, dyskredytacji i zakłóceń. W sierpniu 1967 roku FBI poleciło swojemu programowi „COINTELPRO” „neutralizację” tego, co FBI nazwało „czarnymi nacjonalistycznymi grupami nienawiści” i innymi grupami dysydentów.
Delegacja CORE odwiedziła siedem krajów afrykańskich w 1971 roku. Innis spotkał się z kilkoma głowami państw, w tym Jomo Kenyattą z Kenii , Juliusem Nyerere z Tanzanii , Williamem Tolbertem z Liberii i Idi Aminem z Ugandy , któremu przyznano dożywotnie członkostwo RDZEŃ. W 1973 został pierwszym Amerykaninem, który jako delegat uczestniczył w Organizacji Jedności Afrykańskiej (OJA).
W 1981 r., Aby rozstrzygnąć zarzuty nielegalnego zbierania funduszy pod rządami Roya Innisa, CORE zapłacił grzywnę w wysokości 35 000 USD.
CORE świadczy usługi imigracyjne dla imigrantów w zakresie przygotowywania petycji i wniosków do Urzędu ds. Obywatelstwa i Imigracji Stanów Zjednoczonych . CORE prowadzi również zajęcia dla imigrantów z takich dziedzin jak angielski i amerykańska wiedza obywatelska w swoim centrum w Nevadzie .
Geografia
Odnosząc zwycięstwa w północnych miastach w latach czterdziestych i pięćdziesiątych XX wieku, CORE stał się aktywny na Południu wraz z obiadami w 1960 roku. W następnym roku CORE zorganizował „Freedom Rides”, wysyłając czarno-białych studentów na południe, aby zakłócić segregację autobusów międzystanowych. Czerpiąc większość swoich członków z kampusów uniwersyteckich, CORE kontynuował kampanie obywatelskiego nieposłuszeństwa zarówno na północy, jak i na południu. Zorganizowali również działania w Kalifornii, gdzie protestowali przeciwko dyskryminacji mieszkaniowej w San Francisco i Los Angeles, zorganizowali Konferencję Regionu Zachodniego w rejonie Sacramento i rozpoczęli kampanię na rzecz równego zatrudnienia w restauracjach i sklepach w całym stanie. W 1968 roku oddział CORE w Seattle zdecydował, że aby najlepiej funkcjonował w społeczności, musi być organizacją całkowicie czarną.
Działania międzynarodowe
CORE ma afrykański oddział z siedzibą w Ugandzie, którego dyrektorem jest Fiona Kobusingye. Zwrócenie uwagi na malarią jest jednym z głównych działań organizacji, która opowiadała się za stosowaniem DDT do walki z chorobą i współpracowała w tych wysiłkach z różnymi konserwatywnymi i libertariańskimi think tankami . W 2007 roku CORE zorganizował 300-milowy spacer przez Ugandę, aby promować oparte na DDT interwencje przeciwko malarii.
Krytyka
Według wywiadu udzielonego przez Jamesa Farmera w 1993 r., „CORE nie ma działających rozdziałów; nie organizuje konwencji, wyborów, spotkań, nie ustala polityki, nie ma programów społecznych i nie zbiera funduszy. Moim zdaniem CORE jest nieuczciwy."
CORE był krytykowany przez grupy ekologów za wysiłki promujące stosowanie DDT przeciwko malarii w Afryce. Artykuł w Mother Jones oskarżył grupę o sprzedawanie wpływów, pisząc, że „jest lepiej znana wśród prawdziwych grup praw obywatelskich z wynajmowania swojej historycznej nazwy każdej korporacji potrzebującej czarnej osoby z frontu. Grupa wzięła pieniądze z dnia wypłaty – przemysł pożyczkowy, gigant chemiczny (i oryginalny producent DDT) Monsanto oraz zgłoszone 40 000 dolarów od ExxonMobil”. W swojej książce Not A Conspiracy Theory: How Business Propaganda Hijacks Democracy Donald Gutstein napisał, że „W ostatnich latach CORE wykorzystywał swoją afroamerykańską fasadę do współpracy z konserwatywnymi grupami w celu atakowania organizacji takich jak Greenpeace i podważania przepisów dotyczących ochrony środowiska”.
Zobacz też
- Louisiana Diary , film dokumentalny z 1964 roku o rejestracji głosów CORE w Luizjanie w 1963 roku.
- DePorres Club , filia na Creighton University w Omaha
- Fundacja Nowy Jork
- Hutnicy i stoczniowcy na rzecz równości
Notatki
- Meier, sierpień; Rudwick, Elliott M. (1975). CORE: Studium ruchu na rzecz praw obywatelskich, 1942-1968 . Wydawnictwo Uniwersytetu Illinois. ISBN 9780252005671 .
- Rolnik, James (1985). Odsłoń serce: autobiografia ruchu na rzecz praw obywatelskich . Dom Arborowy. ISBN 9780877956242 .
- Frazier, Nishani (2017). Harambee City: Kongres Równości Rasowej w Cleveland i wzrost populizmu Black Power . Wydawnictwo Uniwersytetu Arkansas. ISBN 1682260186 .
Linki zewnętrzne
- Oficjalna strona internetowa Kongresu Równości Rasowej
- Miasto Harambee : Archiwum zawierające dokumenty, mapy, materiały audiowizualne związane z pracą CORE w zakresie czarnej siły i rozwoju gospodarczego Czarnych.
- Działania Kongresu Równości Rasowej (CORE) 1942–1970 : Mapy i wykresy przedstawiające geografię aktywizmu CORE. Z projektu Mapping American Social Movements na Uniwersytecie Waszyngtońskim.
- Kalendarium Kongresu Działań na rzecz Równości Rasowej 1942–1970 : Kalendarium ponad 600 wydarzeń opisanych w publikacjach CORE i The New York Times .
- Archiwum Ruchu Praw Obywatelskich
- „Nie musisz jeździć na Jimie Crow!” Witryna internetowa filmu dokumentalnego Podróż pojednania.
- Chris Mooney, Mother Jones , maj/czerwiec 2005, „Czarne złoto?” - CORE, ExxonMobil
- Dokumenty Franka J. Mirandy dokumentują działalność Mirandy jako aktywistki CORE i byłego przewodniczącego oddziału Boston CORE. Znajduje się w archiwach i zbiorach specjalnych bibliotek Northeastern University w Bostonie, MA.
- Historia Harlemu CORE
- CORE i Central Area Civil Rights Campaigns 1960-1968 , zasoby multimedialne dotyczące działalności CORE w Seattle w stanie Waszyngton z Seattle Civil Rights and Labor History Project .
- Dokumenty CORE Zbiór online oryginalnych dokumentów CORE ~ Archiwum Ruchu Praw Obywatelskich.
- Historia CORE w Nowym Jorku
- Kongres Równości Rasowej Zebrał Rekordy z Swarthmore College Peace Collection
Archiwa
- Kongres Równości Rasowej, rozdział w Seattle, zapisy. 1954-2010. 5 stóp sześciennych (12 pudełek). W archiwach pracy stanu Waszyngton, zbiory specjalne bibliotek Uniwersytetu Waszyngtońskiego .
- Zdjęcie trzech strajkujących głodowych CORE, Jaya Franka, Stanleya Kohlsa i Martina Goldsmitha, siedzących na korytarzu w budynku Kuratorium Oświaty w Los Angeles, 1963. Archiwum fotograficzne Los Angeles Times (kolekcja 1429). Zbiory specjalne biblioteki UCLA, Charles E. Young Research Library , University of California, Los Angeles .
- 1942 zakłady w Illinois
- organizacje praw Afroamerykanów
- Organizacje antyrasistowskie w Stanach Zjednoczonych
- Czarny konserwatyzm w Stanach Zjednoczonych
- cele COINTELPRO
- Organizacje praw obywatelskich w Stanach Zjednoczonych
- organizacje non-violence z siedzibą w Stanach Zjednoczonych
- Organizacje utworzone w 1942 r