Rada Zjednoczonego Przywództwa Praw Obywatelskich

Rada Zjednoczonego Przywództwa Praw Obywatelskich
Skrót CUCRL
Tworzenie czerwiec 1963
Zamiar Prawa obywatelskie
Siedziba Nowy Jork
Lokalizacja
Obsługiwany region
 Stany Zjednoczone

Council for United Civil Rights Leadership (CUCRL) była grupą patronacką utworzoną w czerwcu 1963 r. w celu organizowania i regulowania Ruchu Praw Obywatelskich . Rada zgromadziła przywódców czarnych organizacji praw obywatelskich wraz z białymi darczyńcami w biznesie i filantropii. Z powodzeniem zorganizowała w sierpniu 1963 r. marsz na Waszyngton w obronie pracy i wolności wraz z administracją Kennedy'ego .

Rada obejmowała grupy o różnych strategiach i programach, od radykalnego Komitetu Koordynacyjnego Studentów ds. Bez Przemocy (SNCC) po konserwatywne Narodowe Stowarzyszenie na rzecz Postępu Ludzi Kolorowych (NAACP). Poprzez centralizację darowizn, utworzenie grupy wyciszyło nieporozumienia dotyczące zbierania funduszy i członkostwa. Działała, aby przeciwstawić się taktykom, takim jak obywatelskie nieposłuszeństwo i bojkoty, kontrolując dystrybucję funduszy i dzięki powiązaniom z establishmentem medialnym. Konflikt jednak szybko opanował grupę, a jej pieniądze i władza stopniowo malały, aż do rozwiązania w styczniu 1967 roku.

Tworzenie

Prace przygotowawcze do Rady rozpoczęły się, gdy Stephen Currier, prezes Fundacji Taconic, poprosił o spotkanie z wielebnym Martinem Lutherem Kingiem Jr. z SCLC w lutym 1963 roku.

Dzięki ogólnokrajowemu zainteresowaniu kampanią w Birmingham King stał się jeszcze bardziej wartościowy jako znany zbiórka pieniędzy. Nasilił się konflikt między przywódcami ruchu, zwłaszcza między Kingiem a szefem NAACP Royem Wilkinsem . Historyk David Garrow pisze:

Dla wielu uważnych obserwatorów gniew Wilkinsa i rosnąca rywalizacja między organizacjami były zasadniczo zakorzenione w podwyższonej stawce finansowej, która była wynikiem kryzysu w Birmingham. To wydarzenie wyniosło Kinga na niekwestionowane pierwsze miejsce w dziedzinie praw obywatelskich w świadomości amerykańskiej opinii publicznej. Oznaczało to również, że King's SCLC, a nie istniejący od dawna NAACP, byłby głównym beneficjentem finansowym nowego zainteresowania prawami obywatelskimi.

19 czerwca 1963 r. przedstawiciele 96 korporacji i fundacji spotkali się na śniadaniu zbierania funduszy w hotelu Carlyle na Manhattanie. Zebrano 800 000 $. Darowizny pochodziły od Fundacji Forda i Fundacji Rockefellera oraz 93 innych firm i fundacji oprócz Fundacji Taconic. Niewiele lub żaden z nich nie należał do Czarnych.

Garrow kontynuuje:

Następnego ranka na śniadaniu sponsorowanym przez Curriera prezes Fundacji Taconic zalecił czarnym przywódcom utworzenie Rady Przywództwa Zjednoczonych Praw Obywatelskich (CUCRL), która pod auspicjami Curriera służyłaby jako izba rozrachunkowa do podziału dużych datków między wszystkie organizacje. Wszyscy obecni wiedzieli o wielkim osobistym bogactwie Curriera, a także o jego niezwykłej zdolności do generowania funduszy od innych zamożnych przyjaciół. Nikt nie sprzeciwił się jego planowi. Układ mógł złagodzić narastający wewnętrzny konflikt, zanim wyrządzono poważne szkody, i było prawie pewne, że zapewni każdej z organizacji fundusze, których inaczej by nie otrzymały.

Rada ogłosiła się 2 lipca 1963 r. po spotkaniu Konferencji Przywódców ds. Praw Obywatelskich i Praw Człowieka . Powiedział New York Timesowi , że szuka 1 500 000 dolarów w „awaryjnych” funduszach - i że zebrał już 800 000 dolarów. Grupa powiedziała, że ​​fundusze zostaną wykorzystane na „zatrudnienie dodatkowego personelu terenowego do pracy w obszarach o największym napięciu, zapewnienie dodatkowych prawników do obsługi rosnącej liczby spraw sądowych wynikających z masowych aresztowań oraz wzmocnienie personelu siedmiu organizacji ”.

Organizacja

Zaangażowane organizacje to:

(Według Formana SNCC początkowo nie wchodziło w skład Rady. Pisze on:

Początkowo naleganie na wykluczenie SNCC z rady ujawniło niechęć, której nigdy nie udało się przezwyciężyć. Ale rosnące znaczenie SNCC w dziedzinie praw człowieka i obywatela uniemożliwiło tym przywódcom zignorowanie jego istnienia.

Pierwsze posiedzenie Rady Formana odbyło się w hotelu Carlyle po marszu na Waszyngton).

Wkrótce po powstaniu Rada ogłosiła, że ​​na jej czele staną współprzewodniczący Whitney Young i Stephen Currier. Osoby z zewnątrz przychodziły na spotkania tylko na zaproszenia, a przywódcom nie wolno było wysyłać delegatów.

Do public relations Rada zatrudniła producenta Victora Weingartena. Ze świata zbierania funduszy Białych zaangażowani byli także prawnik podatkowy Mel Dewitt i Jane Lee J. Eddy, dyrektor Fundacji Taconic.

Rada utworzyła konto zwolnione z podatku o nazwie Fundusz Opieki Społecznej, Edukacji i Obrony Prawnej (WELD). Funduszem zarządzał prawnik zajmujący się prawami obywatelskimi, Wiley A. Branton . WELD otrzymał dodatkowe pieniądze (50 000 $) z Funduszu Braci Rockefellerów .

W swojej pierwszej wypłacie środków Rada przeznaczyła 125 000 USD na NAACP, 125 000 USD na Ligę Miejską, 100 000 USD na NAACP LDF, 100 000 USD na CORE, 50 000 USD na SCLC, 50 000 USD na Fundację Edukacyjną NCNW i 15 000 USD na SNCC.

Konflikt w Radzie

SNCC, jedno z bardziej radykalnych ugrupowań, było niezadowolone z otrzymania najmniejszej kwoty, ale pozostało w koalicji. Obiecujący dostęp do dużych sum pieniędzy pozwolił CUCRL regulować SNCC, CORE i SCLC - uważane za bardziej radykalne grupy w Radzie. Historyk Charles W. Eagles pisze:

... konieczne jest, aby docenić domieszkę motywów, które stały za utworzeniem CUCRL w połowie 1963 roku: po pierwsze, zdecydowane pragnienie ze strony bogatych zwolenników ruchu białych, takich jak prezes Fundacji Taconic, Stephen R. Currier, aby ustabilizować się, jeśli nie wyeliminować rosnącą widoczną i wrogą konkurencję między grupami praw obywatelskich o dolary ofiarodawców; po drugie, pragnienie złagodzenia coraz bardziej agresywnego i roszczeniowego tonu ruchu południowego poprzez zapewnienie szefowi NAACP Wilkinsowi i szefowi National Urban League Whitney Young, dobremu przyjacielowi Curriera, regularnego i intymnego forum do przedstawiania swoich poglądów bardziej zorientowanym na działanie przywódcom SNCC, CORE i SCLC; i po trzecie, zamiar sprawowania pewnej kontroli nad najbardziej gniewnymi skłonnościami SNCC poprzez scentralizowanie przynajmniej części zbierania funduszy na ruch i wykorzystanie wynikającego z tego procesu alokacji jako zachęty dla SNCC, by podążała „odpowiedzialnym” kursem.

Późniejsze relacje uczestników również opisywały Radę jako konkurencyjną i surową. Forman (z SNCC) napisał, że grupa miała ochotę

dżungla hien praw obywatelskich, z których każda jest nieufna wobec drugiej, każda ma osobiste pretensje do drugiej, każda zgadza się ograniczyć część swojej wrogości, aby zdobyć trochę więcej pieniędzy na programy, z którymi wszyscy inni prawdopodobnie się nie zgadzali.

James Farmer z CORE napisał:

United w imieniu CUCRL było bardziej pozą niż rzeczywistością. To nie byli szefowie połączonych sztabów ślęczący nad mapami, aby ustalić, gdzie i kiedy ma nastąpić ostateczny atak i przez którą gałąź sił. Zamiast tego toczyła się walka o pozycję, aby ustalić, kto jako pierwszy zwycięsko maszeruje do serca narodów i dla kogo powiewają flagi i grają trąbki.

Farmer relacjonuje dialog między Wilkinsem i Kingiem:

Wilkins : Któregoś dnia, Martin, jakiś błyskotliwy reporter przyjrzy się dokładnie Montgomery'emu i odkryje, że pomimo całego zamieszania, twój bojkot nie doprowadził do desegregacji ani jednego miejskiego autobusu. (To miało pomóc w segregacji prawa) To była cicha akcja prawna typu NAACP, która to zrobiła.
King : Jesteśmy tego w pełni świadomi, Roy. A my w SCLC wierzymy, że jeśli mamy wykonać zadanie, musi to być partnerstwo między pokojową akcją bezpośrednią a działaniami prawnymi.
Wilkins : W rzeczywistości, Martin, jeśli udało ci się zdezegregować cokolwiek swoimi wysiłkami, uprzejmie oświeć mnie.
King : Cóż, myślę, że jedyną rzeczą, którą do tej pory zdezegregowałem, jest kilka ludzkich serc.
Wilkins (kiwając głową) : Tak, jestem pewien, że to zrobiłeś i to jest ważne. Więc rób to dalej; Jestem pewien, że to pomoże sprawie na dłuższą metę.

Marsz na Waszyngton

Obrońcy praw obywatelskich, przywódcy związkowi i politycy świętują po marszu.

Ogłoszenie powstania nowej grupy zbiegło się w czasie z przyjęciem przez Kennedy'ego ustawy o prawach obywatelskich (ostatecznie ustawy o prawach obywatelskich z 1964 r. ) oraz z publicznym planowaniem Marszu na Waszyngton w sprawie pracy i wolności . W dniu 22 czerwca 1963 r. (Trzy dni po pierwszym spotkaniu Carlyle Hotel) Currier, Young, Wilkins, King, Randolph, Farmer spotkali się w Białym Domu z prezydentem Johnem F. Kennedym, wiceprezydentem Lyndonem B. Johnsonem i prokuratorem generalnym Robertem F. Kennedy'ego . Spotkanie przebiegło sprawnie, a przywódcy CUCRL zgodzili się z administracją Kennedy'ego, że głównym celem marszu będzie wsparcie dla nowego ustawodawstwa.

Grupa wyraźnie stwierdziła, że ​​Marsz na Waszyngton nie będzie wiązał się z obywatelskim nieposłuszeństwem . The Times doniósł, że grupa „powiedziała, że ​​​​próbuje poprawić kontrolę nad obecnymi demonstracjami rasowymi i zapewnić brak przemocy”. „Chcemy zapewnić kadrę doświadczonych murzyńskich przywódców, którzy zapobiegną wymknięciu się spraw spod kontroli i powstrzymają nieodpowiedzialne elementy przed zwróceniem się ku przemocy” – powiedział rzecznik Rady. Organizatorzy zmienili trasę marszu, tak aby zamiast odwiedzać Kapitol w celu złożenia petycji do Kongresu, odbywał się on bezpośrednio spod pomnika Waszyngtona (w centrum National Mall ) do pomnika Lincolna . Uczestnicy będą mogli trzymać tylko znaki przedstawiające jedno z pięciu oficjalnych oświadczeń.

Aby współprzewodniczyć Marszowi, CUCRL wyznaczył przywódców „ Wielkiej Szóstki ”: Younga, Wilkinsa, Randolpha, Farmera, Kinga i Lewisa.

Dorothy Height doświadczyła dyskryminacji z powodu seksizmu, ciągłego wykluczenia i trywializacji pomimo rzekomo równego członkostwa w Radzie. Napisała, że ​​po zorganizowaniu i przeprowadzeniu Marszu na Waszyngton „kobiety stały się znacznie bardziej świadome i bardziej agresywne w stawianiu czoła seksizmowi w naszych kontaktach z męskim przywództwem ruchu”.

Malcolm x

Malcolm X twierdził w swoim przemówieniu „ Message to the Grass Roots ” z listopada 1963 r., Że biała struktura władzy stworzyła Radę Przywództwa Zjednoczonych Praw Obywatelskich specjalnie w celu infiltracji i przejęcia rewolucyjnego marszu na Waszyngton. Jego relacja przypomina te zebrane później przez historyków, poczynając od niezgody między umiarkowanymi przywódcami praw obywatelskich: „Kiedy ci Murzyni o randze narodowej zaczęli się nawzajem atakować, zaczęli tracić kontrolę nad masami murzyńskimi”.

X sugeruje, że działania rewolucyjne stały się nieuniknione po upadku niestosowania przemocy w Birmingham :

Murzyni byli na ulicach. Mówili, że mamy maszerować na Waszyngton. Nawiasem mówiąc, właśnie w tym czasie Birmingham eksplodowało, a Murzyni w Birmingham – pamiętajcie, oni też eksplodowali. Zaczęli dźgać krakersy w plecy i rozbijać je po bokach głowy — tak, robili to. Wtedy Kennedy wysłał wojska do Birmingham. [...] Murzyni zaczęli mówić – o czym? Zamierzamy maszerować na Waszyngton, maszerować na Senat, maszerować na Biały Dom, maszerować na Kongres i związać to, zatrzymać to; nie pozwól rządowi działać. Mówili nawet, że [ sic ] wychodzą na lotnisko i kładą się na pasie startowym i nie pozwalają lądować żadnym samolotom. Mówię ci, co powiedzieli. To była rewolucja. To była rewolucja. To była czarna rewolucja. To były korzenie trawy na ulicy. Przestraszył białego człowieka na śmierć, wystraszył na śmierć białą strukturę władzy w Waszyngtonie; Byłem tam.

Dalej opisuje spotkanie w hotelu Carlyle:

Towarzystwo filantropijne kierowane przez białego mężczyznę o nazwisku Stephen Currier zwołało wszystkich czołowych przywódców praw obywatelskich do hotelu Carlyle. I powiedział im, że: „Wszyscy walcząc ze sobą, niszczycie ruch na rzecz praw obywatelskich. A ponieważ walczycie o pieniądze od białych liberałów, załóżmy tak zwaną Radę Przywództwa Zjednoczonych Praw Obywatelskich Utwórzmy tę radę, a wszystkie organizacje praw obywatelskich będą do niej należeć i wykorzystamy ją do celów zbierania funduszy”. Pokażę ci, jak podstępny jest biały człowiek. I jak tylko je uformowano, wybrali Whitneya Younga na przewodniczącego, a jak myślisz, kto został współprzewodniczącym? Stephen Currier, biały człowiek, milioner.

Kiedy ci przywódcy zgodzili się na układ CUCRL, uzyskali dostęp do zasobów białej struktury władzy:

Wkrótce po tym, jak zorganizowali konfigurację, biały człowiek udostępnił im najlepszych ekspertów od public relations; udostępnili do swojej dyspozycji media informacyjne w całym kraju; a potem zaczynają przedstawiać Wielką Szóstkę jako przywódców marszu. Pierwotnie nie byli nawet w marszu.

W efekcie Marsz nie groził systemowym rasizmem:

Kontrolowali to tak ściśle - mówili tym Murzynom, o której godzinie mają jechać do miasta, jak przyjechać, gdzie się zatrzymać, jakie znaki nosić, jaką pieśń śpiewać, jaką mowę mogą wygłaszać, a jakiej nie mogą; a potem kazał im opuścić miasto przed zachodem słońca. I każdy z tych Tomów wyjechał z miasta przed zachodem słońca.

Prawa dźwiękowe

King ogłosił w październiku 1963 r., Że przenosi wszelkie prawa do nagrania swojego przemówienia przed Radą „Mam marzenie”.

Następnie Rada wydała oficjalne nagranie przemówień wygłoszonych podczas marszu, zatytułowane „Zwyciężymy”. Zawiera przemówienia Kinga, Wilkinsa, Younga, Rustina, Lewisa, Randolpha, Waltera Reuthera i Joachima Prinza , a także muzykę Joan Baez , Boba Dylana , Odetty , Mariana Andersona oraz Petera, Paula i Mary . Ta płyta była sprzedawana za 3,00 USD pocztą lub 3,98 USD w sprzedaży detalicznej.

Podjęto działania prawne w celu wstrzymania sprzedaży innych nagrań. Clarence Jones argumentował, że Mr. Maestro, Inc. i Twentieth Century Fox naruszyli prawa autorskie grupy. Oskarżeni argumentowali, że King był osobą publiczną, a jego słowa były własnością publiczną.

bojkot świąteczny

Po sierpniowym marszu na Waszyngton grupa Artists and Writers for Justice, w skład której wchodzili Ruby Dee , Louis Lomax i James Baldwin , zaproponowała masowy bojkot świątecznych zakupów .

King i SCLC początkowo ogłosili poparcie dla bojkotu. Ale wkrótce potem CUCRL ogłosiła swój sprzeciw. The New York Times doniósł, że King „przemyślał tę propozycję i zdecydował się zgodzić z poglądami innych przywódców praw obywatelskich w tej sprawie”.

Roy Wilkins powiedział zarówno, że bojkot byłby niemożliwy do zorganizowania na poziomie krajowym, jak i że byłby szkodliwy dla interesów ruchu na rzecz praw obywatelskich. Zamiast tego Wilkins opowiadał się za kampaniami selektywnego kupowania i świątecznymi darowiznami na rzecz CUCRL. Rada utworzyła „Fundusz prezentów świątecznych”, za pośrednictwem którego ludzie mogli przekazywać darowizny na rzecz CUCRL w imieniu innej osoby.

Baldwin i inni, w tym kongresman Adam Clayton Powell , podtrzymali poparcie dla bojkotu, twierdząc, że Rada nie reprezentuje Czarnych Amerykanów.

Ustawodawstwo dotyczące praw obywatelskich

Po śmierci prezydenta Kennedy'ego w listopadzie 1963 r. CUCRL określił ustawodawstwo dotyczące praw obywatelskich jako jego „niedokończoną sprawę” i obiecał wsparcie nowemu prezydentowi Lyndonowi B. Johnsonowi .

Grupa z zadowoleniem przyjęła ustawę o prawach obywatelskich z 1964 r. I wydała oświadczenie, w którym stwierdziła, że ​​„nie możemy się doczekać zakończenia potrzeby protestów i rywalizacji”.

Currier zrezygnował ze stanowiska we wrześniu 1964 roku.

Inne czynności

Farmer (CORE) informuje, że grupa generalnie niechętnie wspierała niekonwencjonalne działania. Rada sprzeciwiła się dotyczącym akcji afirmatywnej nawet po tym, jak Farmer omówił je z prezydentem Johnsonem i odradziła Farmerowi występowanie z Malcolmem X w debacie telewizyjnej. („Myślę, że wszyscy w CUCRL powinniśmy się zgodzić, że żaden z czołowych przywódców nie pojawi się na platformie, w radiu ani w telewizji z Malcolmem X, ponieważ po prostu dajemy mu publiczność”, powiedział Young.)

Forman (SNCC) pisze, że antykomunizm stwarzał powtarzające się problemy dla grupy. Opisuje jeden epizod, w którym Currier spotkał się z nim sam na sam i poprosił go o powstrzymanie SNCC przed korzystaniem z National Lawyers Guild . Mówi, że Young i inni nieustannie wywierali presję na grupę, aby uchwalała antykomunistyczne („ nęcące na czerwono ”) rezolucje, którym sprzeciwiali się tylko on i King.

Forman mówi również, że w 1964 roku Wilkins wykorzystał grupę do naciskania na moratorium na demonstracje, aby pomóc w kampanii wyborczej Johnsona .

Po ustawie o prawach obywatelskich grupa straciła impet i siłę. Spotkania stały się rzadsze, a pieniądze przestały napływać. (Forman pisze: „Do 1965 r. Rada Przywództwa Zjednoczonych Praw Obywatelskich zbierała coraz mniej pieniędzy, próbując narzucić ruchowi coraz więcej swoich konserwatywnych stanowisk”) . działania wojenne w Azji Południowo-Wschodniej zwiększyły napięcie do granic wytrzymałości. „Johnson potrzebuje konsensusu. Jeśli nie jesteśmy z nim w sprawie Wietnamu, nie będzie z nami w sprawie praw obywatelskich” - powiedział Young. Przywódcy SNCC i CORE (a także King, choć być może nie reszta SCLC) usilnie się nie zgadzali.

W lutym 1966 r. Rada miała tylko 67 000 dolarów, które rozdzieliła między członków.

Z inicjatywy Jacka Greenberga organizacja została rozwiązana w styczniu 1967 roku.

Stephen Currier i jego żona Audrey Bruce Currier również zniknęli w styczniu 1967 roku, kiedy ich prywatny samolot zniknął w Trójkącie Bermudzkim . Currier niedawno przekazał umierającemu CUCRL 43 500 dolarów. Dwie trzecie fortuny Curriera pozostawiono Fundacji Taconic.

Zobacz też

Źródła

  •   Dickerson, Dennis C. Bojowy mediator: Whitney M. Young, Jr. University Press of Kentucky, 2004. ISBN 9780813171067
  •   Eagles, Charles W. Ruch praw obywatelskich w Ameryce . University Press of Mississippi, 2012. ISBN 9781604738124
  •   Rolnik, Jakub . Odsłoń serce: autobiografia ruchu na rzecz praw obywatelskich . TCU Press, 1985. ISBN 9780875651880
  •   Forman, James . Tworzenie czarnych rewolucjonistów . University of Washington Press, 1972/1997. ISBN9780295976594 _
  •   Garrow, Dawid . Niosąc krzyż: Martin Luther King Jr. i Southern Christian Leadership Conference. William Morrow and Company, 1986. ISBN 0-688-04794-7
  •   Kilpatrick, Judyta. Tam, kiedy go potrzebowaliśmy: Wiley Austin Branton, bojownik o prawa obywatelskie . University of Arkansas Press, 2007. ISBN 9781610754224
  •   Sitkoffa, Harvard. King: Pielgrzymka na szczyt góry . Nowy Jork: Hill i Wang, 2009. ISBN 9780809063499
  •   VanSertima, Iwan. Wielcy czarni przywódcy: starożytni i współcześni. Dziennik cywilizacji afrykańskich, 1988. ISBN 9780887387395
Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Council_for_United_Civil_Rights_Leadership&oldid=1122411361 ”