Ruch Albanii

Albany Ruch
Część Ruchu Praw Obywatelskich
Data 1961–1962
Lokalizacja
Albany w stanie Georgia w hrabstwie Dougherty i sąsiednich hrabstwach – Baker , Lee , Mitchell , Sumter i Terrell
Spowodowany
  • Segregacja rasowa
  • Nakaz desegregacji wydany przez Interstate Commerce Commission (ICC)
Strony konfliktu cywilnego
  • Albany Rada Komisarzy Miejskich
    • Burmistrz Miasta Albany
    • Komenda Policji w Albanii
  • Albany State College
Liczby ołowiu

Miasto Albanii

  • Asa Kelley, burmistrz Albany i przewodniczący komisarzy miejskich
  • Steve Roos, kierownik miasta Albany
  • Laurie Pritchett , szef policji w Albany

Ruch Albany był koalicją zajmującą się desegregacją i prawami wyborców utworzoną w Albany w stanie Georgia w listopadzie 1961 roku. Ruch ten został założony przez lokalnych czarnych przywódców i ministrów, a także członków Studenckiego Komitetu Koordynacyjnego ds. Bez Przemocy (SNCC) i National Association for Postęp Ludzi Kolorowych (NAACP). Grupie pomagali Martin Luther King Jr. i Southern Christian Leadership Conference (SCLC) . Miało to zwrócić uwagę na brutalnie egzekwowane segregacji rasowej w południowo-zachodniej Georgii. Jednak wielu przywódców SNCC było zasadniczo przeciwnych zaangażowaniu Kinga i SCLC. Uważali, że bardziej demokratyczne podejście ukierunkowane na długoterminowe rozwiązania było lepsze w obszarze innym niż skłonność Kinga do krótkoterminowych, autorytatywnie zarządzanych organizacji.

Chociaż ruch Albany jest przez niektórych uważany za porażkę z powodu nieudanej próby desegregacji przestrzeni publicznych w południowo-zachodniej Georgii, osoby najbardziej bezpośrednio zaangażowane w ruch zwykle się z tym nie zgadzają. Osoby zaangażowane w ten ruch określiły to jako korzystną lekcję strategii i taktyki dla przywódców ruchu na rzecz praw obywatelskich i kluczowy element przyszłych sukcesów ruchu w desegregacji i zmianach politycznych w innych obszarach Dalekiego Południa.

Kampania

Początkowo ugruntowane przywództwo afroamerykańskie w Albany było odporne na działania napływających działaczy pokojowych. Clennon Washington King Sr. (CW King), afroamerykański agent nieruchomości w Albany, był głównym początkowym kontaktem agentów SNCC. HC Boyd, kaznodzieja w Shiloh Baptist w Albany, pozwolił Sherrodowi wykorzystać część swojego kościoła do rekrutacji ludzi na spotkania na temat niestosowania przemocy . Przez dziesięciolecia sytuacja w segregowanym Albany była nie do zniesienia dla czarnych mieszkańców, którzy stanowili 40% populacji miasta. W czasie powstania Ruchu Albany napaści seksualne na studentki całkowicie czarnych Albany State College dokonywane przez białych mężczyzn były praktycznie ignorowane przez funkcjonariuszy organów ścigania. Lokalne stacje informacyjne, takie jak WALB i gazety, takie jak The Albany Herald, odmówiły prawdziwego informowania o nadużyciach, jakich doznali robotnicy Ruchu z rąk miejscowych białych ludzi, nazywając nawet czarnych „czarnuchami [i] czarnuchami” na antenie iw prasie .

Thomas Chatmon, przewodniczący lokalnej Rady Młodzieży NAACP, początkowo był zdecydowanie przeciwny aktywizmowi Sherroda i Reagona. W rezultacie niektórzy członkowie African-American Criterion Club w Albany rozważali wypędzenie Sherroda i Reagona z miasta, ale nie podjęli tego działania.

1 listopada 1961 roku, za namową i przy pełnym wsparciu Reagona i Sherroda, miejscowi czarni studenci z Albany przetestowali federalne zarządzenia Międzystanowej Komisji Handlu (ICC), które orzekły, że „żaden zakład autobusowy, autobus ani kierowca nie może odmówić dostępu do jego obiekty oparte na rasie”. Studenci posłuchali władz lokalnych i pokojowo opuścili stację po tym, jak odmówiono im wstępu do białej poczekalni i grożono im aresztowaniem za próbę desegregacji. Natychmiast jednak złożyli sprawę do MTK o odmowę wykonania przez dworzec autobusowy wyroku. W odpowiedzi na to burmistrz Albany Asa Kelley, komisja miejska i szef policji Laurie Pritchett sformułowali plan aresztowania każdego, kto próbował naciskać na desegregację pod zarzutem zakłócania spokoju .

22 listopada 1961 r. Stacja Trailways została ponownie przetestowana pod kątem zgodności, tym razem przez grupę działaczy młodzieżowych zarówno z NAACP, jak i SNCC. Studenci zostali aresztowani; próbując zwrócić większą uwagę na ich dążenie do desegregacji przestrzeni publicznej i „żądania sprawiedliwości”, dwaj wolontariusze SNCC zdecydowali się pozostać w więzieniu, zamiast wpłacać kaucję . W proteście przeciwko aresztowaniom ponad 100 studentów z Albany State College maszerowało ze swojego kampusu do sądu. Pierwsze masowe spotkanie Ruchu Albany odbyło się wkrótce potem w kościele baptystów na Górze Syjon.

W tym samym czasie syn CW Kinga, nieznajomy Charlie Brown (CB King), popychał sprawę Charlesa Ware'a z pobliskiego hrabstwa Baker w stanie Georgia przeciwko szeryfowi L. Warrenowi Johnsonowi z tego hrabstwa za wielokrotne strzelanie do niego w areszcie policyjnym . Te rozwijające się warunki, w których testowano granice segregacji i ucisku Afroamerykanów, doprowadziły do ​​spotkania w domu Slatera Kinga , innego syna CW Kinga, w tym przedstawicieli ośmiu organizacji. Oprócz lokalnych funkcjonariuszy NAACP i SNCC, w spotkaniu uczestniczył Afro-Amerykański Sojusz Ministerialny Albany, a także miejskie Federacyjne Kluby Kobiet Afroamerykańskich. Większość osób obecnych na tym spotkaniu bardziej chciała spróbować negocjacji niż bezpośredniej akcji. Utworzyli Ruch Albany, aby koordynować swoje przywództwo, a William G. Anderson został prezydentem na polecenie Slatera Kinga, który został wiceprezesem. Dokumenty założycielskie były w dużej mierze dziełem CB Kinga.

Szef policji w Albany, Laurie Pritchett, dokładnie przestudiował strategię ruchu i opracował strategię, która, jak miał nadzieję, mogłaby go obalić. Stosował masowe aresztowania , ale unikał brutalnych incydentów, które mogłyby przynieść odwrotny skutek, przyciągając rozgłos w całym kraju. Użył niestosowania przemocy przeciwko niestosowaniu przemocy z dobrym skutkiem, udaremniając strategię „akcji bezpośredniej” Kinga. Pritchett zorganizował rozproszenie więźniów do więzień hrabstw w całej południowo-zachodniej Georgii, aby zapobiec zapełnieniu się więzienia. Birmingham Post-Herald stwierdził: „Sposób, w jaki szef policji Albany egzekwował prawo i utrzymywał porządek, wzbudził podziw… tysięcy”.

W 1963 roku, po uniewinnieniu szeryfa Johnsona w procesie federalnym w sprawie Ware, ludzie związani z Ruchem Albany zorganizowali protest przeciwko jednemu ze sklepów jednego z przysięgłych. Doprowadziło to do postawienia zarzutów manipulowania ławą przysięgłych .

Zaangażowanie dr Kinga

Przed ruchem Martin Luther King Jr. i Southern Christian Leadership Conference byli krytykowani przez SNCC, który uważał, że nie w pełni poparł Freedom Rides . Niektórzy działacze SNCC nadali nawet Kingowi szyderczy przydomek „De Lawd” za utrzymywanie bezpiecznego dystansu od wyzwań wobec praw Jima Crowa . Kiedy King odwiedził go po raz pierwszy 15 grudnia 1961 r., nie planował zostać dłużej niż kilka dni do rozprawy, ale następnego dnia został porwany przez masowe aresztowania pokojowych demonstrantów. Odmówił zwolnienia za kaucją, dopóki miasto nie pójdzie na ustępstwa, a następnie po opuszczeniu miasta stwierdzając: „Umowy te zostały zhańbione i naruszone przez miasto”.

King wrócił w lipcu 1962 roku i został skazany na 45 dni więzienia lub grzywnę w wysokości 178 dolarów; wybrał więzienie. Trzy dni po odbyciu wyroku komendant Pritchett dyskretnie załatwił zapłacenie Kingowi grzywny i nakazał jego zwolnienie. „Byliśmy świadkami zrzucania ludzi ze stołków stołowych podczas okupacji, wyrzucania z kościołów podczas klękania i wtrącania do więzienia podczas Freedom Rides. Ale po raz pierwszy byliśmy świadkami wyrzucania z więzienia”. W tym czasie wybitny ewangelista Billy Graham , bliski przyjaciel Kinga, który prywatnie doradzał SCLC, wyciągnął Kinga z więzienia.

Po prawie roku intensywnego aktywizmu z kilkoma namacalnymi rezultatami ruch zaczął się pogarszać. Podczas jednej z demonstracji czarnoskóra młodzież rzucała zabawkami dla dzieci i papierowymi kulkami w policję w Albany. King zażądał wstrzymania wszystkich demonstracji i „Dnia Pokuty”, aby promować niestosowanie przemocy i utrzymać moralną wyższość. Później w lipcu King został ponownie aresztowany i przetrzymywany przez dwa tygodnie. Po uwolnieniu King opuścił miasto.

Dziedzictwo

Historyk Howard Zinn , który odegrał rolę w ruchu Albany, zakwestionował to [ co? ] interpretacja w rozdziale 4 jego autobiografii, Nie możesz być neutralny w jadącym pociągu (Beacon Press, 1994; nowe wydanie 2002): „To zawsze wydawało mi się powierzchowną oceną, błędem często popełnianym w ocenie ruchów protestacyjnych. ruchy mogą mieć wiele „porażek” – nie osiągając celów na krótką metę – ale w trakcie walki siła starego porządku zaczyna słabnąć, umysły ludzi zaczynają się zmieniać; protestujący są chwilowo pokonani, ale nie zmiażdżeni i zostali podniesieni na duchu dzięki ich zdolności do walki” (s. 54).

Aktywizm lokalny trwał nadal, nawet gdy uwaga narodowa przesunęła się na inne kwestie. Tej jesieni Afroamerykanin był bliski wyboru do rady miejskiej. W marcu 1963 r. miasto Albany usunęło ze swoich ksiąg wszystkie zarządzenia dotyczące segregacji w całym mieście po głosowaniu komisji miejskiej 6-1. 12 września 1963 r. Ruch Albany odniósł wielkie zwycięstwo w sądzie po tym, jak Sąd Apelacyjny Stanów Zjednoczonych, Piąty Okręg, stwierdził, że szef policji miasta i inni urzędnicy miasta Albany nadal egzekwowali zarządzenia po ich uchyleniu przez komisję miejską i nie mogła już tego robić, ponieważ komisja miejska Albany regulowała wszystkie zarządzenia w całym mieście. Według organizatora ruchu SNCC, Charlesa Sherroda , „Nie mogę nic poradzić na to, jak dr King mógł się czuć lub… ktokolwiek z pozostałych członków SCLC, NAACP, CORE, którejkolwiek z grup, ale o ile my byliśmy zaniepokojeni, sprawy potoczyły się dalej. Nie pominęliśmy ani jednego uderzenia ”. W 1976 roku został wybrany komisarzem miejskim i pełnił tę funkcję do 1990 roku.

King powiedział później o niepowodzeniach Ruchu Albany:

Błąd, jaki tam popełniłem, polegał na tym, że protestowałem przeciwko segregacji ogólnie, a nie przeciwko jej pojedynczemu i odrębnemu aspektowi. Nasz protest był tak niejasny, że nic nie dostaliśmy, a ludzie byli bardzo przygnębieni i zrozpaczeni. O wiele lepiej byłoby skoncentrować się na integracji autobusów lub kontuarów. Jedno tego rodzaju zwycięstwo byłoby symboliczne, pobudziłoby poparcie i podniosło morale… Kiedy kilka miesięcy później planowaliśmy naszą strategię dla Birmingham, spędziliśmy wiele godzin oceniając Albany i próbując uczyć się na jego błędach. Nasze oceny nie tylko pomogły zwiększyć skuteczność naszej późniejszej taktyki, ale ujawniły, że Albany było dalekie od całkowitej porażki.

Sherrod walczył z siłami represji w południowo-zachodniej Georgii. Sherrod podjął się również zorganizowania wiecu z Afroamerykanami i studentami Albany State College w Albany w stanie Georgia. Nie udało mu się ominąć starszych czarnych przywódców NAACP i usunąć organizatorów SNCC z uniwersytetu, pomimo poparcia, jakie uzyskał od Martina Luthera Kinga Jr. i Ralpha Davida Abernathy'ego .

Chociaż same wiece się nie powiodły, Ruch Albany dostarczył wglądu w media i ich relacje z białymi suprematystami. Szef policji w Albany, Laurie Pritchett, poinformował media, że ​​pokonał pokojowe działania bez użycia przemocy, aw zamian prasa przekazała Pritchettowi szczegółowe informacje na temat tego, co zostało zaplanowane i kto był celem podczas Ruchu Albany, co następnie wywołało wielką nieufność wśród studenci i prasa. Choć rozgłos był potrzebny, nieufność wobec mediów, jaką wszyscy brali udział w wiecach, nie mogła pozostać niezauważona. Zakazano dziennikarzom i mediom wstępu na masowe zgromadzenia i konferencje.

Źródła

  • Riches, William Terence Martin, Ruch praw obywatelskich: walka i opór , Palgrave Macmillan, 2004, s. 67–68.
  • Film dokumentalny „You Got To Move” z 1985 r. o Highlander Folk School zawiera dobry materiał filmowy z ruchu w Albany, z klipami Charlesa Sherroda, wywiadami z Bernice Johnson Reagon i demonstrantami śpiewającymi piosenki o wolności.

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Albany_Movement&oldid=1135996149 ”