Kryspus Attucks

Ten artykuł dotyczy XVIII-wiecznego Amerykanina. W przypadku innych zastosowań zobacz Crispus Attucks (ujednoznacznienie) .

Crispus Attucks
"Crispus Attucks," by Herschel Levit, mural at the Recorder of Deeds building, built in 1943. 515 D St., NW, Washington, D.C LCCN2010641712.tif
Crispus Attucks (1943) autorstwa Herschela Levita .
Urodzić się
Kryspus Attucks

C. 1723
Framingham , Massachusetts Bay , Ameryka Brytyjska
Zmarł 5 marca 1770 (w wieku około 47 lat)
Boston , Massachusetts Bay, Ameryka Brytyjska
zawód (-y) Wielorybnik, marynarz, sztauer
Znany z Śmierć podczas masakry w Bostonie

Crispus Attucks ( ok. 1723 - 5 marca 1770) był amerykańskim wielorybnikiem, marynarzem i sztauerem pochodzenia afrykańskiego i rdzennych Amerykanów , który jest tradycyjnie uważany za pierwszą osobę zabitą podczas masakry bostońskiej , w wyniku czego pierwszy zabity Amerykanin w rewolucji amerykańskiej .

Chociaż jest powszechnie pamiętany jako pierwsza amerykańska ofiara wojny o niepodległość Stanów Zjednoczonych , 11-letni Christopher Seider został zastrzelony kilka tygodni wcześniej przez celnika Ebenezera Richardsona 22 lutego 1770 r. Historycy nie są zgodni co do tego, czy Attucks był wolnym człowiekiem, czy zbiegły niewolnik, ale większość zgadza się, że był z Wampanoag i afrykańskiego pochodzenia. Dwa główne źródła zeznań naocznych świadków dotyczące masakry w Bostonie, opublikowane w 1770 r., Nie określały go jako czarnego ani Murzyna; wydaje się, że zamiast tego był postrzegany przez bostończyków jako osoba o mieszanym pochodzeniu etnicznym. Według ówczesnej relacji w Pennsylvania Gazette , był to „ mulat , imieniem Crispus Attucks, który urodził się we Framingham , ale ostatnio należał do New Providence i przybył tutaj, aby udać się do Karoliny Północnej ”.

Attucks stał się ikoną ruchu przeciwko niewolnictwu w połowie XIX wieku. Zwolennicy ruchu abolicyjnego wychwalali go za odegranie bohaterskiej roli w historii Stanów Zjednoczonych.

Wczesne życie i pochodzenie etniczne

Attucks urodził się w Framingham w stanie Massachusetts . Historie miasta Framingham napisane w 1847 i 1887 opisują go jako niewolnika diakona Williama Browna, chociaż nie jest jasne, czy Brown był jego pierwotnym właścicielem. W 1750 roku Brown ogłosił powrót zbiegłego niewolnika o imieniu Crispas. W reklamie Brown opisuje Attucksa i jego ubranie, kiedy był ostatnio widziany. Powiedział również, że nagroda w wysokości 10 funtów zostanie przyznana temu, kto znajdzie i zwróci mu Attucksa. Status Attucksa w czasie masakry jako osoby wolnej lub zbiegłego niewolnika był przedmiotem dyskusji historyków.

Attucks został marynarzem i wielorybnikiem i większość życia spędził na morzu lub pracując w dokach wzdłuż wybrzeża Atlantyku. W artykule z 1874 roku w The American Historical Record , Jebe B. Fisher przytacza fragment ze wspomnień uczestnika Boston Tea Party , George'a RT Hewesa , w którym stwierdzono, że w czasie masakry Attucks „był Indianinem z Nantucket, należącym na pokładzie wieloryba statek pana Folgersa, potem w porcie, i pamięta wyraźny okrzyk wojenny, który wykrzykiwał… tłum gwiżdżący, krzyczący i rozdzierający jak wrzask Indianina. Wielu historyków uważa, że ​​Attucks występował pod pseudonimem Michael Johnson, aby uniknąć złapania po ucieczce z niewoli. Mógł przebywać w Bostonie tylko tymczasowo na początku 1770 roku, niedawno wrócił z podróży na Bahamy . Niedługo potem miał wypłynąć statkiem do Północnej Karoliny .

  Chociaż w kulturze popularnej jest powszechnie opisywany jako Afroamerykanin , dwa główne źródła zeznań naocznych świadków masakry, oba opublikowane w 1770 r., nie odnosiły się do Attucksa jako „czarnego” lub „Murzyna”, ale raczej jako mulat i Indianin. W relacji z Pennsylvania Gazette (Filadelfia) człowiek, który mógł być Attucksem, został określony jako „ mulat , imieniem Crispas, który urodził się we Framingham, ale ostatnio należał do New-Providence i był tutaj, aby wybierz się do Karoliny Północnej …” Jednak w czasach Attucksa mulat był często używany do opisania odcienia skóry, a nie pochodzenia etnicznego, a czasami odnosił się do pełnokrwistych rdzennych Amerykanów. [ odniesienie do okólnika ] W Potter's American Monthly zamienność tych dwóch terminów jest wykazana w stenogramach sądowych z procesu Attucks:

Pytanie: Czy widziałeś mulata wśród osób, które otoczyły żołnierzy?






Odpowiedź: Nie zaobserwowałem... Pytanie: Czy wyglądali na marynarzy czy mieszczan? Odpowiedź: Niektórzy z nich byli ubrani w habity marynarzy. Pytanie: Czy znałeś zabitego Indianina? Odpowiedź: Nie. Pytanie: Czy widziałeś, żeby któryś z nich naciskał na żołnierzy kijem z drewna kordowego?

Odpowiedź: Nie.

Historycy różnią się opiniami na temat dziedzictwa Attucksa: niektórzy twierdzą, że jego rodzina zawierała małżeństwa z afrykańskimi niewolnikami, podczas gdy inni twierdzą, że nie miał afrykańskiego dziedzictwa. Powszechnie uznaje się, że Attucks miał znaczne dziedzictwo rdzennych Amerykanów.

Spekulacyjny portret tego, jak mógł wyglądać Attucks

Biograf Mitch Kachun, a także wiele XIX-wiecznych historii miast Framingham, nakreślili związek między Attucks i Johnem Attuck z Framingham , człowiekiem z Narragansett , który został powieszony we Framingham w 1676 roku podczas wojny króla Filipa . Słowo „jeleń” w języku Narragansett to „Attuck”. Kachun zauważył również możliwy związek z prawdopodobną Natick i możliwą matką lub krewną Attucks o imieniu Nanny Peterattucks, która jest opisana jako „murzynka” w inwentarzu majątku właściciela niewolników z Framingham, Josepha Buckminstera z 1747 r., i wraz z Jacobem Peterattucks jako „prawdopodobny potomek Johna Attucka, Indianina” w historii Framingham z 1847 roku. Inne źródła podają ich nazwisko jako Peter Attucks. W historii Doliny Hoosac z 1747 r. Afrykański milicjant kolonialny Moses Peter Attucks, mieszkający w pobliskim Leicester , jest opisany jako „murzyński niewolnik Johna White'a; gdzie indziej jest wymieniony jako Moses Attucks Jacob Peterattucks i Nanny Peterattucks są rejestrowani jako niewolnicy z Josephem Buckminsterem w 1730 r., aw 1740 r. Jacob z Thomasem Buckminsterem, który został wyznaczony przez Framingham w 1739 r. do kierowania komisją ds. ochrony jeleni w okolicy. Historyk William C. Nell doniósł o liście z 1860 r. Od mieszkańca Natick, również wydrukowanym w wydaniu gazety The Liberator z 1860 r., Które brzmiało:

Obecnie w Natick mieszka kilka osób, które pamiętają rodzinę Attucks, a mianowicie Cris, który zginął 5 marca; Sam, którego imię zostało skrócone do Sam Attucks lub Smattox; Sal, znany również jako Slattox; a Peter, zwany Pea Tattox [...] moja mama, wciąż żyjąca, lat 89, szczególnie pamięta Sal, którą nazywano dynią z muszli, z tego, że nosiła swój rum w muszli z tykwy […] mówi się, że cała rodzina jest dziećmi Jacoba Petera Attucksa… przypuszczano, że mają indyjską krew, ale wszyscy, którzy znali potomków, opisują ich jako Murzynów.

List kontynuuje: „jego siostra [Sal] mawiała, że ​​gdyby nie zabili Crisa, Cris by ich zabił”.

Książę Yonger został uznany za ojca Attucksa. Jednak według historii miasta Framingham, Yonger przybył do Massachusetts dopiero w 1725 r., Po urodzeniu Attucks, i poślubił nianię Peterattucks dopiero w 1737 r., Kiedy to mieli dzieci, które są odnotowane w wielu historiach miasta, ale wśród których jest Crispus nie wspomniano: „syn, który zmarł młodo, i Febe, która nigdy się nie ożeniła”. Możliwe, że Yonger został ojczymem Attucksa w 1737 roku, chociaż nie jest jasne, czy Attucks na stałe opuścił dom swojej matki do tego momentu. Ani Phebe, ani syn nie są zapisani z nazwiskiem Attucks ani Peterattucks.

Masakra w Bostonie

Główny artykuł: Masakra w Bostonie
Ta XIX-wieczna litografia jest odmianą słynnego ryciny przedstawiającej masakrę bostońską autorstwa Paula Revere'a. Ten obraz , wyprodukowany wkrótce przed wojną secesyjną i długo po przedstawionym wydarzeniu, podkreśla Crispus Attucks, który stał się symbolem abolicjonistów. ( John Bufford według Williama L. Champeya, ok. 1856 )

Jesienią 1768 roku wojska brytyjskie zostały wysłane do Bostonu w celu utrzymania porządku w obliczu narastających niepokojów kolonialnych , które doprowadziły do ​​serii ataków na lokalnych urzędników po wprowadzeniu ustawy stemplowej i późniejszych ustaw Townshenda . Radykalni wigowie koordynowali nadbrzeżne tłumy przeciwko władzom. Obecność wojska, zamiast zmniejszać napięcia, służyła ich dalszemu zapalaniu.

Po zmroku 5 marca 1770 r. uczeń perukarza przez pomyłkę oskarżył brytyjskiego oficera o niepłacenie rachunku. Funkcjonariusz zignorował jego obelgi, ale wartownik interweniował po tym, jak chłopiec zaczął fizycznie atakować funkcjonariusza. zarówno mieszczanie, jak i dziewięciu żołnierzy 29 Pułku Piechoty . Koloniści rzucali w żołnierzy śnieżkami i gruzem. Grupa mężczyzn, w tym Attucks, zbliżyła się do Old State House uzbrojona w pałki i kije . Żołnierz został uderzony kawałkiem drewna, co według niektórych świadków zostało dokonane przez Attucksa. Inni świadkowie zeznali, że Attucks „opierał się na kiju”, kiedy żołnierze otworzyli ogień.

Pięciu kolonistów zginęło, a sześciu zostało rannych. Attucks otrzymał dwie odbite rykoszetem kule w klatkę piersiową i uważano, że zginął jako pierwszy. Koronerzy hrabstwa Robert Pierpoint i Thomas Crafts Jr. przeprowadzili sekcję zwłok Attucksa. Został „powalony dwiema kulami w klatkę piersiową, z których jedna„ przebiła prawy płat płuc i dużą część wątroby w najstraszniejszy sposób ”. Ciało Attucksa zostało przewiezione do Faneuil Hall , gdzie leżało do czwartku, 8 marca, kiedy on i inne ofiary zostały razem pochowane w tym samym grobie w bostońskim Granary Burying Ground . Żył około 47 lat.

Reakcje i próby

Boston Gazette , 12 marca 1770, cztery dni po pogrzebie. Ilustracja trumien przedstawia inicjały czterech ofiar pochowanych 8 marca.

John Adams skutecznie obronił większość oskarżonych żołnierzy przed zarzutem morderstwa. Dwóch zostało uznanych za winnych zabójstwa. W obliczu perspektywy powieszenia żołnierze błagali duchownych i zamiast tego zostali napiętnowani na kciukach. W swoich argumentach Adams nazwał tłum „pstrokatym motłochem zuchwałych chłopców, Murzynów i Molatów, irlandzkich herbatników i dziwacznych Jacków Tarrsów ”. W szczególności oskarżył Attucksa o to, że „zobowiązał się zostać bohaterem nocy” i wywołał konflikt swoim „szalonym zachowaniem”.

Dwa lata później ojciec założyciel Stanów Zjednoczonych , Samuel Adams , kuzyn Johna Adamsa, nazwał to wydarzenie „masakrą bostońską” i pomógł zapewnić, że nie zostanie zapomniane. Bostoński artysta Henry Pelham (przyrodni brat słynnego portrecisty Johna Singletona Copleya ) stworzył obraz tego wydarzenia. Paul Revere wykonał kopię, z której wykonano i rozprowadzono druki. Niektóre kopie ryciny przedstawiają ciemnoskórego mężczyznę z ranami klatki piersiowej, prawdopodobnie przedstawiającego Crispusa Attucksa. Inne kopie odcisków nie wykazują różnic w odcieniach skóry ofiar.

Pięciu zabitych zostało pochowanych jako bohaterowie w Granary Burying Ground , w którym znajdują się również groby Samuela Adamsa , Johna Hancocka i innych znaczących postaci. Zwyczaje tamtego okresu zniechęcały do ​​wspólnego pochówku czarnych i białych, przy czym „czarne pochówki były przenoszone na tył lub na drugą stronę cmentarza. Taka praktyka nie była jednak całkowicie nieznana. Na przykład Prince Hall został pochowany w Copp 's Hill Burying Ground w North End w Bostonie 39.

Dziedzictwo i zaszczyty

Grób Crispusa Attucksa na Cmentarzu Spichlerzy

W kulturze popularnej

I aby uhonorować Crispusa Attucksa, który był przywódcą i głosem tego dnia: pierwszym, który przeciwstawił się i pierwszym, który zginął, wraz z Maverickiem, Carrem i Grayem. Nazwijcie to zamieszkami lub rewolucją, motłochem lub tłumem, jakkolwiek możecie, taka śmierć była zalążkiem narodów, takie życie będzie honorowane przez wieki [...]

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Crispus_Attucks&oldid=1140081247 ”