Czerwone koszule (Stany Zjednoczone)

W przypadku innych zastosowań zobacz Redshirt (ujednoznacznienie) .
Czerwone koszule
Liderzy


Benjamin Tillman Ellison D. Smith Josephus Daniels Claude Kitchin
Daty operacji 1875–1900
Połączone w Ku Klux Klan
Wierność Partia Demokratyczna ( Odkupiciele )
Motywy Biała supremacja
Siedziba Karolina Południowa
Aktywne regiony Południowe Stany Zjednoczone (zwłaszcza Karoliny )
Ideologia Anty- rekonstrukcja białej supremacji
Sojusznicy Odkupiciele , Ku Klux Klan , Biała Liga
Przeciwnicy Partia Republikańska , Afroamerykanie
Bitwy i wojny
Masakra w Hamburgu Powstanie Wilmington w 1898 roku

Czerwone koszule lub czerwone koszule z południowych Stanów Zjednoczonych były paramilitarnymi grupami terrorystycznymi białej supremacji , które działały pod koniec XIX wieku w ostatnich latach i po zakończeniu ery rekonstrukcji Stanów Zjednoczonych . Grupy czerwonych koszul powstały w Mississippi w 1875 r., Kiedy prywatne jednostki terrorystyczne przeciw rekonstrukcji przyjęły czerwone koszule, aby stać się bardziej widocznymi i zagrażającymi republikanom z Południa, zarówno białym, jak i wyzwoleńcom . Podobne grupy w Karolinie również przyjęły czerwone koszule.

Wśród najbardziej znanych Czerwonych Koszul byli zwolennicy kandydata Partii Demokratycznej Wade'a Hamptona podczas kampanii przed wyborami gubernatorskimi w Karolinie Południowej w 1876 i 1878 roku . Czerwone Koszule były jedną z kilku organizacji paramilitarnych , takich jak Biała Liga w Luizjanie , powstałych w wyniku ciągłych wysiłków białych Demokratów w celu odzyskania władzy politycznej na południu w latach siedemdziesiątych XIX wieku. Grupy te działały jako „wojskowe ramię Partii Demokratycznej”.

Chociaż czasami angażowały się w brutalne akty terroryzmu, Czerwone Koszule, Biała Liga, kluby strzeleckie i podobne grupy pod koniec XIX wieku działały otwarcie i były lepiej zorganizowane niż podziemne grupy terrorystyczne, takie jak Ku Klux Klan . Użyli organizacji, zastraszania i siły, aby osiągnąć polityczne cele przywrócenia Demokratom władzy, obalenia Republikanów i represjonowania praw obywatelskich i wyborczych wyzwoleńców. Podczas kampanii w Karolinie Północnej w latach 1876, 1898 i 1900 Czerwone Koszule odegrały znaczącą rolę w zastraszaniu wyborców spoza Partii Demokratycznej.

Geneza i symbolika

Według E. Mertona Coultera w The South While Reconstruction (1947), czerwona koszula została przyjęta w Mississippi w 1875 roku przez „brygadierów z południa” Partii Demokratycznej, którzy sprzeciwiali się czarnym republikanom. Czerwone koszule zakłócały wiece republikanów, zastraszały lub zabijały czarnych przywódców oraz zniechęcały i tłumiły głosowanie Czarnych w urnach.

Mężczyźni w czerwonych koszulach pojawili się w Charleston w Południowej Karolinie 25 sierpnia 1876 roku podczas demokratycznej parady z pochodniami. Miało to zakpić z wymachującego krwawą koszulą przemówienia Benjamina Franklina Butlera z Massachusetts, w którym fałszywie twierdzono, że trzymał koszulę poplamioną krwią dywanika biczowanego przez Ku Klux Klan podczas ery rekonstrukcji . „Waving the bloody shirt” stało się idiomem na Południu, przypisywanym retoryce republikańskich polityków, takich jak Oliver Hazard Perry Morton w Senacie , który wykorzystywał emocjonalne relacje o niesprawiedliwościach wyrządzanych żołnierzom z północy i bandytom , aby wzmocnić poparcie dla polityki odbudowy Republikanów w Południowej Karolinie. Symbolika czerwonej koszuli szybko się rozpowszechniła. Podejrzani oskarżeni o masakrę w Hamburgu nosili czerwone koszule, gdy maszerowali 5 września na rozprawę w Aiken w Karolinie Południowej . Martin Gary , organizator kampanii Demokratów w Południowej Karolinie w 1876 roku, nakazał swoim zwolennikom nosić czerwone koszule na wszystkich wiecach i uroczystościach partyjnych.

Noszenie czerwonej koszuli stało się powodem dumy i oporu wobec rządów republikanów dla białych Demokratów w Karolinie Południowej. Kobiety szyły czerwone flanelowe koszule i inne części garderoby z czerwieni. Modne stało się również noszenie przez kobiety czerwonych wstążek we włosach lub w talii. Młodzi mężczyźni przyjęli czerwone koszule, aby wyrazić wojowniczość po tym, jak byli zbyt młodzi, by walczyć w wojnie secesyjnej .

Czerwone koszule Karoliny Południowej

Stanowi Demokraci organizowali parady i wiece w każdym hrabstwie Karoliny Południowej . Wielu uczestników było uzbrojonych i konnych; wszyscy byli ubrani na czerwono. Jeźdźcy sprawiali wrażenie większej siły i liczebności. Kiedy Wade Hampton i inni Demokraci przemawiali, Czerwone Koszule odpowiadały entuzjastycznie, wykrzykując hasło kampanii „Hurra dla Hamptona”. Stworzyło to ogromne widowisko, które zjednoczyło i zmotywowało jego zwolenników.

Czerwone Koszule starały się zastraszyć zarówno białych, jak i czarnych wyborców, aby głosowali na Demokratów lub wcale. Ich celem było przywrócenie rządów Demokratów i białej supremacji. Czerwone koszule i podobne grupy były szczególnie aktywne w stanach z większością afroamerykańską. Zrywali spotkania republikanów, przeszkadzali w ich organizowaniu i zastraszali czarnych wyborców w urnach wyborczych. Wielu wyzwoleńców przestało głosować ze strachu, a inni pod presją głosowali na Demokratów. Czerwone Koszule nie wahały się przed użyciem przemocy, podobnie jak inne prywatne grupy milicji. W hrabstwach Aiken w Piemoncie , Edgefield i Barnwell , wyzwoleńcy, którzy głosowali, zostali wypędzeni ze swoich domów i biczowani, podczas gdy niektórzy z ich przywódców zostali zamordowani. Podczas wyborów prezydenckich w 1876 r. Demokraci w hrabstwach Edgefield i Laurens głosowali „wcześnie i często”, podczas gdy wyzwoleńcy zostali wykluczeni z urn.

Uzbrojone i konne Czerwone Koszule towarzyszyły Hamptonowi w jego podróży po stanie. Uczęszczali na spotkania republikanów i domagali się równego czasu, ale zwykle stali tylko w milczeniu. Czasami Czerwone Koszule organizowały grilla , aby zwabić Republikanów i przekonać ich do głosowania na bilet Demokratów. [ potrzebne źródło ]

Hampton pozycjonował się jako mąż stanu, obiecując wsparcie dla edukacji i oferując ochronę przed przemocą, której gubernator Daniel Henry Chamberlain nie był w stanie zapewnić. Niewielu wyzwoleńców głosowało na Hamptona, a większość pozostała lojalna wobec Partii Republikańskiej Abrahama Lincolna. Kampania 1876 była „najbardziej burzliwą w historii Karoliny Południowej”. „Historyk przeciwny rekonstrukcji oszacował później, że podczas kampanii w Karolinie Południowej zamordowano 150 Murzynów”.

Po wyborach 7 listopada doszło do przedłużającego się sporu między Chamberlainem a Hamptonem, gdy obaj ogłosili zwycięstwo. Z powodu masowych oszustw wyborczych Edmund William McGregor Mackey , republikański członek Izby Reprezentantów Karoliny Południowej , wezwał „Hunkidori Club” z Charleston do wyrzucenia demokratycznych członków z hrabstw Edgefield i Laurens z Izby Reprezentantów. Wieść rozeszła się po stanie. Izbie Reprezentantów zebrało się około 5000 czerwonych koszul w obronie Demokratów. Hampton zaapelował o spokój i Czerwone Koszule rozproszyły się.

W wyniku narodowego kompromisu politycznego prezydent Rutherford B. Hayes nakazał usunięcie armii Unii ze stanu 3 kwietnia 1877 r. Biali Demokraci zakończyli polityczne przejęcie Karoliny Południowej. W wyborach gubernatorskich w 1878 r . Czerwone Koszule wystąpiły nominalnie, gdy Hampton został ponownie wybrany bez sprzeciwu.

Przyszli politycy Demokratów z Karoliny Południowej, tacy jak Benjamin Tillman i Ellison D. Smith , z dumą twierdzili, że ich związek w młodości z Czerwonymi Koszulami był bona fide dla białej supremacji . [ potrzebne źródło ]

Czerwone koszule z Północnej Karoliny

Mundur „czerwonej koszuli” wystawiony w Muzeum Historii Karoliny Północnej , około 1898-1900.

Czerwone koszule były ponownie aktywne w okolicach wyborów 1896 i 1898, sprzymierzonych z apelami Demokratów do wyborców o poparcie białej supremacji, aby uniknąć wyborców przechodzących na populistycznego kandydata na fuzję, jak niektórzy zrobili w wyborach gubernatorskich w 1896 roku.

Czerwone koszule były częścią demokratycznej kampanii przeciwstawiającej się międzyrasowej koalicji republikanów i populistów , zwanej fuzjonistami , która przejęła kontrolę nad stanową legislaturą w wyborach w 1894 roku i wybrała republikańskiego gubernatora w 1896 roku. Takie dwurasowe koalicje miały miejsce także w innych stanach na całym Południu, w niektórych przypadkach obalając lub grożąc białym Demokratycznej kontroli nad stanowymi organami ustawodawczymi. Białe populacje z klasy wyższej i klasy średniej obawiały się wzmocnienia pozycji wyzwoleńców i biedni biali. Aby rozbić koalicję, biali Demokraci zastosowali zastraszanie i jawną przemoc, aby zmniejszyć głosowanie Czarnych Republikanów i odzyskali kontrolę nad stanową legislaturą w 1896 roku.

Zastraszanie i przemoc wobec Czarnych nasiliły się przed wyborami w 1898 roku w całym stanie, zwłaszcza w hrabstwach z większością czarnych. 4 listopada 1898 r. Raleigh News & Observer odnotował: [ potrzebne pełne cytowanie ]

Pierwsza parada czerwonych koszul na koniach, jaką kiedykolwiek widziano w Wilmington , zelektryzowała dzisiejszych ludzi. Wywołało to entuzjazm wśród białych i konsternację wśród Murzynów. Całe miasto przyszło to zobaczyć. Było to entuzjastyczne ciało mężczyzn. Poza tym było cicho i uporządkowanie.

W tamtym czasie Wilmington było największym miastem w stanie i ludnością w większości czarnoskórą.

W Wilmington dwurasowa koalicja republikanów zdobyła urzędy burmistrza i radnych w 1898 r. Burmistrz i dwie trzecie radnych byli biali, wybrani z miasta z większością czarnych. Ale lokalni biali Demokraci chcieli władzy i przejęli ją sześć dni po wyborach w powstaniu w Wilmington w 1898 r ., największym uznanym zamachu stanu w historii Stanów Zjednoczonych. Po obaleniu rządu tłum zaatakował czarne obszary miasta i zabił wielu czarnych, paląc domy, szkoły i kościoły. Tak wielu czarnych opuściło Wilmington na stałe, że zmieniła się demografia, w wyniku czego powstało miasto z większością białych.

Biali Demokraci kontrolujący stanową legislaturę sporządzili projekt poprawki do konstytucji stanowej, która pozbawiła praw wyborczych większość Afroamerykanów i wielu biednych białych, ustanawiając wymagania dotyczące pogłównego i testów umiejętności czytania i pisania , co podniosło bariery w rejestracji wyborców. W 1900 r. poprawka została przyjęta w powszechnym referendum w całym stanie, w którym zniesiono frekwencję czarnych wyborców.

Od 1896 do 1904 roku frekwencja wyborcza Czarnych w Północnej Karolinie została zredukowana prawie do zera dzięki połączeniu takich przepisów dotyczących rejestracji wyborców z bardziej skomplikowanymi zasadami głosowania. Było to zgodne ze schematem podobnych działań stanowych na całym Południu, poczynając od nowej konstytucji stanu Mississippi w 1890 roku. Po pokoleniu białej supremacji wielu ludzi zapomniało, że Karolina Północna miała kiedyś prosperującą czarną klasę średnią.

Powstanie grupy

Ze względu na poczucie dewaluacji politycznej wśród wielu białych Demokratów w Północnej Karolinie, Partia Demokratyczna i Czerwone Koszule postawiły sobie za cel przywrócenie pełnej i całkowitej władzy. Czerwone Koszule zastraszyły czarnych wyborców groźbą i jawnym atakiem i praktycznie wyeliminowały głosowanie Czarnych w stanie. Czerwone koszule zostały po raz pierwszy zauważone w Północnej Karolinie podczas wiecu w Fayetteville 21 października 1898 roku . Na tym wiecu Benjamin Tillman , wybitny przywódca Czerwonych Koszul z Karoliny Południowej, wygłosił przemówienie, po którym nastąpiło mnóstwo działań związanych z Czerwonymi Koszulami w stanie Karolina Północna. The North Carolina Red Shirts były konglomeratem wszystkich klas społecznych, w tym nauczycieli, rolników, kupców i niektórych elitarnych członków Partii Demokratycznej. Od tego dnia oddziały Czerwonych Koszul były szczególnie aktywne w południowo-wschodniej części Karoliny Północnej, w tym w „hrabstwach New Hanover, Brunswick, Columbus i Robeson”, z których wszystkie geograficznie leżą obok granicy z Karoliną Południową i miały duże czarne populacje.

Ich wczesne działania były częścią zainicjowania ruchów białej supremacji w latach 1898 i 1900. Powstały one w reakcji na wzrost liczby wyborów wielu lokalnych i stanowych czarnych urzędników rządowych w stanie Karolina Północna w latach 1894-1897. Ten wzrost w liczba czarnych urzędników zmusiła „przestraszoną i zdesperowaną Partię Demokratyczną” do zainicjowania kampanii białej supremacji, w której Czerwone Koszule staną się integralnymi partnerami. W przeciwieństwie do Ku Klux Klanu , Czerwone Koszule współpracowały tylko z Partią Demokratyczną. Działali otwarcie, ponieważ chcieli, aby ludność Karoliny Północnej i osoby niebędące Demokratami znały tożsamość swoich członków. Pod koniec wyborów w 1898 roku okazali się potężną siłą polityczną.

Wybory 1898 r

Podczas początkowego panowania terroru Czerwonych Koszul, senator Karoliny Północnej, senator Jeter Pritchard (z prawej), napisał do prez. McKinley z pytaniem „Czy wyślesz zastępcę marszałka Stanów Zjednoczonych, aby zachować pokój?” Czerwone Koszule stosowały taktykę zastraszania, a czasem przemocy, aby stłumić głosowanie nie-Demokratów. Wraz ze wzrostem zastraszania przez Czerwone Koszule, zarówno czarni, jak i zagrożeni biali kupowali broń, aby się chronić. Pritchard zauważył w swoim liście, że Czerwone Koszule były najbardziej aktywne „w hrabstwach, w których dominują ludzie kolorowi”, a grupa paramilitarna atakowała czarnych.

Gubernator Daniel L. Russell (z prawej) powiedział, że wzdłuż południowych krańców stanu „uzbrojeni i bezprawni” ludzie przejęli władzę z powodu wzrostu przestępczości i aktów przemocy. Czerwone koszule często zakłócały wiele niedemokratycznych spotkań politycznych poprzez „groźby, zastraszanie i rzeczywistą przemoc”. Poprzez zastraszanie Czerwone Koszule skutecznie zniechęciły wielu członków hrabstw do zarejestrowania się do głosowania w wyborach stanowych w 1898 roku. Ponieważ obywatele bali się zarejestrować, gubernator Russell wydał 26 października 1898 r. Proklamację, wzywając wszystkie „osoby o złym usposobieniu… do natychmiastowego zaprzestania wszelkich niezgodnych z prawem praktyk… Burzliwe postępowanie i zachowanie pokoju. Proklamacja gubernatora Russella nie pasowała do czerwonych koszul; zwiększyły swoją aktywność.

Przed wyborami

Tydzień przed wyborami w 1898 r. Działania Czerwonych Koszul nie ustawały, a groźby były tak powtarzające się, że wielu republikanów i mówców fuzjonistów odwołało swoje zaręczyny; cały bilet Republican Fusion został wycofany w hrabstwie New Hanover. Kilka dni przed wyborami 2 listopada 1898 r. Morning Star z Wilmington doniosła o dużym wiecu z Claude'em Kitchinem , stowarzyszonym z Red Shirt , jako ognistym mówcą. W wiecu wzięło udział 1000 mężczyzn w czerwonych koszulach, którzy maszerowali przez 10 mil w przeważnie czarnych obszarach hrabstwa Richmond w Północnej Karolinie . Ich celem było „pokazanie determinacji, by pozbyć się rządów Murzynów”. Gazeta donosiła, że ​​„wielu Murzynów [wzięło] swoje nazwiska z listy rejestracyjnej”.

Dzień wyborów
Czerwone koszule w Laurinburgu w dniu wyborów, 1898

Podczas wyborów 8 listopada 1898 r. Czerwone Koszule wymusiły swoje wcześniejsze działania, jeżdżąc po okręgach wyborczych na koniach, z gotowymi karabinami i strzelbami, aby odstraszyć wszystkich Republikanów, Fuzjonistów i Afroamerykanów przed wyborami. Aktywność Czerwonych Koszul pomogła Demokratom wygrać z większością 25 000, jak napisano w News and Observer. Wielka uroczystość 15 listopada została zorganizowana przez Josephusa Danielsa dla upamiętnienia „ białej supremacji i uratowania państwa spod rządów Murzynów”. [ potrzebne źródło ]

Wybory 1900

Przed wyborami

Wybory 1900 r. były wyborami specjalnymi, ponieważ jeden odbył się w sierpniu, a drugi w listopadzie. Powtórzono motyw białej supremacji, z takimi powiedzeniami, jak „Biała zasada dla TarHeels”, „Biała supremacja” i „Żadnych rządów Murzynów”. Czerwone Koszule i Demokraci zapewnią sobie zwycięstwo podczas sierpniowych wyborów specjalnych, które były demokratyczną sztuczką mającą na celu pozbawienie praw wyborczych Czarnych. Demokraci i Czerwone Koszule uważali, że gdyby mogli „zdemoralizować czarnych przywódców”, liczba głosów Czarnych spadłaby. W dniu sierpniowych wyborów pozbawiających praw wyborczych jeden wybitny czarny przywódca, Abe Middleton, były republikański przewodniczący hrabstwa Duplin, został symbolicznie „zabity”, kiedy jego żona znalazła w ich ogrodzie „tekturową trumnę”. Podczas powyborczego przesłuchania Middleton zeznał, że w pobliżu jego domu doszło do wzrostu liczby strzelanin. Chociaż incydenty nie poruszyły Middletona, członkowie czarnej społeczności widzieli tę działalność i powstrzymali się od głosowania. Działania zastraszające Czerwonych Koszul były tak skuteczne, że wielu Afroamerykanów opuściło swoje domy, niektórzy szukali schronienia na bagnach, jak opowiadał Dave Kennedy, czarny wyborca ​​z Hrabstwo Duplin .

Czerwone Koszule nadal atakowały również białych Republikanów i innych przeciwników Demokratów. The New York Times w artykule z 2 sierpnia 1900 roku odnotował, że dzień przed wyborami Czerwone Koszule zakłóciły przemówienie pana Teague i zburzyły platformę, na której przemawiał. Czerwone Koszule były pośrednio wspierane przez wielu funkcjonariuszy organów ścigania, którzy nie podjęli przeciwko nim działań w większości hrabstw w całym stanie. Później, gdy Teague podróżował do hrabstwa Dunn, podczas swojej akwizycyjnej wycieczki po stanie, został porwany przez Czerwone Koszule i wypędzony z miasta. Wśród innych wybitnych mówców niedemokratycznych Marion Butler i inni zostali zakłóceni przez rzucanie zgniłymi jajami. Ze względu na coraz bardziej destrukcyjne działania Czerwonych Koszul, przewodniczący Partii Republikańskiej w hrabstwie Johnson wysłał prośbę o wojsko do gubernatora Russella.

Dzień wyborów

W dniu wyborów w 1900 r. Czerwone Koszule były jeszcze bardziej widoczne niż w 1898 r. Jechali wokół lokali wyborczych ze swoją bronią i końmi, zastraszając Czarnych i innych Republikanów. Sukces pozbawienia głosów Czarnych w wyborach w sierpniu 1900 r. Ostatecznie doprowadził do listopadowego zwycięstwa gubernatora Demokratów przez Charlesa Brantleya Aycocka nad republikaninem Adamsem. Głosy od 186 650 do 126 296 zostały odnotowane jako „największa większość, jaką kiedykolwiek przyznano na gubernatora ”.

Po zwycięstwie Demokratów w listopadzie Czerwone Koszule zniknęły z widoku publicznego. Ponieważ ich członkami byli głównie biedni biali, Demokratyczna Partia elitarnych białych rozstała się z grupą. W ten sposób rozpowszechnienie czerwonych koszul spadło po inauguracji gubernatora Aycocka.

Współczesne czerwone koszule z Karoliny Południowej

Liga Południowej Karoliny Południowej ma wyspecjalizowaną kategorię członkostwa znaną jako „Czerwone koszule”. Czerwone Koszule zorganizowały demonstracje popierające flagę Konfederacji , przeciwko ustanowieniu Martina Luthera Kinga Jr. Day i przeciwko politykom, których uważają za „łobuzów” i „łajdaków”, takich jak Lindsey Graham , Bob Inglis , John McCain i adwokata Morrisa Deesa . Poparli kongresową kandydaturę skrajnie prawicowego libertarianina Johna Cobina przeciwko bardziej umiarkowanym Anglikom i przeprowadził pozorowane procesy Abrahama Lincolna i Williama Tecumseha Shermana .

Zgodnie z formularzem wniosku o członkostwo, cele Red Shirt obejmują konserwatywne ideały, takie jak wdrażanie „praw Bożych jako akceptowalnego standardu zachowania”; wyeliminowanie wszelkiej federalnej „kontroli i wpływów w Południowej Karolinie”; ograniczenie wielkości i zakresu rządzenia na wszystkich szczeblach; oraz promowanie i ustanawianie „kultury południowej opartej na prawdzie biblijnej”.

Zobacz też

Notatki

Dalsza lektura

Książki i broszury

Artykuły z dzienników i gazet

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Red_Shirts_(United_States)&oldid=1139263444 ”