Artel
Artel ( ros . арте́ль ) był jednym z kilku typów stowarzyszeń spółdzielczych i (później) przedsiębiorstw korporacyjnych w Carstwie Rosji , Imperium Rosyjskim i Związku Radzieckim . Zaczęły się wieki temu, ale były szczególnie rozpowszechnione od czasu emancypacji rosyjskich chłopów pańszczyźnianych (1861) do lat pięćdziesiątych XX wieku. W późniejszym okresie sowieckim (lata 60. – 80. XX wieku) termin ten został w większości wycofany wraz z całkowitym zmonopolizowaniem gospodarki radzieckiej przez państwo.
Artele były półformalnymi stowarzyszeniami przedsiębiorstw rzemieślniczych , rzemieślniczych i przemysłu lekkiego . Często członkowie artelu pracowali daleko od domu i żyli jak komuna . Zapłata za wykonaną pracę była rozdzielana zgodnie z ustnymi ustaleniami, często w częściach równych. Często artele były dla przemysłu sezonowego ; rybołówstwo , polowanie , zbieranie plonów, pozyskiwanie drewna i zbieranie dzikich roślin, jagód i grzybów były najlepszymi przykładami działań, które w wielu przypadkach miały charakter sezonowy (choć nie zawsze).
W artykule z 1918 r. Na temat rosyjskiej edukacji i struktur społecznych (z późnego okresu imperium rosyjskiego, tuż przed ukształtowaniem się Związku Radzieckiego) Manya Gordon tak opisał artel:
Artel (stowarzyszenie) to inne określenie zbiorowej własności i funkcjonowania przemysłu. Jest to jedna z najstarszych i najbardziej rozpowszechnionych instytucji w Rosji. Najstarszym z nich jest słynny rybacki Artel Kozaków Uralu . Stowarzyszenie to liczyło od 15 000 do 20 000 członków, których praca odbywała się w warunkach absolutnej równości. Wody rybackie, jak również niezbędny sprzęt były wspólną własnością. Wpływy były dzielone równo między członków bez względu na specjalne umiejętności lub jakiekolwiek inne względy. Stowarzyszenie jako całość zostało podzielone na grupy lub mniejsze artele, składające się być może z dwudziestu robotników . Każda grupa miała swojego „starszego”, który nadzorował pracę i opiekował się księgowością. Różne gałęzie miały całkowitą swobodę działania, chociaż dzieliły się wydatkami i zyskami.
Organizacja Artelu była znacznie prostsza niż Miru [ kolektywu wiejskiego]. Nie było pisemnych umów. luzowanie karano upomnieniem , aw przewlekłych przypadkach wydaleniem z Artelu. Nie były wymagane żadne opłaty za wstęp. Wymagane były jedynie zdolności i chęć do pracy. Można powiedzieć, że raczej chaotyczna organizacja. Wręcz przeciwnie, było to niemal militarystyczne w niekwestionowanym posłuszeństwie wobec Starszego, który był wybierany corocznie. Oprócz obowiązków, jakie miał wobec Artelu, każdy członek był wolnym agentem.
Opisałem najpotężniejszego z Artelów. Ale ten schemat stowarzyszenia nie ograniczał się bynajmniej do przemysłu rybnego. Z reguły małe grupy mężczyzn zaangażowanych w czynną pracę organizują się w Artel. Chociaż różne Artele preferują wspólnotowy tryb życia, ich ogólna charakterystyka jest różna. Niektóre stowarzyszenia, w przeciwieństwie do tego, który opisałem, nie posiadają własnego sprzętu. W takim przypadku, za powszechną zgodą, bogatsi członkowie Artelu, którzy dostarczają niezbędne narzędzia, otrzymują dodatkową rekompensatę za swój majątek. Znów jest Artel, który jest wynajmowany przez pracodawcę, czyli osobę dostarczającą kapitał . Członkowie Artel dzielą się swoimi zarobkami wspólnie.
W późniejszej części ery artelów pojawiły się pewne sformalizowane typy arteli, z wewnętrzną hierarchią i umowami prawnymi. Do lat 60. sowiecka rzeczywistość w większości zabiła pierwotnego ducha instytucji artel, tak że we Jurija Krotkowa z 1967 r. termin artel jest zdefiniowany dla czytelników anglojęzycznych w przypisie jako „mały warsztat, pozornie spółdzielczy , ale w rzeczywistości pod kontrolą rządu”.
We współczesnej Rosji nie ma prawnie zdefiniowanego terminu biznesowego „artel” jako rodzaju stowarzyszenia; jednak niektóre firmy używają w swojej nazwie słowa „artel”, zwłaszcza w obszarach tradycyjnie obsługiwanych przez artele.
Zobacz też
Bibliografia
- Gordon, Manya (1918). „Edukacja i samorządność w Rosji” . Miesięcznik Harpera . Tom. 138. s. 270–279.
- Krotkow, Jurij (1967). Jestem z Moskwy: widok rosyjskiego cudu . PE Dutton. OCLC 855279920 .