Atsiri Thammachot

Atsiri Thammachot (urodzony 10 lipca 1947) jest pisarzem w Tajlandii . Jest zdobywcą nagrody Southeast Asian Writers Award w 1981 roku za opowiadanie „Khun-Thong wrócisz o świcie”

życie i kariera

Urodził się w dzielnicy Hua Hin w Prachuap Khiri Khan w rodzinie, która zarabiała na życie łowiąc ryby w wodach Zatoki Tajlandzkiej . Uczęszczał do szkoły w Hua Hin, dopóki jego ojciec nie zgubił łodzi rybackiej na morzu, kiedy to rodzina zastawiła dom i ziemię, aby ojciec mógł kupić kolejny, który wkrótce potem stracił na morzu.

Prace spisowe Narodowego Urzędu Statystycznego

Po ukończeniu szkoły średniej w Bangkoku, jego biografia w khɔ̀ɔp fáa thá-lee kwaaŋ odnotowuje, że przez dwa lata pracował dla spisu Narodowego Urzędu Statystycznego w prowincjach Sakon Nakhon , Nakhon Phanom i Phetchabun . Odnotowuje się, że był to czas, który pozwolił mu zapoznać się z problemami, z jakimi borykają się społeczności na obszarach wiejskich. Częściowym powodem jego podjęcia pracy w NSO były trudne warunki finansowe, w jakich znajdowała się jego rodzina w związku z rybołówstwem przynoszącym niewystarczające dochody.

W wstępie do jego dzieła dèk phûu-jǐŋ khon kɛ̀ɛ mɛɛw lɛ́? phǒm , odnotowano, że podczas wykonywania pomiarów dla NSO Thammachot udał się do wiosek liczących co najmniej trzysta gospodarstw domowych, gdzie poza wypełnianiem swojej roli zbierania danych do spisu, był w stanie komunikować się z członkami gospodarstwa domowego na różne tematy, uzyskując pierwsze- strony, aby dowiedzieć się o szczególnych wyzwaniach i przeszkodach stojących przed tymi grupami ludzi oraz zbudować lepiej zdefiniowany sens życia w Isan i na północy.

Marcel Barang pisze, że okres, w którym Thammachot pracował dla NSO na północnym wschodzie i północy, naraził go na „wylęgarnie komunistycznej rebelii ”, które panowały pod koniec lat 60., i że w tym czasie zaczął pić, zaczął interesować się w polityce i prowadził zapisy swoich doświadczeń, które później posłużyły jako podstawa dla jego przyszłych projektów literackich. Barang dalej zauważa, że ​​​​dzieło z 1972 r., Wspomnienia starego człowieka ( sǎm-nʉ́k khɔ̌ɔŋ phɔ̂ɔ thâw ), było pierwszym z jego opowiadań i było w dużej mierze oparte na doświadczeniach, które nabył mieszkając na północnym wschodzie.

Uniwersytet

Kiedy Thammachot ukończył szkołę średnią w Bangsue na północ od Bangkoku, próbował studiować na wydziale nauk politycznych w Chulalongkorn , ale nie dostał się na studia. Jednak po pracy dla NSO został przyjęty na wydział Public Relations i Komunikacji Masowej w Chulalongkorn. Zaczął pisać, gdy był studentem; za opowiadanie Wspomnienia starego człowieka , o którym mowa powyżej, zajął trzecie miejsce w konkursie o nagrodę phláp phlaam maa-lii w 2515 (1972) organizowanym przez „Zgromadzenie Literackie Chulalongkorn”.

rozpoczął studia na Wydziale Sztuk Komunikacyjnych Uniwersytetu Chulalongkorn .

Dziennikarz i pisarz

Po studiach pracował w dwóch, trzech gazetach i bez większego powodzenia próbował wydawać książki o kinie. W 2517 (1974) pracował jako dziennikarz w Siamrath i został stałym redaktorem strony rozrywkowej gazety; jednak w latach 80. był stałym felietonistą Siamrath i dodatkowo pomagał redaktorom w wyborze artykułów i listów do publikacji w gazecie. Atsiri Thammachot nadal pisze artykuły dla Siamrath, a jego artykuły ukazują się okresowo w formie artykułów wstępnych. W dyskusji przeprowadzonej przez grupę zajmującą się analizą literacką po opowiadaniach ze zbioru bâan rim thá-lee zauważono, że zatrudnienie Thammachota w gazecie ogranicza możliwości, jakie ma on do pisania opowiadań, ale jednocześnie jego rola w wiadomościach media wzbogacają jego możliwości twórcze z perspektywy obserwatora (parafraza języka tajskiego).

Jeśli chodzi o tematy, które motywują jego twórczość, Thammachot zauważa, że ​​jego celem jest sprawienie, by ludzie w tajskim społeczeństwie zrozumieli wzajemne życie, zwłaszcza „małe życie”, które istnieje na obrzeżach społeczeństwa w Tajlandii. Mówi dalej, że jeśli jest w stanie to osiągnąć, niezależnie od tego, jak bardzo lub mało ten cel zostanie osiągnięty, ludzie będą w stanie ustanowić miłość i zrozumienie oraz będą w stanie pomagać sobie nawzajem.

Pracuje

Krótkie historie

W zbiorze opowiadań bâan rim thá-lee dyskusja po tekstach Grupy Analiz Literackich ( klùm waan-ná-kaam phí-nít ) zawiera zarys retorycznego charakteru i głównych tematów pojawiających się w twórczości Thammachoata. Zauważając, że jego historie używają języka do generowania miękkiego rytmu, w dyskusji zwrócono uwagę, że w prawie wszystkich opowieściach Thammachota koncepcja przyjemności i przyjemności (khwaam-rʉ̂ʉn-rom) jako przewodni temat fabuły jest nieobecna. Uznając, że istnieją określone trendy smutku, Grupa zauważa jednak również, że główne tematy jego twórczości nie koncentrują się na utracie nadziei ani nie sugerują jej. W jego twórczości pojawiają się raczej takie koncepcje, jak dochodzenie do zrozumienia realiów pewnych uwarunkowań, zdobywanie nowej wiedzy i odkrywanie piękna, które kryje się w małych rzeczach życia (parafrazując język tajski). Wykorzystanie takich pomysłów implikuje poczucie wprowadzenia kierunku moralnego, który ma na celu w pewien sposób edukować czytelnika.

powieści

W porównaniu z jego opowiadaniami, jego powieści mają podobno wiele podobieństw pod względem głównych idei; jednak powieści zawierają znacznie więcej opisów i dbałości o poszczególne szczegóły. Na przykład wątki koncentrujące się na ludziach, którzy zarabiają na życie z morza, zwykle pojawiają się w zmieniających się okolicznościach ekonomicznych i środowiskowych z powodu sił pozostających poza ich kontrolą w obu rodzajach pracy.

Marcel Barang podsumowuje literacki wkład Thammachota jako skupienie się na „trudnej sytuacji zwykłego człowieka”